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标题: 散文诗的诗性组织——评戴永成先生精华散文诗《草帽:年轮》 [打印本页]

作者: 地父    时间: 2016-1-19 16:46
标题: 散文诗的诗性组织——评戴永成先生精华散文诗《草帽:年轮》
本帖最后由 地父 于 2016-1-19 17:07 编辑

散文诗的诗性组织
——评戴永成先生精华作品《草帽:年轮》


       只要是物质和生命就有它自身的组织,构成组织的因素千差万别,却有着一定的规律。文体也是一样。就散文诗而言,它也有着严密的组织结构,即散文诗的诗性组织。
       散文诗的整个组织分为“外部组织”和“内部组织”。外部组织主要指“结构”,也可称为形式。散文诗这一文体基于散文与诗之间构成了它独有的特殊体征,因此,它的外部组织结构是与其他文体不同的,其主要特性是“诗性”,也就是说,散文诗的外部组织结构是用诗性材料构成的,否则,就与一般散文没了区别。关于“内部组织”:如果把散文诗的外部结构作为“骨架”,那么,散文诗的内部组织——内核与血肉,又是构成散文诗生命的关键器官。因此,散文诗的诗性组织包括三个方面:1。结构组织;2。语境组织;3。思想组织。
       我们还是结合戴先生的精华作品〈草帽:年轮〉来谈起:
       凡是熟悉戴先生散文诗的读者都有个深刻印象,他的作品首先是结构严谨,也就是我们前面谈到的“结构组织”,这篇精华作品也一样,“草帽”与“爷爷”是两个对应相关的主体,且富有诗意,文章从始至终都紧紧围绕这两个形象而展开,层层递进,这样就构成了完美的“外部结构”。“草帽”与“爷爷”这两个形象是“外部结构”的组织单位,在外延的作用下就形成了具有弹力的诗性结构。
       语境是依附于文学载体之上的语言环境,也是语言的文化根脉,它具有看不见的内部结构,即内部组织。以散文诗来说,就称为“散文诗语境的诗性组织”。详细地说来,散文诗的内部结构是由语境的诗性组织连缀起来的,它的语言的每一个“单位”,哪怕是最细小的“单位”,都必须要有切合、粘连诗意的特质与能力,在外部结构的串联下,内部的诗性经纬,按严密的逻辑,有序地形成组织,最后达成外部完美、内部丰厚的艺术整体。这里要着重强调的是“诗性”,散文诗语境的内部组织都必须要由“诗性物象”所组成。《草帽:年轮》中“草帽和爷爷“这两个外部主体形象的语境就是土地,凡是与土地有关的事物就与“草帽”、“爷爷”联系起来了,诸如“麦子、汗水、风雨、太阳、月亮、白昼、黑夜、乡情、亲情“等,这些个体的形象组成了“语境的组织”,透出鲜活、深远的文化信息。
       一个人的躯体,血肉、筋络与骨架是紧密相连的,不能有丝毫的缺损,这里的“血肉、筋络”,就是内部的思想组织。我们常指一篇文章“没有血肉”,说的就是“思想单薄”,也称为“没有灵魂的篇章”、或“灵魂不丰满”。“思想组织”是内部组织的关键,如同衡量一个人,看的不是外表,而是品质。戴先生阅历深、经历多,这是他的优势,而要从艺术上把认知与形象融合那就需要功夫了。读者可参照本文:第一节说“一顶草帽,以一棵树的年轮方式,在大地上站立起来——就是爷爷的一颗心。”第二节说“草帽之上,是爷爷灵魂里麦子的光芒,麦芒刺痛天空。草帽之下,是爷爷骨子里汗水的盐巴,佐证那首唐诗。草帽头,顶着天。草帽檐,遮着地。顶天立地行走的草帽,就是爷爷行走村庄的江湖。”第三节说“爷爷用麦子喂养儿孙,用草帽为儿孙遮挡风雨。草帽旧了,爷爷老了,不老的是时间。岁月过于苍凉,草帽陪着爷爷走过一个人的荒原。”第四节说“草帽,是麦子的本色,也是爷爷生命的色彩。”以上这些生动的比喻性的叙述,将一个以土地为生的老人立体诗意地展现在我们面前,叫人无不动容感慨。中华民族是以土地为天的民族,为土地献身的人就是这个古老民族的脊梁。这正是此篇文本的高度。
       说到这里,笔者无妨将这个命题作下升华:
       散文诗的诗性组织贵在“语境量化的诗性”和“诗性组织”与对应形象的科学与严谨,从而体现出超绝的艺术匠心。具体而言,那就是:形象与意象之间, 内外呼应融合;前句与后句之间,如链相扣;节与节之间,疏密有致;整体之上,完美无缺。诗性不散,游走、凝聚于“骨架”之中。
       另一方面,散文诗语言的外部特征与内部结构是相辅相存的,外部结构的表体折射出内部的诗性,“内部诗性组织”决定了外部结构的主体价值,。真正的散文诗,它是一个蕴籍灵魂的华美建筑,需要精心的设计,劳力地制作,才能获得艺术的成功。
                                                                                                                                                               2016.1.19

