中国诗歌流派网

标题: 余秀华的走红让哪几种人浑身不自在 [打印本页]

作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 10:00
标题: 余秀华的走红让哪几种人浑身不自在
  余秀华的走红让哪几种人浑身不自在
  
  对于《诗刊》印象的转变当从棒红余秀华始。
  
  余秀华者,草根一枚也。贫困且残疾,婚姻不幸,孤苦无依而尚有一颗敏感且倔强的心。孤独中不敢于浑浑噩噩,尸位素餐,用极具天赋的笔触与自己对话,跟永远也走不进去的花花世界交流。上帝总是让一个天才经历人间的大不幸,仿佛所有的苦难皆为天才所预设,而这种设计仿佛就是要让天才的灵魂招供出世间最真实的游走,让她们道出人世的真相。
  
  余秀华没读过高等学府,也不具备中国式专家的学研条件。她就是一个极普通极普遍极具代表性的残疾贫民,然而她不甘于命运的安排,艰难的物质生活并不能掩蔽她透亮的精神世界,她用左手压着右腕,一个字一个字痛苦地敲打出一个柔弱生命在这个世界上的存在,她仿佛就是春天里的一根草,一株稗子,无论命运如何被设计,她都要告知这个世界,她存在着,活着且感受着憧憬着。
  
  惊喜地看到了《诗刊》第一次用人性和专业的品质将眼光投射给了一个中国式残疾的新农村女诗人。应当敬重商震,这是他主持诗刊以来最大的转变与功绩。也应当感谢诗人刘年,是他的发现让一个默默无闻的诗人走向了大半个中国乃至于全中国,全世界。余秀华的走红还应当感谢记者,媒体,从精神与物质上资助过她的人,当然还有被她误会了的《荆门晚报》编辑黄旭升。黄旭升有关余秀华的文字我读过了,真实真诚,用心良苦,是个好人。我相信时间会破解余秀华曾经有意无意误会伤害过的人,依据她的聪明,我想一定会。
  
  余秀华的走红是现代实验性诗歌之幸,是诗歌这种格式幸运地遇到了不幸中的余秀华而非遇余秀华遇到了诗歌。她残疾,她左手压着右腕艰难地敲击着命运,分行诗歌相对于其它文体文字少而精,她只能这样做她不得不这样选择。一定意义上讲是网络这种先进的工具让余秀华死而复生。
  
  余秀华的走红让哪些人不自在呢?
  
  就目前来看,首先是知名著名以及在特色体制下养尊处优,活跃于文学界的掌握着某些领域话说权的主编、长袖善舞的诗歌活动家及文艺交际花。是余秀华直击命运的抒写让一团和气一团平庸的诗歌界一石激起千层浪,暴露出了当代实验性诗歌写作的平庸、复制、浮躁,暄闹,垃圾式的写作当休矣,庸俗的自我吹棒与表扬当休矣,争名夺利的却要标榜精神高贵的分行写作者当休矣。是余秀华的真情文字戳破了这层虚伪的窗户纸。
  
  其次是卫道士和伪道士们。被这类人拿来攻击的是余秀华的诗歌《穿过大半个中国去睡你》,其实他们也只是盯紧了一个字,睡。哪一个低等高等生物不睡呢?然而这个睡的命题往往成了道德家们的护身符,他们都睡都不说出,一旦有人说出来就冒天下之大不韪了,就触犯天条了,就众矢之的了。他们攻击的理由义正辞严,他们的无耻就是提上裤子装贞节。孔家店拆了建,建了拆,几千年折腾过来了,中国人从来没有严格意义上的宗教信仰,只有功利性的实用主义,装什么伟光正的逼呢。余秀华的《穿过大半个中国去睡你》,持公正心的读者不难发现,此诗并非性爱更非色情,只不过表明了诗人余秀华对现实情爱的观察和思考,我揣测余秀华真正要表明态度的重点当是该诗的第二、第三节,她概括和描绘了当下现实中国大多数人的情爱观。其实,这首诗的重大精神意义在于诗人余秀华以身以心赴险,就像她所有的真情文字一样在正视现实而又敢于赴汤蹈火。著名诗人舒婷对于爱情意义的提升在她的代表作《致橡树》里,“我要作为树的形象和你站在一起”;而余秀华的《穿过大半个中国去睡你》,仿佛是一场情爱与生命的豪赌,“我是穿过枪林弹雨去睡你/我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你/我是无数个我奔跑成一个我去睡你”,这个残疾的女性把一切都赌上了,甚至来生。她要看看大半个中国到底是个什么样子。如果说当年诗人舒婷给人以优美的情爱想像,那么诗人余秀华的诗却让人读到了当下情爱的庸俗与残忍,觉醒与警醒。而舒婷与余秀华的共同特点是真情真性,发自内心没有丝毫做作。
  
  再次,就是那些个诗歌混混与闹闹了。他们唯恐天下不乱,制造混乱是他们的职业,浑水摸鱼是他们的目的,他们就像成名的司马南一样,灵魂深处并无半点道德感与羞耻感,哪边风大倒向哪边,为天下笑。
  
  我也并不认为火了的余秀华其诗歌是一流的超好的。但我不得不承认她的生命姿态与写作姿态是一流的甚至是超一流的。当所有诗歌写作者在庸俗的生活中用诗歌这种形式打发无聊的光阴的时候,是残疾的余秀华让人们警觉,生命不是用来浪费的也不是用来消遣的,没有痛就没有爱,痛越深爱越切。我还警觉地清醒地认识到现代实验性诗歌并非穷途末路,真情写作最动人,一切技巧如果没有真情内核,皆是花拳绣腿,根本无法得到读者的认知,写出生命中的痛才是正途王道。
  
  祝福余秀华,祝福诗歌!
  
