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标题: 世相三部曲之二：《殡仪馆》 [打印本页]
作者: 否定    时间: 2012-7-3 20:07
标题: 世相三部曲之二：《殡仪馆》
本帖最后由 否定 于 2012-8-23 19:11 编辑
4 B0 |( c' w$ t# c! |( F2 m
: ]. _: _1 U, h/ i: I（一）
0 }7 u5 s* m5 ]0 j( q3 u1 v1 |1 [- y' A5 Y$ k
凌晨的松树，是模糊的。鸟雀的声音& }( v9 a' h& W( n9 d
|有被烤焦了的味道。
  }' k  [# ?6 e, {& ?2 q" T: I7 t烟筒高高耸立着，像一枚苦涩的药丸; t) `( Z, q8 `: n& ^. [0 y
被二叔含在嘴里，而久久不能化开。) k+ g  g5 K8 h# W$ b
此时他在想什么呢？
$ J0 |9 L) A* @# f8 ^庄稼与他无关了，儿女们也与他无关？2 v/ u7 q' `0 j& [% l, B/ [5 S* J7 U
他瘦骨如柴的身体，# @; }" n" Z) q- T. `4 z
和角落里无人翻动的抽屉发出低泣。
0 v$ r/ D7 I+ S! V3 E8 ?某一刻，
0 B2 x/ }' l( W" K9 F/ q9 {我甚至找到了二叔丢失的心跳。& S. \- T/ Q% |$ a* N& [
他拒绝喝水，拒绝灰尘与长明灯! J  y) Z6 ~7 _* I2 C
仿佛是谵语，
0 Z; e* {+ ^- n+ h打翻了重叠的碎片。. C1 B4 R$ k. e2 g0 w
在六月，集体的虫子亡命天涯7 w5 k3 E! x  o+ W
谁愿意吞下这征兆呢？
, ~1 u) L$ a+ Z" O: J/ O" r二叔，如果你站立起来
& V5 r+ ]. j% m; ]       -------“那比我的梦魅，还要有人间温度”' g0 A& K) w# a# u
我们独自存在的方式，
. N/ k9 m# n; n8 b" b不过你是在黑暗里睡眠。而我8 x2 v: x/ [1 D7 e8 B# _
在光明里，保持着世界的苟且。6 N2 W: U* y9 v" b
: ?) u' c8 N# c4 d

' T4 b1 d5 U$ k* [' c+ q$ w, u+ J) {2 @% K4 ~" n
（二）+ C  s: A% C7 h- a
/ `8 W) X5 G: Q$ e2 E( v
这焚化炉，铁器的船只，
* ~9 Z+ l; U0 b. p这可耻的嗅觉。- w  A4 }$ O" O
哦，二叔。你可以想象这场旅行
. O4 c6 |0 @6 O& {6 R* t; \是孤单的，
8 O, M' e9 H( L7 p8 w就仿佛我一个人来到这个尘世。- C% S- v7 Z3 S
---------我们只是暂时的痛苦，6 w( b5 S8 w8 R# `7 u9 w
请原谅这泡沫的人生。
0 u7 @; {7 A2 i二叔，你要躺好，不能翻船。
3 b. v. ?1 ?; D不能让儿女
( B6 D' t: ]0 `8 t0 _) T' w看到这虚无主义的炉火卑鄙的燃烧了。
6 H3 |3 g9 W; }% h* z3 y* K你还要巧妙的躲避，
: C1 W2 h+ m$ [, U- q0 j0 b5 z, a让开这来世假想的火焰。
8 k  N5 a& S% ^: o5 F再次原谅这滚烫的火焰吧！8 S/ x1 h: ?9 D4 b0 \2 i4 j+ u" C
它已经像数不清倒置的苦柬树，
3 c7 P8 u: b3 ?, A) k! }+ p深深植入了你走后的镜框里。  c1 l$ i, Q$ U' X+ P
比如，此刻高高的烟筒里，
5 R9 h7 @$ t! M; D0 m二叔，你已经以另一种方式瞭望了。  v9 ~6 w' H+ _2 I- q
这深深的喉咙，
! s7 ~8 M3 O- i* q/ _- }& \在许多年后，从一只小小翠鸟的身体里/ d) m+ o, l: c5 e3 s
你找到了我们。* p6 i* E% ?3 x0 j1 o2 J