(附戴永成先生原作)


“爷爷的哲学”之《草帽:年轮》


文/戴永成



草帽,是爷爷的年轮。
年轮,是爷爷的日历。
一顶草帽,以一棵树的年轮方式,在大地上站立起来——
就是爷爷的一颗心。

草帽之上,是爷爷灵魂里麦子的光芒,麦芒刺痛天空。
草帽之下,是爷爷骨子里汗水的盐巴,佐证那首唐诗。
草帽头,顶着天。草帽檐,遮着地。
顶天立地行走的草帽,就是爷爷行走村庄的江湖。

风吹草帽,翻过每一片发黄的麦秸。爷爷用麦子喂养儿孙,用草帽为儿孙遮挡风雨。
雨打年轮,湿过每一页爷爷的往事。面对镜子,草帽旧了,爷爷老了,不老的是时间。
岁月过于苍凉,草帽陪着爷爷走过一个人的荒原。
命运过于沉重,爷爷戴着草帽一步一步闯过关东。

草帽,是麦子的本色,也是爷爷生命的色彩。
爷爷这一生,有许多庄稼院的事都跑到草帽里,比如:麦子的哲学、农谚的思想。
草帽,是爷爷头顶上的太阳,照亮白昼与乡情。
草帽,是爷爷心尖上的月亮,明亮黑夜与亲情。

作者: 康京凌    时间: 2016-1-19 16:51
散文诗的诗性组织贵在“语境量化的诗性”和“诗性组织”与对应形象的科学与严谨,从而体现出超绝的艺术匠心。具体而言,那就是:形象与意象之间, 内外呼应融合;前句与后句之间,如链相扣;节与节之间,疏密有致;整体之上,完美无缺。诗性不散,游走、凝聚于“骨架”之中。
作者: 康京凌    时间: 2016-1-19 16:51
学习了
作者: 康京凌    时间: 2016-1-19 16:51
上提
作者: 康京凌    时间: 2016-1-19 16:51
问好老师
作者: 地父    时间: 2016-1-19 17:00
康京凌 发表于 2016-1-19 16:51
问好老师

谢谢康总!同时发于评论栏。
作者: 地父    时间: 2016-1-19 17:04
请问康总:周刊的评论文中为何不选散文诗界的评论文?是没指标还是其他原因。主要是为散文诗界鼓与呼,没别的意思。
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-19 17:40
动容之作!
作者: 康京凌    时间: 2016-1-19 17:50
地父 发表于 2016-1-19 17:00
谢谢康总!同时发于评论栏。

同时发评论栏
作者: 康京凌    时间: 2016-1-19 17:51
地父 发表于 2016-1-19 17:04
请问康总:周刊的评论文中为何不选散文诗界的评论文?是没指标还是其他原因。主要是为散文诗界鼓与呼,没别 ...