  15。02。11
  
  

  余秀华的诗是极好的
  
  静下心来离开喧闹的麻雀般叫着的诗人们,细读余秀华的诗一首首读直到读到她的“穿过大半个中国去睡你”这首,我以为她的诗确实是好的,对得起大众的关注与炒作。
  
  余秀华具有敏感的高超的语言能力,这部分诗元素是个人的天性,与学识无关与修养无关也很难学来。她的诗无一字不从生活中提炼,皆是她的感受和观念。可以这样讲,即便是那些为人诟病的诗,我倒认为是余秀华本人必不可少的部分,离开这些倒不是艰难中的余秀华了。其实,余秀华只是写出了所思所想,一点错也没有。如果说有错,那也只能是她说出了所有人的所思所想。区别在于别人只想不写,余秀华则是想到哪就写到哪而已。纵然有什么不妥处,我想问世间男女谁人没有。一个连余秀华也不能包容的社会还叫社会吗?一个连余秀华也得不到理解同情的社会还叫人类文明社会吗?一个连余秀华这样命运境遇也要嘲讽和攻击的人还能叫做人吗?
  
  上至天下至地,我还没发现一个人能够被称之为圣人。因此,我们没必要对余秀华以圣人的要求。她就是女子,会写几首诗也是凡人,其实大家都是甚至比余秀华更是。那为什么对已对人就成两个标准了呢?这人啊,确实不是什么好东西。
  
  作为诗人的余秀华,我的评价是她的诗真实,灵动,想像丰富,有高超的语言驾驭能力,这是天性的不可被模仿复制的。或许这也是招致别人非议的重要原因。
  
  从余秀华的诗歌创作可以得出这样一个结论,没有生活就没有诗歌。诗歌其实就是写自己,写命,写那些心灵的痛楚和愿望。
  
  15。02。08



  诗人余秀华让人们看清了世道人心
  

  且不论余秀华的作品如何,单单就其对不幸命运所持的人生态度和生命姿态,我们这些专业与业余的现代诗歌写作者们就应当对其尊敬有加而不应横加指责,这不是诗品的问题,实质上是人性的问题。
  
  围观者完全有能力和想像力就余秀华的生存状态得出一个伤心的结论。她脑瘫、农村、嫁于打工者、以养兔子为生。。。在如此恶劣的生存境况下,残疾的余秀华左手压着右手,一个字一个字艰难地在电脑上敲打着自己不屈的灵魂,她仅仅是想述说,述说一个乡下残疾人不幸的命运和对生活及情爱的遥不可及的梦想。而选择诗歌这种方式是因为字少,能够减轻其打字的吃力。
  
  无论诗人还是普通人,悲悯情怀是试探一个人是否具备良知或者人性比较健康的先决标志。残疾且写诗的余秀华就是一块试金石。
  
  我们首先应当庆幸《诗刊》于余秀华的关注,这是一种悲悯情怀;
  
  我们还要庆幸所有对余秀华给予温暖的人和事,这也是一种悲悯情怀;
  
  我们必须感谢诗歌本身所具备的人道良知,人性基石。
  
  残疾且写诗的余秀华,用诗歌照亮了自己低微而不幸的命运,人们也通过余秀华感受到了诗歌对于人生与人性的重要。
  
  我们或许从身体和生活表象上看不出自身有半点残疾而如果用人性的标尺来衡量,谁能否定自己的心灵不具有残疾的灰暗的变态的疾病。
  
  我们看到了抛开人性而挥舞道德大棒的审判者,我们也看到了毫无悲悯情怀的投机分子和心智不洁者。。。
  
  对于余秀华,我愿意夸她诗歌写得好,十分好,特别的好,好得不的了。。。这不是违心的话恰恰是我的真心话。对于这个冰冷的尘世,我这些微弱的言语或许能够带给一个残疾且写诗的余秀华些许的暖意,足够了!
  
  何况余秀华的诗歌真的不错,确实不错!!!
  
  15。02。04



  余秀华走红具备了新闻传播学的所有要素


  诗人余秀华火了。


  这把火不止烧遍了大半个中国的冬天,这把火还在漫延、扩散,从面积上扩大到一种文化传播,再深刻些就是把现代诗歌这种半死不活的文学样式给予了拯救,让更多的人得以关注,让从事于诗歌写作的人以反思现代诗歌被蒙蔽和忽略的写作态度,客观上诗人余秀华的走红是很好的现象,对诗歌,对余秀华,对人文的观念,尽管可能是短暂的。


  几十年来,我们无法忽视新闻媒体之丑恶。具体到诗人余秀华的采访报道,我不原意但不得不怀疑新闻媒体、一些机构和组织的“好意”。比余秀华优秀的诗人不能算多但绝不算少,单单关注的焦点集中到了余秀华身上。因为她残疾且脑瘫且能写出不错的诗歌、农民、自强不息、励志、怜悯、同情。。。这些要素构成了新闻媒体猎奇、渲染、轰动的先决条件。深圳晚报之于歌手姚贝娜不就是很好的例证吗?那个打球的邓女士名言六十年没有假新闻便是对媒体最好的诠释也是对现实世界最好的注释。新闻媒体本身需要生存且生存得要比别人好,某些机构需要宣传广告,更有一些组织需要政绩需要转移当下的热点。因此,诗人余秀华就成了他们利用的道具。试问,这些记者、机构、官员真的那么热爱诗歌吗?能读懂吗?或者读过一首半首吗?


