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日志

诗歌与时代的思考

热度 2已有 411 次阅读2012-3-30 19:33 |个人分类:评论| 时代, 诗歌

      

           《序曲》

     托马斯·特朗斯特罗姆

醒悟是梦中往外跳伞
摆脱令人窒息的旋涡
漫游者向早晨绿色的地带降落
万物燃烧。他察觉——用云雀飞翔的
姿势——稠密树根
那无数盏灯在地底下摇晃。但地上
苍翠——以热带风姿——站着
举着手臂,聆听
无形的抽水机节奏。他坠入夏天,坠入
夏天眩目的洞穴,坠入
在太阳火炉下抖颤的
湿绿脉管的棋盘。于是停住
这穿越瞬间的直线,翅膀张开
急流上鱼鹰的栖歇
青铜时代的小号
不安的旋律
悬挂在深渊上空
晨光中,知觉把握住世界
像手抓住一块太阳般温暖的石头
漫游者站在树下。当
穿过死亡的旋涡
可有一片巨光在他头顶上展开?

  

 《中国,我的钥匙丢了》

      梁小斌

中国,我的钥匙丢了。
那是十多年前,
我沿着红色大街疯狂地奔跑,
我跑到了郊外的荒野上欢叫,
后来,
我的钥匙丢了。

心灵,苦难的心灵
不愿再流浪了,
我想回家
打开抽屉、翻一翻我儿童时代的画片,
还看一看那夹在书页里的
翠绿的三叶草。

而且,
我还想打开书橱,
取出一本《海涅歌谣》,
我要去约会,
我要向她举起这本书,
作为我向蓝天发出的
爱情的信号。

这一切,
这美好的一切都无法办到,
中国,我的钥匙丢了。

天,又开始下雨,
我的钥匙啊,
你躺在哪里?

我想风雨腐蚀了你,
你已经锈迹斑斑了;
不,我不那样认为,
我要顽强地寻找,
希望能把你重新找到。

太阳啊,
你看见了我的钥匙了吗?
愿你的光芒
为它热烈地照耀。

我在这广大的田野上行走,
我沿着心灵的足迹寻找,
那一切丢失了的,
我都在认真思考。

 

      托马斯·特朗斯特罗姆曾说过大意是这样的话,诗人的写作离政治太近可能最终沦为投机写作,因为他和政治的波动周期捆扎在一起了。我细想起来忍不住乐了。百年来瑞典人生活得几乎是四平八稳,如生活在世外桃源一般,国家、民族少有大的波动。闲下来的诗人可以把诗写得思辨,抽象、隐喻繁复,简直有点象哥德巴赫猜想靠近。这难道是普遍意义上的诗吗?虽然诗人因文字,诗歌表达技术获得了诺贝尔文学奖,但是我认为,他的诗显然不具有世界的、民族的、时代的人类复杂情感的代表性。

      上面梁小斌发表于1980年《中国,我的钥匙丢了》的这首诗正值中国文革结束后拨乱反正时产生的作品,该诗的成功在于诗人对中国的文革身临其境,对其有深刻的反思。一经发表立刻引起文学界甚至广大观众的反响和认同。在这里诗歌变为民众乃至国家的一种心声,一种力量。可以说社会给了诗人思考的机遇,诗人回馈社会以肺腑之言。另外诗歌表现时代的国家民族特性也是世界性课题。历史屈原、杜甫、上雪莱、裴多菲等诗人的作品都与其时代的国家、民族命运紧密相连。

      版主推荐梁小斌《中国,我的钥匙丢了》,我想该更多引发我们对诗歌与时代相结合的深度思考。


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