一定回选。继续
作者: 洪芜    时间: 2016-1-19 19:33
学习,问好两位老师!
作者: 鲤鱼风    时间: 2016-1-19 19:54
学习地父的精彩评论
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-1-19 20:45
问好刘老师。祝福您写作快乐。
作者: 戴永成    时间: 2016-1-19 21:22
谢谢地父文友精致的点评,对我今后的创作给以理性的指导。收藏。拜读。问好!
作者: 张生祥    时间: 2016-1-19 21:23
学习,问好!
作者: 黄锡锋    时间: 2016-1-20 08:14
学习好评、好诗!
作者: 多梦的江南    时间: 2016-1-20 09:28
散文诗的诗性组织贵在“语境量化的诗性”和“诗性组织”与对应形象的科学与严谨,从而体现出超绝的艺术匠心。具体而言,那就是:形象与意象之间, 内外呼应融合;前句与后句之间,如链相扣;节与节之间,疏密有致;整体之上,完美无缺。诗性不散,游走、凝聚于“骨架”之中。
作者: 多梦的江南    时间: 2016-1-20 09:29
欣赏好诗佳评!问好!
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-20 10:05
感读新作,问候晨好!
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-20 10:17
散文诗的整个组织分为“外部组织”和“内部组织”。外部组织主要指“结构”,也可称为形式。散文诗这一文体基于散文与诗之间构成了它独有的特殊体征,因此,它的外部组织结构是与其他文体不同的,其主要特性是“诗性”,也就是说,散文诗的外部组织结构是用诗性材料构成的,否则,就与一般散文没了区别。关于“内部组织”:如果把散文诗的外部结构作为“骨架”,那么,散文诗的内部组织——内核与血肉,又是构成散文诗生命的关键器官。因此,散文诗的诗性组织包括三个方面:1。结构组织;2。语境组织;3。思想组织。



不断感受老师的精彩,问候二位!
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-20 10:17
语境是依附于文学载体之上的语言环境,也是语言的文化根脉,它具有看不见的内部结构,即内部组织。以散文诗来说,就称为“散文诗语境的诗性组织”。详细地说来,散文诗的内部结构是由语境的诗性组织连缀起来的,它的语言的每一个“单位”,哪怕是最细小的“单位”,都必须要有切合、粘连诗意的特质与能力,在外部结构的串联下,内部的诗性经纬,按严密的逻辑,有序地形成组织,最后达成外部完美、内部丰厚的艺术整体。这里要着重强调的是“诗性”,散文诗语境的内部组织都必须要由“诗性物象”所组成。《草帽:年轮》中“草帽和爷爷“这两个外部主体形象的语境就是土地,凡是与土地有关的事物就与“草帽”、“爷爷”联系起来了,诸如“麦子、汗水、风雨、太阳、月亮、白昼、黑夜、乡情、亲情“等,这些个体的形象组成了“语境的组织”,透出鲜活、深远的文化信息。




学无止境,老师辛苦了!
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-20 10:18
一个人的躯体,血肉、筋络与骨架是紧密相连的,不能有丝毫的缺损,这里的“血肉、筋络”,就是内部的思想组织。我们常指一篇文章“没有血肉”,说的就是“思想单薄”,也称为“没有灵魂的篇章”、或“灵魂不丰满”。“思想组织”是内部组织的关键,如同衡量一个人,看的不是外表,而是品质。戴先生阅历深、经历多,这是他的优势,而要从艺术上把认知与形象融合那就需要功夫了。读者可参照本文:第一节说“一顶草帽,以一棵树的年轮方式,在大地上站立起来——就是爷爷的一颗心。”第二节说“草帽之上,是爷爷灵魂里麦子的光芒,麦芒刺痛天空。草帽之下,是爷爷骨子里汗水的盐巴,佐证那首唐诗。草帽头,顶着天。草帽檐,遮着地。顶天立地行走的草帽,就是爷爷行走村庄的江湖。”第三节说“爷爷用麦子喂养儿孙,用草帽为儿孙遮挡风雨。草帽旧了,爷爷老了,不老的是时间。岁月过于苍凉,草帽陪着爷爷走过一个人的荒原。”第四节说“草帽,是麦子的本色,也是爷爷生命的色彩。”以上这些生动的比喻性的叙述,将一个以土地为生的老人立体诗意地展现在我们面前,叫人无不动容感慨。中华民族是以土地为天的民族,为土地献身的人就是这个古老民族的脊梁。这正是此篇文本的高度。




散文诗需要这样的老师!
作者: 木易沉香    时间: 2016-1-20 13:30
本帖最后由 木易沉香 于 2016-1-20 13:34 编辑

学习老师好评!
说几句实话,大致浏览了版面里的一些帖子,可读性小,能真正写出新意的好作品不多。熟人间互相吹捧的多,这不是什么好现象,会害了作者也是错误引导,呵呵!
作者: 叶枫林    时间: 2016-1-20 13:36
语境是依附于文学载体之上的语言环境,也是语言的文化根脉,它具有看不见的内部结构,即内部组织。以散文诗来说,就称为“散文诗语境的诗性组织”。详细地说来,散文诗的内部结构是由语境的诗性组织连缀起来的,它的语言的每一个“单位”,哪怕是最细小的“单位”,都必须要有切合、粘连诗意的特质与能力,在外部结构的串联下,内部的诗性经纬,按严密的逻辑,有序地形成组织,最后达成外部完美、内部丰厚的艺术整体

