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标题: 【诗歌培训班】同图014期作品汇总（点评截稿至本月18日，请大家跟帖点评） [打印本页]
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:10
标题: 【诗歌培训班】同图014期作品汇总（点评截稿至本月18日，请大家跟帖点评）
本帖最后由 夜1969 于 2013-8-17 22:52 编辑
, f7 G) ]* P  D2 [. b% }
0 a8 ^- W! b: ~      首先向大家致歉，因本人现在外地，俗事较多，加之上网不方便，导致本期汇总帖推迟发表，请大家见谅。
' g; S% m3 u7 {# [/ P0 x/ \1 y. w* P9 c3 {8 p2 Z; C; u
【《诗歌培训班》同图014期】从2013年7月21日发出本期征诗帖以来，至31日20:00时止，总计收到了39名诗友的44首作品，现将作品汇总如下，请各位成员跟帖点评。（其中刘海是鬼发了三个作品帖，编号是001#、017#、025#，统一汇总到001#作品帖中进行点评。为避免点评编号冲突，其他人的原始编号不变。请刘海童鞋下次按照规定发帖。）( v+ `  A" J4 q) i7 V
       注意：请尽量将个人的点评集中在同一个回帖中，以便于汇总。点评截稿时间：因本期汇总帖迟发且本期作品较多，采纳副群主金陵一片云的建议，将点评截稿时间延长至2013年8月18日20:00点整截稿。特此通告，希广大诗友周知。# p; w" B" \$ K1 H7 a# I+ h1 `
       另：请未留创作手记的作者将自己的创作手记跟帖附后，作为群组成员点评的参考。
# i6 Q2 e3 H+ d7 f' X+ |& P同图014期图片：
" P; `0 q# J  q: c4 M8 y- {# O (, 下载次数: 6)
6 V: U) i* B* Q# I; `: p. G( ~4 X$ m+ r- A

7 v; u+ X4 t  ~2 i001#：刘海是鬼《印度苦行僧》（外二首）- Z7 ^/ d- m0 R2 q9 v
6 L( A4 B- b4 V9 f& v
白发银须，$ D9 |4 N  h+ q6 j! f+ i  W
衬托一张花皱老脸，8 _% {! `, ]8 u: q* U: P6 }0 C
& M0 b7 [& [) f  V, x- a3 h( k% J* y
沧桑 ！想用眼神掩盖
$ J' N2 z- T, e. A那种平凡早已被无奈揭露。
8 H5 z1 q7 ~; R0 E
2 Y: @$ X) \3 B$ l) m2 P; I一身粗糙的黑皮，
* A" V) |5 e/ q: M9 x7 m# x0 E1 q# F写下尘世间多少疾苦？
% ]# Q  a% q9 |2 N! T% r, T9 u' p/ I/ E5 e3 n/ P9 o
像是一张吞噬山河的地图
: |& U- }- d5 i  R# e0 q0 p* ]' B2 b想要隐藏的秘密，也许瞒不过胸前那一串念珠。
4 i6 o0 a  u. c( X  l4 [! n. z6 C0 O! O$ s+ R. H9 J
《苦行僧》
6 o7 {: X  }, Q' @+ p
; G7 R8 M$ [" b) y1 J& `头顶没有一片天
5 k1 p# T( v; g* d0 o; ]. j; C+ H只见黑土地上
/ r2 }5 L1 @( Z
4 Q! m: T. \( O, K3 x/ M4 Q) F* T秋草凌乱4 F* K9 m# E0 E
布满了霜
0 c. E2 ^2 U; L3 ~1 R6 i" L/ P- r; B; i% f! B. B! e7 b4 O- j+ V
两口泉眼不见清泉
& o$ t$ d$ V, G& P# |只有遗憾( W2 X$ [7 ^1 ?# C& q5 G

; ~) M. c' J& h9 `不敢问你打哪里来 身上的念珠. Q5 |9 G* E% Q& o
能带你  去多远的地方  
+ g3 i" o& C+ K! e6 n1 y& w. ]8 c7 W* c6 y# L; W
我已肯定  你经历的磨难
" o, W# Z. v6 ?$ G& B还是历经的沧桑
, D. B- O2 v- t+ t
1 P* n& i) ?5 }好像都记在了那一身! s) r6 V2 v! X  k! {# a& l
苦瓜皮上
& U2 N$ K. [8 k  r8 F) V- N. ~( D% c4 W1 y
《印度苦行僧》/ u- `& D2 M  c5 r5 O: U$ L! a8 ^
. O6 x# q7 W& x. D
黑色肌肤# f6 L  M3 s9 Z9 b  c3 P% O% J8 m
赋予他0 A- `4 b$ X' A" Z9 B

& m. a4 _& D$ c3 v! c前行的意义
4 _& |6 y, W, V( S好像只有奉献。, r; ?- a  W/ x

. }- H; G& B+ ]4 y6 |- v( P看一身上下
5 P2 I4 t: x' c0 P& u7 |% W' z苍白与黑暗 * L$ J6 _8 r0 n! S9 a! f
7 g4 G5 {) Q0 L! {  Y
平凡与无奈
1 ]6 C. T+ X; p. P5 X7 U从眼神里流露。
3 Y) i# J5 u) n. C2 C0 \5 ~3 t: e, y5 j, N& |
淡淡的人生
$ X3 K$ V, @9 M如同胸前那一串念珠。) C0 Q9 w  x7 L
% J4 O/ C4 i1 @4 t3 @3 w- X; L

" H. A/ Z8 ~) Z+ P! H/ R002#：秦人晓军：《苦修》
% ]  i' i2 T0 ~% s# q+ z8 b6 B* {$ h: b8 v2 f0 X7 {' G6 P
多少年了
( E* L$ x) w% o1 w5 o' c你亦然不舍7 E$ ]1 Z, g: s4 Z+ j/ b
远方那一缕神光的召唤
' S) k' D1 a* @7 o$ Z或者，以绝然的目光
- C5 l- M  A' P$ W& _/ W( V8 T5 s呵护心中
. ]  W1 t3 @6 s! J那片阳光的灿烂
6 l0 K4 W. X- n/ ~
1 N' e( _! P- N1 w你把大地顶在头上: [. c' l1 @' j' F5 I1 e
枯草与乱发就是你前进的内容
, D- t6 k5 {. c当紧闭的嘴唇' w) \2 @$ {- |' M. |0 E- P
随时都可以截断苦难的时候/ t* z0 f( i2 ]9 k5 o! p
我就会在你一脸沧桑的皱纹中
. s& D& [% ~6 X. M5 q, {. ?" f看到，这个世界的另一面镜子/ Z  W# `$ X3 x  }/ ~1 Q

/ d4 K6 I. z2 C* x面对现实，越过时空& }4 A4 U# g8 d  K9 W
与你相遇的那一瞬间
1 \5 V! i5 q9 g( g8 Q" f3 h- d# C我会反省一些生命的内容9 [& T, n2 T* `- j* n# p1 H
如果真的在心底如此修行* A9 }/ `: K% |
那么，我们是不是: x% t, S! T3 C; r
已经不再需要
9 W  m+ t& A  p! g一串佛珠的点缀
* _2 |2 e" p, m  Y/ y3 r" ~: D; d, c/ G9 {# [1 j4 s! y$ n0 d
【创作小记】首先是这一张图片感染了我，一时竟然想起了很多，想起那些曾经的苦难，面对现实，修行，永远是一个说不完的话题，只是感觉应该从几个方面进行抒发，所以，就有了几行不太成熟的文字，希望朋友们多提意见。
5 `" \$ s6 Q7 ?+ ?) A6 x- |! n1 A* H" d  |

; H& [. W* X( A; k/ @003#：蠖蛇之度《渡一世的空 》; g. R" J3 K# {/ r) o
4 K% \( a" |. |6 X1 q
把苦行的污垢积淀在不见天日的脸上1 w4 S2 `6 f+ _7 H5 n$ I9 L$ V' y
把苦渡的流痕植入杂乱无章的银发
* ~, w/ t) E4 e. p0 ^- T( N; @不用说别的5 @) b8 t4 h, ~8 E. }9 r) \$ y
你绝不像一条流浪狗潇洒
# @# ]/ M  M0 {3 G更不去追求宠物狗的幸福
7 Q( R+ }( |1 x2 b: X) L$ m
& p, H5 ?) P0 X- m' p5 G& y尽管我不知你忧郁的眼神
2 ?; p" s: y8 n$ z! [2 o是看心的远" C6 A: p: M  a' {' h
还是看心的近
, v4 W# R6 n# w紧闭隐忍的双唇+ z. Q$ x4 M% V! A' Z9 I) G: v
苦苦的渡: J$ v2 i4 P' k1 @  V% v
渡一世的空
* M1 P0 {4 P, R! e- d
1 z4 h  ?4 ?3 i+ @, N1 R5 b$ I: t2013·7·21·7 i0 q, k& k) Y9 d
【创作感言】看到这幅图片，感慨良多，即使在如今现代的文明国度，如此的造型，满世界比比皆是，，不管是流浪汉，还是苦行僧，总有一种说不清的滋味萦绕心头，人生怎比宠物狗，是苦渡，渡一世的空！
7 W1 U  v1 o2 l" X$ _; [" g' u, N& f. C, G7 n
' P- Y. C, `7 ?: f, d2 k5 K+ J
004#：秀秀《新文盲》
' j! \+ G8 c: C6 N2 n! |4 M) j% G
当你说起苦行僧
2 U- |% I6 Z: L我脑袋冒出尼姑- o, l7 [! q1 z6 A/ c0 q
和尚道士和僵尸
" K! b* e, b+ N6 e3 G  Z你懂？我愣着问) ~1 x: c2 C) F6 W
你摇摇摇头和手
( _  H: B- c+ ^6 w你给我看照片3 I+ g9 H( A; h- y
一个老头的照片: Y" \6 E+ W( Q1 S  o3 _! j# ]+ h
白头发白胡子
( U; Q8 K9 y- R- G; ]5 F8 v你指着他鼻子说' j5 w. P! H  N
这是印度苦行僧
" g$ C5 A) v% a9 R3 g- Y( ~: X你想知道什么？/ G! ~* S: p, {: g- t& k9 W. K& S
你说以为你懂
1 m5 T" T* d) y7 N不懂也懂也不懂
& @1 ~. F' g! }" X6 K* X我指着他的眼睛8 g2 t# K4 u, O2 w- V
你看见没
# u) B2 P% G' j) m星星
$ u* ]0 J- o! O5 c9 R9 ]1 B钉在他
+ m3 o, h( t/ C8 V; H- p( W眼睛' ?6 ~4 t, d+ t: a: y
里7 S0 K) C8 i5 E3 ^9 V
了
; T! X+ ]. ~: G- Y" \! w
9 Q' V! N: m# y% L8 G0 e( w$ n( W- h% s( u  J
005#：一叶之秋《一座山》
" j2 e+ i# V2 Z3 f  i0 G# ~
+ r8 x: A' I7 C0 g5 }2 ^% ]0 f8 }风霜的额顶 还飘着雪/ c1 l5 q2 B4 y4 c
雪在两颊弥漫而下
/ z0 X& Z4 X% A$ H4 I: b* Z5 _没有遮住正面深邃的双泉
( [. O) P, ~" p  O2 R5 A3 j  g& v/ d
  G' P  r1 a  P% B5 n凸起的翘石 呼吸着冷暖" b* T* X" p0 Z; _- F. r  `$ X$ r
岁月 在岩面上雕刻沧桑
- ^1 l  F5 b! B& b8 |$ K留下一扇沉默的音响
: G" O9 K8 r; l, `# u  E# {1 \. F- K' k
你从何处走来
5 `3 p+ ^; E3 C' n$ b$ H/ x# c苦难的独行凝固成一座山; ?! c/ ^: U: K9 x. b+ A
胸前仍吊坠着坚守的信仰 ) Z4 t& V0 a9 G7 q
8 V) C* J7 T$ ]  M  A1 v0 c
" Z% j8 _7 g9 E3 b) m" R( y2 u4 t
006#：晴天《请告诉我》2 y0 s! Y6 b7 \. L
6 @8 d; K- l0 M
我们都在寻找. o& x* [  G. \  o7 W5 c
只是方式不同
( g/ v+ D# x0 \  V/ i6 |) @( _' N% w2 h" I+ Z
人为何而活着
) e7 J. j+ h; q1 [5 K: [人为何而爱6 |; w5 E1 D' N

