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标题: 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11) [打印本页]

作者: 布衣木叶    时间: 2015-5-11 22:55
标题: 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:46 编辑 5 T; b" k3 c5 I. Q9 \0 @

/ e5 U. o7 `$ Z$ |; r. _, m# ^布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
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( b  I" a3 s# q7 Z" J布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 , u0 i9 B9 \+ R6 o* T# v0 N* o
2015-5-11 22:43
7 L$ `+ @& D+ ~, e" K- ^! c布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。
6 E  ?' v9 _3 T) T( \2015-5-11 22:06
2 w) }! Z( d" u, b! d布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。 ' R; P2 s4 K6 ?0 |1 Z: h$ ^/ x
2015-5-11 22:05  
' d0 \5 F! n; W! T布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
3 H5 y. j$ Z* U- d( }8 A2015-5-11 22:05  
* D5 j7 z; d7 C" P/ @' i布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。   D& L' r7 w6 _2 r4 ?9 x- O8 U
2015-5-11 22:05 1 ^1 G, @) g9 C7 w2 x
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
1 ~, M3 c; ~1 \5 z) X2015-5-11 22:04  
- ~, x) O5 t0 |2 t4 F布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。
) _& p, J( b9 M6 u2015-5-11 22:04  $ m$ f7 q$ ?& O0 o- t
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 9 u6 K( f6 m; ~" T7 f
2015-5-11 22:03  
: ]( b# F& n6 }& A4 o8 I2 F: R5 Q2 V布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力! + V' c9 c1 p' {# v. ~
红尘过客: 诗意的一生,最美。 4 m6 e7 ?9 ~! B5 Y
2015-5-11 08:37  ) H7 a: P8 U! k+ e- c
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 9 f( c# o" t% Z1 H" j
红尘过客: 或许更加融洽。 ; k; {5 q* v; g" s1 i4 M
2015-5-11 08:37 , f$ y8 q/ |, L, _0 M; u+ V  H4 n
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。
' ~8 R# y/ y7 l2 `5 P* C! w3 N+ b红尘过客: 有沉潜,就会有上升。 2 J  h  Y% n$ n, g, B
2015-5-11 08:36
7 u; `' g' S0 y0 S' F, J* k布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。
9 c: j( C  U" {' P) A红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  0 m8 W, ?' Y$ ^( u, X: K9 p3 ^3 ]
2015-5-11 08:36  + i5 i' m# B  Q6 N0 u& z' x
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
4 T. g7 e% v  g& g6 M7 X% U2015-5-11 08:35  
1 H9 }6 q( n. d; b布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 # F/ L  p0 t- z4 p
2015-5-10 10:42 + h! O4 F2 F' w
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
2 R9 a1 i) S- o% h红尘过客: 一花一世界。  
9 b* S  g3 R! `' {布衣木叶: 一树一菩提。  * B5 ?- y7 H' {/ l6 Z  _4 u0 `
2015-5-10 10:41
* c' y6 T) N) S( H- |) E布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
* M$ V% R  N/ @. M- u红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!
( u, f+ {9 `- w布衣木叶: 诗心永驻。
6 `( q' j4 f# z7 ^2015-5-10 10:41 4 a1 b2 m- F; F% k
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 / }; Y- t7 v5 w4 K, a1 {! q( w
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。   S4 o: E7 F  }' G
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。4 T* d3 [  L: o+ C
2015-5-10 10:41  
, f# q" w/ v4 }" r1 D& ~$ ?布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 9 ~: p, M. o7 h9 N! B0 d) Q( [
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。
5 J! f4 L3 G( [6 M/ X布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
9 c; l' \2 E  Q+ X# b! e: t2015-5-10 10:40  
! y/ m4 k/ ?4 [# R布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 ) r1 c0 `1 L6 Q7 v. E
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。; @$ c! h6 f, Z$ a
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。 + V- C8 H' o" T3 c) X( g7 t+ N
2015-5-10 10:40  ' e: I* s; ~3 q. x; @
布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。 ' t5 p, C  B4 K) H8 [8 @
红尘过客: 嗯,思想的艺术。
, ?$ ]  }, l$ ~1 g7 O( _布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
- `9 s/ X: j7 {5 {& s2015-5-10 10:40  5 S0 _0 g9 l( r
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。
4 a. D  y! w0 s8 I- x2015-5-10 10:40
- L- h9 g; l' c5 V布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
  p" p9 d8 n1 s8 s% z红尘过客: 同意,名缰利锁。2 _+ q: u; [6 t/ U
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。+ X. i2 {/ g" Q
2015-5-10 10:39  % K, P3 M, m5 J) q2 m$ f  ?