学习地父老师关于散文诗语境的论述!问好!
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-20 20:32
再读佳作,问候老师晚上好!
作者: 地父    时间: 2016-1-21 08:56
康京凌 发表于 2016-1-19 17:51
一定回选。继续

当然能选更好,不过,我在这里写点评论文字的主要目的还是为活跃贵版。
作者: 地父    时间: 2016-1-21 08:57
洪芜 发表于 2016-1-19 19:33
学习,问好两位老师!

谢谢洪编辑关注!
作者: 地父    时间: 2016-1-21 08:58
鲤鱼风 发表于 2016-1-19 19:54
学习地父的精彩评论

谢谢!为的是互评提高,希望也能有朋友评评我的拙作。
作者: 地父    时间: 2016-1-21 08:59
孩子的游戏 发表于 2016-1-19 20:45
问好刘老师。祝福您写作快乐。

谢谢孩子跑这么远来看我 !那里下雪了吗?我们这里昨夜下雪了。真好!
作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:04
戴永成 发表于 2016-1-19 21:22
谢谢地父文友精致的点评,对我今后的创作给以理性的指导。收藏。拜读。问好!

还请老兄见谅,未能把您的大作评到位,仅此皮毛而已。我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应,也有点无趣了。我不是专业评论人员,学识也浅薄,有时觉得自已有些冒昧,反正心情挺复杂。同时,也希望能有朋友来批评批评我的拙作,这是真心话。
作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:05
张生祥 发表于 2016-1-19 21:23
学习,问好!

谢谢关注!我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应,也有点无趣了。我不是专业评论人员,学识也浅薄,有时觉得自已有些冒昧,反正心情挺复杂。同时,也希望能有朋友来批评批评我的拙作,这是真心话。

作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:05
黄锡锋 发表于 2016-1-20 08:14
学习好评、好诗!

谢谢关注!我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应,也有点无趣了。我不是专业评论人员,学识也浅薄,有时觉得自已有些冒昧,反正心情挺复杂。同时,也希望能有朋友来批评批评我的拙作,这是真心话。

作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:05
多梦的江南 发表于 2016-1-20 09:29
欣赏好诗佳评!问好!

谢谢江南编辑关注!我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应,也有点无趣了。我不是专业评论人员,学识也浅薄,有时觉得自已有些冒昧,反正心情挺复杂。同时,也希望能有朋友来批评批评我的拙作,这是真心话。

作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:07
胡蝶 发表于 2016-1-20 10:18
一个人的躯体,血肉、筋络与骨架是紧密相连的,不能有丝毫的缺损,这里的“血肉、筋络”,就是内部的思想组 ...

胡蝶美编高看高评了,谢谢你热情洋溢的雅赏与评读!说实话,我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应,也有点无趣了。我不是专业评论人员,学识也浅薄,有时觉得自已有些冒昧,反正心情挺复杂。同时,也希望能有朋友来批评批评我的拙作,这是真心话。

作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:09
木易沉香 发表于 2016-1-20 13:30
学习老师好评!
说几句实话,大致浏览了版面里的一些帖子,可读性小,能真正写出新意的好作品不多。熟人间 ...

谢谢诗友阅读与建言!我和你一样,才来这里不久,感到这里风气基本不错,很沉稳、和谐,之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应,也有点无趣了。我不是专业评论人员,学识也浅薄,有时觉得自已有些冒昧,反正心情挺复杂。同时,也希望能有朋友来批评批评我的拙作,这是真心话。

作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:12
木易沉香 发表于 2016-1-20 13:30
学习老师好评!
说几句实话,大致浏览了版面里的一些帖子,可读性小,能真正写出新意的好作品不多。熟人间 ...

当然,我评的精华作品,也许会有人认为并非精华,文学嘛,仁者见仁,智者见智,每个人的标准不同,相对而言,编辑们肯定的精华,自然有它可取之处,我们不妨多学它的优点。
作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:12
叶枫林 发表于 2016-1-20 13:36
语境是依附于文学载体之上的语言环境,也是语言的文化根脉,它具有看不见的内部结构,即内部组织。以散文 ...