) I: D, f5 _$ k! [$ e0 u如果是; u+ v4 ^" I( q' C& v
动物般繁衍
# a! @3 N. n/ M" i( f: y那何必追求
4 Y. I4 V# o* w
; n+ f* }5 r) S/ t9 j( p/ W如果是# L1 j" b' ]% z& e& R) _8 g: _
高等的人
" K; I9 l/ P1 T2 Z$ U) I- A1 o那何必动物般活？: Z" J- s. M7 y5 n# b
% k* f/ ?: {; q0 e3 f0 m4 w
苦行者
2 W1 S, ~0 o# y5 D, z% H请告诉我，人为何要结婚( X& t0 Q6 a! D5 v- V1 Z. L' V
你为何修行？* p4 Y1 V: G" F. y+ Y9 N
( W8 d9 s8 b' B; Z: O

& b0 M9 A9 N; X007#：刘元明《网》
' O& o9 m& s7 [' U1 G——题印度苦行僧: }' ]% Y; B; t9 W% D( ?$ D4 P
4 k" h4 u: I" c0 X: u3 {  Q* u
一颗头颅
5 e5 M3 F/ }* Z  {; g5 L/ m纺织河流的经纬# U3 u; U$ A1 E$ t; |
汹涌着纠结的故事
2 [3 Q7 D& }; f4 x经线纬线比
; i5 e$ A; }" p, G; \. ]0 {( r$ y! T筋骨更加柔韧+ s5 o* G/ a- E1 U: w
念珠恰好成了
- A3 L2 X. g6 {% w: _; x8 P网角子  下坠( y& ^( y" a& p2 W9 x
坠入无底的深渊
$ s0 w9 E- ]( p" W/ L$ B& Y$ g# ~8 c. H负重的网加速负重9 q; Y6 N5 u9 a7 `' F! O) Z
拉起  抖动  晾晒  撒下: `7 H! ]! {' q
在循环中探索
& p3 a0 z$ I% |/ K5 O鱼群的方向: A% ~: B7 A7 Y4 P. D+ S/ N* b
当思想定格在
( I! `  i1 V; E3 b3 Q( C& z0 F6 W皮肤上的时候
# @3 x: W0 T# H0 w# A# q2 {% l腐朽的网线% j5 ~) @! }. W2 t
成了搭上弓的箭
! P/ t8 _: v! c7 ]; T. ^  a! a
" _. _7 f. J; N7 ~) {( m/ e
. y: T/ |0 ^  o1 `" h6 ?008#：荒原猛士《苦行僧与诗人》
, t8 a7 b3 u% B, b' ~1 u# W: \) Z1 E
在繁嚣声中
4 P! |" m9 c1 m" B一头凌乱的白发
, F  I+ r$ j( I: s, t) m% [5 f飘   飘; v* W9 I% B8 u2 T$ p( |# y
踏着世俗的尘土
! `( X( l; B% a( k# C前行   前行
' T! l' T9 B5 }7 g但   永远到不了彼岸
! C1 L$ u. z+ |6 M0 A! B这8 K8 U* X* C% _
让我想起$ I& J9 L: I, H" c5 ^; H
白发死章句的鲁叟
8 ^6 M1 u0 k1 T9 N# N! \( ]2 [) T" ?! ^, }
我们的诗人啊
; F' o- ?" p; J5 J有多少是苦行僧0 @& R, J" ^, n# _3 P) }! s4 i" {2 q
有多少是鲁叟
" J2 d- ^* y1 O0 {  _. H" s; D- j或者真的到了彼岸
$ x+ [2 {. v0 I4 |" e( s才发觉% ~/ s' {2 e- Q3 F( ~
眼内的星光
, J6 c) I) M7 ?2 a在路途走失了
' l7 k2 i! Q- Q& |, f  S' S$ w0 P& T* F
- |& I0 z0 h9 j9 T- Q
009#：阿紫组诗《读你》
4 I; [7 J+ m' l3 E' S
0 b* R; U$ X4 z6 B4 m01.  R8 J/ v# h6 A+ T# e: _

# B) u8 z4 Q+ ]" s- J- v多么神奇
9 G& N8 T6 ]+ W1 ~( o8 y! y! Y你把欲逃的目光锁住
3 o# W9 q  J4 X1 s1 r' s. ?聚焦在你如雪的发丝间$ \+ ^( g8 G8 [+ Y: R5 h
风吹日晒的脸更像青铜
! V2 e* l1 q5 N7 M1 N$ P  Y多少沧桑融入孤寂的修行!
" K) v2 W- |+ ~1 {2 t: P你的眼里
/ w' L6 }+ t  @蓄满山的纹理水的剑影
- M4 }' ]8 ]' Z3 b: @5 h6 e, x4 @+ S5 L; R# h1 Q& Y& T8 S# d
02.
- i5 h: S+ o. C0 f; t7 H: q( |% O1 j% h9 {
多想打开你紧闭的双唇  k1 T( \( e$ r9 g3 m
听你诵读经文心跳的旋律
* L" H/ ~0 @% d+ f尘世的哀怨闹市的喧嚣# G. ~" r: J  i7 i
都被灵魂膜拜的梵音清空  F7 [$ I1 S! ]$ R- P( m2 u
你的眼里) L9 q- I( V3 c! q1 H; D5 x
夜如白昼  星如太阳
* X+ T4 G8 @: _6 s6 |# p; d4 p, q/ B1 k! D
03.& ]/ a" n- \8 M9 P* u' n3 `( T' T% _

7 f1 f5 B  ]8 r/ v9 a& L遇见你7 `1 x+ Z3 o/ m
像遇见生命的苍凉% J: I$ C2 L2 o# v$ W  c
如雕塑如明镜
- F  j9 |( g* {) ~. `岁月留下的伤痕* R) ^# k  b- `9 _4 U
就像你脸上的皱纹3 b4 _9 J& e* K  M7 D( t5 B! T
凌乱的白发
. `3 ~& h* }9 F' j就像纵横心间的思绪
, s6 m! R" Z, O4 Q6 Y$ j* }9 ]一切都那么鲜活那么清晰* D3 G  z$ q; C2 w  Q1 H5 ^# i, S
, g5 Y/ }% U# t" P! w/ n
04.( U  V4 n& r. ]$ J6 C( w1 ]

$ E. V7 }, H! f) `5 D遇见你
( D" j" Y# m' A7 y5 S) f  p) Q我不再逃避乱世
. X- i' u  J7 L8 ^1 v6 ^9 }不拒绝
# a- a% b& x# D鲜花掌声的美丽
/ @) S' d* b8 o9 K- t不哀叹2 u9 M) Y: S" J7 h$ w; [) E2 W
朝代更替的变奏: g' W, J+ i8 y: P( H6 q
我学会
" o, W( j; d0 W在纷扰中打坐
- [& Z- @/ L2 Z, H在秋水间泛舟  p; R# C" l& M! D2 b
在苦行中沉默
5 a& f+ W( v* s' L8 |& {读你坚毅的目光$ T2 x) l% o, l
点燃生命的火焰
; `- b% q& l" R照亮黑夜的远方2 ~" F* G$ D) F7 {/ G& u
) q3 B4 Q' {+ W* G6 p; t
1 R2 o9 i: d1 T
05.
8 \6 j+ |4 h0 l3 i) Z+ M
" T" D2 V- e- R
% S9 f) ?# [' }) y$ I0 x9 r7 \. E这是一场神奇的相遇0 o5 B7 n; X3 Z# v, p2 K& w
从逃避到悦读
. P# ]$ H" O$ u: F从遥远的印度到我的领土7 `5 R5 J5 R$ i! {2 g
这是心与心的对白
# D1 [) P: r2 _- {5 u这是灵魂与灵魂的烛照
  E  }$ T5 u" o+ T. c: m我的爱融进你深邃的目光5 m5 d$ ?  z# u% g7 D7 A, ?$ l( R
无暇去问
) N9 E. E! ?4 Z, Q7 J* V声声如潮的蝉鸣为谁歌唱( p! W8 J. ?( H2 n. v/ X: W
粒粒如雨的汗水为谁流淌, ^# Q$ c/ V, p% A; f1 M

3 [8 s* p$ _& I2 B! `【创作手记】初遇这幅画，印度苦行僧的沧桑，我不敢对视，阿紫最怕遇见石刻般清晰的皱纹，仿佛怕看见自己生命的伤痕历历在目。所以阿紫的诗歌很少坦露人生的无奈，愤怒，凄凉；总想在生命的缝隙间，寻觅诗意的月光，雨后的暖阳，山花的笑意，小草的倔强……
9 w5 x( U; \8 F2 I% C: x阿紫知道，人生很多不想遇见的风暴，风景中的败笔不会随谁的意志而改变，我们只能自己改变自己，让心像苦行僧那样坚定，尝尽常人不能吃的苦痛。那时的我们就会有山的定力，不会随风迁移……
% [% G4 t$ p! Y  P4 V" I) w4 s感谢夜的呼唤，这幅画，又是他开启我生命的神奇之旅。我再次面对这幅画面，心不再恐惧，仿佛面对真实的生命，面对真实的自己。苦行僧那双深邃的眼睛，打开我的心，许多诗句如泉奔涌，紫色的情怀，款款倾诉……沿着思绪的脉络，一首首小诗，飞出心海。6 q8 v  U6 J9 M3 ?2 Q7 ~( M* a
参赛初衷是为了支持夜的培训班，感谢夜一次次引领我诗的羽翼飞向梦的国度。真的没想到，苦行僧的话题又开启了我的神奇之旅，心一次次抵达生命最真实的家园。每一节诗，都可独立成篇的……似乎又血脉相连……都是生命沃土发掘的珍珠……
% M9 [, m6 G  q' x( J) N1 w8 s6 S6 B+ P0 i/ A6 d9 c8 ^
, j6 p0 s( J. r; N  B
010#：汤斌昌《我们是苦行僧》
+ A" n3 _2 U: y1 M' {  o/ f7 y. B$ o# I% D! N3 |
我们是苦行僧
2 b  S7 L- _5 ]. _# b9 B你选择了炎热的佛国
( S/ {$ _" R% l( v. o/ L' N选择了裸体派，蓬头垢面
( @. p  ^- H4 N/ r0 P0 E臭皮囊的罪孽,一味苦行解脱$ ]9 G0 o% s3 c
我选择七月邻国的伏天
- l4 p- B5 F7 e选择喜马拉雅山下扬子江中游4 R; K+ j$ x4 A5 l! g$ I
郴州临武郊外的山野. T+ S9 V' F; m& s
罚自己为瓜地里分支的藤蔓3 \1 Y* d1 W) I$ ?1 A' Y
水深火热，三荒两高
1 D" Y, x) |6 {4 t, u忍受日晒雨淋，虫咬药喷
+ \: m7 t( _9 R3 U7 K  A劳筋骨，饿肌肤，空乏其身
$ u3 v  Q# l# p3 B一手手泥巴，一个个脚印* ]$ G3 X+ X. L' D2 K# M+ w
修炼成荒山一车车正果
7 W+ s8 D  d" A9 F) H6 s( I$ W圆了西瓜，圆了超度的路
% I( j# S+ Y5 e. A, U. T5 \圆了示范管理一条街
& p; h/ O6 t7 X) g$ d4 R圆了我赎罪的苦行梦( b0 p# n- Q9 l$ s# l
藤蔓上修行的花卉+ w  p% I6 @. _3 S( F
爬到了泰姬陵  t' A8 n8 u5 ]* Y2 t
白色的大理石柱头
; C1 F) w3 U3 G+ v; {+ U7 R8 o6 e朋友，那是我们相逢的高度
8 r. Y. g' s! H8 j2 g/ X- W0 M9 y" Z% l6 K& C
20130721
1 L: K1 q  H0 y! O. @+ c) a6 b【创作手记】面对“印度苦行僧”图片，我猛然想到，我们何曾不是他的同行者。无时不刻地，我们面对现实生活中的每一份工作，一不小心就是成了这个人间炼狱里残酷的修行，虽不是上刀山下火海，但需要你面对种种人生的罪孽，然后展开自我的救赎。临武瓜农事件岂不是一个明晰的缩影！今以“印度苦行僧”的话题，拟引发瓜农作如是的一番对话。
) V$ V2 q8 A+ T& c; v0 r" ^
$ x0 c' D# w: e* ^0 G) p- x) W6 l- \* y$ A
011#：流年鱼《印度苦行僧》
9 X9 n% d2 ^" k- E' ~3 D& |/ A: ?4 |! j, e5 j
你的胸中全是宝藏，智慧拽我入恒河1 ^6 t4 O! k1 @
你的谜底用叩问作答，木杖朝向马杜赖+ t5 F& H/ r8 E, ~' A5 _; c1 O
借你额头沧桑的风采，重读一遍楞严经& T  h  S3 d; e* P. x7 G
你赤裸着，用肮脏的皮肉来赎罪
6 z! Q/ }) e8 [% Z$ _我们对坐，布景由大地直到苍穹1 B) j- _7 P7 k3 g  g& _% j& h$ s