  撇开那些为了自身利益炒作的媒体机构组织,诗人余秀华的作品是相当不错的。可以这样讲,就余秀华诗人的创作姿态,她完全不同于众多所谓名诗人的绣花枕头,她不卖弄,更不卖弄头像,更更不卖弄人情交际。她不忌讳不隐藏自身的缺陷,直抒胸臆,快人快语,真实,大胆泼辣,用顽强的敏感的生命力量表达自己的情感和认识,仅仅这一点,她就是出类拔萃优秀的。


  媒体机构无论出于什么样的目的对于余秀华的炒作宣传,在客观上造就了现代诗歌继乌青体之后的又一次轰动,这样的现象对于现代诗歌创作无疑是一种有益的推动。但我想说得是诗人余秀华要谨慎媒体对于今后创作的负作用,这就像治病的药,是药就有三分毒。我更想说的是所有从事于诗歌创作的写作者,在今后的创作中要做大量的减法,让诗歌归于诗歌,诗人归于本真,那些可怜的小权利,那些可笑的虚名薄利,那些忸怩作态的老红颜,那些故做姿态的名大家。。。生在红旗下长在红旗下,谁不知道谁呢。


  真正意义上的白富美和高富帅谁写分行呢,要么去电视台当主持人要么到海外既渡金且快活,这才是铁的现实和千古不变的真理。著名的北岛诗人不也回来戴上红布条了吗?


  余秀华,你可要把持住自己!


  15。01。26


作者: 潘三专    时间: 2015-2-11 13:27
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 许晓鸣    时间: 2015-2-11 13:34
如果没有2014年7月的那场喧闹,余的走红是相当完美的,如果没有《狗日》的附庸,余的诗歌人格也是近于完美的。悲悯于她的残疾,敬佩于她的毅力,感慨于世人的跟风。世态众生,都在这场热炒中暴露无遗。
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-11 13:52
真不明白余的文字好在哪里?把阴毛、睾丸、狗日这些不雅字眼掺杂在诗歌里,果真好吗?处于好奇,近日搜来余秀华的文字来看,一不小心就看到了《千里送阴毛,礼轻人意重》。不曾想这时候放假在家的孩子们围了过来,孩子小却都认得字啊。小点的孩子问我:阴毛是什么?大点的孩子说:写这个的人是个流氓不要脸。不管始作俑者是如何把余秀华的文字吹得天花乱坠,可孩子的语言才是最纯真无邪,不掺杂任何功利的目的!低级趣味者你们喜欢余的阴毛、睾丸、快感、狗日的文字,你们尽管拿去糊了裱了后悬挂你家客厅也好,床头也罢,日日夜夜、独自欣赏、暗自揣摩都与我们无关。但请不要这样铺天盖地宣传,以免污染孩子们幼小纯真的心灵。
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-11 14:01
男诗人也好,女诗人也罢,首先是做人,其次才是作诗!人都做不好,还谈什么作诗?请问赞美余的那些男人们,你们愿意自己的女人心里整天惦记着这个男的那个男的吗?你们愿意自己的老婆穿过大半个中国去睡别的男人吗?如果你的答案是否定的,那么请你们闭上赞美余的嘴巴!
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-11 14:27
是啊,没有《狗日的王法》之类的,余的诗是不错的。可惜,有人牵着狗,举着阴毛,跑遍大半个中国日王法。好日者太多的缘故。这些都与余秀华无关。
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-11 14:28
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 14:01
男诗人也好,女诗人也罢,首先是做人,其次才是作诗!人都做不好,还谈什么作诗?请问赞美余的那些男人们, ...

是啊,没有《狗日的王法》之类的,余的诗是不错的。可惜,有人牵着狗,举着阴毛,跑遍大半个中国日王法。好日者太多的缘故。这些都与余秀华无关。
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-11 15:20
望月楼主 发表于 2015-2-11 14:27
是啊,没有《狗日的王法》之类的,余的诗是不错的。可惜,有人牵着狗,举着阴毛,跑遍大半个中国日王法。好 ...

牵着狗举着阴毛的是诗刊,谁选它们上平台的,日的就是谁。
余秀华亲笔所为,与她无关?光天化日下擦屁股,你说她没拉屎?
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-11 15:28
许晓鸣 发表于 2015-2-11 13:34
如果没有2014年7月的那场喧闹,余的走红是相当完美的,如果没有《狗日》的附庸,余的诗歌人格也是近于完美 ...

狗日的和睡诗,大众都是拿它上厕所当擦屁股纸的。

除了这两种诗是余的特产之外,别的诗更无法和其它人比。


作者: 望月楼主    时间: 2015-2-11 15:30
不信邪了我就 发表于 2015-2-11 15:28
狗日的和睡诗,大众都是拿它上厕所当擦屁股纸的。

除了这两种诗是余的特产之外,别的诗更无法和其它人 ...


作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-11 15:34
不信邪了我就 发表于 2015-2-11 15:20
牵着狗举着阴毛的是诗刊,谁选它们上平台的,日的就是谁。
余秀华亲笔所为,与她无关?光天化日下擦屁股 ...

亲,你说出了我想说却没来及说的话。
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-11 15:37
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 15:34
亲,你说出了我想说却没来及说的话。

忍无可忍,这批无耻之徒,流氓,败类,淫棍,人渣。必不得好下场
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-11 15:58
本帖最后由 爱落红尘随风去 于 2015-2-11 16:00 编辑

如果,那么
——写诗坛怪象

文/爱落红尘随风去

如果,YM(阴毛)、GW(睾丸)、GR(狗日)都可以入诗
那么,诗歌的高雅又在哪里?
如果,LS(拉屎)、SN(撒尿)、FP(放屁)都算得上美文
那么,文学的魅力将如何延续?

