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标题: （地父作品）诗人之说（连载51-55） [打印本页]

作者: 地父 时间: 2016-1-15 08:45
标题: （地父作品）诗人之说（连载51-55）
本帖最后由地父于 2016-1-15 08:48 编辑

51
诗歌：我的情人，她半遮半掩的美容，隐在红尘之中，我能清晰地看见她，并能时常与她幽会；我难以控制地长歌当哭，她也跟着泪挂腮边。
不能与她成眷宿，不能与她永世相影随行，我不后悔。我不顾排斥诸神的罪独爱她，以求真正的幸福。
52
“心灵的生产力”，从来没有的提法。
这个世界能否产生并公认这一词汇？我们只能说“不得而知”。
无需与物质、财富挂钩，只需上升为社会的意识形态和人类的价值层面。
2015．5．26
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有朋友说：“写了几首诗的人，即使出过八部、十部诗集的人，也不能随便称他为诗人。”此话，能否这样理解？
投身汩罗江的屈原，为秋风所破的杜甫，“吉檀迦利”的泰戈尔，无疑是诗人；用钢针拨动灯芯的母亲，塞外赶着羊群望月的苏武，是不是也可说他们是诗人呢？
诗歌的意义不在于文字本身，而在于他的理念透出的光芒，这种光芒叫做精神的象形？
54
诗歌不比故事、小说、散文、戏剧、公文，这些体裁，即使是道德缺失者也可写，并能成为大师、大家；可是，他们在诗歌面前却无能为力！
诗人是天生的整个精灵、半个“神经病”，他不是后天的工匠。
诗歌不能杜撰、拼凑；重要的是诗歌与圣洁的灵魂是孪生兄弟，不能有一丝混血。
55
我不喜欢柳永，他把“晓风残月”、“人间风情”置于万事万物之上。
我更不喜欢顾城，他“黑夜的眼睛”再风靡，我从不推崇，因为他用菜刀残忍地砍死娇妻的行为，已远远背离了诗人的善良与良知。

作者: 多梦的江南 时间: 2016-1-15 08:53
“心灵的生产力”，从来没有的提法。
这个世界能否产生并公认这一词汇？我们只能说“不得而知”。
无需与物质、财富挂钩，只需上升为社会的意识形态和人类的价值层面。

作者: 多梦的江南 时间: 2016-1-15 08:53
诗歌的意义不在于文字本身，而在于他的理念透出的光芒，这种光芒叫做精神的象形？

作者: 多梦的江南 时间: 2016-1-15 08:54
诗歌不能杜撰、拼凑；重要的是诗歌与圣洁的灵魂是孪生兄弟，不能有一丝混血。

作者: 多梦的江南 时间: 2016-1-15 08:54
学习，问好！

作者: 筷子 时间: 2016-1-15 09:18
早上好。

作者: 叶枫林 时间: 2016-1-15 10:12
我不喜欢柳永，他把“晓风残月”、“人间风情”置于万事万物之上。
我更不喜欢顾城，他“黑夜的眼睛”再风靡，我从不推崇，因为他用菜刀残忍地砍死娇妻的行为，已远远背离了诗人的善良与良知。

赞诗人的善良和良知！

作者: 朱荣兴 时间: 2016-1-15 12:31
欣赏问好

作者: 康京凌 时间: 2016-1-15 12:34
我不喜欢柳永，他把“晓风残月”、“人间风情”置于万事万物之上。
我更不喜欢顾城，他“黑夜的眼睛”再风靡，我从不推崇，因为他用菜刀残忍地砍死娇妻的行为，已远远背离了诗人的善良与良知。

作者: 康京凌 时间: 2016-1-15 12:34
学习，问好

作者: 康京凌 时间: 2016-1-15 12:34
上提

作者: 翔鹰 时间: 2016-1-15 13:16
来读充满智理的诗语！

作者: 翔鹰 时间: 2016-1-15 13:17
学习！问好！

作者: 翔鹰 时间: 2016-1-15 13:17
祝福！

作者: 龙玉薛 时间: 2016-1-15 13:53
学习问好

作者: 在线灵童 时间: 2016-1-15 13:57
诗歌只属于诗歌本身。

作者: 胡蝶 时间: 2016-1-15 14:07
感读新作，问候午好！

作者: 胡蝶 时间: 2016-1-15 14:08
诗歌：我的情人，她半遮半掩的美容，隐在红尘之中，我能清晰地看见她，并能时常与她幽会；我难以控制地长歌当哭，她也跟着泪挂腮边。
不能与她成眷宿，不能与她永世相影随行，我不后悔。我不顾排斥诸神的罪独爱她，以求真正的幸福。
52
“心灵的生产力”，从来没有的提法。
这个世界能否产生并公认这一词汇？我们只能说“不得而知”。
无需与物质、财富挂钩，只需上升为社会的意识形态和人类的价值层面。

剖析到位，欣赏

作者: 胡蝶 时间: 2016-1-15 14:09
诗歌不比故事、小说、散文、戏剧、公文，这些体裁，即使是道德缺失者也可写，并能成为大师、大家；可是，他们在诗歌面前却无能为力！
诗人是天生的整个精灵、半个“神经病”，他不是后天的工匠。
诗歌不能杜撰、拼凑；重要的是诗歌与圣洁的灵魂是孪生兄弟，不能有一丝混血。

很通俗的表达

作者: 鲤鱼风 时间: 2016-1-15 15:22
诗歌的意义不在于文字本身，而在于他的理念透出的光芒，这种光芒叫做精神的象形？

作者: 孩子的游戏 时间: 2016-1-15 20:03
刘老师说的也对，顾城固然在诗歌方面有所成就，但毕竟他亲手砍死了自己的妻子。诗歌来源于生活，但不能背离生活，不是生活的全部，到了此种地步，就是诗歌乃至生命的悲剧了，应该引以为戒的。大家往往记住了顾城海子的美，却忘记了他们的痛。问好刘老师。

作者: 戴永成 时间: 2016-1-15 20:53
诗论内涵深邃，触角五彩缤纷，深入浅出启魂。拜读。问好！

作者: 地父 时间: 2016-1-16 11:15

多梦的江南发表于 2016-1-15 08:53
“心灵的生产力”，从来没有的提法。
这个世界能否产生并公认这一词汇？我们只能说“不得而知”。
无需与 ...

感谢支持这个文外之文！

作者: 地父 时间: 2016-1-16 11:15

多梦的江南发表于 2016-1-15 08:53
诗歌的意义不在于文字本身，而在于他的理念透出的光芒，这种光芒叫做精神的象形？

感谢支持这个文外之文！

作者: 地父 时间: 2016-1-16 11:15

多梦的江南发表于 2016-1-15 08:54
诗歌不能杜撰、拼凑；重要的是诗歌与圣洁的灵魂是孪生兄弟，不能有一丝混血。

感谢支持这个文外之文！