8 J5 q/ E& S! r: g. _, L
/ Z/ a0 h2 ?1 F! L（三）
, K4 C+ a* `& n! t
: x9 j1 I8 ~* u; @. @0 D: l( d所有的隐喻，都有替身; ^2 T3 @, N5 o0 x7 ?5 z7 u
二叔，你的身躯高大，声音洪亮
2 b2 \, \8 r( @- \. O6 _6 ?8 H而此刻|" W, L8 h0 H/ c, V, E: \+ A; q7 ]9 p
在一只小小骨灰盒里，你是多么渺小。" ~/ M. d6 S8 R# X+ I
我能触摸到的你的体温，
+ f% G+ e4 n/ T不过是形式主义的又一牢笼。$ \9 J9 u4 |- Y( L2 [* L
1938年是一个地址，2010年同样是一个地址
0 O" L, ]% F: j' B6 x8 h0 f& K这个过程在此时周遭环境里" m8 E9 m- k1 n% @. d' |
是另一个起点。! q$ j: J9 q4 o5 {! Y8 G9 a
二叔，你的体重因为远遁而渐轻
7 T  d5 N/ k9 y3 \# Z这毫无意义的抗拒3 {4 ^  w; ^0 v; M/ T2 [8 ?$ ~
让我多年来抵挡了诸多唯物。
2 X$ s: Q* a' h6 Q: P! w是的，枯松枝依然会颓废
( C! _+ B( ?  w      一只骨灰盒依然会颓废: K+ \) g* q+ n& V( k% B2 L
这束缚的雨点
. s4 F, Z. }9 A  s/ k* B/ V搅乱了一群乌鸦的安宁。, }4 D8 O/ z! T4 l/ ?6 y3 q3 T
它们越飞越远，越飞越高。。。8 [5 [, y6 q# R3 q- u4 C
这不能证明什么。
% z9 d4 {8 }8 }6 [) o这无法辨明的一切，有着歧义的哽咽
7 @. X2 \, X" B     --------有着废墟的海拔。8 r7 m1 Y. U6 M0 ^

8 n1 t! l7 ?( d9 ?（ 2012-7-3凌晨 ）) t  q8 r$ T0 r. z. F* e
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作者: 青鸟    时间: 2012-7-4 00:28
有感情，有思考，有感悟，好诗！
作者: 水云生    时间: 2012-7-4 07:10
此诗作为第十四期群组诗选重点推荐。
作者: 水云生    时间: 2012-7-4 07:13
同时在中国云会刊创刊号选用，请提供作者简历和图片5张（生活照，）
作者: 念旗    时间: 2012-7-4 20:30
好，有思想
作者: 敬石堂    时间: 2012-7-5 21:08
...给了我 ..心中触动了....冷的感觉..我知道那是什么...一种绝望.....生活的苦难.....写得太好..太现实了
作者: 坠雪无声    时间: 2012-7-5 21:40
敬石堂 发表于 2012-7-5 21:08
  j$ M6 A# W! P...给了我 ..心中触动了....冷的感觉..我知道那是什么...一种绝望.....生活的苦难.....写得太好. ...
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溢美之词，溢美之词，却没落在实处。  Q# D3 a6 k$ E
真是该打。好好读诗。
作者: 子青悠然    时间: 2012-7-6 12:10
静触“世相”# f6 J" ]. J  V  E5 N( ]  i8 `0 L

