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标题: 朱曦夜话:与皿成千先生话诗 [打印本页]

作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 05:02
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作者: 明月清风    时间: 2015-7-17 08:04
解得好,解得好。学习,问候。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 08:56
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 09:07
再一次提到诗与意境。
再一次强调诗即意境!
即是说诗歌重在诗人的意识与意识中呈现出来的境界?

意境学说,在此便简单明了 了~
作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 09:12
现代诗歌,流行唇齿间的语言、语气,不奓谈境界。而忽略了 语言、语气同样流露意识,同样呈现境界。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 09:24
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 09:34
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 09:24
仓颉了不得,他造的每一个字都是表意的;说写出某几个字来,都会自然而然地表达出某种意,这个意也会呈现 ...

文字语言和肢体语言一样,都有经验与陌生之意识与境界。其不同,是因人的生活环境和越历见识而定。联想是在经验的基础之上。联想也是意想。而臆想就不同,臆想有虚实之分。虚的部份是逻辑病了。实的部份是当前大多数诗人写诗时常用的意识。

芝麻对意识的意识如何?
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 09:54
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 10:14
本帖最后由 芝麻. 于 2015-7-17 10:25 编辑
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 09:54
理解到位。唯一缺憾是芝麻糖以心理学原理来解读诗学原理,等于用导弹打鸟。为什么呢?诗是情潮涌动的产物 ...


先不戏芝麻是糖还是酱。感觉不对啊——如果一首情诗只有纷飞的情丝,没有逻辑按捺,潦倒如野草。千万不要等同野草的诗意。
情,必出于思;思,必出于感;感,必出于认知过程。认知过程就是逻辑过程。
现代诗坛中随性情飞扬的文字都是真性情文字没错。但都是在个人认知与客观规律范筹。否则就是假、伪、空。;否则就不是真性情;否则就是臆想中虎虚的部份——即妄想。
妄想出来的文字,再美不是审美中的美。妄想的图案也不是印象画。况且文字永远描述不了一幅画的内容。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 10:22
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 10:26
本帖最后由 芝麻. 于 2015-7-17 10:28 编辑
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 10:22
文章本天成,况诗乎?天成诗文,乃呈现天地大道之诗文,人间逻辑学、心理学、诗学之类人为理 ...


要减去主观中唯心的部份!加强主观中客观的部份!不是说硬的事件构驾,是说真情的意识流露。
作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 10:33
这就提出了唯心与真情论的问题。
唯心,不是辩证唯物中的唯心论。
真情,就是动情。就是同幅同频振荡。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 10:38
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 10:39
本帖最后由 芝麻. 于 2015-7-17 10:43 编辑
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 10:38
诗表现的情有三种:一是天之情风雨寒暑;二是地之情花草枯荣;三是人之情喜怒哀乐。表现一者是诗圣,二 ...


因芝麻的意识气候成因而定呀~
无常态,亦无定势。有小嘤嘤也有大轰轰;有绿茵茵亦有红艳艳;有雨绵绵亦有风列列;
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 10:44
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 10:51
本帖最后由 芝麻. 于 2015-7-17 11:09 编辑
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 10:44
我正在振荡你......


随着科学的发展,发现与探索非物质的存在论日趋成熟,唯心概念翻新。但绝不是诗人可以使用的人类语言不兼容的、虚无意识。(第三类语言写诗是例外)
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 10:56
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 11:00
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 11:10
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-17 11:12
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 10:56
乖乖芝麻,想学看山望水写错别字诗论?编辑修改通顺,否则词不达意曦哥咋个看哦......

芝麻一忙就乱~
有事中1
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 11:17
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作者: 冯计生    时间: 2015-7-17 12:26
大美与小美,皆可彰天性。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 12:56
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作者: 片碱    时间: 2015-7-17 20:53
人各有志。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-17 22:31
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-18 08:56
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 11:00
曦在你新浪博客里面对老巢短信诗的评论,你看到了没?