如果,诗歌也崇尚荡妇体
那么,文学还分什么雅俗?
如果,人类被撕去文明的外衣
那么,人和畜生还有什么差异?

如果,尿能成为饮料
那么,哪个会开怀畅饮?
如果,屎能端上餐桌
那么,谁又会当做美味?

如果,心灵不想被污流侵袭
那么,请把低俗和丑恶统统抛弃
如果,眼神依然清如许
那么,请不要再对荡妇体沉迷!

作者: 寻梅居士    时间: 2015-2-11 15:58
客观地认识余秀华,和她的诗。如此而已。
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-11 16:02
客观公正评价。
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-11 16:06
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 15:58
如果,那么
——写诗坛怪象

正是这样。
他们颠倒黑白,不会挣扎太久。审判很快会到来。
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-11 16:10

作者: 汤胜林    时间: 2015-2-11 17:10
本帖最后由 汤胜林 于 2015-2-11 17:13 编辑
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 14:01
男诗人也好,女诗人也罢,首先是做人,其次才是作诗!人都做不好,还谈什么作诗?请问赞美余的那些男人们, ...


看来,你能投过现象看本质,提出一个鉴别少数几个吹鼓手是卫道士还是伪道士的大问题。
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-11 17:48
本帖最后由 汤胜林 于 2015-2-11 17:49 编辑

实话实说,余秀华除了《睡你》与《狗日的》博眼球,其余你或其他评家推崇的诗作,仅流派网《诗歌周刊》比比皆是,只是没有记者来发现而已——记者都是冲着脑残、农妇加写诗而来,其他人不是写的不好,而是没有新闻价值而已。
至于你说让那些人不自在,我的回答是:一、让那些“发现”她的人不自在,因为他们好不容易挖掘了一个“诗人”,居然有这么多人没有跟风、没有附和;二、让那些吹捧她上天的人不自在,因为照常理,有人炒作余秀华,同为写诗人的普罗大众应该同喜同喜,谁知现在吹鼓手们反而成了“少数派”;三、让那些想借诗歌成名成家的人不自在,于绝大多数把写诗作为“副业”作为“消遣”并秉持“诗到网络为止”的无欲无求者来说,余秀华该走红还是走黑,只不过一个诗坛(现在主要限缩于流派网,其它网络、媒介很快就兴趣转移了)话题而已!
作者: 大鹏瞰海    时间: 2015-2-11 18:03
汤胜林 发表于 2015-2-11 17:48
实话实说,余秀华除了《睡你》与《狗日的》博眼球,其余你或其他评家推崇的诗作,仅流派网《诗歌周刊》比比 ...

回答得好!
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-11 18:07
大鹏瞰海 发表于 2015-2-11 18:03
回答得好!

更多人只是就事论事、就诗论诗,偏偏被少数几个卫道士说成居心不良,确实可怜、可笑。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 19:57
潘三专 发表于 2015-2-11 13:27
惊喜地看到了《诗刊》第一次用人性和专业的品质将眼光投射给了一个中国式残疾的新农村女诗人。应当敬重商震 ...

问候潘编辑,感谢。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 19:58
许晓鸣 发表于 2015-2-11 13:34
如果没有2014年7月的那场喧闹,余的走红是相当完美的,如果没有《狗日》的附庸,余的诗歌人格也是近于完美 ...

生活没有如果,一切皆有因果。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 19:59
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 13:52
真不明白余的文字好在哪里?把阴毛、睾丸、狗日这些不雅字眼掺杂在诗歌里,果真好吗?处于好奇,近日搜来余 ...

您好眼光,那么多诗歌居然只发现了阴毛。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 20:00
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 14:01
男诗人也好,女诗人也罢,首先是做人,其次才是作诗!人都做不好,还谈什么作诗?请问赞美余的那些男人们, ...

没那么绝对。历史上许多大诗人,诗与人是两回事,智商有别。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 20:01
望月楼主 发表于 2015-2-11 14:27
是啊,没有《狗日的王法》之类的,余的诗是不错的。可惜,有人牵着狗,举着阴毛,跑遍大半个中国日王法。好 ...

这样才是全面的余秀华。
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-11 20:05
苏建斌 发表于 2015-2-11 19:59
您好眼光,那么多诗歌居然只发现了阴毛。

大半个中国都阴毛飞了,就连小区里的孩子们都会背“千里送阴毛,礼轻人意重”了,我不想发现可能吗?
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 20:08
寻梅居士 发表于 2015-2-11 15:58
客观地认识余秀华,和她的诗。如此而已。

是,能做到客观的人很少。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 20:10
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 20:05
大半个中国都阴毛飞了,就连小区里的孩子们都会背“千里送阴毛,礼轻人意重”了,我不想发现可能吗?