% w# c# c: s# o; n7 f一切，像荷叶上的露珠透明, r1 p7 |, c& M3 t3 D3 ]& F2 x  Z9 t
彷如在冰山的刀锋上，你才认得自己
! \+ Z: n5 s2 S& e4 Y你化为火之铁，荆中鸟，湿婆神的容貌2 k' I) ^! Z# t4 N+ V
草灰成为你的植被，狂放眠息
0 w# e+ L& ?6 B/ Z  S7 O3 m你灵魂的峰顶，坐满自由和信仰& y; J" [' S8 }' W8 m6 G2 b0 U
* ^5 t! `0 v. f
伟大的使者，你令我几度沉默
5 N6 P( ?- a& D, o" Z% D0 D你就像活着的蜡烛，像率先跳海的岛屿
3 D. O* L) ~$ o你比杏仁清苦的岁月，无尚，高扬, E+ @. B$ E+ u/ O
你让阳光下颠倒的众生，舞步变轻0 D, n* y; P, h, }( [

5 }8 e7 P" g! X! E; w; a' B8 W5 H+ c+ K# K' u5 _3 c) ~
012#：张运江《头顶一片天》
" O+ M# T! L8 \: W. G* I
3 {  o$ ?: V, Q. a4 K如今我已白发苍苍
7 ?& f" m0 B# ~; [凌别之际，凝视远方8 X9 m0 a- @' Q$ ?. [" Q. f0 P
不记得眼前一切# ~. ]1 A& M' n: y0 B
轮转的次数
+ h3 }' T' L% H$ I( f生命从茂盛到枯萎
( z+ k4 A6 n0 Q& a. ^$ ^映像里已有几十个交替7 a  _. @( \/ I3 x6 ^5 w
如今我的记忆8 s1 F0 T4 v' `0 w$ |
已经找不到自己的脸庞
/ q: Y( s+ D% @却含泪凝望着
' e- W& f+ S# ~2 [& f8 \与我碰面的你# _* g: [: j5 C1 h) g2 q

9 p+ l$ \9 y: f7 h) s/ i. S% {# W. s" p
013#：书剑飘零《火界》
% i3 I3 ?" m1 Y$ K% ~7 ^+ V+ F( A+ U
他相信
1 F: R4 R  Q+ }如焚火界通达另一净界
2 V* \. t0 J% r0 }0 b/ y洗心退欲，神的孩子$ Q" T/ T, a0 h+ k5 H
高原的洞窟中吟诵神的奥义8 k" S1 w0 Y" J2 Y1 f- k
恒河边沐浴神的甘霖
1 C' n! l. D5 Z1 `' ?' s只为天国之门的一日开启？1 J1 f' R/ N1 b- z; J( O

9 Z) y/ h& H5 `+ {( K6 g& f1 B天国。
: {# @/ [$ _! h0 G' T应是思虑终极、无比冷静之地——
' A' f! _7 r5 j7 X可有蛙鸣声声，丝丝莲语？; X  R& @2 r) i$ L7 K( n* h  `; o
昨日之梦，今日之遇？* n0 ?' k/ q. c, B
神的家族——3 o. F; E+ k( i! B
它只说不增不减，不垢不净，不悲不喜。  P& P) V1 m/ Q" ]1 @
% S9 Y+ U/ i+ o6 {! g; ]

0 f0 {; v) C* n; R1 Y( ]1 w014#：布林涤生《苦行僧》
/ A0 x' S: h* ~2 q! i* u# m6 @( r! r) Z' Q$ b  ^% j" D; ^) `4 a
苦行，穿过塔尔沙漠6 @9 e" U6 e+ [9 a% _% ]2 J
拥抱骄阳的烈焰
) P9 Z/ ~! i$ X  r8 l/ G苦行，攀上喜马拉雅山雪山
& D# h: c$ W. n$ W1 {跪受冷月的微光
% M5 k9 l5 \: a' u# u. g; Q; D' e% H( _. K; X0 ~
曾经，涂满丹地海盐的身躯
2 B) e2 `2 e5 g3 g直面戈戈里弯刀的刺痛
$ b9 g# Z- P$ U1 ~今天，告别孟买的辉煌灯火
4 V3 h. T+ e* M  q修炼寂寞中的眼睛
* W8 ^& w+ \! Q  R% k& i* M7 {/ f5 m: ]6 L+ F* ?6 @1 q
终将，冥想于鹿野苑的林中空地0 l. r+ `5 K, s/ o9 ^
蜕下最后一丝遮蔽( ?6 X$ X" @) Z6 h3 _, n  V
当《薄伽梵歌》响起时
$ ]! ^+ Y# f) X一条恒河在体内流动# j4 R! y4 k* Q) Y& p0 x2 K/ O

$ z5 }( U" o0 w) ^$ e7 p注解：
. K' S9 v9 n) q/ Z9 V0 A0 H9 \（1）1930年4月5日傍晚6点，甘地一行经过24天的长途跋涉，走过了将近241英里的漫长道路，终于抵达离丹地城不远的印度洋海滨。面对荷枪实弹的英国殖民军，掀起了著名的“海盐进军”非暴力运动。
* b* E% ^5 H. p9 w: l! g- `$ Q1 ^（2）英国军队中的廓尔喀雇佣兵特别喜欢佩戴“戈戈里弯刀”，据说这种弯刀一经拔出就必须见血，这也成为廓尔喀雇佣兵的标志性装备。
5 f: P1 _2 q; v; H$ ~（3）鹿野苑，位于印度北方邦瓦拉那西以北约10公里处，是印度湿婆教朝拜的北部中心，印度教圣地之一。该地也是佛教在古印度的四大圣地之一。是释迦牟尼成佛后初转法轮处，佛教的最初僧团也在此成立。
$ F2 s+ |/ `- T) Y- o5 d% L（4）《薄伽梵歌》印度教圣经之一，为古今印度社会中家喻户晓的梵文宗教诗。此诗原为大史诗《摩诃婆罗多》第六篇中的一部份。" Q: N. a; p' }' ?( A
      试从人与自然、宗教及生命的探索的视点解构苦行。2013/7/23草稿' W+ b* _4 {" i+ U
( \# |: C. I* |0 K( W4 i
0 D  b- [3 c* c/ I4 }% r/ q0 ]
015#：胡有琪《苦行僧》
; o$ \  U* _, ~9 r* n. u* y# m9 G; h
你就是一面镜子  我与你不期而遇; l3 j' B  @: _& k5 u, v
彼此对看岁月悠悠
; J. i0 Z1 q, b  z! i0 |6 Y: o6 ^+ r在你的面前  我知道我只是你眼中的一具臭皮囊. o% V: V* w) Z
你的眼睛里流出了一条河流  为我而洗
0 c7 [- A$ a% P- z你的眼睛里伸出了一只竹筏  为我而渡
7 ]$ |0 a; c* {2 c# k' c7 }4 b
7 Y- v$ v5 U/ R空虚的词语被一一剥落  只剩须发如雪仍在苦修
; W3 u, I. i( |& [只剩瘦骨伶仃撑着信仰  仍在苦悟, b1 }. K( }% r, L% j: ~# V8 J# l: P) v
身上的垢  厚似树皮
" H& o' ^5 k1 {4 Q3 b# s心灵的光  堪比日月
/ m7 [4 z. N% f# C你的草蒲团早已坐穿  山川大地成了你的蒲团% r3 D$ {& q$ M4 \# n
你的念珠早已捻成灵珠  日月星辰化成一枚舍利子: w0 D" i! A. B% @

1 i9 e! Q9 c+ @. f8 q脱下僧衣  你远离尘世的俗  尘世的人# x0 ^* \9 \3 w5 u# b
也远离佛  远离佛的经文  
: _: h9 U2 Y' g! |# R一生只乞食一杯苦  一生只守一朵莲花开9 e5 N2 Z+ C! }  c# ~
我说  你是何苦  你真的是何其芳香
2 ?. W; c1 o! a  q. Y  C$ e+ y# Q* i2 h9 ]
何处是此岸  何处是彼岸0 d0 O' k0 j+ f& Y4 o4 U, {2 t
晨钟暮鼓朝夕如旧  你又开始念  佛呀  苦) u6 d6 P8 P7 s2 }7 |: B
千里之行始于足下  你又开始行  佛呀  苦  苦  苦  " L  T* ~2 x2 }% D$ H2 L; J, J

- F% b1 y5 ]" U4 c8 l0 H- L2013年7月24日! W, ^1 c5 `  E1 h
1 V6 q% F/ m, H* H' ^* K# G' V

, i  v0 i3 M9 R6 U016#：亚拉索《偶遇修道者》      
8 W) U6 Y) @/ H0 s1 B      
& q0 x& U+ E0 |  h- A眼神像高原炙热的阳光# |3 s( h: W7 B+ c% g  G* N' V
仅仅是惊鸿一瞥
  ~" T& U, j$ f, n' u我心中便有响箭飞动' l4 y2 w! n7 S+ |' U1 K

