《枫舟之诗》：精神的愉悦与欢乐

                      阿依古丽         

         捧读《枫舟之诗》，大海的气息扑面而来，海浪，沙滩，荡漾着波光的海岸线，往昔时光的点点滴滴，都凝固在枫舟大海一样壮阔的诗情诗意中，瞬间展现在我们的眼前，我们的心境也随之宽阔起来，柔软起来，感到由衷的愉悦与欢乐，这也许就是《枫舟之诗》迷人的魅力所在。

        大海是生命的母体，海水是洗礼生命的玉液。面向大海，沐海风，听涛声，让海风弹拨心曲，向海浪述说衷肠，感受滚滚红尘间千种风情，成了旅居海外的诗人枫舟22年日常生活的一部分。

        枫舟是浙江舟山人士，旅居加拿大22年，为了打发异国的寂寞时光，枫舟一直把自己浸泡在唐诗宋词和海洋文化中，大洋彼岸的乡愁爱恋，故乡故国的青山绿水，也在这样的沉浸中，化作一行行撼人心魄的诗句，成就了这本沉甸甸的《枫舟之诗》，锤炼了枫舟纯净凝练向上的诗情诗风，使我们不知不觉陶醉在他诗歌美轮美奂的空间场景和优雅浪漫的抒情表现之中。这是枫舟有意为之，但却是我们无意所得，此乃大欢喜。

        夜半更深，枕边捧读，身边喧闹浮华的都市瞬间化作一片广阔无边的大海，无论白天还是黑夜，都有无尽的光芒闪烁其间，有朝阳升起，有波光荡漾，有涛声依旧，有斑斓多姿的诗心诗情，我们卑微的肉身也融化在浩瀚无边的大海，来时披一身波光，走时也如晚霞，融化在海岸线的尽头，成为美不胜收的回忆。在枫舟的诗歌中，我们可以自在欢喜，寂静歌唱，如大海，成为海，心中绚丽灿烂，成为最美的自己，如跳跃在海面上的一朵朵浪花，亘古不变地演绎至美，想着诗人的想，念着诗人的念，不是一天，而是一生，这气魄，豪迈得让人落泪。这也许就是《枫舟之诗》的力量所在吧。

        天人合一，万物融合，来源于诗人的灵心妙运、精神关照。枫舟诗歌克服了轻飘飘的表象模本，由近及远，由表及里，顺着事物本身的脉络，层层推进，抵达诗化自然流淌出的柔和光芒。徜徉在《枫舟之诗》开放的一朵朵浪花之间，海与心相连，天与海相接，诗歌的翅膀飞翔在白色浪花中间，像春风翻阅开花的大地，像彩云阅读树上的果实，我们有什么理由不愉悦欢乐？我发动游艇/你手指海平面/游艇飞驰入海/沙滩渐渐远去/进入自由国度/那里只有你和我/我好想有一段这样的时光……双腿相亲在水下/溅起一圈圈心底的浪花/我们哼着小调唱着情歌/观白云闲庭信步/看海鸟自由翱翔/笑声碎成粼粼波光/我好想有一段这样的时光……诗人枫舟在这首《好想有一段这样的时光》的诗中，以海为背景，演绎了一场优雅浪漫的旅程，巧妙地运用白描的手法构筑诗之空间，借用电影中的蒙太奇效果，将诗意向大海无限扩展，引向高潮，也使读者在阅读中不由自主乘上枫舟驾驭的诗之游艇，驰骋在一望无际的大海。这是一种美妙魔幻的阅读体验，久久占据了我们的心田。生活如此美好，生命如此美丽，我们还有什么理由为人生中偶尔的牵绊踯躅停留？

         任何一位诗人，都不可避免技巧的支撑，技巧是打通诗人内在空间与外在空间气脉不可或缺的通道，饱满的情感是诗歌的骨骼和血脉，两者缺一不可。在数年对唐诗、宋词、楚辞、诗经的研读消磨中，枫舟深得唐诗宋词的慧根真谛，乘风而进，他诗歌的境界、格调、情感、意境、意象、空间感都呈现出纯净昂扬向上向善的审美品格，诗中张扬的人性光辉，感动着每一位徜徉其中的人们。生于海边/离人间很远/有水的清澈/有海的宽阔/有海岸的弧线/清晨迎接第一缕曙光/黄昏目送最后的霞光/从不曾离开海岸线/相逢不少看海人/也恋过几次/奇怪，都不像初恋/直到遇见她/和他一样的她/一瞥擦出火花/已经许多年/还在初恋/不是彼此不了解/是那份不变的童真/那种缱绻的依恋/那种甘醇的蜜意/还有金沙一样细腻的情/还有波光一样跳动的思……/我爱你，像涛声穿越百里/我抱你，像潮水一次次扑上去/撩黑发，像长风斜斜地飘起……这是《枫舟之诗》中《海岸线上的爱》的诗中精彩的呈现，我们阅读至此，久违的感觉也会随诗人炽热的情感苏醒，缱绻其中，美不胜收。