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。   z3 }7 p# Z$ @, `. o4 Q
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!: P  A( L, C  w
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。4 p$ s& x' W' a
2015-5-10 10:38  # t: X4 r1 x* S& |% l
布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。
: l% O+ n3 T0 t7 L( s红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
* G! V7 d0 K( G& u6 J布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。( g; Y" f. u+ T* f0 ]% o
2015-5-10 10:38  
2 m: |  n$ D# o0 E布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 ( Q, X4 m8 \! k7 Q/ u6 B
2015-5-10 10:37  2 O; a9 ~' R# E; k' w
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
3 o" e4 p* o7 }2015-5-10 10:37  
0 C- t# x/ u1 a+ U: Y布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
* W# ]. c8 n* H! j7 Y+ P( X2015-5-10 10:36  
4 V% ?/ s7 L: D; }  T6 h. s9 c1 p3 s布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
* p$ C+ m% h' o* x% U6 O) U2015-5-10 10:36  
% u- I; P  }$ c% R2 n4 ~4 z# G布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
+ F. m8 U9 f/ @  `" E0 i$ H, v/ x/ Z, ?2015-5-10 10:36
, a+ Q  d% W; X2 D1 m  T6 ]( _% Z布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。
* S- y8 Y# D# Q, ?2015-5-10 10:35  " D0 m: g2 V, s7 d
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 ; r: d$ ?6 W; k
2015-5-10 10:35  # f# Y( ^& D  d1 ]! w
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 8 x$ ~) R- t1 F+ j
2015-5-10 10:21  
: e# c$ ~* _2 z, t& g2 @( V布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
- `) O& h) X3 ~/ c' P4 n2015-5-10 10:20  ; |5 @& d8 P' A+ P
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。
0 R1 g) H# L/ D2 B2015-5-10 10:20  
. C$ Y) n, u6 w: l$ P2 s布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 6 n3 M; C2 W0 ~6 Q
2015-5-10 10:20    r/ [5 ]9 v( a5 x5 w* H) a- J
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 ! n8 W- v7 D0 r+ {+ ]" p& j% E# r! j
2015-5-10 10:20 : R) O2 `" T3 ]# Q8 I
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。
% r- p! Y+ z' ]; J) @& D6 h2015-5-10 10:19  - j- p8 [1 M( H; P
布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
/ m5 d/ `, ~, X2015-5-10 10:19  : d: y( Q4 b6 o- }8 L; p
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 5 o- e4 O) J9 I9 _
2015-5-10 10:19
0 p( ?0 `' @8 w9 }- G% A! l1 W布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
0 G1 j( K) a# k1 J2015-5-10 10:18  . w3 A; R8 c) L( p
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。
1 L6 |. K4 M8 d  v1 b+ E2015-5-10 10:18
0 L! K6 ^+ `0 U* ^布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 / c/ |/ W# M* ~, Y, O3 `) r
2015-5-10 10:10  
  `" T3 T$ V, l' D4 D布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。
& x0 ~9 }, j( T) V0 S& k% |2015-5-10 10:10 + ^$ {  V) ^; {  ^, R$ {3 V4 `9 l
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。
* Y- |, M+ s' }' u0 Y5 X! f2015-5-10 10:10  1 c) e. d& ~0 S( w6 q0 f
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 + a4 Z8 a* E8 ~% {# m, ?' f# n
2015-5-10 10:10    n- B0 v+ S! y% z" u* Z2 x
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。 7 w  s* r+ r' |" Q$ s& h3 U! M7 U
2015-5-10 10:09  / v" J8 X2 ^+ ^% r
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 ; |! u! ?/ o/ r% ?7 G$ y* A" ]
2015-5-10 10:09  
: G! p( X) J) N8 P8 @) G布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 % o0 C+ \$ e8 j* \
2015-5-10 10:09  8 r5 ]" X  ~+ ^2 w4 J
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
, K6 i( l6 M- _7 t2015-5-10 10:08  ( K/ n* x  ?4 v* X3 U
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 . `; |. U, V2 V$ o
2015-5-10 10:08  
  I) J. Z5 h/ c/ u+ r布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。 % l- h1 c, o6 a' J$ `9 ^# C! Q/ U
2015-5-10 10:08
" N) g* O7 P  z2 `- r布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。 * w5 k( G* K  W& e' ^, W
2015-5-10 10:07 6 \2 r$ ^: q9 q: A! ^- O7 y
布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。
! Z5 R; m( |1 J) a% }$ _7 K4 j2015-5-10 10:07  # W  t+ }' S5 H2 ~9 }- E/ t
