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【原创首发】 湖水把我带向你的深处
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湖水把我带向你的深处
——致德
阿依古丽
从美术馆出来
我沿着湖岸
一路走在浪花激荡的
谁的梦里
我走向你
不，我其实在你的反向
你坐在不远处的草地上
抽烟，你一串串地吐着烟圈
你是谁，我叫不出你的名字
或者我根本不认识你
你做什么工作，家中有谁
和你谈一谈天气吧
哦，算了吧
我的脚走在前面
在一些想法中扔着滚烫的石子
如果砸痛了自己，我却说不痛
那就对了
你还是个孩子
把春天打翻在地
然后运走
多么合乎情理
走向你
是我很久以前的想法
心里一直在想
如果这片湖水允许
那片云彩也会伸出手来
温暖地拥抱我吗
这可不一定
如果你足够陌生
我多么想
在一个陌生的泊岸上落脚
踩着那个独木桩
翅膀拍打着湖水
我走在湖岸上
这里的一切我多么熟悉
此刻正好是下午两点
我们的对话还可以继续
我的生活中早已没有时间的概念
我好像一直在浪费着什么
包括时间
可时间崇拜语言
为诗人加冕
在值得浪费的事情上
我从来都毫不吝啬
那就让我再浪费一个下午
我只想你——
一个亲爱的陌生的孩子
我并不想知道
你为什么坐在这里，那么久
你坐在草地上想什么
天空中飞过的白鹭不认识你
树林里觅食的野鸽子不认识你
蝴蝶啊蜻蜓啊都不认识你
你身旁那些花花草草更不认识你
我也不认识你
我为什么要关心你
你在想一个女人吗
哦，那一定不是我
我们那么陌生
我们没有火花
我从来都没有说我爱你
不，我爱你的天真
爱你递给我一张白纸让我写
我不知道会写下什么
我只想在湖岸上毫不抵抗地
让湖水把我带向你的深处
啊湖水那么蓝
油彩一样泼向依旧陌生的你
2017-5-18
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发表评论 评论 (13 个评论)
- 回复 海滨
- 湖水作为一个核心意象，耐人寻味。从美术馆出来沿着湖边漫步，身体之外的湖水与内心意念的湖水合二为一。一首诗歌，需要这样主客高度融合的意象来结构全篇。湖水把我带向你的深处，这样一种柔美舒缓的诗意呈现，创作主体的内外融合，将“我”和“你”的对峙关系变成一种试探、追问，“你”显然作为一种审美观照的客观存在体，而“我”作为审美主体借助于核心意象“湖水”传达自己内在的意绪。与其说“走向你”，还不如说“你漫过我”更加具有浮想联翩的空间与表现力。
- 回复 阿依古丽
- 【诗学随笔】行走的灵魂
阿依古丽
在这个越来越陌生化、数字化的世界中，我们会不会被遮蔽，失去爱的能力？这是我经常担心的事情。
爱中有真，真中有爱，善美是爱的果实。爱贯穿了我的整个创作。通过对爱的理解和思考，我解决着自身的问题，也试图解决人的问题，持续地，我也正在走向一个更广阔的世界。
在我的生活中，爱是无法定义的，没有边界。在广阔的爱中，诗大有作为，诗人无为而为就行了，因为人性的丰富和多向度的存在早已在那里了。
我一直喜欢崇高的事物，唯美的事物，即使这样的审美方式有点过时，但这是人文主义的大道。有担当，有使命感的诗人必须要坚守此道，从此道介入现实，批判现实，也不失为一条光明的选择。
我的命运让我做了一个世俗世界的叛逆者，那么彻底，一些奇思妙想因此产生出来，像天上的星星一样常常在黑夜中升起。那些高尚的事物正如星星，让我在仰望中，也接纳了它的光，照亮了我一度晦暗的内心，奠基着我灵魂的高度，让我不至于在大灾大难面前魂飞魄散。
在这个芜杂喧嚣的世界上，诗人们必须沉浸下来，回到诗自身的轨道上来，而不是股市、房市、名利、权术。
通过《湖水把我带向你的深处》这首诗，虚构的人、物像与现实相遇了，成就了诗，诗中自问自答的句式，可凸显诗的张力。诗中的爱，它的维度在哪里？它圣洁美好的力量，弥漫在那个下午。湖水像一面镜子，爱也是。通过诗，爱从陌生化、数字化中凸显出来。漫步在湖边，我自己被自己感动着......
认识世界，首先从认识自我开始，从自我走向外部世界，消化外部世界的陌生感。数字化时代给世俗生活带来方便，但却给心灵带来太多的问题和障碍，如果我们深感负累重重，以诗的方式突围出来，也不失为一种解脱。
至于读者，阅读有的诗，可以破门而入，有的诗则不可鲁莽，失去风雅。需要洗手，净心，点一柱香，放一段轻音乐.。
仪式感会增强我们对诗的敬畏。
这让我想到意大利米兰大教堂基督教礼拜和分享圣餐仪式，在那么高贵、肃穆、静美的教堂里，进行中的仪式瞬间让我们感到一股强大的夺人心魄的力量，会让人泪流满面，好像上帝真的来到圣徒们中间，播撒人间福祉。
在阅读一首诗时，我们为什么不赋予一种仪式，使诗高贵地从诗人心灵的殿堂走出来，走向它最亲爱的读者？
诗这个灵魂的尤物，它从我们身体中来到一张白纸上，一路行走，历经万难，却毫不畏惧地占据了这张白纸，又从这张白纸上——它自己的领地走向那些喜欢它的读者，你说诗走向读者时是不是很神圣？
心乱， 阅读也乱了，而诗多么无辜，被那个心乱的人带到晦暗处，光华尽失。
诗一直在寻找和辨认自己的知己，灵魂也是。这个过程有时很短，有时也很长，那又有什么关系呢？
2017-5-22平顶山
- 回复 海滨
- 爱如一泓表面平静而深处激荡汹涌的湖。湖水的流动，亦如诗意的流动。主观诗思的酝酿、蓄积、漫溢，借助与之对应的虚拟的镜像，逐渐丰盈充实着客观物象的内蕴。最好的诗歌，应该是模糊甚至消融主观诗思与客观物象之间的边界，就像庄周梦蝶而醒的那一瞬间的恍惚状态：翩翩飞翔的感觉依然在身体里，蝴蝶与庄周已经合二为一了。在这一首诗里，湖水完成“你”（客体）与“我”（主体）之间的自然融合过程。为了达成这样优雅从容的诗性叙述，有必要回到诗意萌生的初始状态，让语词和直觉完成一次精准置换，让语态像湖水一样流动起来，灵魂的琥珀发出的温暖而透亮的光泽自然会令赏读者的眼前和内心泛起诗性的光芒。
阿依古丽: 在这个越来越陌生化数字化的世界中，我们会不会被遮蔽，失去爱的能力？这是我经常担心的事情。
爱中有真，真中有爱，善美是爱的果实。爱贯穿了我的整个创作。通 ...
- 回复 海滨
- (⊙o⊙)嗯，周末因公务缠身而未能上网浏览并及时回复，见谅。有空的时候，我会沉下心来慢慢赏读的。
阿依古丽: 海滨老师好，感谢赏读，看见“对话”发在262期的《诗歌周刊》“诗歌评论”栏了。我在外地，不方便写，只随记下这些，到家再整理。