让孩子读,家长怎么不让孩子去读金瓶梅呢
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-11 20:25
苏建斌 发表于 2015-2-11 20:10
让孩子读,家长怎么不让孩子去读金瓶梅呢

相信每一位家长也不会蠢到让孩子读余秀华的文字!可孩子会上网,有些事是防不胜防。
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-11 20:25
本帖最后由 望月楼主 于 2015-2-11 20:52 编辑

12345
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-11 20:53
让这个论坛不自在。
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-11 20:54
再看几天帖子,准备返回了。本论坛垃圾太多。顶一个!
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-11 23:47
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 20:25
相信每一位家长也不会蠢到让孩子读余秀华的文字!可孩子会上网,有些事是防不胜防。

如果把阴毛理解成中性词就好了,其实阴毛有什么错。
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-12 06:06
呵呵其实客观地说余的大部分诗还是不错的,最起码坚韧,激昂的品性一览无遗,而那首《穿过大半中国去睡你》就真不怎样了,标题也跟内容无关。记得初读她的作品好像是在北京文艺论坛吧,还是大半年前了,没想到她火了。可惜的是现代诗歌到了今天已经声名狼藉饱受非议,说起小说家人们起码还会肃然起敬,诗人却已经成了大众可以任意亵玩的群体。小说家受到的质疑很多仅来自作品本身的质量(莫言是为数不多的例外,受到激烈的道德抨击),像诗人这样文品人品同受质疑的事情恐怕是当代特有的现象。其实诗歌是最难以评断的文体,论技巧性和厚度比小说薄弱,但发挥空间又甚于小说,因为其简短精炼的表述方式。小说中涉及所谓露骨色情的从来不少,王小波一抓一大把,但很多读者却认为他笔下的性是纯洁自然的,并非恶俗,更不是忸怩作态,并且极力消除读者们的非分之想(老王用起“乳头” ”阴茎“这类词也毫不避讳),国外大导演中帕索里尼,罗曼波兰斯基,阿尔莫多瓦也如此,被认为是合乎人性的性描述。对于性,如何才叫下流猥琐真不那么好解释。如果说一提做爱就叫流氓,那干脆别生孩子做化学阉割得了
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-12 06:27
杨亦勋 发表于 2015-2-12 06:06
呵呵其实客观地说余的大部分诗还是不错的,最起码坚韧,激昂的品性一览无遗,而那首《穿过大半中国去睡你》 ...

国人的言与行几乎没有一致过,历史上也如此。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-12 06:30
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-11 20:25
相信每一位家长也不会蠢到让孩子读余秀华的文字!可孩子会上网,有些事是防不胜防。

有关生殖方面的问题,怎么教育孩子是个学问活,防似乎不是唯一。
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-12 06:53
诸位请看下搜狐相关报道,摘录一个片段关于余的人生历程和心境变化的过程,如何从温和感性的意向及抒情转为狂风暴雨般的情绪暴动的:

有了背叛和离弃,见了肮脏和势利,她说一度绝望至极。于是,在聊起许立志和海子的死亡时,她毫不犹豫地表示“自己感同身受”。在2011年到2012年间,她也多次靠近那种自我了断的状态。她曾逃到浙江温州去打工,残缺的身体与父母的担忧不得不让她一个多月后就匆匆回家。那段时间,她的诗暴躁而凶猛,赤裸的性描写,极端的自嘲和自污,想把自己撕碎了重组。

想起本人十六七岁初涉网络文学,也曾因为内心压抑写过数首宣泄的诗,也用过“腚子”这样的字眼(不知比起阴毛来更中性还是更下作),当然鉴于只是一个孩子还想不出更生猛的字句。然而诗歌的质量如何,拘泥于个别字眼是无意义的,主要的还是意向和内容,我记得那会儿控诉的是专制刻板的学校教师和公司章程,本人和父母都在经历着的难堪阶段。我表达的是无助的人就像一个光腚一样可以随处被殴打羞辱。随着年岁增长,心态也逐渐淡定平和了不少,锐气仍在(这是每一个有良知的文人必不可少的吧),激进犹存,只是不再用反讽和嘲弄的方式一路引吭高歌了无论写诗歌还是杂文,而是改为更为细腻的幽默和戏谑。

再看余秀华成名前的另外一首惊世骇俗引起骂战的诗:我知道雅安地震了,地震就地震吧/与我有什么关系/反正我不会用诗歌来哭,哭不出粮食庄稼/反正我也去不了雅安,一穷二白的我玩不起这个奢侈/死人就死人吧,谁到最后不是个死/残疾就残疾吧。如果一个残疾人不需要什么爱情/他照样活得丰满……

她说用的是反讽,窃以为可以自圆其说,至少比梨花体羊羔体乌青体(有些所谓诗人自己都不懂自己想的什么发梦一般就写出来了吧)更易于解释,起码描述的是当下很多人的真实心态,其实也是充斥着无奈。所以关于有些诗的表达是否欠妥,可以由余自己来解释,只要她说得出名正言顺像样的道理,大家不妨且做旁观,而不是轻易先入为主地做道德绑架,大家都是成年人了,还摆出一副白莲花出水芙蓉般的清纯似乎也不妥。当然有的像《狗日的XX》看得出余的狂躁心理问题是存在的,等其心理状态安定下来或许也不会将其视作作品而是付之一炬,对这些琐事大加口诛笔伐,是媒体想要的结果,不是诗歌所期待的关注和关照。
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-12 06:57
本帖最后由 杨亦勋 于 2015-2-12 07:00 编辑

再说担任作协主席一事,通过诗歌谋得一份生存职业是无可厚非的吧,只是主席这一职位捧得过高,何况是一残疾人。过早让她介入体制内并非好事,只会是对她的伤害。
还看过一篇评论说的一针见血:热捧余秀华的结果是钟祥这么个并不富庶也缺乏高知名度的县级市的官员们所希望看到的,毕竟这是一项文化政绩,他们何尝不希望余跟莫言一样成为当地的文化符号和形象代言人呀。
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-12 06:59
望月楼主 发表于 2015-2-11 20:54
再看几天帖子,准备返回了。本论坛垃圾太多。顶一个!