. e% ]2 }: {0 \' F. R7 @( Z3 ]' q风从雪山吹来7 y) O; m, w% v/ Q8 @/ L# }" E
纯净得嗅不出一丁点城市的味道7 v; G* [4 E  w5 y
风穿过我的身体而去
# A; I( a/ i2 H: b! p& g+ V: \散乱我疲惫的脚步和缺氧的思绪" Y" ^  `% s$ \( N1 i  b
而你不动丝纹
5 n. g9 l. o; Y+ p  I过往的风对你来说就是心动* J: y/ m9 |6 D# u
我以为的苦! \6 R2 n# }3 z6 e
你感觉甘甜如饴3 C& p9 q, P$ D
而我以为的幸福' [0 {% M( h9 ^* P
你说那是刚才穿越而去的清风
- X0 m3 l5 v' f7 q8 h5 I1 v. [5 [$ M
这注定就是一次偶遇  R+ ~  K) M7 W. c
红尘中的尘埃啊
" w" _0 y8 P- d8 A4 ]无法停住朝向远方的脚步8 L7 i* `- E% ]' z- E) r9 p
只是你手中的那串念珠: Y6 J8 X; Z0 b2 M! D$ _
在我心中不停转动- o- K6 J8 U: f% b
把头顶的天空
6 P5 R1 P, j7 z, E, P+ B# _8 e擦得湛蓝一片
" L8 Y9 i, L" Y9 y! B
3 J! m- T8 C) g+ F【创作手记】看到这幅图片，我一下就想起了以前写的一首诗歌，主题应该差不多，先贴上，请大家指正，有时间再写一首。
9 v8 ^: m& {# h! ?
/ \- L6 `' ?7 W# M. I2 Z: G4 k( }1 e/ R6 o& d  m
017#：
# @: a9 ?' e: ?4 s
2 b& T/ u6 Z  O9 r9 e& B6 _018#：金陵一片云《我试着读你》6 \5 y6 T. G: S5 H9 ~& I& C" }# L+ Z
) D' s1 G6 T, A) ]9 w
试着读你
' g' Z' x$ |, Q* J3 {2 I——2 ]2 c0 A+ i; T; F7 W
发，已如衰草
/ z8 L! R* _$ |0 I% A& U形，已如枯槁
: C1 L0 k+ l0 k9 {! j; f& Y这模样与乞丐没什么两样& g9 \3 P; U' [" R
可我不是你，又怎能了解( t7 U- J% ]* V* A1 {$ E3 A. e
你的喜怒与悲伤
/ O+ p% L7 K$ P0 f* i佛珠锃亮，是否透露着你前行的方向
. P5 I! A" i+ h$ n目光明亮，是否来缘于你向往的天堂
) C& |; d) h  {) J4 y! h& V  Y$ }试着去读你的目光/ z1 R: A1 R8 k/ n8 p( b  X1 [& E1 \
一种清澈的坚毅: n* ]; ?5 b5 B2 U* B& K" T1 j, O  @
竟以一种超凡脱俗的力量将我震撼) m$ [$ }) b3 u: H0 y
并开始一点点洗濯我
: g: E5 p9 s, F7 }  L( \! B5 }7 @7 U那些来自尘世中的迷茫
; H' h2 m4 ?& }3 K2 t! B  b& k$ D% h5 s8 o  M) ?) Y3 f5 C
【创作小记】看到此图的第一眼就有种疑问在心底产生：这位在常人眼里的苦行僧，看上去已经形如枯槁，可为什么那一双眼睛还能如此明亮，从那里我读出了一种坚毅，一种清澈，一种超凡脱俗。静静地看那双眸，不知不觉地竟被那种清澈脱俗而打动。（20130724）
2 l5 I6 O  B9 F$ O4 B. T  f: T* {$ w7 ]1 h5 `
; d- V4 J3 G) b( D+ S
019#：暮秋血《印度苦行僧》3 ~3 l% W2 A, F" j* @
7 v- S$ E- A1 S  y
用火，把日子烤得发白
! j% Y  b5 [+ O0 y起点之白，还于终点之白0 J6 J; |! y3 h9 H6 b
拾起一路衰草，葬于深邃眼底
) ~& q+ b* s2 X虔诚去焚烧，焚烧出虔诚
6 l( I" }- g) v! r( o/ k从灰烬里，整理仅属自己的
4 H) C. _' w1 u. z洁净的，那一行经文
* ~! m: U9 t8 h8 ]/ T" q" A( G" Y2 o
用水，将皮囊反复冲洗
) s3 p4 g  j3 L) K* o4 a" x! m过眼的云烟，纠缠的欲念
/ i5 r4 g2 p9 K( P+ e' @让他随着恒河之水，渐渐散去2 K3 {! G9 j6 u
留下这张，被圣光擦亮的肌肤- l  H5 i" S+ v% i9 f$ X3 J; s' r% z
在其上镌刻出，朴实的山川、大地
1 w, }& K* v% e- l" t/ L3 c2 H与一颗乞求超脱的灵魂9 g; `) w3 |, A" J" Y- d" T$ Y

/ p% f' B# E. B, H: l【创作小记】这副图给我的震憾点，有两个。第一个，那双眼。第二个，那身上的肤。以及整体给人的一种灰白相间的苍桑。苦行僧，以苦为修行，以求躯体的灵魂的超脱。我努力想将其呈现出来，却很难言尽。故仓促间，将某种感觉成了诗。
2 n# P) N6 n9 O$ K, e4 C! L/ n" a; C1 J- ]* b/ S
$ }: z- Y! [8 Y: r9 x" \6 l
020#：浮光《苦行僧》
2 ~# \2 E" L# z: [
) t# A9 j4 X  ^* {# k3 @没有慌乱，没有忧怨
: G/ z7 b4 c( t( K# h我从你澄净的目光读到了“禅 ”6 K; e! E( x+ a1 Y/ I7 T
山一般的襟怀$ o" F$ w9 Y2 t# k& d
包容了世间林林总总的苦难
/ p9 q+ H8 Q7 a# N* g4 w
! ~2 h- G" {" X1 R6 w; J与你对坐的日子) V/ D8 R4 Y. a4 n8 V' h
不屈的信念会击败太多虚浮的繁华
% c4 z3 S0 J" T' \让奢靡成为可耻的意象- a8 |8 V% c; v- |: i
让浮躁在经文中沉淀, \6 m# P$ }  F  ]' `2 U0 [. U# r

5 w; G/ v( |8 \* x" x不需要锦衣的包裹，代表罪恶的皮囊
6 n& W2 f0 P* {! Z. ?7 p9 d1 I以最虔诚的姿势接受太阳的洗礼
2 e) n, E5 w6 W/ g# N让灵魂在刀尖上行走，在荆棘上独立
- w& D) |3 m2 Q5 h: d% w让眉梢的汗滴落入恒河时，轻扣重生的涟漪$ c1 u8 |0 \. b* I( m! F3 n) j1 C
! K4 {3 F1 W* {3 R; ?! C0 y
1 L+ p1 r* l- S8 C
021#：富林子《印度苦行僧印象》1 f' K, k) R  V0 \+ R+ a

, y' {- v8 O3 F' |6 T% r# Q# t: F, F眼睛清澈，神采奕奕
/ a8 B' b9 s: M& A表情超然而坚定% H" {# F5 n# D+ Z  @+ V4 {; J
看尘世万象如无物
5 D" E" O: y# M印度苦行僧，在找答案
* v/ Q! H% b' |: f! {4 s# h. c+ [袒胸赤臂，不修边幅
) w# A8 E( e; U& V6 o5 m. T, y特立独行的苦修
- x9 U& _* j8 o& L; g% o8 ^& E3 Z似乎胜过在红尘中挣扎
$ x. u0 S* x  Y' L3 q- V神秘的印度苦行僧啊
& w& v6 J1 S+ y' [% v9 S把自己修炼成问号0 q/ M2 S2 E' z  X2 S+ v
* e: m2 z  b1 d+ b' x4 S+ R
【创作手记】：我觉得诗人像修行者，越是苦修越易找到状态；写印度苦行僧，如写我的艰难探索。
9 W& j6 h$ ]* q. ^. P5 u: i0 C% P
) w5 ]1 W  e& C
* \' W' q* P5 k" P% D022#：夜1969《苦行》8 Z2 j; [# K$ d" i- @4 x
5 X5 V% H( m, G4 g' c
富贵荣华可以抛却, I2 {2 y# {+ m2 b, L( }
爱恨荣辱也能够淡忘, D( Q5 g- L/ L" }% X. W
唯独    那份悲悯和执着: x& M8 p- J- o* r
铭刻进你的铜胎铁骨
2 U- w0 y( V, h2 S# A" L/ B& I- v7 C: h9 J/ b$ j
岁月榨干了你人生中9 p' k8 K& P+ o
多余的水分，和发丝中的夜色
  T, O3 n, G# P3 h( |凝聚成你幽邃的瞳孔
" ^) w" k9 g# m: \3 v- E: Z3 J# ^看透前世今生的荒诞# l6 a' ~( n$ ?" `0 N! _

6 }" ~+ m/ U# r1 l. C5 \7 c0 J能证明你的唯有苦行！6 D3 Y- g) d" o: Z, m% j0 l
谁能遮蔽你谙哑的光芒？( p, b: [2 `: s  K, _
7 }% o( [3 A# I# W+ X

5 ^9 C" Z; D/ W% D! b# v023#：夜风《苦难的禅意》$ U; L; C$ f' J/ e3 O5 m, L: m

' [2 C; P! Q* v, g, _8 @% d守望心灵的一片净土" E& j' m( \' K' u* I: E
用禅意解读苦难9 D; M, m( f, [5 d
4 q  e7 c2 u7 u, Z5 J( ^/ l. n
幽蓝幽蓝的眼神6 `. F% x: s% {& g& Q7 I, P
冷眼对视
! E9 K; s  K4 m7 w$ C0 P灵魂深处
+ q) j, V/ l- E有一种声音
4 r* ]. I0 w8 I8 G6 G) l渡难  蓄满披头散发
0 U; Z( Y: e; b, ?求佛  背负芸芸众生2 z  x; x; q( \2 h3 t
+ w6 y0 B+ N* O8 T( S+ P
一次又一次放下" C# Y7 e. J0 E0 o# K! [+ j, U: r
汪血的脚印过后3 j; q/ \9 `7 p& o
必定开满七色花; u5 \) ]+ V9 z1 B
& j8 `! a( a. h5 W- w
【创作手记】苦行僧就是一面镜子，让所有的苦难自己承受，渡自己就是度众生！！！
+ {; ~2 K  R4 S  L0 H/ Y1 T# o, G) {4 H$ _; Y# j0 \: w

8 I( s& P( L% l5 Z- j) m% l024#：夏卿《苦行僧》# s- ~; s8 B& K, Y6 r; C2 b8 P
9 M% S; W- B& v- M0 o
洞穿世界的眼神9 a$ e' N4 N( J
经历人间的一切苦难) R! E, Q+ h# Z$ Q8 x/ ~+ a
纵然  岁月的风霜
, y6 I# ]' z  u" S$ k0 F染白你的胡须与双鬓
. U- l% l: y, H9 f风之刀  雕刻你沧桑的脸
) J" l% Y4 j0 G( e3 S  e1 N/ {9 _$ I6 E却雕刻不了你的内心
& X1 q2 p3 d8 n/ r我与你擦肩
1 n2 q( E$ K  ]依然被你深邃的目光/ X- p2 c! R; V+ j( F1 l4 t5 z
震撼
; a: ^$ p6 M* x; l
# \5 S, H; @, q2 @  o3 u% P) c掬一捧恒河水$ y/ {9 _, Y% {0 P# U: B. a
洗尽身上的尘土6 Q  G5 m1 n7 q3 q
却洗不尽你内心的苦难
. l7 }% b) W( g3 H2 @. j选择一生行走
) _* |* K  l* x( k8 M4 {0 @6 t吃尽人间的苦与灾/ f$ G0 y4 V: f, f
为了让世界少一份苦难
& }$ r8 u: z5 `  Z9 [多一点光明  
3 A, R5 v9 ^) |, h7 h( C( ~& c! j0 ~/ [. ?  Z. b
& V( r$ A, `* R6 |; Z* @- s5 ?
025#： & `; r9 g& j( B% m% e
9 I! s0 s+ q+ M' Y2 s2 J5 U
026＃：冯计生《苦行僧》
9 I4 d' H; c9 W  ~
, {) X; i$ s% m9 f生命的溪流，在看似蓬荜的躯壳下秘密流淌) q- m  Z/ i! g/ y% r
我看到，他的坚韧，伟大
' S/ ?2 F' w- o% D% R1 V看到他内心无比的丰富( W, y' V! l, o! Y% |! b! A. C
无比的智慧
* P( j1 P$ u+ W# y) w
' i$ l6 _* v1 x: E9 G有谁& _3 f' V$ _' s# S
与你，面对面站立
  j3 f' ~# D# r0 |' K' B6 G都会感觉高不可及. o; P( B" J, F- H- F
有谁* D9 a' |) m: I$ g" Q
与你，面对面站立6 Q% t. V3 L7 f# s5 V/ [
都会感觉深不可探
8 ?8 @$ l% B3 L0 f没有一种故作的姿态# Y! l5 c7 Y6 n  l4 K
可以与你比肩( T' Q1 f9 K( L) r6 [! _
可以有资格和你站在一起! X3 g9 M" [) K
4 M6 N- D. ^$ U0 R  d
想到你，感到; {8 \( U0 Z- ^- @. V
生命的体验不是苦
/ ]5 n. z% S9 Y7 g. x- \2 f而是超脱的快乐$ |5 l4 ]  C0 k3 f% t# [% D9 b+ ?
$ \2 Z9 V* d. b/ x5 I8 A

