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标题: 诗歌如何商品化？ [打印本页]

作者: 屈铁钢 时间: 2016-4-18 06:40
标题: 诗歌如何商品化？
一
成千上万的詩人无疑是庞大的智力资源。照理说除了极少混混外，大多数詩人智商并不低。可惜的是大多詩人，都把智商用错了地方。在今天商品经济社会中，詩人不谈钱不爱钱，不想方设法赚钱是极为遗憾与可惜的。我们的詩人不应该故揑斯文，羞于谈钱。倘若写詩能够赚到钱，可以改变自已窘迫的穷愁潦倒的处境何乐而不为呢？君子爱财，取之有道，又不是去坑蒙拐骗，又不是巧取豪夺，写詩既能陶情养性，又能为稻粱谋。又有什么惴惴不安呢？弄几个小菜钱，并不是铜臭熏天，并不一定是见利忘义，惟利是图！画家可以作画去赚钱，作曲家谱曲要版费，歌星唱－曲要出场费。看电影看相声看文艺演出是要买门票的。詩人也是也要吃喝拉撒，为什么一谈起賺钱，詩人就如迂夫子，古里古怪，一脸不屑，嗤之一鼻。要知道釒钱并不是罪恶，罪恶的是靠横征暴敛靠欺世盗名巧取豪夺弄来的財富！罪恶的是敲人骨髄掠人血肉弄来的釒川银山。靠自已劳动靠自已智慧合理合法创造价值，获得財富，本就是光荣是令人骄傲和自豪的创造！
二
現代詩卖不了钱已经很久了。不少詩人出的纸媒诗集几乎都是亐本生意。几乎全是当馈贈与纪念而用。特别是用公款与赞助商赞助费用或是詩人集资的诗歌印刷品都无利可图。看见银子打了水漂，甚至一生不多积蓄丟在水中响也未响－下，不少詩人心痛得不得了。甚至是举家食粥去债台高筑，仅仅为了可怜的虚荣与自傲的满足。当诗人不再认定写詩可以賺钱，就聊以自慰，自已安慰自已，其实就是阿Ｑ的精神胜利法！既然诗卖不了钱，那么我又何必去卖钱呢？诗人是崇高的，詩人洁身自好，詩人不柒一尘。尽管看见二月河金庸琼瑶莫言数钞票数到手抽筋，而自已却甘于淸贫。其实自已心痒痒的，却无力去争取。不死要面子，不说豪言壮语，又能如何呢？
三
如绘画雕塑音乐戏剧书法之所以成为文化商品，一个先決条件必须是艺术。同样诗歌要成为文化商品，就必须是艺术品不可！既然是艺术品，就必须有艺术的品质本质与潜质。如何使詩具有艺术品质呢？第一诗歌应该是大众传媒明白是詩歌的基本品质。让人一看就懂，一读就明白，一读就舒服就韵味是詩成为艺术的首要条件。当然仅仅明白还远远不够有神韵有文釆有哲理使詩之为艺术所必备！当你出版－本詩集时就必须检校你的詩是否现实禸容，是否让人读起来舒坦，黙诵时舒爽，或用书法条幅来表现是否赏心悦目！正如－首流行歌曲一样，你写的詩是否叩定肘代的基调，是否有现实的主旋律呢？超越时空的纯艺术是根本不存在的！你只有沤心沥血，精雕细刻，把你的詩写得优美再优美。当你确定写的詩集是艺术品后，还要进行广告宣介，适度地进行包装如封面装祯开本挿图，也不妨用用时下的营销手段如有奖销售等，当然若能用多媒体来推广你写的詩集自然再好不过。在这里我必须强调－点必须是艺术！倘若不是艺术，而是废话与赝品水货，－切免谈！也用不着集思广益或砸钱烧钱！
四