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 * A' C/ E% L8 r: m4 i
2015-5-10 10:07  , r3 \  T% v. Q
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
5 S7 m9 ?  D7 ]4 i& s- g' N2015-5-10 09:55  
5 i# C3 m2 p4 Y' F布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。 . j: j, Q% p  a2 O; p! D4 L+ J1 ~
2015-5-10 09:55
# ?5 q; w9 r0 T2 T- T$ ]7 t布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。
" V0 }9 C, ]# `2015-5-10 09:54  
  |' F) I7 t0 ?7 J) A布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。 ( d" q3 t! a" Q7 F8 J, u
2015-5-10 09:54  
1 w& j" k, c/ W1 o3 l) B6 _布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。 3 C5 @3 B. a+ M$ j
2015-5-10 09:54  % N; Z; A4 G" N8 |- W
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 " Q2 u: u  G! k
2015-5-10 09:53 6 m+ g5 k" Q. [& j$ B
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 7 c, X( k3 ^2 b0 ]$ l0 U3 S! E+ E
2015-5-10 09:53 3 Y" Y+ ]/ @: Y% c  O6 y
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。 ! q7 d5 Q3 d" R" S3 s9 g
2015-5-10 09:532 ?/ j/ o8 f8 |+ p- N1 S
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 - m5 K4 s* w* u$ X. \# n! `& e5 N
2015-5-10 09:52  8 x2 K9 s8 v& b( z' y8 \* L1 J
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
! p3 G0 Y  I+ Q2015-5-7 11:48 " I' f( j7 e6 i6 T
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。 & W' g0 Z4 P! g/ k  H+ P4 e- \
2015-5-7 11:45  
3 C4 s0 `- w/ g, O1 ~0 E布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 " M3 W: j# _, r( S5 y: ]+ H6 ^
2015-5-7 10:39  
5 E+ n: ]8 g; T+ g8 n2 p# n4 t布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么? 8 ?! ?7 S9 A- W! z
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 8 y' [/ @4 E  c& T  W# Q2 }
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。, b1 i# O3 X! H/ m
2015-5-7 10:37  * Q5 r7 L3 ~% t" @) i6 d; ^
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
) Z/ C  \! Y2 D% |/ ?红尘过客: 同乐是人最大的快乐。 ) _5 s5 k; @( ]: j3 z" r
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
0 Q( \0 f+ y* Y& n& m& ~2015-5-5 15:10
8 {) P0 a( \, b; g布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。 * q) w5 Z- T& \2 p9 R) j( K
2015-5-5 15:07  ; ^4 ]; j2 _- G; b
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要!
( A1 Z4 p  O; @0 X' t" h7 b& z/ z2015-5-3 23:30 6 K$ l5 f# [- t/ m$ B
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
7 |8 `3 j- E$ r4 e7 O2015-5-3 22:43  
5 X. m$ o8 ?" m布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
' [7 P/ e9 T& E! s2015-4-30 22:02
: ?" K5 ]. L3 [+ a' X% ?2 d( ^& _0 z布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
( V3 r# N) S( O, Y3 s, x1 V  d2015-4-28 21:55 - U( P6 s2 V$ Y7 O/ L6 v4 ^& k
布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 ) F; A! P, ~9 F) q, b- }9 n. }
2015-4-28 21:53  : t8 s% C$ j  J5 P  {0 g
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。
4 y4 o8 t# w  U. R7 n3 ^( b) j2015-4-24 23:53  
. @) F& F; z" g% z5 y* d布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置... ) G8 |9 G0 g- J1 c. l$ q
2015-4-24 23:51
1 [/ m0 o  g! t1 O布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强!   ?* y. A5 X# j, S9 a# u
2015-4-24 23:42  ' i) e; U( f% H8 Z! x5 v( E
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
" Q& q2 T4 y4 ]  a' V2015-4-24 23:32  
/ V) L% t+ |  L, p' O) \布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。   u8 y$ o2 t7 A  N7 |. W; _
2015-4-24 11:25  . f/ A& U0 O* p) r% b. Z
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? . O2 W6 t, \/ p2 W2 M
2015-4-24 11:22  
/ ?# f1 Y. I' i( h5 W布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
& a# {) C- j' b/ E9 x2015-4-23 14:26  % y& D) L, U+ v- S* l% T: a) D8 w; j
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
+ F. I9 H( h7 l2015-4-22 14:23 : {3 S3 K  x! g8 U/ U
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道! 7 a0 a: d& s1 V( t
2015-4-22 14:21  3 m( p1 \9 e( d) Y4 t& x
布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 ' |/ W2 L8 R. K
2015-4-21 12:47  
; u/ `8 i/ m% _* m0 k布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎!