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读文字久了，故人的感觉是无须多言的。注意否定的文字，初起是因为否定编辑老师对所读诗歌的回复，说于文字爱好者有益是浅了些，说对警醒文字创作者的思想触及却一点不为过。随后，细瞧了“流派网的清道夫”的标注。心里暗赞，确是这样努力与遵循的方向。
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  {/ d4 s: I' }& Y  G' A: _我对“清道夫”一直心存敬意。繁忙喧嚣中，有谁还能不为任何利益，只因了敬畏文字，捍卫诗歌，而秉承一种信念去清除“文字垃圾”呢？于是，寻读否定原创文字，不仅仅是好奇，更想读出一点思想，一点方法，一点喂养诗歌创作的品质来。1 T8 {1 a" F& l0 k4 I

2 f! |0 O& V, u! k3 ~5 j读否定组诗——世相三部曲之二：《殡仪馆》，心内是欣喜的，因为扑面的丰足、思想的击打和余韵的思考。旋即，又有一种不满足，想找来三部曲之一再细读。但有时，存在一点小小的遗憾，也是好的，就像绘画里的留白。
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. a8 h( e9 p6 {  ~* d4 i3 F( l8 [5 H乡村于我，是儿时的一粒朱砂。我不甚清晰具体的根植，却明白，乡村曾经给予我的意义。而今，红尘浓烟、步履急急，我愈加冥想起那并不能与我接近和关联的乡村来。它们遥远，却始终在梦里袅袅，文字间隐现，生活蓝图上一缕散不开的雾岚。也许，骨子里的村野汁液流淌，崇尚自然、纯粹。
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“烟筒”的意象是浓厚的，不仅是逝去的苦涩，也是现实逼近的坚硬与未来何去的一种深思。不知为何，无来由在阅读诗歌的第一节时，就令我联想起一篇随笔：《记忆塑造未来——我的新乡土观》。
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是担忧与愤慨存在的混浊？生活的苟且？欲望的燃烧？还是麻木的无知？我从“角落里无人翻动的抽屉发出低泣”，读出了疼痛，读出了某种集体的悲哀。所以，对于老了的“二叔”，诗人否定这样定义：“你是在黑暗里睡眠。而我/ 在光明里，保持着世界的苟且。”呼唤，有时不用震耳欲聋，但且用心谛听，那“静”着里所有的微弱会比雷声更加引人去探究，去敲打着“脸热心跳”。
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0 U" ?, O1 p9 M4 k9 A1 X自然总是纯净的，明澈的，愉悦的。可为什么诗人的起笔便是“凌晨的松树，是模糊的。鸟雀的声音/ 有被烤焦了的味道”呢？模糊——是距离的隔断，真切的远离，原初的丧失；烤焦——则是一种过烈的残害，极速的变异，催熟的结果。这两个词汇的运用，所给予的拷问不可能是表层的触及。如果有志之士，岂能端坐不惊？
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生命的存在不仅仅是追逐一种享乐与先进，更为重要的你得敬畏自然，尊重客观。在文明进程的历史演变中，在科技发展递进的无止境探求中，地球的代价是什么？人类的代价是什么？我们个体面对的又是什么？“二叔”或许是诗者可以全方位塑造的一个代言人：这所有过程中的见证者，被毁灭者，去了的“瞭望者”，是诗人呈现给世人的最好问询者。“道”何能“全”？如何“全”？有时候不是与天斗，且与人周旋，遏止人的内心里的丑恶却是更为至关重要的。因为“天”是自然规律，而人的思想却又时时因境、因世、因势而千变万化。
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不能说现实是一是无处，但存在的问题却不能忽略。而漠视是荒唐的，逃离是可耻的，面对是必须的，解决更是困难的。诗者发出了声音：“请原谅这泡沫的人生。/ 二叔，你要躺好，不能翻船。/ 不能让儿女 / 看到这虚无主义的炉火卑鄙的燃烧了。”是的，人类必须思考着怎样拯救自己，“在许多年后，从一只小小翠鸟的身体里/ 你找到了我们。”诗人并没有给出具体方法与答案，但寻回飞翔的希冀我们不可以绝望。
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4 I' @( W% O1 r& k死亡是终点，是另一起点，又是未知的无尽。也许，唯物的奢求，人心的贪婪，惟有在死亡面前才能够臣服。但只要呼吸还在，我们抵御蛊惑，抵御私欲，抵御争斗，注定过程漫长而纠结，虽然我们并不期望如此，但事实是不可能简单而又纯澈。
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在前行路途中的摸索，起伏不定，明暗互替，悲欣交集……一种高度的铸就，明确了安宁的流放。即使所有成为废墟，即使所有成为虚无，但一切过程都不能省略，这过程就是挣扎，挣扎，永存的挣扎！. ?3 K. f; q" J0 E2 c2 x