  A) f- ]8 ~# v( x% X( }1 k027#：张智文《随想》) b  i9 u4 z  {( h
( j6 T: D# W& {# E1 [1 b. |7 T5 o
同是修行
% s/ Q6 S% Q* k我想起了   中国% p) Z( ]* L& H/ V5 I3 h
胖胖的   菩萨
, D6 X$ U0 z* T  ?我知道你不需要   供奉
5 F: a! e# s7 Z4 {7 i4 H' g但今天   我将祭拜
/ ?0 D/ M0 M+ z1 b4 ?" T) f你的面孔   撬动, a3 g& `! l3 {7 w: X* J
现实里   和谐的6 S2 B) m4 z! e2 h/ f/ y
臃肿  # v* F3 X6 [; h) }& T1 U
; n; ]/ \2 \' b0 C. L, X1 B
3 g5 x% X* _  s) j: a" h% J, m" g" l
028#：徐倩《信仰》7 l" {& R7 ?( N% N3 b2 W/ ~
: V" K- J, N4 f7 Z- S) m) }
新时代，看不懂古经文* ?% Y' Z  h  {1 _, A4 B
潮流的热浪
/ E8 L* V' z5 B) Z/ V, ]9 }换取一个一个新日
0 U- K. p: O* ~5 f: d) x. E4 W让你的皱纹更深，皮肤更黑
7 g3 s% {) c3 J( o8 K" t2 k( m佛珠更圣洁- ?$ }; D8 {' j7 `3 i$ f
你无视的走过新时代
! q3 Q) V" w' [5 p; @拖着罪恶
$ k- Z' N4 W- _9 d6 e( b) }  x穿梭荆棘中
/ }+ ]: [4 J, O" P& t虔诚一世信仰
6 w7 f4 \* M) \当黎明来临6 v- z- Q' u4 }* ^% D. R3 }; R
我看见受苦受难的人* N% g- I" T1 w! s0 z6 C1 K
用如麻零乱的白发
! F* m! Y% ]: m5 x8 y枯竭散丝的须
" n: R3 p& D2 @* N2 D系住双眼在与神灵对话, [! e+ q/ W" }8 Q. F, B0 |

* D2 p( r  w+ s; W" m' a4 H【创造手记】看到此图，思想产生叛逆，用“古经文”引申到“新时代”，用看“不懂来”蒙蔽读者，通过意象指涉对象，让读者产生一种错觉，加强对苦行僧的构思。结尾加深对善念的信仰者充满敬慕的感怀。苦行僧，把自己的身体当成罪恶，他们认为只有惩罚身体，拯救自己，用信仰净化灵魂超渡世俗。
( \* o3 N- k0 I" E9 a' i7 C, x0 u+ r1 k0 z8 |
& a/ y* B+ b- `& q, s
029#:沙非《苦行僧诗人》
! j- X; E2 Z3 t% P: V
6 N* o6 l2 `* B6 k7 X" c岁月晾干了风声
3 Q+ T3 {# Y+ q苦行的黑发/ k# ~8 {% i& I* O1 h/ Y
饱读8 W5 I. n* O4 F$ a) t" S
风霜雨雪的经幡
/ T) [. z7 [* ~白发三千丈5 G- d5 r2 _* e- R- ~
一切皆空1 M1 T  K. r: a+ ]9 U+ `
唯
" s* a4 m# j$ J4 _$ C! Z眼睛里/ T" Q* l# l2 k: Q% X
一直闪存: O) @% g2 B6 [4 m+ M
诗人的7 D3 n1 n* k% w" s' s  g$ _( h
断念6 `# O, y$ t3 o7 q0 p6 U
5 ^. |( ]$ ]9 H  r2 p% m1 B/ J
二〇一三年七月二十五日+ c$ g" a7 H$ I+ T# p
【创作手记】我读印度苦行僧，如霜的白发，刀刻般的皱纹，深邃睿智的眼睛，佛光浸染的念珠，这些都震撼了我，刺激了我，触疼了我，点燃了我……无疑，我们生活中有好多人，何尝不是苦行僧！我们的父辈，我们，一代又一代，坚忍不懈的劳苦、希望、盼望，甚至祈祷。都在为下一代传递火焰和能量。到头来，满目苍桑，白发三千，仍孜孜不懈。怎么表达这一主题，我想到了孜孜以求的诗人。无疑诗人的眼睛是深邃、睿智的，诗人的内心是豁亮畅达的。作为诗人，救赎灵魂，鞭笞黑暗，指点山河，坚忍不拔。可往往心有余而力不足，言微力浅，只是心存信念，饱尝辛艰，无法了断。由此，我删略攀枝，直点主题，断无改动，流淌一曲心中之断念。断念（Resignation或Entsagung）.断念是老年歌德的生活和创作的一个重要主旨，它是基于他对生活的更深层次的认识和对道德哲学的成熟的思考。
" c6 b1 ?! D9 f/ v; I2 {- I1 D- i" X    与佛教的消极出世、人生虚无的态度不同，断念是一种高尚的自愿的自我克制，它表明对运动着的社会力量的认可和肯定，对发展着的时代的依附和追随。社会的任何时候都必须表现出对个人的相知和约束；个人的意志、思想、感情在某些事件和场合都要与之发生程度不同的对抗和冲突。 7 D( Q0 N$ s, U! g1 F
    歌德认为通过断念，人就可以取得和谐和自由，从而进入人生的一个更高的境界。
- b/ `' w" k# X1 k  E. m   《歌德名作欣赏》 主编 高中甫  中国和平出版社  p7—8  1996年版!5 R+ H1 x- j! w7 n
5 A) {# o- N; e' C/ K& r
2 Y9 R1 S( D. b1 B$ }# H
030#：筷子《信仰》. {) e$ i0 o0 R" E; b
, C3 u: \. j* a
一把火在心中燃烧了许多年
& A$ ~0 ?' `/ X( F也点亮了你向前的目光
6 ]: B  t! o8 ^不管岁月怎样的纵横交错
9 o, ^$ H9 d/ y: e在脸上埋下多少沧桑和苦难
. x6 F9 B) S8 E9 |) q9 o污垢或尘埃积淀下来 
, Y" W; i8 M$ D7 |1 _. I& I2 e- C始终葬不了胸前一串佛珠的亮度
% J# _; ~" y# [0 b. i( I
$ C8 ]2 H! {3 A- l. n0 v【创作手记】他太苦了 太清贫了 筷子就想  肯定有一种信念信仰在支撑他 坚持按自己的生活方式 一路走下去。/ c- f; c. I3 w/ w' _7 @2 w2 Z& ~% A
) g3 m  U- ^1 Z4 Z- Z! @. x+ q

: f8 v, y/ h# P! |8 p* z- j( R031#：亚拉索《苦行僧的眼睛》, u4 J) s6 d8 [& P5 a% L

+ |, w- l7 f; T* w- G我真的不敢看你的眼睛/ O+ e. A+ U" |* O: j
你的眼神让我心虚
9 g/ V% r0 j- {; S8 m只要我一看% l: M4 W7 f% v  v3 k
准会掉进佛的深海: y+ C) E, S) M) \+ N
但我还是忍不住看了0 x% ]+ W: T- M" o8 A: T
就是那惊鸿一瞥
/ _5 l+ ~# J% K7 S# M, C心中莲花盛开
$ E) f( ^/ N; V9 j一朵,二朵，三朵……
" L. F: R, Y9 f: l0 B7 S/ V/ k! j5 v* `9 w3 X9 I& ]: d4 G
【创作手记】我在西藏遇见过修道者，那眼神真的叫我等俗人不敢直视，仿佛可以洞穿人的灵魂。
5 R/ b- v- @3 q3 V4 ^( b* a1 k' R: p" f6 N
& C, ~' l7 c- I
032#：绝不收兵《不如我来》8 H$ c$ B( Q0 D( [

8 B4 Y' A- A7 E8 |, Q3 ]3 i$ E脚步从儿时开始+ e- G+ i: N3 w% ]% N# x2 o
心灵就在起伏的肺叶上写诗
  b4 v9 n8 {6 @0 A9 }记不起开始6 O/ N% H2 s4 z& v
只为一团火焰角逐 ! ~+ }/ J# r7 ?+ Q
没想过结束 ; M, u, G) g7 j7 N% S
走过红尘多少的疾苦& f. c  @" A6 ?- v1 z
须发放纵问天# K2 c' {  U7 @( Z7 [7 N9 T
不需要衣衫来装饰5 O, Q0 }% _' e: ^4 D, ?  a
不需要说长道短的言词 ! E! g" r. q; o$ a' p) g9 j, U

, L5 j2 h3 n) M. X梦还在 4 a6 s4 E, a- V% I( E
超出云峰之度" @5 q) [( u% j) y
就如眼睛的深" k/ s5 e, k% j: E0 @6 r
踏破所有束缚& p( e; ~$ g" g# B& _0 b
& o( e* j7 @7 X8 T8 q! V
我来! c  R- d3 W  q) v
如我不来
* j  X  t2 S1 J" i( c3 P  ^如来5 y9 X7 {5 f( v  Y/ ]8 w& c& q
不如我来！！！
+ D% L& K1 P& P4 Z! s: p+ a
  l% F  f+ v3 {  L7 V' p: c9 U0 V* E4 a  D* M8 T0 X* W, F
033 #：一刀《苦行僧》; p7 D# s$ q" ]9 Q
! v2 m3 V) @3 F; s/ Z. e, B
2 ~1 ]0 g" i1 p( A  h$ \" w( U# _; O( g
我们的头发和胡须
, h/ \& S& ~. L$ H6 c可以自然生长' A  X5 P, M6 F6 _% I
在无神的世界里/ u- x6 D/ _7 x) v8 ]
当我们的魂魄
, Q) S( ?- x/ B% q* u+ `# P  j- [失去肉体1 ]! k* }/ B- U. l7 U* Q
苦海里，一切皆幻象, F/ P. y8 I4 t1 d
" F9 n* b+ g7 c! U- B6 C7 v

- m( k3 y* D# `5 P. e034#：掬一弯水月《虔诚的老僧人》
7 n' f7 c  x1 ~* i6 F4 b6 I. c. q8 T
我看见! i) i5 Z# Q  u" j- D7 M
岁月被饥饿揉成团  
8 @( E# \) U/ F& P# Y; j( O蜿蜒在黑色的脸上
0 b1 H/ n- k* T2 O  ~" M如起伏的山丘
; I8 I+ T: J2 A0 p% A1 ]& p0 \堆积一片白色的葱茏* L& Q  U2 d; @. _5 B$ c
那是你的发须 你的双眼 把我震撼6 M1 h" E, Z( ^8 E* H
你心持虔诚叩拜 把人间苦难化开( x( b. ?+ a, N
而你$ S8 [/ l0 `4 A7 H- r" y
凹凸的骨架 干裂的肌肤" G2 r6 S% W8 i8 u/ J% I
支起一个国度的沉浮 ! K+ G; R# d0 w  L
7 Q) H) i( V) E2 a4 t1 A
我看见
+ y7 W/ j, @0 D2 S* t9 b+ r9 v% X一朵洁白渐远的莲花
! k( G" P) |7 R0 Y9 S开在大海的浪尖上
5 n& I4 i* c+ g- S% H9 H7 Q背磨一轮烈日 念念不忘
+ p6 S5 S0 I1 R+ q2 K2 R, ^9 l前往 前往 那道彼岸的佛光 & {* P4 ^+ q2 i
【创作手记】在西藏看到那匍匐跪趴的喇嘛。忆起他们对天地的敬仰，那份感动，一直埋藏在心中，也无法用最美的言辞来修饰，当看到这幅苦行僧的面容时，便为之震撼，这位虔诚的老僧，让我领悟了印度佛教根深似海。便以他的形象去展开印度的现状。这个苦难的佛教圣地生活场景给予肯定。
8 j. Z1 G5 H; H! O% `1 i/ o( ]9 p1 w6 j' Q! u& U3 ~4 ^4 T$ f3 t