装什么清纯,吃过屎的人还嫌饭馊。
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-12 07:07
本帖最后由 杨亦勋 于 2015-2-12 07:19 编辑
苏建斌 发表于 2015-2-12 06:30
有关生殖方面的问题,怎么教育孩子是个学问活,防似乎不是唯一。


像这位女士说的小区里孩子从她家出来后都在传唱余秀华的诗,真是太神奇了在我们当地一点也没有这样动向,俺的父母一贯热衷读报看电视关注新闻都未曾听说她,更不用说咱亲戚家的孩子们了。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-12 07:10
杨亦勋 发表于 2015-2-12 06:57
再说担任作协主席一事,通过诗歌谋得一份生存职业是无可厚非的吧,只是主席这一职位捧得过高,何况是一残疾 ...

这个不用怀疑,那些官僚机构的动机路人皆知。
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-12 07:17
如果现在的孩子都爱上了关心一个与己毫不相干的诗人,那中国诗歌复兴有望了,80年代的文艺热潮重返有望了,海子顾城的辉煌又要光照大地了。当然前提不要是大人刻意引导的。
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-12 08:25
不信邪了我就 发表于 2015-2-12 06:59
装什么清纯,吃过屎的人还嫌饭馊。


妈的!!!纯你个头!!
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-12 10:21
望月楼主 发表于 2015-2-12 08:25
妈的!!!纯你个头!!

操 ,你都装啊,,说这里垃圾那里垃圾,把你妈都请出来了,纯个不孝二货
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-12 12:35
杨亦勋 发表于 2015-2-12 06:06
呵呵其实客观地说余的大部分诗还是不错的,最起码坚韧,激昂的品性一览无遗,而那首《穿过大半中国去睡你》 ...

人和畜生的区别是什么?人和畜生的区别在于人是文明的,人有羞耻感,而畜生没有。畜生可以不分任何场合行两性之事或拉屎撒尿,请问人可以吗?诗本高雅,可混入阴毛、睾丸、鸡巴、狗日之类的字眼,你认为妥当吗?当然,小说可以除外。一个女人,有老公有家有孩子,为什么还不知足,还千方百计地想着怎样的去睡一个又一个的男人,你认为这种情感纯洁自然吗?
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-12 12:38
杨亦勋 发表于 2015-2-12 07:17
如果现在的孩子都爱上了关心一个与己毫不相干的诗人,那中国诗歌复兴有望了,80年代的文艺热潮重返有望了, ...


孩子们才不关心什么狗屁余秀华的狗屁文字,而阴毛之类的雷人语言却像骂人的口语一样在孩子们中间蔓延开来。
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-12 12:46
杨亦勋 发表于 2015-2-12 07:07
像这位女士说的小区里孩子从她家出来后都在传唱余秀华的诗,真是太神奇了在我们当地一点也没有这样动向 ...

首先,不是从我家出来的孩子传诵的,而是不认识的几个孩子。其次,不是传诵余的“诗歌”,而是余文字里的雷人标题。那标题太雷人,太口语化,以至于像病毒一样蔓延开来。
作者: 金色森林    时间: 2015-2-12 16:07
余秀华者,草根一枚也。贫困且残疾,婚姻不幸,孤苦无依而尚有一颗敏感且倔强的心。孤独中不敢于浑浑噩噩,尸位素餐,用极具天赋的笔触与自己对话,跟永远也走不进去的花花世界交流。上帝总是让一个天才经历人间的大不幸,仿佛所有的苦难皆为天才所预设,而这种设计仿佛就是要让天才的灵魂招供出世间最真实的游走,让她们道出人世的真相。


说得好!
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-12 17:14
本帖最后由 不信邪了我就 于 2015-2-12 17:20 编辑

雅安地震时,不说捐款和当志愿者去灾区救人,坐在电视前看着播放的灾情,看着从废墟瓦烁堆中挣扎的生命和鲜血,多少人在揪心和流泪。这就是一种人性的本能。可是,余秀华却写诗“雅安,与我有什么关系”。她这句话翻译一下就是说:你们地震了,死了,亡了,我为什么要给人性的同情?
(郑正西 :再谈余秀华的人性与苦难)
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-12 17:15
本帖最后由 不信邪了我就 于 2015-2-12 17:20 编辑

无理且恶毒地咒骂别人也是没人性的表现。余秀华在村里和村民吵,她妈妈说她在村里没有朋友。去温州打工和工友吵翻天,厂长很难办。在网上写诗更是骂人如麻,骂女诗人编辑是“一群母狗”, 对7年前最早帮她发作品的同乡編辑黄旭升进行诋毁, 恩将仇报。对临近古稀的王法,进行午夜电话骚扰,长达一月之久。骂王法的“诗”把他比作7种畜生。把91岁的老奶奶的退化乳房拍成裸照发在博客里。对7年前就帮她发作品的恩人进行诋毁。
(郑正西 :再谈余秀华的人性与苦难)
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-12 17:17
本帖最后由 不信邪了我就 于 2015-2-12 17:19 编辑

