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标题: 练习簿读诗——余怒的《壳》 [打印本页]

作者: 看山望水 时间: 2015-1-19 10:13
标题: 练习簿读诗——余怒的《壳》
本帖最后由看山望水于 2015-1-19 11:18 编辑

                                          练习簿读诗——余怒的《壳》

                              壳

               选中一个孩子，去吃那条鱼
               鱼黏糊糊，增加了孤独感

               十点钟这么长，使人忘却全身
               只能用鱼
               证明这个孩子

               比较一下漫游者和鱼，痕迹和壳
               享受置身物外的妙处

               这么说吧，时间长一些，鱼短一些
               梦里长一些，水里短一些
               这个孩子是一个念头

   我一直担心当代名诗人离开了北岛式的政治语境会患上失语症。这种单调乏味写作很像我在北方冬天看到在湖面抽冰猴的情况。诗人们将才气以普遍的某个不满情绪为核心用力发泄在诗中，万千诗人像场面宏大的冰猴比赛，看谁抽得够狠，够劲儿，鞭哨打得响亮。我不知道用诗这种无用之物，艺术之体，去咬着舌头充革命者有什么真实功用，只感到阅读的厌倦。当然，诗是给人读的，让人没兴趣读情况很糟糕。长久以来，我们面对浩如烟海的当代诗歌感到枯燥无味，也在一连串的干瘪中质疑诗歌。似乎诗人们给我们展示的内心就是那点有限性。
   余怒属于那代诗人。今天抽空到论坛读到了他的几首行作，可以看出写作者自身厌倦于冰猴游戏（实则政治颂和反对对艺术而言在题材上看都是一回事）所做出的调整，这首以“壳”为题的诗，也正如在退掉自己的壳。从诗史上看，调整写作风格也是常见的事，没谁愿意跟着潮流一条道跑到黑，一条窄路走到头。幻觉与幻想在诗是常见的事，常借用的艺术方式，相对于哲学和诸多社会科学对世界和人的认识和表达方式，也是诗独特的一面，可以说既不新鲜，也不够不上先锋，有点像老树新枝，想跟上“节令”。
   说是“练习簿”，也可以看到旧痕。如诗中的前代诗人特有的“文化英雄情结”，似乎是历史的“选择”，而自矜和沉迷于某种“孤独感”的情调，诗中还是表露很明显。以至于不大可能享受诗自由天地的“妙处”，而只能做出一种姿态。这就是说，某个陀螺的核心还难以去掉，某种特定对峙话语中的自重、自大英雄情结依然可见可感。
   我们的诗人之所以难成大诗人，有大诗人气派，气度和深广度，大概也在某种重复和狭隘题材和诗思中陷得太深，总是给人一种种“国家不幸诗家幸”产物印象。只在文字里去承担现实，又觉得是在做一件了不起的事。可在诗阅读欣赏一面，却几乎陷入绝境，也应该是某代诗人的普遍焦虑。没人愿意听反复以各种方式述说一个听厌的情况，当然，可以说这是当代诗人的宿命，也可以美化成某种责任，面对现实的勇武；而难堪的事常常成为艺术上短板的借口。
   这首练习有挣脱的努力，但只是皮相，实质上未能进入到以具象的抽象抵达开阔语境和语义的境地，以至于当阅读完这首诗，感觉空空荡荡，几乎就是一个幻想驱动的诗写作练习。而这种诗如果无法加入作者沉实的个人体验和表达中开放的语义（简而言之是各种阅读走向可能性给予的启示性进入和敞开），也是难以脱“壳”的。

                                                                                                                                          2015年1月19日早

作者: 余怒 时间: 2015-1-19 11:06
接受你的批评，甚至否定。
心平气和的、有学理性的讨论对诗歌写作有益。
感谢。

作者: 看山望水 时间: 2015-1-19 11:23

余怒发表于 2015-1-19 11:06
接受你的批评，甚至否定。
心平气和的、有学理性的讨论对诗歌写作有益。
感谢。

算读者与作者的某种认真交流吧，这种交流在当代诗坛是缺失的，因其在我们这个“礼仪之邦”有不恭不厚道之嫌。从作品中可以看到某种努力和尝试，甚至省察创作的思考。文中所言写作的焦虑应该是普遍的，也是当代诗歌创作某个纠结话题。拿余兄作品说事，勿怪为盼！

