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标题: (地父作品)诗人之说(连载36-40) [打印本页]

作者: 地父    时间: 2016-1-5 08:46
标题: (地父作品)诗人之说(连载36-40)
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谁说肉体不可能发出光芒?如把肉体只当作肉体,肯定只是一堆肉体;如将肉体当作一种天体,肉体就会散发出无限的光芒。

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我不相信人死了有灵魂,但我坚信文字是有灵魂的。你可能不信,反正我信。所以,我用有限的生命创造着无限的灵魂。
我精心喂养的文字无名无姓,没有富贵的光环,几十年来,我把它们当雀鸟放飞出去,至今,我仍能听到她们拍动翅膀的声音。
若干年后,我在天堂也会看到她们善美的身影。
38
关于行善的箴言中,泽庵大师曾说:“为富不仁,行善则不富”。19世纪英国作家、哲学家梭罗说:“德行善举是唯一不败的投资”。
爱好诗歌,也算修行。写作诗歌,也是积德行善。
这是一个崇仰富贵的时代,“不仁”对优良传统的颠覆就顺其自然了。
如果你不想被人唾骂、诅咒,或想做个仁德之人,建议你在人生的空隙里爱爱诗、读读诗、写写诗吧。至于能否成为诗人,那是另个话题。
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当然也有伪诗人,他们成天混迹江湖,坐在高高的写字楼里,用拼凑的汉语和分行的“手掌”为权利与富贵贴金;他们挂着诗人的标签跟着一帮膏脂的屁股后面摇尾乞怜。有的以迷幻、诡谲的“才情”围着美女玩着风花雪月的游戏。
李白捧着酒杯在月亮里臭骂,杜甫在草堂的灯下写着《三吏三别》的续篇。
诗歌与肥胖的肚皮称兄道弟,与“发廊妹”出入同一个檐下,旷古罕见。
因此,我宁愿为那个《穿过半个中国去睡你》的秀华喝彩,真想与她的“小巫”一起到田野里去踏青、哭泣。
40
加缪说:“今天的作家不应为制造历史的人服务,而要为承受历史的人服务。否则,他将形影相吊,远离真正的艺术”。谁是制造历史的人,谁又是承受历史的人?这个时代承受者承受的压力究竟有多重,何以帮他们减轻或解脱?艺术到底是不带情感的娼妓,还是身负责任的“父亲”?这个系列的问题,不能不引起我们的深思。

作者: 叶枫林    时间: 2016-1-5 08:50
我不相信人死了有灵魂,但我坚信文字是有灵魂的。你可能不信,反正我信。所以,我用有限的生命创造着无限的灵魂。
我精心喂养的文字无名无姓,没有富贵的光环,几十年来,我把它们当雀鸟放飞出去,至今,我仍能听到她们拍动翅膀的声音。
若干年后,我在天堂也会看到她们善美的身影。

精粹!
作者: 叶枫林    时间: 2016-1-5 08:52
爱好诗歌,也算修行。写作诗歌,也是积德行善。
这是一个崇仰富贵的时代,“不仁”对优良传统的颠覆就顺其自然了。
如果你不想被人唾骂、诅咒,或想做个仁德之人,建议你在人生的空隙里爱爱诗、读读诗、写写诗吧。至于能否成为诗人,那是另个话题。