至少到今天为止,从传出的资料中还没有发现余秀华为他人做过一件舍己利人的好事。有人说这是个性,或者说吵架是对方不对。难道她村上的人,温州的工友,网上的诗友,统统都不对,都合伙起来欺负余秀华吗?这可能吗?甚至有人说痛骂王法是拉黑了她。你怎么不为王法想想,余秀华在网上瞎乱闹,要做他情人,要给他生儿子,王法再不拉黑她,生出了儿子怎么办?
(郑正西 :再谈余秀华的人性与苦难)
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-12 17:19
至于余秀华在诗中描写家庭暴力,丈夫打她,来打动读者,博得大家同情。这叫清官难断家务事,应该是他们夫妻双方都是火爆脾气,各有各的责任。她母亲都说了,女婿是老实巴交人,没有嫌弃余秀华脑疾,都是秀华在闹。男人喝高了,两人口角互不相让,男人打了妻子,这在中国太多了。
(郑正西 :再谈余秀华的人性与苦难)
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-12 17:21
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6297862b0102vgv6.html
作者: 彼岸丛林    时间: 2015-2-12 23:49
余秀华真诚,并且有点玩世不恭了,我以为这样一个虚伪的社会,就是玩笑不恭一下,也属应该。不知余秀华可研究过西方后现代派,那可是玩世不恭的戏仿者多得不得了啦!
作者: 彼岸丛林    时间: 2015-2-12 23:55
杨亦勋 发表于 2015-2-12 06:06
呵呵其实客观地说余的大部分诗还是不错的,最起码坚韧,激昂的品性一览无遗,而那首《穿过大半中国去睡你》 ...

同意这说法
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-13 04:10
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-12 12:35
人和畜生的区别是什么?人和畜生的区别在于人是文明的,人有羞耻感,而畜生没有。畜生可以不分任何场合行 ...

敢问为何小说又可以排除在外呢,别忘了小说是世界上流传最广泛读者最多影响力最深远社会意义最重大的文体
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-13 04:21
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-12 12:38
孩子们才不关心什么狗屁余秀华的狗屁文字,而阴毛之类的雷人语言却像骂人的口语一样在孩子们中间蔓延开 ...

想起《三重门》里最令年少时的我印象深刻的段落:主人公林雨翔的父亲为其儿子挑书——————《红楼梦》里女人太多,怕儿子过早对女人产生兴趣,故而列为禁书;所幸《水浒传》里有105个男人,占据绝对优势,但“鸟”就不能出现(该书里最常骂人的话就是‘鸟人“),故而有鸟之处一概涂黑。林父工作量巨大,况且生物学告诉我们一种生物的灭绝是需要一段时间的,所以林父百密一疏,还是留下了几只漏网之鸟

当时我把这段落念给同学们听,大家都笑得那叫一个前仰后合
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-13 04:51
那位不信邪的明显是跑题跑得十万八千里远了,此文仅讨论余秀华的诗歌质量以及她当下的地位是否名至实归,却弄成了一场义愤填膺的道德审判战。崇敬带有着一种神圣的仰视感,人们也往往容易把所崇拜者视作高大全的象征,但是历史上相当多已经被捧上神坛的文学艺术家科学家道德上都有不小的缺陷,比如瞎子阿炳据说其人凶暴强势,街头卖艺之时会当街咒骂不给他欣赏费的路人,还有英国散文家哈兹里特也跟同时期的好友兰姆交恶并对其刻薄讽刺。如果这尚且算性格方面的瑕疵,那有些名气响当当的大人物问题就不小了:托尔斯泰是一寻花问柳的梅毒患者;陀思妥耶夫斯基是一强奸幼女的淫棍;乔伊斯和卢梭都是性虐爱好者;卓别林,萨特都是恋童癖和性放荡者……其实不胜枚举。鉴于把这些人的书和电影全部销毁禁售,以五讲四美的严肃精神正三观儆效尤,全面净化我社会主义精神文明建设的和谐方向
作者: 杨亦勋    时间: 2015-2-13 05:25
彼岸丛林 发表于 2015-2-12 23:55
同意这说法

咱们这论坛本是一诗歌交流空间,能来此方宝地本人还是很感荣幸的,看到那么多为了中国诗歌的发展孜孜不倦努力着的可爱的人儿。但是有些人非得操持着各种口舌之争,语不惊人死不休粗鄙下作尽其所能。而且这些人有个特点,并不发表或者评论诗歌,而是专门挑起话题和争议,其实明眼人都能看得出来是在站队拉架帮腔呗,势必是某一始作俑者利用自己广博的人脉聚集起来的水军般强大的集团。这些人很有可能私下是不读诗也不欣赏文学的,但是又特别擅长非议自己完全没有触及过的领域(最典型的就是当初的方韩之争呗,不过双方的脑残粉尚且是自动站队而不是为朋友两肋插刀必要时插非朋友两刀的)。还有就是跟诗人自身的素质也有关系,不得不说诗人是当下素养和文化涵养最成问题的一个群体,思想力度不及小说家,理论根基不如杂文散文家,什么样的人就有什么样的拥趸。相比韩寒方舟子,理智的声音和分析还没被淹没,尚有摆事实讲道理的人。可一涉及诗人之争,多数就都是谩骂和指摘了。算了,对于一些因为骂所以骂的人,浪费时间无益。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-13 07:47
杨亦勋 发表于 2015-2-13 05:25
咱们这论坛本是一诗歌交流空间,能来此方宝地本人还是很感荣幸的,看到那么多为了中国诗歌的发展孜孜不倦 ...

赞赏杨亦勋先生。
作者: 彼岸丛林    时间: 2015-2-13 10:16
杨亦勋 发表于 2015-2-13 05:25
咱们这论坛本是一诗歌交流空间,能来此方宝地本人还是很感荣幸的,看到那么多为了中国诗歌的发展孜孜不倦 ...

