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标题: 李拜天诗《溪流,你别再向山外逃了》赏析 [打印本页]

作者: 看山望水    时间: 2014-7-23 13:54
标题: 李拜天诗《溪流,你别再向山外逃了》赏析
本帖最后由 看山望水 于 2014-7-23 14:11 编辑

      

                李拜天诗《溪流,你别再向山外逃了》赏析
  

        原作:

                    溪流,你别再向山外逃了

             山上的虫儿叫碎了盛夏的夜空
             柔软的河水无法忍受同病相怜的熬煎
             顺着溪流日夜向山外奔逃
             还有喧嚣、名利、欢娱……
             该跑的都跑了,这里
             只剩下孤独、安宁和风景

             傍晚,我来了,溪流——你别
             再向山外逃了!你和他们不同
             若连你也逃了
             我的灵魂会干渴而死
             世间最后一块净土的淡泊和
             孤单会枯萎而亡

       之仪诗友在“中国诗歌流派网论坛”评论版写赏析推荐了礼拜天这首《溪流,你别向山里逃了》,诗确有可圈可点之处。我和之仪诗友的共鸣点一样,这个“逃”字用得很独特、有深意。溪流人人常见的普通自然事物,却没有看到这样写过——这样来感受的。所谓从生活中发现诗意,就是这种独特的感受的描述和表现。诗人应该且必须有独特的感受,否则将无法以文本提供新异的体验,所以有人说诗人是人类的感受器官,在局限和麻木中松绑敲击读者神经(相对而言,哲学主要对思维局限方面做这件事)。如此,诗就是可读的,也就有其存在价值。
    逃,是拟人的,意味着惧怕、拒绝、自保,是种无法应对而求自安的被动行为。从“以心体物”的角度看,也即诗人某种情绪的投射。一首小诗,一个逃字,涉及了自然和社会的大主题。在溪流一端——诗的形象层面,意在拒绝污染严重的生态环境;而从隐喻\思情角度,从人(社会关系总和,文化的载体和承受方)的体验出发,又增加了社会环境污浊难耐乃至文化反思的语义。两个互为表里的语义,都涉及了重大问题,也表达了诗人的忧思。诗的现场感很强,或者说整体感性很好,好诗也要提供可感的情境,一组诗性画面。
    诗开头一句看似景语,却为全诗定下了焦虑的调子,强化了“逃”氛围。诗性的语言就是多功能的,有人说成开放性,还有弹性、诗学上讲能指与所指的不确定性,及能指链条中的滑动、结构中的活性游离状态等等大体都是这个意思,是与散文有别的。诗的结构也合理,两节,前节主写景物,后节写我,合乎章法。
    是首不错的诗,我相信读者们对好诗是有感觉的。

                                                 2014.7.23 午后



作者: 之仪    时间: 2014-7-23 20:23
之仪来学习看山望水老师的赏析,同时也祝福您--------------------------
作者: 李拜天    时间: 2014-7-24 16:22
谢谢看山望水用心的解读!
作者: 宫白云    时间: 2014-7-25 08:46
逃,是拟人的,意味着惧怕、拒绝、自保,是种无法应对而求自安的被动行为。从“以心体物”的角度看,也即诗人某种情绪的投射。一首小诗,一个逃字,涉及了自然和社会的大主题。在溪流一端——诗的形象层面,意在拒绝污染严重的生态环境;而从隐喻\思情角度,从人(社会关系总和,文化的载体和承受方)的体验出发,又增加了社会环境污浊难耐乃至文化反思的语义。两个互为表里的语义,都涉及了重大问题,也表达了诗人的忧思。诗的现场感很强,或者说整体感性很好,好诗也要提供可感的情境,一组诗性画面。

赞同。。
作者: 看山望水    时间: 2014-7-25 09:01
之仪 发表于 2014-7-23 20:23
之仪来学习看山望水老师的赏析,同时也祝福您--------------------------

也谢谢你提供值得阅读关注文本,通过阅读欣赏的眼让好的部分浮现出来,是论坛要事
作者: 看山望水    时间: 2014-7-25 09:02
李拜天 发表于 2014-7-24 16:22
谢谢看山望水用心的解读!

相信佳作也有人欣赏,正如伪作会被读者鄙弃一样道理。
作者: 看山望水    时间: 2014-7-25 09:03
宫白云 发表于 2014-7-25 08:46
逃,是拟人的,意味着惧怕、拒绝、自保,是种无法应对而求自安的被动行为。从“以心体物”的角度看,也即诗 ...

握手!很高兴阅读欣赏看法相同。
作者: 李拜天    时间: 2014-7-25 11:51
宫白云 发表于 2014-7-25 08:46
逃,是拟人的,意味着惧怕、拒绝、自保,是种无法应对而求自安的被动行为。从“以心体物”的角度看,也即诗 ...

白云一说话,世界都惧怕,白云一张口,众人皆放手!最近看了你很多解读或评论文字,写的很好.你的这些解读文字更好,至少惜墨如金字数太好了,如果字数多点,就自成一体了哈!中午好
作者: 张无为    时间: 2014-7-26 16:37
溪流,你别再向山外逃了——的确是感悟点。
作者: 南东    时间: 2014-7-26 21:10
来看“看山望水”,呵呵。
作者: 芝麻    时间: 2014-7-30 19:39
评论线条明晰,不绕不兜,如我拿手的几何
作者: 看山望水    时间: 2014-7-30 20:19
芝麻 发表于 2014-7-30 19:39
评论线条明晰,不绕不兜,如我拿手的几何

谢鼓励。羡慕你几何好,不然我会考个好点大学。几何题有很多解法,也包括误解,最简洁的方式应该是最好的,我想评论也该这样。
作者: 芝麻    时间: 2014-7-30 20:23
本帖最后由 芝麻 于 2014-8-1 11:32 编辑
看山望水 发表于 2014-7-30 20:19
谢鼓励。羡慕你几何好,不然我会考个好点大学。几何题有很多解法,也包括误解,最简洁的方式应该是最好的 ...


嗯!
作者: 看山望水    时间: 2014-7-30 21:12
芝麻 发表于 2014-7-30 20:23
嗯!芝麻数学比看山看水好。所以芝麻聪明


作者: 芝麻    时间: 2014-7-30 21:26
看山望水 发表于 2014-7-30 21:12


作者: 芝麻    时间: 2014-7-30 21:26
本帖最后由 芝麻 于 2014-8-1 11:33 编辑
看山望水 发表于 2014-7-30 21:12


你可以说:看山望水比芝麻善用汉字!(思想差不多)




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