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标题: 须臾之于永恒的思考——读安氏的短诗《下午》 [打印本页]

作者: 吴谨 时间: 2014-11-13 09:39
标题: 须臾之于永恒的思考——读安氏的短诗《下午》
本帖最后由吴谨于 2014-11-17 21:36 编辑

须臾之于永恒的思考
——读安氏的短诗《下午》
吴谨

人生的主题，也是文学的主题、诗歌的主题。人生的有限与宇宙的无限、人生的短促与时光的永恒常常成为文学作品抒写的主题之一。安氏的短诗《下午》，就是这类作品中的一个。
人类思维，是宇宙进化的自豪成果，是世界最神秘最美丽的奇异花朵。人类思维在自然中生成，又反写思考着自然。太阳是地球能量的主要来源，是看护地球生灵的伟大母亲，太阳在人类的生活中，是一个绕不开的话题。人类的思维，在空闲的寂静中，能够得到更好的发挥，能够更加体悟天人关系。
安氏的《下午》是一个普通的下午，在这样一个普通的下午，作者获得了较长时间的寂静，远离“岁月响起“的”许多声音”，有时间翻看一本书，偶尔还可以抬头对视一下太阳。也就是在这样一个普通寂静的下午，作者的心情得以安稳、思想得以开张，与外界的太阳得以“能量”交换，在须臾中得以反思永恒。这是一个静好的下午，是一个要发生一些好事情的下午。
太阳之明亮，太阳之热烈，“足以使人盲目”足以穿越遥远的距离而“不能/改变光线的温暖，以及灼热”。这样的光明正大、无私赋予，却“足以改变一个人的想法”，我们与太阳相比，可真是太“模糊”、太不坦荡、太于事无补了。“我”作为万有之灵的灵长，让“岁月即将这样消解”，我心何安？诗歌到此，睹物思人，反观自省的情节铺排很不错了。
接下来，作者把思考转到自身。“我会是同样一个中心/但把我围拢的却不只是寂静/我的面目最后变成什么样子/都不会有人怀疑/那么，未来的日子将会怎样”.转到自身，从语言上看，作者对自己的未来并未有明确的方向或者设计，似乎还有我行我素甚至甩破罐子的可能。这虽然是真实的思想流露，但却也是不自信的一种表现。这里我们见到了意识的真，却获不得生活的智与美，应当还是诗思乏力的表现。
最后的表达，具有揭示客观规律的深刻性与警示作用，也算是个不错的结尾。是啊，“每个人都在太阳的注视下“将要”度过了一生”，这一生该怎么度呢？这里，作者提出了一个能供大家思考的问题：太阳之光明无私永恒，人生之模糊自私须臾，光天化日，朗朗乾坤之下，走什么样的人生路，自己决定吧！
综观此诗，语言上靠近意识流，有些句子还欠打磨。构思上，由外到内的睹物自省，中间的内容尚欠火候。诗旨上，须臾对永恒的思考，以小见大，较为新鲜深刻。所以，我认为：诗歌只有灵性与真诚，还是不够的。
今日得闲，费心讨怨，大家拍砖！

附：安氏《下午》

《下午》

安氏

整个下午都是寂静
岁月响起了许多声音但
没有被我听见
一本书现在传递到我手中
有时我抬起头，直视着
窗外那足以使人盲目的太阳
它同时悬挂在我们的视线里
这遥远的距离并不能
改变光线的温暖，以及灼热
但足以改变一个人的想法
在下午的房间里我感到了
自己的模糊......
岁月即将这样消解我
我会是同样一个中心
但把我围拢的却不只是寂静
我的面目最后变成什么样子
都不会有人怀疑
那么，未来的日子将会怎样
所有曾被记忆过的土地上
每个人都在太阳的注视下
度过了一生

作者: 筷子 时间: 2014-11-13 09:56
诗歌只有灵性与真诚，还是不够的。

作者: 吴谨 时间: 2014-11-13 09:59

筷子发表于 2014-11-13 09:56
诗歌只有灵性与真诚，还是不够的。

问候筷子编辑！

作者: 吴谨 时间: 2014-11-16 19:03
谢亮度！

作者: 张无为 时间: 2015-3-7 01:30
提升

作者: 子青悠然 时间: 2015-3-7 07:06
安氏的《下午》是一个普通的下午，在这样一个普通的下午，作者获得了较长时间的寂静，远离“岁月响起“的”许多声音”，有时间翻看一本书，偶尔还可以抬头对视一下太阳。也就是在这样一个普通寂静的下午，作者的心情得以安稳、思想得以开张，与外界的太阳得以“能量”交换，在须臾中得以反思永恒。这是一个静好的下午，是一个要发生一些好事情的下午。。。来读

作者: 子青悠然 时间: 2015-3-7 07:07

综观此诗，语言上靠近意识流，有些句子还欠打磨。构思上，由外到内的睹物自省，中间的内容尚欠火候。诗旨上，须臾对永恒的思考，以小见大，较为新鲜深刻。。。总结得好

作者: 吴谨 时间: 2015-3-7 21:50

子青悠然发表于 2015-3-7 07:07
综观此诗，语言上靠近意识流，有些句子还欠打磨。构思上，由外到内的睹物自省，中间的内容尚欠火候。诗 ...

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