九转方成丹 玄鸟正腾飞

文／潘建设 黄运丰

       那时候，我们都在安徽师范大学就读，不同系，却因诗歌结识于网络。其时，像所有的诗歌爱好者一样，我们所有的交流话题无不围绕着诗歌，你来我往，情谊笃深。几个月后，我们以对诗歌的共同信念，开始张罗着创办一个诗社，并印制自己的诗歌刊物，于是，玄鸟便呼之欲出了。从一拍即合的创社想法到绞尽脑汁地为其取一个合适的社名，从最初的章程起草到诗歌文本及诗学理想的宏图构建，从成员招集到论坛建设，从海量稿件的遴选到刊物的最终付梓……虽无太多波澜，但也处心积虑；虽无步步惊心的壮举，但在这一过程中，我们却始终是惺惺相惜，且能并肩作战的兄弟，珠联璧合，互补互助。玄鸟虽成立于校园，但我们一开始就把对玄鸟的定位抛开了学校的囿围，不仅摒除了与校团委、社团联合可能产生的束缚，也摆脱了与其他同类团体的牵涉，力主自由自主，并借助网络而广交五湖四海的同龄诗人，这样便避免了玄鸟成为小打小闹、自娱自乐的校园团体。虽然如此，玄鸟从无到有，发展至今，也非全是我们二人之力所能为，我们得到了诸多诗友和亲朋好友的支持与帮助，谨在此，向他们致以最真诚的感谢！

       我们最初即提出“自由、多元、重塑”的观点，从某种程度上，也促使玄鸟在很短的时间内吸收到了大批全国各地的诗歌爱好者，聚于最初我们在乐趣园开设的论坛。为了避免与当时乐趣园众多活跃的诗歌论坛同质化，我们开始精挑细选能与玄鸟精神及写作旨趣相投的同仁——他们不仅要有永远不减的诗歌热情，更应具备相当的写作才情。

        我们希望有更多这样的兄弟能聚集在一起，一同去创造一个充满活力且具备实力的诗歌论坛。我们不希望玄鸟是一茬又一茬的“诗歌爱好者”的沽名钓誉之地，也不是那些有心融入却又视之为乌合之众的诗歌网络据点，我们希望更多人有更多融入玄鸟的理由，而非一个旁观者。玄鸟所逐渐形成的一种“交流是金”的氛围，使得论坛关于写作探讨的劲头有增无减。我们视诗歌为毕生的事业，始终抱以巨大热情，矢志于写作的提升和感情的增进，以及诗歌论坛欣欣向荣的态势，这对每一个想融入玄鸟的诗人，不能不说是一种独特的诱惑，如果说这代表着一种荣耀，那便是诗歌的荣耀。

       诗经里的“玄鸟”本身即是一种图腾，我们的理想也是在诗歌的热土之上努力塑造另一种同样被称为“玄鸟”的图腾，汇聚更多对诗歌怀着巨大热忱的写作者之能量，共同烘托，助其腾飞。玄鸟作为一个诗歌群体，以80后诗人为主，它兴起于整个80后诗歌大潮的末端，其时各路名重一时的诗歌群体已呈逐渐萧索之势，在这一规律性的收缩时期，玄鸟的出现同当初那些群体一样，经历过阵痛、难产和漫长的蜕变期。

        众所周知，在玄鸟之前，已有一批出色的80后诗歌群体（论坛），比如蓝星、河畔、在南方等，他们都有着各自不容忽视的优势，以及那一份对诗歌不变的忠贞。同玄鸟一样，这些群体大多也萌芽于某一所大学，尔后声名渐起，其中所涌现的一批卓有成绩的诗人都曾是我们的榜样，更是我们在诗歌征途上的旅伴。

       2007年至今，玄鸟诗社快5周岁了，从最初两个人到现在数千名论坛注册会员，两百名活跃诗人，三十人的核心写作群，走过的道路同所有群体一样的艰辛旅程，也必将同其他能一直走下去的诗歌群体一样，以对诗歌的热忱与坚持作为胜利的旗帜。此时回想，我们能一路坚持到现在已非易事，再放眼80后诗歌大环境中看，或可说是难能可贵了，我们不鼓吹自己，也不排斥其他人（群体），从创办之初，我们便秉持一种“兼容并包”的态度和行为准则，“不唯名，不唯势，只唯诗”。我们并不盲目自大，因为我们清楚的是在如今的80后诗群中，玄鸟同仁之中尚难有几人能单独在诗歌文本上傲视群雄的标杆——这与我们这一批写作者仍处在探索期（或曰写作的青春期）有很大关系；但是，就一个群体所形成的文本阵容来说，玄鸟诗社在80后诗坛中却是罕见的，除了能形成三十人以上的核心写作群（写作水平相对彼此皆可相互较劲，更不惧诸多80后诗人）之外，仍有数量庞大的、向心力极强的准核心写作群，而且这股力量越来越强大，不久定能成为80后诗坛的主要力量。