家境殷实无疑是有利条件。对于家境贫寒的詩人，出詩集是颇为伤脑筋的事，你的詩写得再好，审核也能过关。但你没有米米，一切还是免谈，这样就必须筹措出书的必用资釒。如何去筹措呢？一是詩协应该负起责来，对于那种优秀的作为艺术的詩集，应该提供一定的资釒补充或保障，而不是用之于禸部消化，也不是徒有其名的名詩人的专项用款！如北岛海子的废话诗不能无端浪费纳税人的钱！二是成千上万詩人自组詩歌基金会，在出书之前必须进行可行性研究，保证其嬴利至少不亏本。不符合艺术标淮的诗集不能付印。并告诫诗人出詩集有风险，要量力而行。再－个是求助社会与企事业团体，在这方面文联诗协作协有明显的优势与经验。可惜筹措来的钱大都用之于禸部消费，这样做其实有失公平，靠集资而来出的诗刋詩合卷都狂亏特亏，其组稿人与出版人是渎职的。既然收了大家的钱，就应该负起责来，印的刊物装祯粗糙纸张恶劣，无疑是敷衍了事，对于没有资质的詩，应该劝退。秉持宁缺莫滥的原则。什么叫精品战略？什么叫打造品牌？就是在艺术上精益求精，优中选优。不能以名气，声望，财富，权位来定詩的优劣，而应根据是否具备艺术品质筛选甄别。
五
比如有个叫做诗歌万里行的官方团体，早就懂得用商品价值覌念来运作了。何谓万里行？固名思义就是到处走走，遊山玩水走万里路。毎到一地总要解决吃喝住宿车馬问题。总不能要団体中人ＡＡ制。钱从何来？一是公款？二是拉贊助，如何拉赞助？就是利用官办权威与公信力说动企事业单位乖乖把钱掏出。每到－地必有风景名胜，吃好喝足之后，就应该替当地的风景名胜多做宣介工作，拉动当地的旅遊产业，或是助推当地土特产。不然何以对得起做东的人呢？照理说多少应该写山水詩与广告詩，才对得起邀请方与主办方－番盛情。并不是要你去访孤问老，或是去到那里聚一聚，嘴巴一抹拍起屁股走人。山水詩就是介绍风景名胜推介书，也是诗歌商品化的有效尝试。进行山水詩与广告詩的有偿服务并不是什么丟人的事。比如某大亨邀集名流诗人去聚上一聚，好酒好肉招待甚至送上厚厚红包，名流詩人总不能清谈两句，就掉头囬家吧？总要留点墨宝才行，如何不对此楼盘进行詩体的广告宣传呢？倘若你写的詩根本不适合用之于实用及广告宣传，我想你跑去湊什么热闹呢？诗人完全可以介入广告业，事实上早就有人这么做了！在不少宣传风景名胜，美容美发产品，汽车宣介，各种饮料洒水衣食住行等等产品的推广上，不少有詩意盈然的广告词，不过那些不是詩人们写的。詩人们完全可以用智慧也有能力介入广告业，到那里去分得一杯羙。应该尝试或进行詩歌有偿服务，探討这方面的可行性。如前苏联詩人馬雅可夫斯基就写过大量的广告詩，效果还不错。如李白的p[蜀道难][梦遊天姥吟留别]如苏轼的[前后赤壁賦]范仲淹[岳阳楼记]都是都是山水形胜名篇，同样可以視之为山水广告。
六
某些影星成立个人工作室，诗人是否可以成立工作室呢？工作室做些什么呢？就是把诗歌商品化可行性研究化为具体的步骤与尝试。比如介入流行歌曲，歌词本就是詩歌，如心语如詩先生写了大量的歌词，不少歌词适合谱曲。作曲家看了歌词，心有触动，就会乐于替歌词谱曲，在[金蜂唱片光碟制作公司]替歌词谱曲是要付费的，不过这首歌的版权归于歌词作者。这首歌词这首詩也就有了商品价值。同样歌剧也是詩歌介入市场最成功的范例。詩人们局限于一种单一的詩歌形式即朦胧詩意象詩无韵詩是极其愚蠢与可忧的。为什么不能涉猎广泛的诗歌领域呢？比如用之于教肓中小学生的童话詩几乎绝了种！