1.日出而作，日入而息。

   凿井而饮，耕田而食。

   帝力于我何有哉！

                                                 -----《击壤歌》

注：（据《群书治要》卷十一引《帝王世纪》载，这是唐尧时一位老人击壤时所唱的歌。）（击壤：敲碎土块。帝力：帝王的威力。）

2.卿云灿兮，纠缦缦兮，

  日月光华，旦复旦兮！

                                                 ------《卿云歌》

注：（这首歌见《尚书大传》，相传舜将禅位给禹，和臣僚们一起唱这首歌。）（卿：通“庆”，卿云，一种彩云，古人以为祥瑞之气。纠：集结、连合。缦缦：萦回舒卷的样子。）

3 .土反其宅，水归其壑，

    昆虫毋作，草木归其泽。

                                                  -----《蜡辞》

注：（蜡：读“炸”音。相传是神农时代尹耆氏的作品，是一篇祭祀百神的祈祷歌。）（反：通“返”，返回、归回。宅：住所，引申为应安身的地方。壑：沟谷。作：兴起，引申为发生。泽：积水的地方。）

4. 时日曷丧？

   予及汝皆亡！

                                               -------《夏民谣》（出自《尚书》）

注：（夏朝末代暴君桀当政，这首歌唱出了人民的反抗精神。）（时：通“是”，这。日：太阳。曷：读“河”音，何不，为什么不。丧：死亡。） 

5.女承筐，无实；

   士刲羊，无血。

                                              --------《女承筐》（出自《周易》

注：这是一首描绘剪羊毛情景的歌谣。承筐：用筐子接着。无实：形容筐里的羊毛蓬蓬松松，或可解释为筐还没有装满。 刲：读“亏”音，割取。士：泛指男子。刲羊：剪羊毛。无血：没有出血，这里指没有碰伤羊。

6.今日雨。其自西来雨？

   其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？

                                             ---------《今日雨》（出自《卜辞》）

注： 卜：读“补”音。雨：读“玉”音，四声，指下雨。表现出卜人和求卜人之间的互动，以及卜人的故作姿态和求卜人的焦急。

7.采采芣苢，薄言采之。 

  采采芣苢，薄言有之。 

  采采芣苢，薄言掇之。 

  采采芣苢，薄言捋之。 

  采采芣苢，薄言袺之。 

  采采芣苢，薄言襭之。 

                                                   ------《芣苢》（出自《诗经》）

注：这首诗用反复的手法，层层递进地描绘了妇女劳动的情景，轻松愉快，形象生动芣苢：读“符以”音，一种植物，俗称车前草，可作药。薄言：语气助词，有点类似于民歌中的“呀儿吆”之类。采、有、掇（念“多”）、捋（念luō ）、 袺(念“节”）、襭（念“鞋”）：都是表动作的，通过采的过程手里的芣苢越来越多，动作也随之而变化。

8.相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

   相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

   相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？ 

                                                    --------《相鼠》（ 出自《诗经》）

注：相：看，审视。 仪：礼仪。止：节制。俟：读“寺”，何俟：等什么。体：体态容貌。遄：读“船”，马上。

9.萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。 

   萚兮萚兮，风其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。

                                                     -------《萚兮》 （出自《诗经》）

 注：这是情人相聚时所唱的歌。萚：读“拓”，草木脱落的皮、叶儿，意即秋天落叶之类。女：读“乳”，通“汝”，你。倡：领头先唱。漂：同“飘”，吹。要：一声，指会合，引申为合唱。

10.十亩之间兮，桑者闲闲兮。行与子还兮！

     十亩之外兮，桑者泄泄兮。行与子逝兮！

                                                     -------《十亩之间》（出自《诗经》）

注：这首诗表现的情景是，一群采桑姑娘在桑园里愉快地劳动，活儿干完了，她们带着劳动的收获和喜悦的心情，呼朋引伴地准备回家。闲：熟练，娴熟。行：将、就要。泄泄：人多的样子。逝：往、去，引申为回去。