        将大海作为自己孵化诗歌的现场和土壤，在浮躁的当下环境中保持清醒的认知和美学视角，赋予大海不同的色彩和情怀，建构《枫舟之诗》的坐标。枫舟数十年如一日，精进前行，他充满智慧的诗写努力，也在这本《枫舟之诗》中结出了有目共睹的硕果，179首诗歌，就是179朵绚丽多姿的浪花，或在辽阔的大海上歌唱，或栖息在平滑的海岸线，或进入丰富绚烂的暗涌，或抚慰柔软飘逸的水草，或穿越起伏不定的大陆架，哺育出雍容华贵的珊瑚岛礁，守望大洋彼岸的故国海岛，成了枫舟诗歌审美空间弥足珍贵的记忆，枫舟驾驭诗歌艺术的能力也在有意无意间日臻成熟。

        只有空间无限广阔的心灵，才有空间无限广阔的诗。枫舟期望自己的诗歌有大海一样的气魄，有太阳一样的光辉，像大海一般辽阔、深邃、丰富，洒向人间全是爱，充满抚慰人心的力量，可以温暖千万个灵魂，可以触动千万个心灵，我们在这本《枫舟之诗》中，处处可以看到他执著实践的痕迹，也读到了他的一片丹心。

诗歌中的境界、格调、情感、内在空间和外在空间，既是诗人精神审美的一部分，也是诗歌艺术审美不可或缺的元素。当下网络诗歌，暴露仇恶、厌世玩世的粗俗诗歌泛滥，这些诗歌还以“返璞归真”、“民间姿态”的美称来标榜。一部分诗人认为，一切事情都可以入诗，越是这样，我们越要思考，如何审美？什么是美？枫舟为此早已有了自省和自觉。中国文化对人性的认知为“人性本善”，而西方基督教文化对人性的认知为“人性本恶”，枫舟更倾向后者。人带着原罪来到这个世界上，终身都要在对“恶”的洗刷唾弃中精进前行。在加拿大基督教文化中生活了二十二年的诗人枫舟正是这样，他期望自己在人与人之间的互相尊重、敬爱、帮助中，不断让自己变得柔软克制，以博爱之心关照世界，把“原罪”像水一样不断从自己的性灵中挤出，在自觉自愿的自我完善中，提升自己的生命品格，将人格的力量融入高贵的诗歌，不断延伸自己的审美空间，把人间最美好的情怀用诗歌的形式表现出来，让诗歌充满人性的光辉，温暖那些蹒跚在困境中的人们。因此，大海也成了诗人枫舟实现这一诗歌理想的可靠载体。广阔丰富的大海，承载了诗人自由飞翔的诗心，给了诗人枫舟无限的诗写空间，诗人痴迷其中，在对大海怡然自得的依恋中，诗人的生命与海共感，诗人的想象在大海的召唤中翻卷出耀目的浪花。大洋两岸/你有你的港湾/我有我的航标/相聚于微博海角/共享一片时空……/卷起海岸线/外面是波光粼粼/两行长长脚印/里面是涛声阵阵/那是一枚海贝/两个人的海贝/你一枚/我一枚/握在手心/色泽永远光鲜/相思恒久斑斓/不论相距多远/摊开手掌/海贝还原为海岸线/回味往昔的海天/耳畔响起你我的誓言……这是枫舟《两个人的海贝》诗中的句子，这枚光芒闪烁充满深情厚意的海贝，捧读，都不忍放下；释怀，都有点怜惜，在久久的回味中，也使我们获得了对自由、尊严、幸福的感受和向往，不知不觉间，抵达了一个我们渴望抵达的地方，获得了精神的愉悦与欢乐，这欢乐不浓，是清欢，长久缭绕，不离不弃，成为永恒，成为枫舟诗歌未来可能的归宿。

       《枫舟之诗》作者枫舟，浙江舟山人，1993年获得美国硕士学位，现居加拿大多伦多。曾在《诗潮》《诗刊》《人民文学》、美国《诗天空》《常春藤》等报刊发表诗歌，多次获全国诗歌大赛奖，2010年3月获第二届“黄土情怀”诗歌大赛特等奖，2010年在加拿大多伦多创办《海外诗刊》，并担任主编。