谢谢枫林一向的支持与关注!说实话,我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应,也有点无趣了。我不是专业评论人员,学识也浅薄,有时觉得自已有些冒昧,反正心情挺复杂。同时,也希望能有朋友来批评批评我的拙作,这是真心话。

作者: 黄锡锋    时间: 2016-1-21 09:22
地父 发表于 2016-1-21 09:05
谢谢关注!我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应 ...

很好啊,我一直都关注老师的诗评,很到位、很精彩啊,您的出现,是散文诗界栏目的一大幸事,希望老师别放弃!我支持您,只是我不善于写诗评,没能和老师很好的互动。但我常常在您的诗评里面学习、提高散文诗写作水平!!
作者: 黄锡锋    时间: 2016-1-21 09:22
本帖最后由 黄锡锋 于 2016-1-21 09:23 编辑
地父 发表于 2016-1-21 09:05
谢谢关注!我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应 ...


很好啊,我一直都关注老师的诗评,很到位、很精彩啊,您的出现,是散文诗界栏目的一大幸事,希望老师别放弃!我支持您,只是我不善于写诗评,没能和老师很好的互动。但我常常在您的诗评里面学习、希望提高散文诗写作水平!!
作者: 康京凌    时间: 2016-1-21 09:28
地父 发表于 2016-1-21 08:56
当然能选更好,不过,我在这里写点评论文字的主要目的还是为活跃贵版。

谢谢支持
作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:29
在线灵童 发表于 2016-1-19 17:40
动容之作!

谢谢灵童编辑一向的关注,虽然你少发言,能来看就是支持。
作者: 地父    时间: 2016-1-21 09:32
康京凌 发表于 2016-1-19 17:51
一定回选。继续

说实话,我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应,也有点无趣了。我不是专业评论人员,学识也浅薄,有时觉得自已有些冒昧,反正心情挺复杂。我这个年纪发表不是什么大事,来这里也是为坚持爱好,多交文朋诗友,也希望能有朋友来批评批评我的拙作,这是真心话。

作者: 康京凌    时间: 2016-1-21 09:33
地父 发表于 2016-1-21 09:32
说实话,我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应, ...

可能每个人的意愿不同。我的初衷是消遣
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-21 09:45
本帖最后由 胡蝶 于 2016-1-21 09:46 编辑
地父 发表于 2016-1-21 09:07
胡蝶美编高看高评了,谢谢你热情洋溢的雅赏与评读!说实话,我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是 ...


老师的初衷是好的,诗评也较有水准,我从内心也敬佩那些孜孜不倦写雅和、写读后感、写赞美别人的诗评,我们论坛有的,比如老师您,还有戴老师,还有一个隐士。。。虽然写的方法不一样,水平不一样,但是这证明我们论坛还是逐步朝那个方向努力着。。

很喜欢老师的散文诗,也想写写诗评,只是平时工作忙和诸多原因所限制,而自己的水平也有限,不过好在我会一直学习。。。如有时间,我给老师的精华作品写一篇,可要多批啊。。。问候写作愉快,早上好!

作者: 胡蝶    时间: 2016-1-21 09:48
还是希望老师您继续写一些诗评,以自己的兴趣为主,不要太累就行。。。。祝福文丰笔健!
作者: 鲤鱼风    时间: 2016-1-21 11:30
地父 发表于 2016-1-21 08:58
谢谢!为的是互评提高,希望也能有朋友评评我的拙作。

中午好!
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-21 11:42
http://www.zgsglp.com/forum.php? ... p;extra=#pid5231557临时的拙作,算是对老师的诗评
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-1-21 12:29
地父 发表于 2016-1-21 08:59
谢谢孩子跑这么远来看我 !那里下雪了吗?我们这里昨夜下雪了。真好!

问好刘老师。雪落在您的眼里,融在学生的心里。祝福您写作快乐。
作者: 张生祥    时间: 2016-1-21 23:08
地父 发表于 2016-1-21 09:05
谢谢关注!我之所以坚持在这里写点这方面的文字,为的是活跃气氛,掀起互评互学的热潮,没想到没有人响应 ...