! s4 F# M$ h1 N* Q/ P! c诗，是不便于一个浅薄者来解读的。原本，就不能奢望读懂一首好的诗作，但这并不妨碍一个人真诚记录下所有阅读的感受与喜好。
作者: 否定    时间: 2012-7-6 12:42
非常感谢各位的阅读，尤其是楼上的子青悠然朋友的评论。我收藏了，再次感谢您的付出！
作者: 坠雪无声    时间: 2012-7-6 14:33
   对自我，以及对世界的纠结与对抗  
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                                 ——读否定新作世相三部曲之《殡仪馆》3 G! F% N. q' Y9 B% H
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                                                         坠雪无声6 Q: m  z& h) }2 Y2 _

3 _: K8 a- n0 p/ v; `- P
* _; r& q4 l# v% ~8 ]% t* s( S. K       否定的诗一直都很难被人读懂，他总是不经意地把自己纠结的心事、矛盾的状态揉捏在文字里闪烁跳跃。在这个以白话为诗，以直接为美的时代，他的长诗很难激发读者认真细读的热情。
$ k6 `7 `! K! x. m, ^4 H
) t8 {9 d  H0 Q+ a% ^. @        他的新作《殡仪馆》是世相三部曲的第二部。“凌晨的松树，是模糊的。鸟雀的声音有被烤焦了的味道”奠定了全诗的基调，诗人也由此展开了他的视线，看到了“烟筒高高耸立着，像一枚苦涩的药丸”。初读第一遍的时候，我反复玩味这一句，试图洞悉否定把烟囱和药丸并立的理由，为什么呢？“被二叔含在嘴里，而久久不能化开。”原来，这样不可思议的比喻不过是想牵出这首诗的主角二叔，苦涩的药丸，含在二叔的嘴里，是二叔对远离人世的不甘、不舍以及无可奈何！“此时他在想什么呢？庄稼与他无关了，儿女们也与他无关？他瘦骨如柴的身体，和角落里无人翻动的抽屉发出低泣。”显然，在否定当下的情绪里，二叔并没有真正离去，他依然眷恋着人世，即使一切已经与他无关。他已经没有对抗命运的能力，却仍然透过诗人的想象从异度空间里发出低泣。于是“某一刻，我甚至找到了二叔丢失的心跳”。
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         多么倔强的二叔啊！生前应该也是如此要强吧！所以死亡也不能让他放弃抵抗，放弃坚持——“他拒绝喝水，拒绝灰尘与长明灯”。对于死亡来说，最坚硬的性格也显得无助“仿佛是谵语，打翻了重叠的碎片”。否定在这里话锋一转，开始呼喊“二叔，如果你站立起来----------“那比我的梦魅，还要有人间温度”。诗人当然知道这样的想法是多么苍白，死，是我们都无可逃避的结局，是我们每个人的终站，重生显然是不可能实现的幻梦。于是，他自我安慰的说道：“我们独自存在的方式，不过你是在黑暗里睡眠。而我在光明里，保持着世界的苟且”。这样说，应该也是对二叔最后的安慰。以诗歌的形式阐述死亡，以文字的形式超越死亡。否定在这组诗里很难得的没有纠结，没有矛盾。也许，诗人的心也早已透彻地领悟了死亡。在肉身最后停留的地方，灵魂悠然地奔赴下一场盛宴。今生相遇的，来世会以另一种形式惊喜相逢。" G, G4 I; n7 g% v( ?. k1 d& c0 _
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       于是，在第二节，否定开始记录二叔的肉身在人间的最后一步，看着他踏上“这焚化炉，铁器的船只”。他以一个旁观者的口吻劝慰：“哦，二叔。你可以想象这场旅行”。同时也不忘提醒逝去的灵魂“我们只是暂时的痛苦，请原谅这泡沫的人生”。诗人从第一节的悲凉与无助中潇洒转身，用豁达的、客观的、禅境的心直面死亡。死，没有什么可怖，生也不值得特别欢喜，因为孤独是人类永恒的主题——“就仿佛我一个人来到这个尘世”。关于焚化炉的比喻，否定曾经与我有过探讨，我肯定了他的比喻，认可那铁器是度灵魂往生的船只。“二叔，你要躺好，不能翻船。不能让儿女看到这虚无主义的炉火卑鄙的燃烧了。你还要巧妙的躲避，让开这来世假想的火焰”。是的，死，是另一层面上的生。从虚无归于虚无，无从逃避。“再次原谅这滚烫的火焰吧！它已经像数不清倒置的苦楝树，深深植入了你走后的镜框里“。否定对文字的掌控能力我自叹不如！倒置的苦楝树，植入你走后的镜框里，多么形象，却又多么沉重！！那是逝去的人无法想象的追怀之痛，之苦！可是，接下来同样倔强的他依然不改本色，情绪和文字收放自如。“二叔，你已经以另一种方式瞭望了”他说，“在许多年后，从一只小小翠鸟的身体里，你找到了我们”。
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       读诗读到心明，“所有的隐喻，都有替身”。否定，你是怕我们读不懂你么？还是怕你自己在隐晦的文字里被人遗忘？6 i; }3 ]' Z2 z