欣赏地父老师对诗歌写作者的鼓励!
作者: 叶枫林    时间: 2016-1-5 08:52
首读问好老师!
作者: 黄锡锋    时间: 2016-1-5 09:17
当然也有伪诗人,他们成天混迹江湖,坐在高高的写字楼里,用拼凑的汉语和分行的“手掌”为权利与富贵贴金;他们挂着诗人的标签跟着一帮膏脂的屁股后面摇尾乞怜。有的以迷幻、诡谲的“才情”围着美女玩着风花雪月的游戏。
李白捧着酒杯在月亮里臭骂,杜甫在草堂的灯下写着《三吏三别》的续篇。
诗歌与肥胖的肚皮称兄道弟,与“发廊妹”出入同一个檐下,旷古罕见。
因此,我宁愿为那个《穿过半个中国去睡你》的秀华喝彩,真想与她的“小巫”一起到田野里去踏青、哭泣。
作者: 黄锡锋    时间: 2016-1-5 09:17
学习佳作!问好老师!!
作者: 多梦的江南    时间: 2016-1-5 09:40
我不相信人死了有灵魂,但我坚信文字是有灵魂的。你可能不信,反正我信。所以,我用有限的生命创造着无限的灵魂。
我精心喂养的文字无名无姓,没有富贵的光环,几十年来,我把它们当雀鸟放飞出去,至今,我仍能听到她们拍动翅膀的声音。
若干年后,我在天堂也会看到她们善美的身影。
作者: 多梦的江南    时间: 2016-1-5 09:41
爱好诗歌,也算修行。写作诗歌,也是积德行善。
这是一个崇仰富贵的时代,“不仁”对优良传统的颠覆就顺其自然了。
如果你不想被人唾骂、诅咒,或想做个仁德之人,建议你在人生的空隙里爱爱诗、读读诗、写写诗吧。至于能否成为诗人,那是另个话题。
作者: 多梦的江南    时间: 2016-1-5 09:42
理性冷静,感悟深刻。欣赏问好!
作者: 筷子    时间: 2016-1-5 11:40
问好老师!
作者: 江玉中    时间: 2016-1-5 11:50
厚重、诗意!欣赏佳作!问好!
作者: 鲤鱼风    时间: 2016-1-5 12:16
加缪说:“今天的作家不应为制造历史的人服务,而要为承受历史的人服务。否则,他将形影相吊,远离真正的艺术”。
作者: 翔鹰    时间: 2016-1-5 12:37
学习您哲理的内涵之作!
作者: 翔鹰    时间: 2016-1-5 12:37
问好您!
作者: 翔鹰    时间: 2016-1-5 12:37
祝福!
作者: 康京凌    时间: 2016-1-5 13:08
加缪说:“今天的作家不应为制造历史的人服务,而要为承受历史的人服务。否则,他将形影相吊,远离真正的艺术”。谁是制造历史的人,谁又是承受历史的人?这个时代承受者承受的压力究竟有多重,何以帮他们减轻或解脱?艺术到底是不带情感的娼妓,还是身负责任的“父亲”?这个系列的问题,不能不引起我们的深思。
作者: 康京凌    时间: 2016-1-5 13:08
学习,问好
作者: 康京凌    时间: 2016-1-5 13:09
上提
作者: 戴永成    时间: 2016-1-5 15:10
精辟诗论,内涵深邃,给人启迪与指导。拜读。问好!
作者: 朱荣兴    时间: 2016-1-5 20:22
欣赏。问好!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:45
叶枫林 发表于 2016-1-5 08:50
我不相信人死了有灵魂,但我坚信文字是有灵魂的。你可能不信,反正我信。所以,我用有限的生命创造着无限的 ...

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:45
黄锡锋 发表于 2016-1-5 09:17
学习佳作!问好老师!!

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:45
多梦的江南 发表于 2016-1-5 09:42
理性冷静,感悟深刻。欣赏问好!

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:45
筷子 发表于 2016-1-5 11:40
问好老师!

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:45
江玉中 发表于 2016-1-5 11:50
厚重、诗意!欣赏佳作!问好!

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:45
鲤鱼风 发表于 2016-1-5 12:16
加缪说:“今天的作家不应为制造历史的人服务,而要为承受历史的人服务。否则,他将形影相吊,远离真正的艺 ...

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:46
翔鹰 发表于 2016-1-5 12:37
学习您哲理的内涵之作!

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:46
康京凌 发表于 2016-1-5 13:08
学习,问好

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:46
戴永成 发表于 2016-1-5 15:10
精辟诗论,内涵深邃,给人启迪与指导。拜读。问好!

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 地父    时间: 2016-1-6 10:46
朱荣兴 发表于 2016-1-5 20:22
欣赏。问好!

愿与朋友们共勉!谢谢支持!
作者: 鲤鱼风    时间: 2016-1-6 10:56
地父 发表于 2016-1-6 10:45
愿与朋友们共勉!谢谢支持!

不客气,上午好!
作者: 江玉中    时间: 2016-1-6 11:33
地父 发表于 2016-1-6 10:45
愿与朋友们共勉!谢谢支持!

师友客气!远握!
作者: 康京凌    时间: 2016-1-6 19:16
地父 发表于 2016-1-6 10:46
愿与朋友们共勉!谢谢支持!

新年快乐。
作者: 地父    时间: 2016-1-7 08:52
再次谢谢朋友们!




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