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标题:
意象----象征,以创作手段评【周塬的十行九章(组诗)】
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作者:
镇州
时间:
2014-11-11 13:16
标题:
意象----象征,以创作手段评【周塬的十行九章(组诗)】
周塬的十行九章(组诗)
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5 w& L7 M, s- m% x( @! G
一
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三尺之下的尘埃,几粒种子
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于四季的深处渴望神祗的光芒
9 I# y0 G! K7 ?
婴孩每一次的哭喊,都会爆发出
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精钢的魂魄
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环宇之下,诗人的草帽
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不再有向日葵的疯狂
5 Q. h. N* D" ?0 q* s
山岩孤独地微笑,每一寸土地
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尴尬地等候待价而沽的到来
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我们四散成最后的作物
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丰盈还是秕怯,都曾光荣的站立
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+ J# n! u d+ m6 m+ ^' e ]* _1 B
二
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孤灯是温馨的,夜夜缝制着我的嫁衣
2 L7 X# c) B/ d# w1 U3 ]5 s! w
竹马奔驰过每一道河流
( z7 i* y+ A7 b! g% ~
不是为我而去的,怎会期待它
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奔我而来
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黄昏再一次绣满我的羞涩
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有波浪惹我,一年一年
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东南的孔雀经年盈满了泪水
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雪光临窗的时候,期待越发清远如寂
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而嫁娘是欣悦的,她知道
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她的彩虹会升起在沙漠的边缘
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5 U" O6 X4 A! x, X; b) W
. _8 I( W- O6 F1 k
三
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( H4 {$ Z& v4 n1 c, x" e( _( E1 k* d
所有的赌局都会输给自己,不止是生命
3 C" |2 U7 }8 x! B6 f
今生有什么能输得起
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当万物回春,我依然病着
Y: S& C4 E. @
阳光会走过,它的微笑安安抚不去我羞惭的叹息
& C6 p) c9 s' X' y, e; X
6 d% A6 z; D- G J1 ~
上帝是一个玩笑,不论痛苦和欢愉
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仁义礼智信也不过是编织下的一片草席
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供我们班荆道故,举杯唏嘘
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我讲你会信吗?你不讲你不羞愧吗?
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谁能制作一个笼子,栅住这些
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梦,这些妄,这老不去的怀想
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四
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# A+ p; M6 u$ n3 I+ P
仗剑天涯,天涯只剩下沧桑
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总有一个枪口黑过乌鸦最后的谶语
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每朵乌云的背后隐藏着霹雳
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月下的夜枭让坟场静如修炼成型的处女
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* g. u/ @& g( e8 d. o
不会有一个圆满的梦,为此
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我们最后孤立成冢
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就会想起黛玉葬花,它们温暖在
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她的泪中
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我想你的时候,也会葬你于我的土里
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所以请你忘记,那夜那秆为你而倾的苇笛
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五
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当你拥抱我的时候,是否懂得了骨的疯狂
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疯狂的冷,会融化的
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直到把你化成冰山,这样
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就可以永世里对望
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一朵未开的玫瑰,故事没有开始
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剧终还有憧憬,就会是没有止境的丰富
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拒绝每一次的暖和每一次的痛
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你懂的,你是我最美的冰山
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我的怀抱很小,只能把自己放到塬上
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每一片月光都是我剪碎的祭奠
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六
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努力去寻找一捆柴火,把思念燃烧成家的模样
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只是有更多的绿林好汉每每捷足先得
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这些文字都是和我一样失败的孩子
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我们暂住一起,温暖地记住彼此的名字
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所有的证件都是栅栏,像母亲的自留地
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实践种瓜得瓜种豆得豆的预言
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这群古老的野马,久久地被豢养着,驯化着
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像格律把铿锵的秦语舞成让君王忘情的水袖
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踏火者没有悲鸣,历史会磨成无形的长剑
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所有遗忘的都将如期回响
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七
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盲者会见到凤凰,这让人期待一次失明
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像天地未开,洪荒里没有烟埃
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鸷鸟蝰蛇还没长出图腾的模样
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故事从女娲就变成了祸水
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汪洋恣肆,造就了大禹?还是舜帝的爱女
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江山与美人不再分开
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洞庭盛不下潇潇不息的斑竹泪
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我心因之梦潇湘,不羡吴越有西施
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九凤九凰,绕鸾合唱,兰菲桂窗
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可容我盲者鼓瑟相傍
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八
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蓬山只隔泰山,几祠圣女,几洞神仙
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孔夫子走了两千年
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愚公的子子孙孙,挖山不止
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精卫鸟捡尽了天下彩石
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只有百年,你可虚度,可找到自己的影子
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你不是我的神,就像我不是你的
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她在路上,有时是密林,有时是陷阱
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神是自己的影子,终会倒进它的怀里
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我不是李白,人间安放不下他的宫殿
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我不是杜甫,浣花溪畔放不下我的笔砚
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九
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黄鹤楼与太白楼,移了再移,故事不曾曲折
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有些念想在沧海里成岩
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等你东临碣石,任栏杆拍遍
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等你把昨天铸成火中的阿房宫,寒山寺的客船
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花儿与秦腔,在旷塬里回响
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九曲的黄河,每次的回望,都是悲壮
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吹裂的唢呐,杳邈的洞箫,有谁还能把古琴
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抚弄出无边苍茫
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天地只有一诗,不知有谁能赏
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红尘自有大道,是谁策马残阳
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意象-------象征的写作。其实,一首诗的的好坏主要应服从诗的五个审美因素:意境、形象、手法、结构、语言。来一一甄别。
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一,传统的意境讲究情景交融、形神兼备、主客统一。
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现代诗的意境主要有两个特点:1由大量变异性的意象群组成。显得繁复、厚重、朦胧而立体。2带着极强的思辨色彩。我们处于新旧交替,充满否定、探索、追求精神的时代,反应这一心灵历程的诗歌不能不对每一重大历史事件、每一重大生活断面作出评判。这才是‘理’渗入‘诗’的真正理由。【编外话,一些在诗歌评论栏以不关心时事为由而大肆反对意象写作是荒唐,不成立的。只不过因为意象本身的特征而显得隐忍罢了。】
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二,传统的形象是绘画式的,要求准确性、统一性、连贯性。
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现代诗的形象有三个特点:1形象的零碎组合。打碎整体形象后,其表现为立体观照审美对象,拓展更大诗意空间。2形象的变形。3形象的不定性。即形象可以各种不同的面貌出现
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三,手法,象征与通感的写作
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四,传统的结构:起承转合
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现代诗的结构更象一组雕塑。由各个单独的意象组成,但有内在的连贯逻辑。形断意不断,恰当的比喻就象行草书法。
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五,传统的语言要求准确、生动、形象、精练
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现代诗语寻求某种全新的‘搭配’,一种词与词,句与句间的张力。简单点就是陌生化的诗语
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以此观照周塬老师一组诗作,厚重,精彩而漂亮。
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编后话:第一次按照现代诗的创作手法而作诗评。由于本人才疏学浅,难免遗漏,不能面面俱到,欢迎批评。另本人身材肥胖,怕疼,故躲到周塬老师这棵大树后面暂避一下----------与拍马屁无关。还考虑百密一疏,诸君下手轻一些。先行谢过。
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作者:
鹤鸿
时间:
2014-11-11 14:15
古今诗歌创作形式对照部分的分析较为透彻,至于周塬的作品评析则涉足太少。不过首次写作诗评,这样已经不错了。祝福。期待更精彩!
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