昨夜我在此读到凌晨,感到很好笑。并有了一种担心,那就是:文学是否也将变成恶人的天下了!好象这时代不要讲良心,只要挺着胸脯表现一股正气,给一切好事泼上脏水就行了。良心这事,反正不能用枰称的,你说他赖尿,他就说你赖屎。确实真读书人,写作者是不会多事的,因为忙不过来,恶人就兴风作浪了
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-13 22:48
正常情况下,流派网任何一位编辑、会员只要有所出息,有所成就,大家不管是出于礼貌,或是真情,都会给予祝福,都会引以为荣。所谓打人不打脸,说人不揭短,这是基本规矩。令人深感意外的是,余秀华却得到了相反的待遇?为什么?为什么?
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-13 23:21
汤胜林 发表于 2015-2-13 22:48
正常情况下,流派网任何一位编辑、会员只要有所出息,有所成就,大家不管是出于礼貌,或是真情,都会给予祝 ...

谁人无褒贬,都一样。
作者: 有烟无火    时间: 2015-2-14 09:44
对人的尊重是应该的,不管他或她是什么身份、是残疾是完好。批评余不是批评她的本人,而是这事件隐背的责任与公德。某些编辑特意下沉异议是丧失公允的!
作者: 望月楼主    时间: 2015-2-14 11:03
本帖最后由 望月楼主 于 2015-2-14 11:18 编辑
不信邪了我就 发表于 2015-2-12 10:21
操 ,你都装啊,,说这里垃圾那里垃圾,把你妈都请出来了,纯个不孝二货


我没工夫在这里跟你磨牙,本来想在这个地方呆一周,本来没想在这里说这么废话。既然说了就说了,在告别这个破网之前,再跟你说最后一句:干点正事吧,跟诗歌腻歪久了,都是他妈的神经病。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-14 20:13
有烟无火 发表于 2015-2-14 09:44
对人的尊重是应该的,不管他或她是什么身份、是残疾是完好。批评余不是批评她的本人,而是这事件隐背的责任 ...


作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-14 20:21
本帖最后由 东海乌石子 于 2015-2-14 20:22 编辑

专业,客观,公正,实事求是的诗歌评论!
这才是中国诗歌流派网应该发出的诗歌的声音!
再次呼吁:让诗歌回归诗歌!
请不要一天到晚拿着道德的放大镜,一味盯着余秀华那几首有争议的诗歌作品穷追猛打,拿余秀华的人品与残疾说事。这才是最不道德的事!
作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-14 20:25
群众的眼睛是雪亮的。让作品说话,任你怎么骂,任你怎么代表流派网说大部分人不喜欢,但自有人喜欢,余秀华的诗集自有无数人甘愿掏腰包买。这个事实为什么视而不见,尽说瞎话呢!
作者: 有烟无火    时间: 2015-2-14 21:34
苏建斌 发表于 2015-2-14 20:13


作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-14 22:01
有烟无火 发表于 2015-2-14 09:44
对人的尊重是应该的,不管他或她是什么身份、是残疾是完好。批评余不是批评她的本人,而是这事件隐背的责任 ...

我相信群众已经明了。
没什么可道理可讲,我们应该想骂就骂,别跟我讲道德。
我已经骂过了。

有人说我道德不咋地,都这样了,拿道德压迫人。真他妈是狗日过的。
作者: 有烟无火    时间: 2015-2-14 22:13
不信邪了我就 发表于 2015-2-14 22:01
我相信群众已经明了。
没什么可道理可讲,我们应该想骂就骂,别跟我讲道德。
我已经骂过了。

至于激动成这样?别气坏了,保重。
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-14 22:22
有烟无火 发表于 2015-2-14 22:13
至于激动成这样?别气坏了,保重。

沉我帖子。权利没有保证了,能麻木吗
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-14 22:28
东海乌石子 发表于 2015-2-14 20:21
专业,客观,公正,实事求是的诗歌评论!
这才是中国诗歌流派网应该发出的诗歌的声音!
再次呼吁:让诗歌 ...

诗歌是疼痛的产物,余秀华的创作让诗歌重放光明!
作者: 有烟无火    时间: 2015-2-14 22:30
不信邪了我就 发表于 2015-2-14 22:22
沉我帖子。权利没有保证了,能麻木吗

rrr我的不是一样被沉?我不动气,愿意沉就沉吧,不跟那种人一样。
作者: 刘英琦    时间: 2015-2-24 22:59
垃圾式的写作当休矣,庸俗的自我吹棒与表扬当休矣,争名夺利的却要标榜精神高贵的分行写作者当休矣。是余秀华的真情文字戳破了这层虚伪的窗户纸。赞赏!
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-25 08:25
有烟无火 发表于 2015-2-14 22:30
rrr我的不是一样被沉?我不动气,愿意沉就沉吧,不跟那种人一样。

下沉你帖子。那是怕你了。
你的帖子一定戳穿了他们的谎言。
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-25 09:45
刘英琦 发表于 2015-2-24 22:59
垃圾式的写作当休矣,庸俗的自我吹棒与表扬当休矣,争名夺利的却要标榜精神高贵的分行写作者当休矣。是余秀 ...


作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-25 10:54
本帖最后由 东海乌石子 于 2015-2-25 10:55 编辑

再读。分析透彻,不瘟不火,客观公正,令人反思。问好建斌!
作者: 苏建斌    时间: 2015-2-25 16:26
东海乌石子 发表于 2015-2-25 10:54
再读。分析透彻,不瘟不火,客观公正,令人反思。问好建斌!






欢迎光临 中国诗歌流派网 (http://www.sglpw.cn/) Powered by Discuz! X3.3