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标题: 我们一生可以抗拒多少“纸枷锁”?—— 读 宫白云 的《红盒子》 [打印本页]

作者: 子青悠然    时间: 2014-6-17 15:06
标题: 我们一生可以抗拒多少“纸枷锁”?—— 读 宫白云 的《红盒子》
本帖最后由 子青悠然 于 2014-6-17 15:07 编辑

我们一生可以抗拒多少“纸枷锁”?—— 读 宫白云 的《红盒子》
文/子青悠然




        云的诗歌,始终有种震撼力。一如脚下黑土,密实、浑厚;又如碧空云朵,恣意、淋漓。这不仅来自于她依傍东北远阔区域的养护,更源自于她心灵深处从没有低首过生活风暴的顽强。如果说云有一点倔强,不若说她坚韧;如果说云极其坚韧,不若说她拥有一份警醒的认知和救赎自己的能量。
     云在自己的诗集《黑白纪》中,曾阐述自己诗歌的理由:生命最初的痛楚和丧失,隐藏在自己体内,累积、衍生,有时幻化出许许多多的鳞片。她用诗歌消化这些伤痛并转化它们,以此承纳它所承载的沉重……

     假使说黑白纪中,云的诗歌是承载苦难后的释放与飞扬,那么这以后,云的笔触更为矫健、冷静、而又冷酷地面对个体深处的解剖与检视,她诗歌题旨的指向,乃是人类灵魂共同体更为形而上的提升与完足。诗歌《红盒子》,毫无疑问递达了这样的讯息和审视。
     红盒子中,户口簿、结婚证、儿子的出生证、成绩单、房产证、房贷本、失业证,以及泛黄的日记本,这一连串罗列的、涉及纸质的单据,是我们人所行进尘世间,无法回避的存在与追逐。它是俗尘间不能懈怠的物质和精神的追求,是现实烟火中的诚实“理想”,当然也是绑架个体性灵的无形“纸枷锁”。


    中国现代漫画家、散文家、翻译家丰子恺先生,在其文集《缘缘堂随笔》中,这么理解李叔同(弘一法师)归依佛门。先生说,人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。先生理解弘一法师,是进了至高境界的。而艺术的最高点,与宗教相接近。当诗人宫白云,在诗文本末端以一个大大的怀疑发出概叹时:
     “我无法相信:这些小小的东西 / 坚忍不拔地占据我/ 整个人生”
       诗者的惊诧,仿佛响彻寰宇。至此,“母亲去世时留下的红盒子”,那上面画着的红太阳,它所发散透露给读者遐思的,一定是深深的哲性邈远和繁复的无尽回味。




附:

红盒子
文/宫白云


  
  母亲去世时留下的红盒子,上面画着红太阳。
  里面是一张父亲站在槐花树下的老照片。他依然年轻、英俊。
  只是槐花旧了。
  旧了的还有我陆续放在里面的:户口簿。结婚证。
  儿子的出生证。成绩单。房产证。房贷本。失业证。
  泛黄的日记本。
  我无法相信:这些小小的东西,
  坚忍不拔地占据我
     整个人生


作者: 宫白云    时间: 2014-6-17 16:05
真好。。感谢子青如此精彩的评读。。我转走收藏了。。问候辛苦。。紧握!
作者: 鲁橹    时间: 2014-6-17 18:19
假使说黑白纪中,云的诗歌是承载苦难后的释放与飞扬,那么这以后,云的笔触更为矫健、冷静、而又冷酷地面对个体深处的解剖与检视,她诗歌题旨的指向,乃是人类灵魂共同体更为形而上的提升与完足。诗歌《红盒子》,毫无疑问递达了这样的讯息和审视。
作者: 鲁橹    时间: 2014-6-17 18:19
子清的解读让我更加喜欢了云的诗歌。说感谢。
作者: 圣歆    时间: 2014-6-17 22:10
当诗人宫白云,在诗文本末端以一个大大的怀疑发出概叹时:
     “我无法相信:这些小小的东西 / 坚忍不拔地占据我/ 整个人生”
       诗者的惊诧,仿佛响彻寰宇。至此,“母亲去世时留下的红盒子”,那上面画着的红太阳,它所发散透露给读者遐思的,一定是深深的哲性邈远和繁复的无尽回味。

作者: 圣歆    时间: 2014-6-17 22:11
非常令人震撼。青,读得好。丰子恺是我很喜欢的,他的著作我经典收藏。
作者: 风之子    时间: 2014-6-18 08:06
物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。
——赏读~
作者: 子青悠然    时间: 2014-6-18 10:43
宫白云 发表于 2014-6-17 16:05
真好。。感谢子青如此精彩的评读。。我转走收藏了。。问候辛苦。。紧握!