) D4 R$ V$ w1 s, x/ M% N2015-4-21 12:45  # }( }- h, t5 g! w6 ]* U, |  ~# s
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ... % \1 o, F1 D: |& c! b1 X  B
2015-4-20 14:53  
; ?* y3 K2 Y! i4 ^  J" l* z布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
% e6 a1 k- T3 I4 M9 J2015-4-20 14:52  ' o/ u% p6 _1 y& v
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
% {# s1 C* g1 d. P2015-4-18 12:12  
' |- W; @5 v4 Y布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转?
; k; K# g! ~$ ~2015-4-17 15:54    \8 b8 [3 o+ @  ]/ s! x
布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
8 c; N* M+ s7 O' G7 C2015-4-17 08:46  ; R" \' @$ l2 b# g" W3 M) e; c
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。
( G' ~# [5 r: I/ Z8 f$ C2015-4-17 08:45  ( [! ^6 H) ?- p# R( h. Z
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。   A6 Z5 a) N" P. s! z/ ~4 ]. J& U' k, y
2015-4-17 08:45
, f. ]3 F5 ]; ~9 _, J- i3 @3 s& [布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
! y' y: v% ?( E6 W( K2015-4-16 21:56 % I7 v. l8 {! S. @
布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴?
9 [/ n5 n. H5 J& J9 y: j0 c% w2015-4-16 21:54
  p- @8 L8 r. E0 |布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。
$ W& W8 ^0 f3 Z* j2015-4-16 21:53  
2 C2 X& A' y; w! O2 L布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 2 n1 g% M$ \6 I: H" v; K( C7 e
2015-4-16 11:39  
4 |& p% Y6 g% M  ]  t6 j+ X布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 : I( ?7 o& X* U+ R+ X; p! M/ T8 I
2015-4-16 11:37   F5 N, \& m$ l
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
2 n, A" H# |5 p# |. h2 h$ t2015-4-15 22:02  
- g8 B6 K9 K' N* v布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
; ?  ]% l) f! [" c5 e. R% A4 x. L2015-4-15 22:00  + e4 G% {9 \- L0 _. g+ T& q
布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
6 h0 E6 }4 F  }4 `汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。# S2 |3 b7 Q- s2 l# {3 z
2015-4-13 21:27  1 y6 I6 @6 G  `: w
布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 , B% d/ [# `3 Z- ^; I! `3 V% |4 Z
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 ; [( t! m, b% E" T! u6 ~! G
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? ' }* y: @7 g1 M, U' O
2015-4-12 11:36 9 l; S$ |# S. H8 u

作者: 碧霞青羽    时间: 2015-5-12 08:57
经典语录,受益匪浅!赞!
作者: 布衣木叶    时间: 2015-5-12 09:02
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57% t, b+ |- }# u% g. g5 D
经典语录,受益匪浅!赞!

$ B5 s; q" |2 ^3 @! Q4 s7 R: W木叶谢谢碧霞诗友,日积月累,一至于斯。太多了,恐读者眼花。
作者: 布衣木叶    时间: 2015-5-12 09:04
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57
4 [. \6 S4 ]) c3 g9 u% p经典语录,受益匪浅!赞!

/ u: Z- x9 ^8 o9 B" j木叶再次致谢,有空慢慢读,细细批啊。
" P  U2 y9 G6 N$ y$ Q& Z我正在学习陈先发http://www.zgsglp.com/blog-137521-21111.html
作者: 碧霞青羽    时间: 2015-5-12 09:08
布衣木叶 发表于 2015-5-12 09:02
$ l) r( T, J! s) i木叶谢谢碧霞诗友,日积月累,一至于斯。太多了,恐读者眼花。
: D$ b# w6 b; _) W* o% O" Y
难得的心灵絮语,智慧的结晶,不读才傻呢!
作者: 布衣木叶    时间: 2015-5-12 10:29
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 09:08
- y- A7 B" j, _$ f1 V" N难得的心灵絮语,智慧的结晶,不读才傻呢!
% N" {" q' C0 q
谢谢诗友的大力支持,鼓励与肯定。




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