作者: 风之子 时间: 2015-1-19 12:22
本帖最后由风之子于 2015-1-19 12:28 编辑

看山兄说的在理，余怒利用诗说来表达挣脱之意。
——然而他的写作方式与知识分子写作有着明显差异，对创作惰性的不满以及对自己以往创作惯性的怀疑，所以他的诗在理念上就完全属于个人化的，“壳”的含义不言而喻，但最终作者也没有一个摆脱这一切的答案，而只是一个念头而已。仅此一点，作者所揭示出的壳的硬度，得由一些柔软的东西来方可化解，我以为作者认识到了这点，因此说，他在骨子里并不消极，而是估摸着找一种自己特有的方式来对抗，正面对抗不是他的风格。余怒的诗很有爵头。

作者: 看山望水 时间: 2015-1-19 13:08
这篇小文只说说我对诗写作的思考，看起来想个批评文字，实则是思考反思。文本欣赏可由其他诗友作。

作者: 筷子 时间: 2015-1-19 16:56
赏读。问好

作者: 笑牵云手 时间: 2015-1-19 22:58
诗歌批评仍然不好作。

作者: 行者小芹 时间: 2015-1-19 23:07
拜读学习！受益！

作者: 看山望水 时间: 2015-1-20 09:00
晚上看电视连续五六个频道都是专家和主播在推销神药，诗歌批判也有沦落成药品广告嫌疑。在这个讲究实际的社会和时代，人们把有好处和没好处想得太重，难免一地鸡毛。重申以前说过的话，对诗文本本人好处说好，不好说不好，原本没什么有名无名敌友远近区分。

作者: 囚肉 时间: 2015-4-21 08:16
我一直反对对现代诗歌的"学究式"的批评，如:引用经典理论("西方的”占绝大多数)或

作者: 看山望水 时间: 2015-4-21 08:33

囚肉发表于 2015-4-21 08:16
我一直反对对现代诗歌的"学究式"的批评，如:引用经典理论("西方的”占绝大多数)或

我也反对学究式引经据典类评论，也同样反对不学无术流信口开合型评论，拿诗学当个街头话题。

作者: 囚肉 时间: 2015-4-21 10:50
我一直反对对现代诗歌的"学究式”批评，如:引经据典或与其它文体文本类比等等。如果这是诗歌批评作为文学批评的规范学术样式，那么，我认为"他们"根本不是诗歌"读者”，至少不是余怒的诗歌"读者”。说余怒的诗歌文本像谁谁谁，更是一种污辱。当然，余怒作为诗人不是天上掉下来的，在他的阅读、(上升到)自觉阅读经验中，他肯定会受到启发，甚至在他的诗写生涯的前期或"十点钟这么长"的某一阶段要走一段"神似”之路，他余怒很快就脱壳而出，不断地"增加了孤独感"，给那些慕"名”而来的，主要是他"创造”的读者"好看”!"鱼黏糊糊，增加了孤独感”，"只能用鱼/证明这个孩子”，确实是这样，因为"这个孩子是一个念头“，是独属余怒的一个念头，所以是别人难以体会的，就如余怒不能替代你作为一个独特个体的想法一样。艺术，特別是诗歌、绘画、音乐、书法，应是符合"感觉的逻辑“，无论是自创或赏读，都是触电式的刺激或"过敏"。这才是"艺术的方式"对世界的认知、感受，这也是鉴別艺术与非艺术的根本。余怒这么多年所做的努力，只是让艺术回到艺术，他用了他最擅长的方式一一现代诗歌而已，他用语言，你可以用色彩，用线条嘛！至此，我们还是回到对余怒诗歌的阅读的"难题”上。由以上的分析我大致可以这样说:对于余怒的诗歌，你能体会到多少就(只能)是多少，根本不要有其它心理:谁又能懂得谁呢?何况还要通过不透明的语言(这点非诗所独有，而是语言的本性或常态)。而就是这种模糊与"不解”，才真正彰显了诗歌的魅力:它能给你快感，而你又说不出个所以然，它是类似于做爱时的以生理为主导的一种反射，其中复杂的"神经"链接就交给科学家吧。我们也有各种各样的解读工具，那就各显其能吧！反正与诗人无关。好!就你这态度，你就等着寂寞死吧！所以说余怒是幸运的，如果把他的创作顺序颠倒过来，不说他向读者妥协，恐怕他连诗人的帽子也戴不上，还"著名”、"先锋”?还发表以显示刊物的包容性和自以为知?"马后炮”是他们最拿手的技巧，躺着不行，哈哈。没灵感了，读读余怒的诗，它会搅乱你的脑子，我喜欢!!

作者: 囚肉 时间: 2015-4-21 11:22

看山望水发表于 2015-4-21 08:33
我也反对学究式引经据典类评论，也同样反对不学无术流信口开合型评论，拿诗学当个街头话题。

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