        玄鸟同样以“自由、多元、重塑”这种海纳百川的积极姿态拥抱所有的诗歌有缘人，玄鸟之所以有着较强的凝聚力和不错的口碑，首先在于这是一个纯粹的诗歌交流平台，互相交流、提升，敢说真话，同时以自身的能力不懈地为同仁进行着各种形式的推荐。其次，玄鸟同仁核心中，皆有着不错的文化知识素养和反思精神，他们孜孜不倦地追求着诗歌的表达，准确而激情满怀地说出内心真实的世界，以至能够在80后各种语境中各领风骚。

       众多80后诗人都在理想与现实的不断冲突中，逐渐走向成熟和深刻，语言也变得干净有力，玄鸟同仁的写作亦不例外。在理想与现实的纠缠中，在天与地，自我的反省和相互的交流中，他们变得更加细腻和敏感，诗风也日益走向斑驳，内容开阔多样，于自觉不自觉中介入到对外界冲击下的时代境况的表达，怜天悯地。毋庸置疑，玄鸟诸同仁风格各异，有的倾向于口语通俗化表达，强调语言的舒适自然，明白如话，比如南煜、汤贤生、阿齐等；有的追求诗歌音乐节奏，通过双声、反复、对称、嵌入、罗列、梦呓等多种方式来形成一种特殊的音乐节奏，比如侯佳川、沈遇、曾俊廷、上官朝夕、许岱、西洲等；有的保留了校园浪漫基因，作品停留在唯美和幻以及细美和碎的事物表达上，经过生活的洗礼已经有所沉淀，如董喜阳、白樱、叶晓霏、海妖、李小灯等；有的沉迷于哲学沉思，通过生活的感悟和具体的物象相结合，呈现事物的本质，如白度、榛莽、桑中、刘客白、晓隐等。碍于篇幅，不能逐一而论，然玄鸟诸同仁在文本追求上，无一例外地由单向度走向多维度，由单纯走向复杂，他们的痛有个人的痛，也有时代的痛，逐步担当现实，承担责任；他们追求完美，把握易碎，学会平和地看待无时无刻不在产生的细微变化与难以改变的格局，眼界逐渐开阔；他们不再过分追求语言的华丽，而讲究干净实在地表达切肤之痛，自觉不自觉地形成了真诚、干净、直接、大气的诗学倾向。我们不吝说这是一群才华横溢的青年诗人，我们抱团取暖，用诗的语言表达着人世间的真、善、美，也许我们改变不了什么，但我们则坚信以自身微小的力量亦可默默影响我们身边的世界。

       玄鸟，向所有人敞开大门，但只为少数人准备了座位，因为能留下的只是少数人，能坚持下去的更是少数人。玄鸟纸刊办了前三期之后，由于经费问题搁浅（目前也正在积极准备复刊），但仍以网刊的形式发挥着强劲的力量，一期又一期地被所有喜爱诗歌的朋友传播和阅读。

        通过长期的写作、交流和深思，我们暂时罗列了以下的玄鸟诗学主要的关键词：真诚、直接、朴素、担当、深入、轻逸、易见、烛明。真诚：写作的态度认真，秉承内心，不言过其实，不浮夸。直接：一是指直接进入事物内核，切中要害，直接表达心灵和时代的迫切要求，不应逃避歪曲、过分曲折隐晦和含蓄。二是指不应过分进行诗歌观念之争，诗要通过活生生的词语具体呈现在我们面前。因此，词语具有直接而重要的效应。朴素：语言干净利索，精炼简约，不罗嗦不琐碎，不过分渲染和陈述。担当：诗歌不能过分细碎和自我，要敢于承担自我，承担社会。深入：表达不易停留在简单阶段，应融入更深层次的思考。轻逸：不过分敏感，反对把简单复杂化，把轻盈沉重化，强调有重量的轻。给灵魂一个逸的出口。易见：各种表述方式应使被遮蔽的事物显而易见地呈现，不能使本来明朗的事物反而再次沉陷。表述效果应鲜明易见。烛明：诗如照明内心世界的烛火。一是指表达的最终意义在于使世界万物包括自己清晰完整的呈现，这种清晰的照见使我们内心澄明。二指除此之外，诗歌还应该传播一种温暖人心的信念力量，这种力量既是诗人自身的独特魅力，也是诗中描绘事物所启示的力量。

        真正的审美，也许在于放松而非紧张状态下的一次心灵的审视，一次对人间万物各种细节的俯瞰，一次无关名利精神的出游和漫步。我们真心希望诗人们在经历众多内心苦难之后，能做一次洞明的指引。历史在不断地淘洗着罪恶和肮脏，大自然始终以蓝色清澈的天空展现在我们头顶，诗人们也在不断淘洗着那些失色的充满欺骗色彩的语言，使它变得更为鲜活光亮，闪耀人心。三年化碧，九转成丹。玄鸟——在此“图腾”之下的优秀诗人们正在成为中国新生代诗人的主力军，无疑，她在未来将承担更多，亦将飞得更远。

       2011．12．21日