老师想多了。我觉得,你评得非常好!我最近写得少了,为什么呢?因为我最近一直在思考一个问题:散文诗的风骨。都说诗歌或散文诗,都应写得有血有肉,那么,我就想,更应该有骨,有气。我担心自己越写越没有骨气,所以,不想轻易下笔。事实上,我最近通过微信或论坛的观察,的确发现了之前没有注意到的问题,即现在相当一部分的诗歌或散文诗,终日期期艾艾,吟吟尔尔,的确是无血无肉的在造弄。当然,风花雪月,各有情怀,这是在所难免的。但却让我没感觉出它的骨架在哪里。有血肉固然好,但如果没有骨架的支撑,恐也经不信细细的推敲。我说的骨气,即是依托的实物与思考相结合的内在之气。我对理论,更不在行,只是个人初步的思考。一点小观点。
作者: 地父    时间: 2016-1-22 08:27
张生祥 发表于 2016-1-21 23:08
老师想多了。我觉得,你评得非常好!我最近写得少了,为什么呢?因为我最近一直在思考一个问题:散文诗的 ...

你说的“骨气”是国人精神,相对时下的“媚骨”之风,这是个社会文化的大问题,是开放30年带来的病症,恐好多年才能扭转。文人定当以身示范来引导改变,如同鲁迅先生当年。然而,有的作者把“骨气”错误为理念,且是传统的狭隘的理念,在行笔中以形象套用,这就不免走进了艺术的死胡同。不知我的看法如何?这样的交流很好。多交流。
作者: 地父    时间: 2016-1-22 08:30
关于诗歌和散文诗,我认为以大悲悯、大忧患、大思想、大情怀作引擎还是关键。
作者: 地父    时间: 2016-1-22 11:54
康京凌 发表于 2016-1-21 09:33
可能每个人的意愿不同。我的初衷是消遣

学你的淡定潇洒!
作者: 康京凌    时间: 2016-1-22 11:59
地父 发表于 2016-1-22 11:54
学你的淡定潇洒!

老师客气了
作者: 卢俊    时间: 2016-1-22 12:00
诗佳评美
作者: 戴永成    时间: 2016-1-22 20:57
再赏地父经典的诗评,赞同地父建议:应该把诗评作品纳入荐稿范畴,这样有利促进散文诗创作。问好!
作者: 张生祥    时间: 2016-1-22 21:41
地父 发表于 2016-1-22 08:27
你说的“骨气”是国人精神,相对时下的“媚骨”之风,这是个社会文化的大问题,是开放30年带来的病症,恐 ...

是的,希望以后多交流!紧握手。
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-24 10:40
地父 发表于 2016-1-22 08:27
你说的“骨气”是国人精神,相对时下的“媚骨”之风,这是个社会文化的大问题,是开放30年带来的病症,恐 ...

喜欢这样的交流。。。问候
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-24 10:40
地父 发表于 2016-1-22 08:30
关于诗歌和散文诗,我认为以大悲悯、大忧患、大思想、大情怀作引擎还是关键。

赞同这样的看法。。。
作者: 胡蝶    时间: 2016-1-24 10:40
戴永成 发表于 2016-1-22 20:57
再赏地父经典的诗评,赞同地父建议:应该把诗评作品纳入荐稿范畴,这样有利促进散文诗创作。问好!

我们会朝这个方向努力!问候戴老师
作者: 戴永成    时间: 2016-1-24 15:28
赞同地父诗弟的这种观点:“关于诗歌和散文诗,我认为以大悲悯、大忧患、大思想、大情怀作引擎还是关键。”我应朝着这个方向努力。问好!
作者: 地父    时间: 2016-1-25 08:58
戴永成 发表于 2016-1-24 15:28
赞同地父诗弟的这种观点:“关于诗歌和散文诗,我认为以大悲悯、大忧患、大思想、大情怀作引擎还是关键。” ...

写您的那篇被这期《周刊》选用了。我刚看见。
作者: 心海诗社    时间: 2016-2-6 23:03
新年快乐    平时不来   新年祝福得来   心海诗社  心之路梦之海    祝贺你新春愉快   生意兴隆   诗性大发
作者: 地父    时间: 2016-2-7 07:14
心海诗社 发表于 2016-2-6 23:03
新年快乐    平时不来   新年祝福得来   心海诗社  心之路梦之海    祝贺你新春愉快   生意兴隆   诗性大发 ...

谢谢!也恭祝您新春吉祥、万福!




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