刚才看了你对老巢短信中《空》的评论。

你谈到了零度情感!
蓝煤主张零度主义写作。
原来,诗歌并没有垃圾之份!诗歌只有情与态之分!情即意,态即境!
原来,诗歌只有意识形态里对现状或现场的呈现形式之分!
零度情感,这样的描述是非本份的描述。
情感本身就是一种电波曲线。
零度,只是一个点。
零度情感,是情感潜伏状态。
零度情感,亦是司机动态的交流电波
……

作者: 芝麻.    时间: 2015-7-18 09:01
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 11:10
点击配乐诗朗诵:http://www.ximalaya.com/2035320/sound/7120320

  情书

这个 情书,算是主观愿望与客观象现描写相结合的小叙。情意中缺乏真情感受。
作者: 芝麻.    时间: 2015-7-18 09:01
大明定南朱曦 发表于 2015-7-17 11:17
.........

值这么夸张吗
作者: 皿成千    时间: 2015-7-18 10:01
片碱 发表于 2015-7-17 20:53
人各有志。



说的是!问好!
作者: 皿成千    时间: 2015-7-18 10:14
言寺之说我早年也谈过,并有诗话已经被诗人诗话收录。但这说法只限于空。色即是空。
而我这里说的你根本没有领悟。只看到表面几个字你就长篇大论起来。换言之,我这里说的是一首诗的极微妙之处是无法交流得出的,是诗人独有的。看好了,极微妙处(核心)。再简言之,就是一个人的笔迹一样,能发现一个人笔迹辩认本就很难,能写出这个人的笔迹,写得让人很难分辩的就几乎没有了。
作者: 片碱    时间: 2015-7-18 15:36
每个人都手握部分真理。
作者: 片碱    时间: 2015-7-18 15:37
文斗可以,别打起来。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 16:40
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-18 16:43
大明定南朱曦 发表于 2015-7-18 16:40
零度抒情,亦即冷抒情
写这种风格的诗歌者,
在其诗创作过程中选择的表意物象

!!!
零度定义逻辑不严。我又提到逻辑,不许与我辩。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 16:45
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 16:47
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 16:50
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 16:58
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 17:07
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 17:09
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 17:10
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 17:13
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-18 17:21
大明定南朱曦 发表于 2015-7-18 17:09
是”情以物迁,辞以情发“之作嘛.....

动听的箫声(没有实感如此,真!)
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-18 17:26
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作者: 皿成千    时间: 2015-7-19 08:02
大明定南朱曦 发表于 2015-7-18 16:58
哦,如此说来,你所说的“孤绝”,应该是“诗人的风格”和“诗歌的艺术特色”。那么,以“孤绝”一词, ...

我说过只是诗人风格?艺术特色了?你自己慢慢悟,我说多了也无益。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-19 10:26
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-19 11:01
皿成千 发表于 2015-7-19 08:02
我说过只是诗人风格?艺术特色了?你自己慢慢悟,我说多了也无益。

莫急,且漫。芝麻理解你们所说。

沟通障碍不在意识形态,在语言动用和理解的惯性上。朱曦在畅导中国现代诗歌的回归,特别是语言意像的回归。然而诗语的形成,除了长期与主流主张的同化,还受个人意识的局限。诗语的个性化就是气质化,当然独特。“世上没有两片相同的叶子”,何且是感觉、认识、概知、行为反应。
作者: 芝麻.    时间: 2015-7-19 11:04
大明定南朱曦 发表于 2015-7-19 10:26
学海无涯,都悟吧....

芝麻突然萌生想认真地写一篇关于《意识是诗歌的终极统治》诗歌流派理论论文。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-19 11:16
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-19 11:18
大明定南朱曦 发表于 2015-7-19 11:16
很好。不过,意识不仅仅是诗歌的大头领,它还是人类意识领域,尤其是文学艺术领域的元首。香甜 ...


是的。意识是人类文明进步与发展的原动力。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-19 11:26
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作者: 芝麻.    时间: 2015-7-19 11:36
大明定南朱曦 发表于 2015-7-19 11:26
缩小而言吧,如果没有意识,芝麻糖就不可能香,也不可能甜。因为,意识是感觉的颤动。没有感觉就没有意识 ...

这样说,事倍功半或无!
开不如目标明确开贴说话。
用理论解读经典,攻克、兼收、治理主流区域。
作者: 皿成千    时间: 2015-7-19 11:59
芝麻. 发表于 2015-7-19 11:01
莫急,且漫。芝麻理解你们所说。

沟通障碍不在意识形态,在语言动用和理解的惯性上。朱曦在畅导中国现 ...

概念上似乎认识到了!问好芝麻!
作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-19 13:58
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2015-7-27 15:52
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