9 Y  G+ [6 q: p4 V035#：依稀十月 《灵魂出口》
( A4 F  |- V" d* c4 F! P9 N# R' W9 v) L1 Q1 |
与你的眼神对视   4 I! b2 ]% B5 d' U- {; i  a$ j; S
意识流奔突着  跳动着   
; a; i8 ]# S8 Q# c! m/ I我看见了大海   
5 l1 z* U' C# d大海里狂卷的金色热浪        & u5 h  `2 G8 g- \4 }7 l

, M3 y# D# ^/ ~' v6 e那颗夺目的念珠   
( o9 c! j+ C1 i: e7 f" D更像一颗子弹  , q' i6 I- {  g% o( D: `
穿透眼底   " w# H" g) m# z. _
穿越尘俗障烟+ @1 e  Q5 h0 K$ R( s- u9 B, d

$ W- N  V* `. ~, ]! Y那缕烟  袅袅升起
8 K; R8 \  I. J, e* N向云的深处3 z" |2 {3 H% j& |, \* T# s
向着永恒的光芒 . . .   . . .+ ~2 C8 B# |. j' G3 C  n
  + o5 \" M- |( y! f8 b
【创作手记】:很想去传播爱与信仰的力量，苦行僧的执着一定有博大的爱在支撑，可是我感觉到我的能力如此微弱。
' L7 W2 K( P5 O, u8 c! A, R1 {$ B& K) S% V9 M3 N

% y  D5 S/ V% h6 D% z# y. d036#：覃可《苦行僧》' ?) K# E$ R, T. x

* f6 F; W# y: f: V" g( v) O4 q你直接就走进我身体中隐秘的村落9 D: J% {  {  }0 O
并引发一阵不小的轰动: ~6 h3 Y7 R' j$ Z' u+ ~# H
惊诧的乌鸦——
: J9 J& N& w/ w$ J' z) }0 q4 @+ B# h在夹杂着苔癣的鹅卵石路面，起飞
# n- ^6 f# k- H. x9 K. [" O+ ?: u5 n  ?8 ]
你穿过我
4 |( E2 q  v' k' r4 ~7 v3 ^4 U又在一念之差中转身  @  P3 p, Y# e9 c3 k0 N! C: Q$ r/ w
彼此注视中，我明白
" w3 Y1 |: q! H7 a7 B你必定是一个底蕴十足的行者
) p* @* A2 h2 j7 x  z9 g  {! y, V即使衣不遮体
" g; ~7 f$ u9 j" D9 V
% g2 X: G" s9 ?- x( @& z你修炼，悟人悟道
2 N6 A' C* l  O7 Y. F* p2 n- O: J, x把悟不尽的山水沟壑，披在身上3 p! l$ U9 d: N8 y' [5 o7 t
把无边无际的苦海，纳入眼底
9 i. t- }+ o; S9 K% H1 k" {5 Y; d那两枚悬于眉下的湖泊，幽光闪烁! C5 l/ v, G* I& K$ t8 j

5 c) s$ d9 d4 N一大群孩子在浪花里玩耍7 v, _. P+ d" u9 `
女人们用木槌捣鼓衣服
. p, @1 ^- s, |你弯起脊梁，把自己放入恒河水9 H0 U; F8 z' A9 r; E$ G3 D
静静地洗涤
- M1 n6 V/ f6 \! ], d- z  c: B3 \7 {/ a
3 H& e; i9 O) M# D% U覃可2013-7-28$ u; h: [( l/ ], l
【创作手记】：一是对于印度苦行僧，我有所知却不深入，没有直接接触，更没有系统探究，但这幅照片太震撼人心了，于是我写。我利用空暇时间，断断续续地写了两天。二是对主题而言，除了诗性，还应该有神性。按自己的内心感受去写，尽管有些零碎。不用空洞的宏观的套话，尽量用平实的自己的语言，用最少的字数。三是很郁闷的是，我写出了诗稿之后，就不停地涂改、拆分与合并，这是由两首短诗合并而成的，不知好还是不好。越涂抹越不满意，这真是一个令人痛苦的过程。覃可2013-7-290 w) C: _' F! B
; R. O* n$ Q' v

7 p7 l1 A: n( m, g  W* O037#：幽幽马《神的稻草人》5 H4 _- c" E6 G# g
& f. @) T( ^5 }! C/ x. f. z
干瘪，残存的身体" f9 I. c0 h& o- Y. C
怎样的一副皮囊; N3 Z1 f  F4 w0 A3 u! h, S0 k2 j
你站成了天地间最坚韧的稻草人5 }  Z$ [, p" }( G% E" T: Z
跋涉的艰辛，攀登向上的梯田6 \7 s! R" p0 C; q
赤身裸体的走过1 c- U( {1 r& e
你把外貌丢给了尘世的诱惑: l* k5 b: ?/ L3 z& D
一根根棱角分明的骨头当做了战锤. E. i+ H2 [7 m0 H/ P8 k7 P
( G- I2 ?& @) a# O) \; `
思想和战旗一样/ g. X& C( O, O0 b
越是飘荡于是精炼
/ S' P" Q1 N, J- H. b8 ~5 W5 o( h大自然风雨雷电的恩赐，皆在大彻大悟
' _$ T! |! ?8 m' p! P你就守着自己的田垄$ i8 F: p- S3 G6 m! x# r+ _4 ?7 s
看秋天怎样翻阅一部部成熟的经卷( D, m" h2 ]! n2 @/ V: q" K

; y* R- ?+ l. v* A暴风雨已经过去
/ M. p$ L- e$ r! N% I* Q重新审视神语失真的人间
' K! J- P6 V0 M6 x) P一块麦田终成为你守望的天堂) X& n' [8 o, W# T- P0 V
# Y- \9 a* h( l7 l
【创作手记】：一开始接触到画面，我就感觉到有个稻草人的形象出现在眼前，可又想到稻草人是不会移动的。后来经过终于领悟到，苦行和静守都只是表相，重要的是修心，我们都是天地间的稻草人而已。
6 Z" J% k# O% ]3 m9 D9 J) O1 C8 r
% r- P; ~- [4 u1 }2 E
038# ：否定之否定《 在黑的深处 》& i% w4 R. R! ]8 W+ u, z
   
; I* d& b8 O: J# y: \- a. M7 ]几缕灰白色的云，
: T5 U! c  s/ U! C7 s' [泛起紫铜色的光，
: ]# {& I. ], W* I在黑的深处，: T& {4 Y* \4 R1 v4 J! R
闪烁着远古的清亮。
8 L, b5 U$ x+ b  `
/ F$ H. T+ l, o# w8 C这混浊的世界，% S9 M2 e/ q. {- v: J& @
就剩一具驼色的皮囊。$ X% O( L! f8 u, h+ ]- E3 v
刻意捏出的鼻子，3 L8 y" {. J2 H; ]0 _5 O* w- X. F
走失了目光的方向。
$ c1 H! P9 E3 m& q4 q2 |% U
9 d7 p. l5 N! r% i3 A
( }) M/ R+ ]1 e039#:北岸《贞节牌坊》外一首
. |* W8 \$ J% l# H% n) m& F7 y
- |5 B% ~5 N( g" t  }. `/ P) P《贞节牌坊》
" l$ O, k3 N7 E$ K9 a4 |: q& i/ W4 `# p. D
苦行僧?  ?! m! I/ v1 h3 y. A. P
我不相信 & t# a. ]% Q7 I$ Q, w
尤其不敢相信当下
3 |' b# d! ]4 M) o0 L6 j庙穷 僧人 也穷/ `; F9 p9 I) G

" F# `/ s" Z4 T6 l* N) {) Q倒像是牌匾
0 ]* T9 r; b( [5 j9 P% }8 Z" S8 d9 _挂在县衙 '正大光明’和 * S* }! y! S4 W
‘清正廉洁’‘两袖清风’
& \) t; w4 Q% |* w5 }/ ~
* I4 X, ?2 x: k! K$ {  H! b# ?+ j作为诗人! ]8 z5 `3 @& p7 c/ f9 b* F& Q6 q
我总想   到人和事
- U% l' x' |( A3 v背面看看/ u" R6 N$ [' V) x9 D! c
  B- N) }% [% p4 q2 n

# q+ b( b, m/ H. c& w/ {《老松树》
2 X' B* ]5 p' h  ~
/ O" C" s1 N/ M6 y" S' R人间疾苦   爱恨情仇 0 ~' ]. w% Q& ?& @4 H% v
已看淡成苍白的细节 * i  s- S7 N/ {; W+ ^
荒弃
! R- l% c" _9 @/ a在圣体的高纬度上 & |, i  l  o2 J: l5 T7 d

% X; M' e* |' N1 v2 a7 C: a5 {9 |核桃皮 0 C4 e/ B9 I0 S# Y1 `0 ~1 X* t* R
抱紧内心的禅
+ m6 g. B# ^: l8 z' \3 P$ p, X任 信仰的河水 * M  @2 _  d1 h1 E' h1 A' v" W4 `2 D
从眼睛流出月色
) }% d' i, p2 T- _; I1 v
' {4 o) H* @" L+ B7 |静漠  执着 荒岭生活
/ I1 }9 A6 G) ]  H; {4 ~8 ^5 y6 P2 J苦苦修行 不贪恋红尘
, L/ q; K. e& J- e& t' V" m轻易不说话
5 N# d9 c  A; p6 w1 }一开口
* n- M! G4 ~/ b7 _就能普度整个世界% t! }. Y2 t( n7 H# b% z

* }! T- m/ o' u3 B# _
; D9 m$ X+ q8 e1 A& u040＃:心之路梦之海《悟》
4 a1 \% ?/ g$ W& z+ K* t1 Q0 @/ c3 b1 }0 o0 R& P
满头白发   能闪出多少智慧光芒
/ }2 H0 l3 v' }岁月温柔的刀刻   满脸风霜
' F" P' S3 x) J/ r) K  一身尘埃   应衬出明净的慈目
, w4 e- Q8 n6 R% N9 I6 I' c1 z悟
  U  }3 H; w0 s2 r) E7 Z) l悟出一片清明   一片晴空
% P9 r# y' o4 g+ k3 q人情冷暖$ T* w( ~7 x1 e% ^% e0 h) U7 H
穿孔的佛珠  空缺和煦的暖流
7 ^; e. J. y3 F你用灵魂系起一生的尘缘
5 `& V3 _$ h7 a7 l/ T【创作手记】:每个人的一生都会有很多的尘事和缘分，像佛珠一样有很多的象征意义，时光匆匆，但愿每个人都珍惜每一份际遇，像连起佛珠的隐线  用广博暖流的爱，用那双慈目，用心面对人生！
1 v! E. U! K7 O2 l, f+ h; E! W6 h) \- |
, w: _2 j* L; W. x5 P4 n# ]) i
041#：小苏蕙儿《匍匐》% ]: X% r" `$ t0 f+ e# d
  Z( n' V% d8 L6 g0 q% ]5 j
一颗苍老的    匍匐的心
  s  ]/ j# D  I. E# F% f被天空照耀
4 ^5 l" U, h1 x: H) A1 r  E被土地拾掇" Y! n+ ]# _- k# D' m( v5 [
他来自遥远山梁的脊骨
( \6 d4 u1 y/ a- z, M用苦难浸泡的胸膛
; ?1 \# k+ `+ C/ E盯视人间的眼睛2 m+ p6 m  ^$ l1 S- l0 O( _
呼唤着前世的情( S% W3 C3 @; l8 }8 ?: [
& Z; A! G5 U" q( Z
风听见了，给他留下满头霜华
% c# c. T( ]+ O' G水听见了，洗他的肤色深褐
: Q4 `3 L1 h, c- B& E7 \大地听见了，赠他以命运的刻痕& O# I- N/ K# O
于是生生世世的爱# b  I; T' _4 K7 S9 \" L
只用一张沧桑的脸: T, P, v; F( z* X) v4 Q
向天地喊一声：佛啊！
; g$ [8 Y! M1 k2 {/ m( {3 ]8 F
$ Q( r3 ?( F) s3 [- {3 A
作者: 张智文    时间: 2013-8-2 14:15
这一期精彩纷呈  好
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:16
张智文 发表于 2013-8-2 14:15
. v$ y: {8 R3 S5 n这一期精彩纷呈  好