6 x7 y- \$ r/ W, ?, I9 `0 o      “二叔，你的身躯高大，声音洪亮。而此刻|在一只小小骨灰盒里，你是多么渺小”在对比的反差中，是生与死的距离。“1938年是一个地址，2010年同样是一个地址”，在诗人看来，二叔的生命仿佛只是一个邮差完成了两次完美的投递。如此比喻，让人从沉重的笔调中豁然醒悟，“是的，枯松枝依然会颓废， 一只骨灰盒依然会颓废”。即使是死亡也远非生命真正的终结。否定应该已经进入禅境，非如此，怎会写下这样的诗句！这样的感触，也使全诗不仅仅停留在对死亡的接受与领悟，是，即使一切已经死亡，死亡之后还会有更漫长的——消亡。我们不能只是沉浸于痛苦，命运没有休止符。0 ], V0 h1 V$ }
  l- U, F* e1 g) J4 T+ c
        “这不能证明什么。这无法辨明的一切，有着歧义的哽咽-------有着废墟的海拔。”
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. c7 H& p0 H" D" W) l: N+ P; w         读到最后，否定终于又再婉约地纠结了一小把，隐晦地矛盾了一下。死亡也不能证明什么，诗人并没有能从二叔的死亡里得到他想要的答案。这无法辨明的一切，正是诗人无法停止地、对死亡的探索与思考。有着歧义的哽咽——也许死亡是永恒的消失，也许死亡是另一次灿烂的重生。是该悲伤还是该默默祝福？没有，诗人只是想完成一次祭奠，一次追思。由一个灵魂的消散展开思索。所以，一切——有着废墟的海拔。
  A% s2 z/ C0 A% d. F
# Y. l+ h- ?) \) B6 R5 o        所有的情感，所有的文字，尘埃落地。. o* C% |& x0 d1 [

1 `/ q' D8 H4 v( f; W$ e4 I+ o) P5 \  q- r) Y8 l8 N' `& F
                                                 2012.07.06
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