云的日渐精彩
是俺们读者的幸福哦

呵呵,谢谢云的喜欢
作者: 子青悠然    时间: 2014-6-18 10:43
鲁橹 发表于 2014-6-17 18:19
假使说黑白纪中,云的诗歌是承载苦难后的释放与飞扬,那么这以后,云的笔触更为矫健、冷静、而又冷酷地面 ...


作者: 子青悠然    时间: 2014-6-18 10:44
鲁橹 发表于 2014-6-17 18:19
子清的解读让我更加喜欢了云的诗歌。说感谢。

鲁橹喜欢,俺开心哈
问候鲁橹夏安,现在乡下怡情,还是城中瞭望呢
作者: 李唱白    时间: 2014-6-18 10:45
精彩的点评!学习欣赏!
作者: 子青悠然    时间: 2014-6-18 10:46
圣歆 发表于 2014-6-17 22:10
当诗人宫白云,在诗文本末端以一个大大的怀疑发出概叹时:
     “我无法相信:这些小小的东西 / 坚忍不拔 ...


圣姑辛苦,朝不停歇
子青先给你敬茶   夏天,还是绿茶,汀溪兰香哈
作者: 子青悠然    时间: 2014-6-18 10:47
圣歆 发表于 2014-6-17 22:11
非常令人震撼。青,读得好。丰子恺是我很喜欢的,他的著作我经典收藏。

圣姑也喜欢丰子恺
俺是从收集火花中,发现丰子恺漫画开始的,不过也仅有一本《缘缘堂》哈


作者: 子青悠然    时间: 2014-6-18 10:48
风之子 发表于 2014-6-18 08:06
物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。
——赏读~

谢谢风编,问候
作者: 子青悠然    时间: 2014-6-18 10:48
李唱白 发表于 2014-6-18 10:45
精彩的点评!学习欣赏!

谢谢李老师,问好
作者: 程洪飞    时间: 2014-6-22 19:06
红盒子,这物象妖魅,总觉得一打开它有不知名的东西飞出来。
作者: 子青悠然    时间: 2014-6-22 20:36
程洪飞 发表于 2014-6-22 19:06
红盒子,这物象妖魅,总觉得一打开它有不知名的东西飞出来。

夏安:)湖畔神仙
作者: 燕子飞    时间: 2014-6-25 17:24
     假使说黑白纪中,云的诗歌是承载苦难后的释放与飞扬,那么这以后,云的笔触更为矫健、冷静、而又冷酷地面对个体深处的解剖与检视,她诗歌题旨的指向,乃是人类灵魂共同体更为形而上的提升与完足。诗歌《红盒子》,毫无疑问递达了这样的讯息和审视。
   学习,同时注目两位姐妹。
作者: 陈克    时间: 2014-6-26 19:29
本帖最后由 陈克 于 2014-6-26 19:38 编辑

"不若说她拥有一份警醒的认知和救赎自己的能量。"

深以为是。这是宫白云诗歌的内质核心之一,也甚至是她诗歌写作的精神原动力之一。
作者: 陈克    时间: 2014-6-26 19:33
"红盒子中,户口簿、结婚证、儿子的出生证、成绩单、房产证、房贷本、失业证,以及泛黄的日记本,这一连串罗列的、涉及纸质的单据,是我们人所行进尘世间,无法回避的存在与追逐。它是俗尘间不能懈怠的物质和精神的追求,是现实烟火中的诚实“理想”,当然也是绑架个体性灵的无形“纸枷锁”。"


这样的评述,让我要重新打量一下:子青悠然。
作者: 陈克    时间: 2014-6-26 19:45
说实话,这也许是宫诗中容易放过忽略的一首。子青凝注了它,除了敏锐的诗的品识,还更需要人生的沉潜与体悟。
作者: 宫白云    时间: 2014-7-6 16:35
陈克 发表于 2014-6-26 19:45
说实话,这也许是宫诗中容易放过忽略的一首。子青凝注了它,除了敏锐的诗的品识,还更需要人生的沉潜与体悟 ...

陈克老师敏锐。。真的忽略了呢。。诗需要一双发现的眼睛。。再谢子青的发现与批评。一并问候陈克老师。。
作者: 陈克    时间: 2014-7-6 20:22
宫白云 发表于 2014-7-6 16:35
陈克老师敏锐。。真的忽略了呢。。诗需要一双发现的眼睛。。再谢子青的发现与批评。一并问候陈克老师。。

问候宫老师!

也谢谢子青的锐评,助我学习和感受良多。




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