1 i3 q5 w& x/ B  C6 Z自然兄好快，欢迎多多点评！
作者: 徐倩    时间: 2013-8-2 14:19
鼓掌，
作者: 书剑飘零    时间: 2013-8-2 14:19
全部精彩。
作者: 荒原猛士    时间: 2013-8-2 14:20
这期量大
作者: 在线灵童    时间: 2013-8-2 14:27
能懂苦行的没几个。
作者: 富林子    时间: 2013-8-2 14:33
要好好读了。
作者: 郑智得    时间: 2013-8-2 14:34
佳作很多啊，慢慢看！粗看了一下，最喜欢15号！
作者: 赵勇鹏    时间: 2013-8-2 14:36
亚拉索《苦行僧的眼睛》一诗引起了我的共鸣，苦行僧的眼睛的确能洞穿人心。
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:36
徐倩 发表于 2013-8-2 14:19 8 b! @- |' S; d' I$ w3 p8 y: d6 N
鼓掌，

% j" @: ~2 T7 D- ^8 b欢迎到访多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:36
书剑飘零 发表于 2013-8-2 14:19
: R: g% J$ r( f3 Q全部精彩。
( S# o: ?& i! z. J  `# T3 `
欢迎书剑到访多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:37
荒原猛士 发表于 2013-8-2 14:20 ( T( M' o1 A8 W) z2 g7 C2 ~
这期量大

' u" ]6 W/ s5 n/ Q欢迎猛士到访多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:38
在线灵童 发表于 2013-8-2 14:27 : `0 d( s( u. {; f4 z9 g7 e
能懂苦行的没几个。

) O* x" U4 s' i! T* ?4 {( {. T5 r
$ Z, N1 u+ l8 v' T& d$ v是啊，所以才需要懂行的来点评、点拨啊！6 B( Z2 {4 y; ]+ G/ M
欢迎在线灵童到访期待多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:38
富林子 发表于 2013-8-2 14:33
% z" a9 Q2 g: ], e$ ~- v- T9 ^/ T# }要好好读了。
, Z! A- O$ x7 u) N) n; Z1 e
欢迎富林子到访期待多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:38
郑智得 发表于 2013-8-2 14:34 & {- }7 _5 u! d6 H# {& p/ _
佳作很多啊，慢慢看！粗看了一下，最喜欢15号！

5 Z2 ~" n, R) T6 e( N欢迎流浪到访期待多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:39
赵勇鹏 发表于 2013-8-2 14:36 . n' {/ \) |! e/ R
亚拉索《苦行僧的眼睛》一诗引起了我的共鸣，苦行僧的眼睛的确能洞穿人心。

" ~: k( x0 c- }) A欢迎赵勇鹏到访期待多多点评！
作者: 秋风    时间: 2013-8-2 14:48
人间疾苦   爱恨情仇   y% L4 O; @8 M( S. w$ V' X9 K
  已看淡成苍白的细节
8 K- n) w/ d4 L3 V* c, I! @0 m
6 c7 Z' D( f. e" @, w可怜的僧人，看透红尘的僧人啊！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:53
秋风 发表于 2013-8-2 14:48
/ R( b" `7 L1 R; D/ p% O% z8 S人间疾苦   爱恨情仇 " x% m* M* N- n$ z/ M' Q
  已看淡成苍白的细节
: X/ y, F+ Y- [4 `9 T
欢迎秋风到访期待多多点评！
作者: 王法    时间: 2013-8-2 14:53
很有质量  兄弟辛苦。
作者: 天露    时间: 2013-8-2 14:59
这一期很厚重，提起，共赏
作者: 韩青龙    时间: 2013-8-2 15:06
张智文 发表于 2013-8-2 14:15
/ [5 p% \* V: X1 R+ H这一期精彩纷呈  好

9 Y0 J- {3 I5 c1 t: P4 ^: _5 o& i. L在他的眼睛里，你看见了什么？) Q: w$ V3 Y' t: W2 Z
刚健而已经衰老的骨骼，2 d0 `5 E& g3 T6 V
我会想起了1857到1859的起义。
. Z1 @, A' |' I2 a3 N$ M! H: \/ @拉克希米·巴伊，还有与她一起( X1 e0 H1 y' k7 o% J7 j
倒下的士兵，赶走英国侵略者，2 N7 U9 C: {" p3 R& o3 b
延缓了西方的侵略。
6 G2 e8 U+ d0 h/ Z1 H
9 k5 O1 D. a8 Y- f$ i- k4 S那如枯草一样凌乱的头发，
2 e& Q8 \$ V8 `% S5 \9 B$ q难道你就没有看出
7 b+ o8 @% d. A2 s6 ^这是一炬燃烧的火？
5 b0 ]" O% P4 Z! w那紧闭的嘴唇，
4 k% j2 q3 S, y8 Q- L似乎妄想告诉世界，印度即将独立，3 g  X) x# {, x& M" h
哪怕历经了沧桑和苦难。
2 K. U8 x7 ^* S* o, q! M2 k8 O昆瓦尔·辛格，还有他的弟弟，0 {+ m" x5 V* ^: _7 _" `
正在前仆后继.......
  F2 ^+ e; \3 F5 G/ w) \
作者: 韩青龙    时间: 2013-8-2 15:07
在他的眼睛里，你看见了什么？
7 B! G: Y  `3 P" Z3 P刚健而已经衰老的骨骼，
/ E4 N/ x5 `( [4 p6 o- M6 \我会想起了1857到1859的起义。
7 {! [2 l3 h5 F" S+ U' W" A拉克希米·巴伊，还有与她一起
" v: V* {& B' F, F" [* h倒下的士兵，赶走英国侵略者，
. n3 p, k3 ^: w7 U, |; W- a" r1 a: X延缓了西方的侵略。
" S: H* _& k. [5 Z- E* x/ [4 n+ Z+ F) B# a$ v/ J; F1 t, i, d
那如枯草一样凌乱的头发，
( T! B: I9 K2 B+ N; F  W3 q" B难道你就没有看出8 R5 l- l8 L. s& B3 q& R& y- v; T
这是一炬燃烧的火？# Q+ [4 H. U" s' P5 z7 [# Z- x
那紧闭的嘴唇，" l  @0 g( s) T+ s
似乎妄想告诉世界，印度即将独立，) `# l, D% C% x: e* X, c& W
哪怕历经了沧桑和苦难。/ _4 @, H, U8 @$ g' l' J
昆瓦尔·辛格，还有他的弟弟，! }# r% F+ x9 |
正在前仆后继.......
' q" c4 d* E5 f9 k! C8 |
作者: 哑者无言    时间: 2013-8-2 15:15
学习不同角度的诗歌。
作者: 杨景文    时间: 2013-8-2 15:17
投给013#，我理解的苦行就是物质的极度压抑与精神的高度自由，达到一种澄明的境界。
作者: 蠖蛇之度    时间: 2013-8-2 15:20
支持一把！
作者: 迁安阿紫    时间: 2013-8-2 15:28
阿紫来欣赏缤纷的盛宴……; Y% P( v* D1 c
保存，细读……
作者: 迁安阿紫    时间: 2013-8-2 15:28
问候夜……
) Y3 q: |* c' s祝福你……
作者: 浮光    时间: 2013-8-2 15:31
009#：阿紫组诗《读你》+ G% x2 F' I! H: W* {6 \
0 m  `" D$ g! x1 d

1 J& `5 O2 G7 x015#：胡有琪《苦行僧》! E6 N, Y% N) B& |9 o6 c3 y

+ a/ r7 L, d; C1 ]* W9 Y/ f; }+ W# z0 y2 s

  `: O1 z: J# R  B# o2 {# j/ D我喜欢胡有琪和阿紫的诗作，一个内敛深沉，一个温婉细腻！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:36
王法 发表于 2013-8-2 14:53
* H* w2 c2 |& R) ~+ Y) `! t4 x* C很有质量  兄弟辛苦。

/ Z+ Q1 m& R4 X" @  u3 Y9 y, @欢迎王老到访，期待您的点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:37
天露 发表于 2013-8-2 14:59
+ b, q5 t8 x4 t8 b) o这一期很厚重，提起，共赏
* E" N& e4 W; Y
欢迎天露到访，期待您的点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:37
韩青龙 发表于 2013-8-2 15:07 : G5 U& K) Q" j- A
在他的眼睛里，你看见了什么？) u% i+ _7 e4 q# a. ^( M$ h
刚健而已经衰老的骨骼，
) g$ k6 o& R1 r1 B+ _& [$ Q我会想起了1857到1859的起义。

' g0 V* F; g4 H& X7 T* c欢迎韩青龙到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:38
哑者无言 发表于 2013-8-2 15:15
6 }1 A, O8 O  A  j学习不同角度的诗歌。

! ~8 S+ e$ i4 d欢迎哑者无言到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:39
杨景文 发表于 2013-8-2 15:17
. U- X: P7 r: }, p5 q/ u投给013#，我理解的苦行就是物质的极度压抑与精神的高度自由，达到一种澄明的境界。
9 m8 O% D. x& P: X2 K' y0 _. A8 `
欢迎杨景文到访，期待您更精彩细致的点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:39
蠖蛇之度 发表于 2013-8-2 15:20   z) L; t" |* Z9 X% i
支持一把！

0 [# D4 s+ y7 V2 K) C/ c" M9 f欢迎蠖蛇之度到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:39
迁安阿紫 发表于 2013-8-2 15:28
) k1 D3 V2 s5 J) Q阿紫来欣赏缤纷的盛宴……
* a8 ]( P1 A8 C  a! ]4 u$ k保存，细读……
9 ]9 f. t) N# _/ m. _
欢迎阿紫到访，期待精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:40
迁安阿紫 发表于 2013-8-2 15:28
! W7 Q+ W/ W  t问候夜……
1 u, M  ~- v& C$ }  Z$ G6 b祝福你……

) @7 K* j4 Z' \, |也祝福你……天天快乐！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:41
浮光 发表于 2013-8-2 15:31
: f! m4 p% y' a009#：阿紫组诗《读你》
8 y( ~* E8 ^2 s$ r9 J
欢迎浮光到访，期待您更细致的精彩点评！
作者: 迁安阿紫    时间: 2013-8-2 15:43
夜1969 发表于 2013-8-2 15:40
2 R' J$ M, V7 y* m# O! b$ Q7 C% S也祝福你……天天快乐！
; l. X" ^# t! B- q" Q. }8 x
暑期，多保重……
作者: 迁安阿紫    时间: 2013-8-2 15:44
夜1969 发表于 2013-8-2 15:39
& P5 I% _8 _* g/ M9 c! b- b8 `欢迎阿紫到访，期待精彩点评！

1 z1 @1 {: D; q; e- a5 i. L这一期作品很多……
8 {7 Q8 k* _" n4 s你要忙里偷闲哦……+ c, m" a7 w# D0 c) Z' J
阿紫会用心赏读……
作者: 金陵一片云    时间: 2013-8-2 15:57
夜,这期参与的较多,可否增加点评时间?
作者: 郑智得    时间: 2013-8-2 16:04
夜1969 发表于 2013-8-2 14:38 ( Y0 ?/ B: V' M
欢迎流浪到访期待多多点评！
5 h2 K& c3 O* {, G- r
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:09
迁安阿紫 发表于 2013-8-2 15:43 ) z) H( U% r1 q6 Z) U
暑期，多保重……
7 Q$ w4 j2 h$ M. k$ Q
会的
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:09
迁安阿紫 发表于 2013-8-2 15:44
7 I2 b- u* E7 X这一期作品很多……; b3 Q' D0 U9 s& R
你要忙里偷闲哦……
. r& a5 g. j. d0 \: E% v4 ?) H5 C阿紫会用心赏读……
: l$ O. c1 [4 k
期待阿紫的点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:10
金陵一片云 发表于 2013-8-2 15:57
' @: L# z! m1 v" h8 d4 \  Z  l夜,这期参与的较多,可否增加点评时间?
' _8 M" I- @* y" A: t
可以。你的意见是，延长到什么时候呢？……
作者: 王法    时间: 2013-8-2 16:14
夜1969 发表于 2013-8-2 15:36 1 ?! x% }/ c" D9 q+ C
欢迎王老到访，期待您的点评！

