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标题: 【《诗歌培训班》同图十四期】033 #： 苦行僧 [打印本页]
作者: 一刀    时间: 2013-7-28 21:14
标题: 【《诗歌培训班》同图十四期】033 #： 苦行僧
本帖最后由 金陵一片云 于 2013-7-31 12:57 编辑
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    【《诗歌培训班》同图十四期】033 #：一刀《苦行僧》+ c8 q7 W' S! g, g
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* A7 M6 q& X1 f9 X5 @# w' E* @                 我们的头发和胡须& e8 J1 I. b! x- K1 i) @. D
             可以自然生长
+ F0 a7 O' v2 x% v- P. [7 e             在无神的世界里9 ]% l: U+ s' O$ b; K
             当我们的魂魄
; c6 R' }  }- j+ a! `! j# }             失去肉体( k0 c0 N+ h" z. `; f
             苦海里，一切皆幻象
) u% `0 {  m* F2 d8 G$ y            
作者: 筷子    时间: 2013-7-29 03:18
沙发
作者: 依稀十月    时间: 2013-7-29 09:20
作者: 金陵一片云    时间: 2013-7-31 12:58
一刀好久未来了，连格式都忘啦！云帮你先改一下哦。
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一如既往地短而精！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-7 14:10
一刀的这首小诗很有禅意，而且笔法很老到，作者把抒情、哲理与文字和图片有机地结合了起来，几乎可以说是达到了情与境偕、天人合一的境界。“我们的头发和胡须/可以自然生长”看似自言自语的叙说，其实是在不自觉地阅读画面，并将自己的感受很巧妙地融入其中，不露痕迹地表达出来的结果。其核心和关键词在于“自然”二字。诗的后半部分，由“在无神的世界里”很自然地转承而下，承托了对于苦行僧堪破世事而发的主观追寻的思索与认同。在自然的、物质的世界里，也即修行者眼中的“苦海”之中，“一切皆幻象”，但苦行僧们为什么还要在这幻象之中固执地去追寻呢？他们想借自己的苦行来寻求什么呢？……理解这一点，关键在于“魂魄”二字。在物质的世界里，唯物主义者是不承认“魂魄”之类虚无、不可探知、难以捉摸的存在体的，而作者在这里点出了我们之所以会感受到自己是存在的主体因素——“魂魄”，就是为了下文所做的伏笔。0 `1 U; q) o$ b; J4 {
苦行僧们在寻求精神的升华！唯有高翔在物质躯体之上的精神，才是唯一可以摆脱物质的覆灭而独立存在的不朽的力量！——这就是我在这首诗中所读到的，也是我想告诉给大家的，苦行僧的人生价值所在。
作者: 夏卿    时间: 2013-8-17 18:03
一刀果然是把老刀，一刀切中要害。学习，欣赏。
作者: 夜1969    时间: 2013-8-17 22:36
夏卿 发表于 2013-8-17 18:03 " a* L* {# K, b
一刀果然是把老刀，一刀切中要害。学习，欣赏。

6 Q5 v# c8 F% H$ [7 C是啊，一刀的诗短小精悍，是我们培训班的老牌优秀诗人呢！
作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:09
谢谢夜的推荐，自我感觉这个写的不好呢
作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:09
筷子 发表于 2013-7-29 03:18 , t$ W! Q, S1 W' E
沙发
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问好筷子
作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:09
依稀十月 发表于 2013-7-29 09:20
  V" S5 I) m8 g( b7 \
握手十月
作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:10
金陵一片云 发表于 2013-7-31 12:58
% ?( r( M  p5 P一刀好久未来了，连格式都忘啦！云帮你先改一下哦。* I  W5 l: h- @1 K0 H

1 [0 ?& l4 d( t; v( ~一如既往地短而精！
: o# S4 q0 k+ N# p/ `
谢谢云，
作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:10
夏卿 发表于 2013-8-17 18:03
# f; g! D6 k/ [( v) t# S' x一刀果然是把老刀，一刀切中要害。学习，欣赏。

8 q. G  ^  J/ C- H6 c5 F' G  ]' e谢谢。多交流



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