6 S6 r* g4 A- J' S( P1 n兄弟 客气  问好致安学习。
作者: 夜风    时间: 2013-8-2 16:34
够分量的一期哈，有得忙一阵子了！辛苦！！！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:40
王法 发表于 2013-8-2 16:14 8 Z2 j% D/ G9 s2 D( }
兄弟 客气  问好致安学习。

! `3 I1 Y$ c( ~3 K8 E0 z, h王老客气了，问好
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:40
夜风 发表于 2013-8-2 16:34
# o* z+ V$ `5 o3 A( E够分量的一期哈，有得忙一阵子了！辛苦！！！

" n: T& ?$ T" O: O+ [# \3 s, p欢迎夜风到访，期待您的精彩点评！
作者: 五谷之子    时间: 2013-8-2 16:51
想写却又不敢下笔，下次也试试。
作者: 杨景文    时间: 2013-8-2 17:00
夜1969 发表于 2013-8-2 15:39 " ?5 V* l: H% E8 s" {
欢迎杨景文到访，期待您更精彩细致的点评！

7 O0 u7 p+ k' O& Q/ J. Q$ T呵呵，问好主持人~
作者: 王法    时间: 2013-8-2 17:22
夜1969 发表于 2013-8-2 16:40 ! Q# c& t/ `4 \; H- r
王老客气了，问好

6 w& f0 G" ^0 \, f- q4 l5 A' U4 A. W6 W谢谢
作者: 水云生    时间: 2013-8-2 17:48
夜的频品牌栏目越办越好，希望继续，必要的时候，可为培训班制作专集。
作者: 冯计生    时间: 2013-8-2 18:05
所有的诗篇都是他的眼睛里迸发的火焰
作者: 荒原猛士    时间: 2013-8-2 18:16
夜1969 发表于 2013-8-2 14:37 + r6 \8 z+ O7 E% x: `/ c$ f
欢迎猛士到访多多点评！
4 A" l+ N; u  b0 b# A, E
期待大家的精彩点评
作者: 潘加红    时间: 2013-8-2 18:24
很精彩！
作者: 筷子    时间: 2013-8-2 18:25
作者: 秦人晓军    时间: 2013-8-2 19:26
佳作确实很多，要细细读过，才敢下笔的，希望看到大家的精彩点评
作者: 流年鱼    时间: 2013-8-2 19:50
最好全获奖
作者: 幽幽马    时间: 2013-8-2 19:59
这一期的份量的确很重。
作者: 覃可    时间: 2013-8-2 20:22
每个人都从不同的角度、不同的体验同图写诗，汇集在一起。很有意思，很精彩！
作者: 汤斌昌    时间: 2013-8-2 20:28
凭个人不很成熟的感觉，对部分参与者先提个佳作名单：
: V6 I/ g  P; R3 {% l008#：荒原猛士《苦行僧与诗人》
# A) a0 Q) u  L* D2 ^  r9 C009#：阿紫组诗《读你》（但超过20行了）
" M9 l2 \1 R& [& D6 M+ B, [# s/ F010#：汤斌昌《我们是苦行僧》/ u1 \6 \& m7 D; g- q
011#：流年鱼《印度苦行僧》  w3 n! x0 I( \: n2 U( n
013#：书剑飘零《火界》# O4 m& n" |4 S, V5 x
014#：布林涤生《苦行僧》5 L# k1 |# L/ i" l
015#：胡有琪《苦行僧》  
7 D+ d$ [1 ^1 o: c6 t* S016#：亚拉索《偶遇修道者》
7 I' D6 E4 J$ I9 }: o1 ~018#：金陵一片云《我试着读你》( e2 E+ Q4 R" Y2 g7 q) {
019#：暮秋血《印度苦行僧》
* C& s" M# N5 J5 m; S1 Q  Q020#：浮光《苦行僧》
- _7 @4 B/ k1 W) u022#：夜1969《苦行》. a& T& b$ P& y" b( |
023#：夜风《苦难的禅意》
1 C+ s/ x/ b1 O7 E7 u027#：张智文《随想》
1 T& K  v) E) s0 x6 u
作者: 纪开芹    时间: 2013-8-2 20:42
很有震撼力的图片和诗作！
作者: 否定之否定    时间: 2013-8-2 21:23
创作手记：如图，我读到了理性世界对感性世界的批判。面对物欲横流、安逸享受的感性世界，一双历史的眼睛闪烁着古老智慧的光。
作者: 风临若水    时间: 2013-8-2 21:51
分量有些大，待细细品鉴，喜欢其中几首。
作者: 李明利    时间: 2013-8-3 10:06
这期量大，精彩纷呈，辛苦了！
作者: 阿长    时间: 2013-8-3 10:45
精彩纷呈！
作者: 沙非    时间: 2013-8-3 17:09
精彩纷呈，慢慢品读学习！
作者: 王佃海    时间: 2013-8-3 19:37
姿态纷呈，各有所长，群主辛苦，拜读学习了
作者: 风影汗    时间: 2013-8-3 20:07
先占个位子，再细品！
作者: 杜铁林    时间: 2013-8-3 20:32
欣赏各位老师大作！
作者: 守望秋天    时间: 2013-8-3 21:05
辛苦你了
作者: 江晓川    时间: 2013-8-3 23:12
拜读了。
作者: 依稀十月    时间: 2013-8-4 10:42
心之路梦之海 发表于 2013-8-3 22:58
8 j) o( }$ j7 N2 K7 z9 q/ s& |不行了  选不到了        我要回家了
4 L8 H7 p1 J+ b: K/ W9 V
辛苦了
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-8-4 14:57
太丰富了，要慢慢读来。
作者: 静本信灵    时间: 2013-8-4 17:02
很多好诗，问好。
作者: 尹煜的诗歌    时间: 2013-8-4 18:07
作者: 云一凡    时间: 2013-8-4 23:13
身以苦修行 ，心以苦泅渡。红尘千般苦，终得一朝悟。( N* `$ }# T8 Z. ]/ }, [- [9 W/ u" E

/ t2 \6 \7 w' F' s近期未能参与诗文，于官司中苦渡，不度众生，只度孤卒。很多时候，法律不法，道德无道，倍感无力，一直深深渴望的美好，终不过是现实的作料，徒增一笑！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:27
五谷之子 发表于 2013-8-2 16:51
4 C8 |& y$ {1 }% g想写却又不敢下笔，下次也试试。

/ U0 N+ L2 g! o% ]* M) u' N9 O期待
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:28
杨景文 发表于 2013-8-2 17:00
3 @# T9 O+ i/ C4 b; k  F$ q* k呵呵，问好主持人~
8 h% C, \& v3 I: a. M' {
我不是主持人啊
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:29
水云生 发表于 2013-8-2 17:48 5 a  z- z% ~2 g4 ~; W
夜的频品牌栏目越办越好，希望继续，必要的时候，可为培训班制作专集。
5 Q$ y' Q5 J* A' f) d/ y$ t
是啊，我正在为此积累素材呢！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:30
冯计生 发表于 2013-8-2 18:05
9 y2 W' X& S" h, m所有的诗篇都是他的眼睛里迸发的火焰

0 l0 v( k' e+ N+ L8 g3 p说的好，期待冯兄的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:30
荒原猛士 发表于 2013-8-2 18:16 2 H3 B# z, {- X1 ^
期待大家的精彩点评
/ i( d1 q2 s& o2 [. k
我是更期待你的点评啊，呵呵
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:31
潘加红 发表于 2013-8-2 18:24
" D. I% O. E+ d2 T$ b很精彩！

* o. k8 w$ m4 w* A) j期待加红的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:31
秦人晓军 发表于 2013-8-2 19:26
1 c$ W% X% u. K$ z* e  |佳作确实很多，要细细读过，才敢下笔的，希望看到大家的精彩点评

$ H5 m5 z! Z. X6 S0 D7 ^/ _欢迎晓军到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:32
流年鱼 发表于 2013-8-2 19:50 6 {0 Z! t. `, h" v' n' Y! A% o1 U2 N+ Y
最好全获奖
. T0 M' G" I9 g0 U/ B) h
呵呵，但愿作品都出色！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:33
幽幽马 发表于 2013-8-2 19:59
/ e6 h& ~: |) Q& r; Q这一期的份量的确很重。

9 S5 [' @5 \3 ^欢迎幽幽马到访，期待精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:33
覃可 发表于 2013-8-2 20:22
% p( ~0 G0 u, F' w6 }# F$ M每个人都从不同的角度、不同的体验同图写诗，汇集在一起。很有意思，很精彩！
1 h; H/ J( _6 A+ d
欢迎覃可到访，期待你的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:34
汤斌昌 发表于 2013-8-2 20:28 % g) t: c7 U- l" B3 f3 U
凭个人不很成熟的感觉，对部分参与者先提个佳作名单：
4 ?+ l: {1 p. L: s9 d8 h# f& ]008#：荒原猛士《苦行僧与诗人》+ b4 J% m1 m1 V0 s; G
009#：阿紫组诗《 ...
# i: E/ f0 N, L
欢迎汤斌昌的佳作提名
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:35
纪开芹 发表于 2013-8-2 20:42
- v5 z& _$ D% @7 G; ]很有震撼力的图片和诗作！
- Q9 ~7 k$ }  U7 v6 S3 E, U' x
欢迎开芹到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:35
否定之否定 发表于 2013-8-2 21:23
, A# z: A: Z% `& i创作手记：如图，我读到了理性世界对感性世界的批判。面对物欲横流、安逸享受的感性世界，一双历史的眼睛闪 ...

$ C4 @/ G) j1 s" p6 P: N5 j欢迎否定之否定到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:36
风临若水 发表于 2013-8-2 21:51
+ ]: n% e: D# X1 X+ b# E分量有些大，待细细品鉴，喜欢其中几首。
$ R: O7 |4 P6 O
欢迎风临若水到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:36
李明利 发表于 2013-8-3 10:06 " F. S' t6 l5 `# @4 R% a( V$ |
这期量大，精彩纷呈，辛苦了！
: Q9 q; Y; \- m$ N1 F
欢迎李明利到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:36
阿长 发表于 2013-8-3 10:45 ; W% N, ^2 C3 O! `
精彩纷呈！
# B5 Y! }; r8 F/ o- Q2 l0 x
欢迎阿长到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:37
心之路梦之海 发表于 2013-8-3 15:54 & b- z# z& ^6 Y6 b" e
夜，我把创作写在了原诗那里！分行有改动！O(∩_∩)O！可以帮我加创作手记吗

, t& Z, J2 G9 G/ l% S6 U好，等明天吧，刚刚回来！期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:37
沙非 发表于 2013-8-3 17:09
; E! V! h, p/ q$ E* O& N* Q, N精彩纷呈，慢慢品读学习！
7 d5 ^( a# F4 n& e7 Y/ L* r7 B
欢迎沙非到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:38
王佃海 发表于 2013-8-3 19:37
# b! `6 J) f# B姿态纷呈，各有所长，群主辛苦，拜读学习了
2 h$ ~4 h$ D4 O; }
欢迎王佃海到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:39
风影汗 发表于 2013-8-3 20:07 , J* B7 x  {4 I+ S9 J2 L. l  @
先占个位子，再细品！
7 B5 S9 ?1 g7 ~: L4 d2 d
欢迎风影汗到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:39
杜铁林 发表于 2013-8-3 20:32
/ F1 O! G1 N7 c% y/ _1 V& ]欣赏各位老师大作！

! l, \% ~- a; t: V( |; O: }欢迎杜铁林到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:40
心之路梦之海 发表于 2013-8-3 20:58
8 P! ^& y; o3 Y# q( W. k原来做篇集这么辛苦    我炼一下十首看看   无视关系

: l& _1 \8 n% I, Y4 w$ }* ?" @是啊，前面的是佳作提名吗？



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