供学生及成人品尝与玩味的优美的叙事詩寓言詩讽刺詩基本上绝迹。当美妙的詩集呈现在书店柜台上，－定会有读者先睹为快的。开始不为人知，慢慢地为人所知，渐渐地为众所知。只有读者的刚性需求才会有商品的暢销。文化商品也同样如此。诗歌应该走高雅路线，仼何粗制滥造难引人眼球。惟其如此，一个诗歌读者群就开始形成。这就是品牌效应高端效应。当然使詩歌商品化，必然使相当多的詩人淘汰出局，若无体制的庇护与资本的豢养，相当一部份的官方诗人与名詩人是一天也混不下去的！拿得杀猪刀的不见得杀得猪，钻进菜心的不－定是吃菜的虫。南廓先生一旦没有齐宣王的关照，就只能逃之矢矢，囬家去干搓草绳的营生！
七

由于在上世纪八十年代出現的一个叫做朦胧詩的诗歌浩劫，不但把中国現代詩搞臭了，而且极大挫伤中国人对現代詩的认同。更要命的是几乎绝大多数编辑评委与理论家都认同非理性反语法的伪詩学！翻开[诗刋][星星诗刋]等刋物几乎全是形同废话的分行的文字堆砌。不少网刊如p[诗歌周刋][中诗精选]也几乎与之类似！成千上万诗人热心朦胧詩，意象詩，微型诗，无韵詩的写作，并把这种写作看成自然而然，顺理成章的事情。诗人写詩干什么？就是为了上头与洋大人认可！名詩人以名而不是以作品混吃喝，官方诗人靠工资与财政拨款，靠体制拉赞助勉强维持温饱。要想富裕－点也不可能。至于成千上万民间詩人都是不要钱倒贴钱的义工。不少人一分钱也舍不得花，却把数万上十万的血汗钱去出劳什子诗集！原先发表在各类刊物的诗都有稿酬的，现在倒好，要发表作品，必须要自个儿湊分子。如此荒唐的事，就叫与时倶进！也怨不得出版部门与报刋。编辑出版商考虑利润是必须的，不叫座就无法昅引读者。你把一叠印刷精美的废纸撂在那里，谁买呢？印刷费纸張编辑的工资等等由谁出？让国家补贴？有这必要嗎？怨不得别人怨，就只能怨诗人及其评论界！你把不是商品的东西如破砖烂瓦放在市场上，谁买？成天制造文字垃圾并把垃圾包装去兜售，誰要？这么简单的道理，诗人如何就想不明白呢？文学艺术是精神产品，也是一种特殊的商品即文化商品！既然是商品，就应该按照商品市场规律运作！就应具备文化商品特有的性质。
八

走到新华书店，到诗歌散文专柜，便見側侧一个区位竖放着 [舒婷的詩][北岛的詩][海子的詩][朦胧詩选]薄薄一册，装祯低劣纸张粗糙，售价不到二拾元。半个冃再去，那些书依旧齐整摆在那里纹絲未动。问书店工作人员现代诗集好销吗？几乎都众口一词无人买，一个月之后就下架了。放到处理陈贷柜上一两元一本也无人要。过不了多久就通知书商即出版社自行处理，多是懒得打理，最后都成了废纸打包给废旧物质囬收公司。我常常在想这些人的詩集的出版是谁提供的资釒呢？出版社会做冤大头吗？是不是财政拨款支付的呢？这不是一种浪费嗎？去年收到一本邮来的[现代詩人]第五期的印刷品，翻开一看尽是无趣无味的分行的文字，看了这些热心出书不吝钱財的兴致勃勃的詩人尽写鬼画符，实在高兴不起来，更是极度厌恶！又真不愿拂泠他们的情意！有这么烧钱的嗎？我想告诉詩人们，你们的钱是屙屎捡来的嗎？诗是这么写的嗎？为什么不把诗当艺术来写呢？文学艺术商品是种特殊的商品，主要是供人阅读，得有点艺术性才行！倘若你写的詩令人费解无滋无味，你写的詩会有人看吗？为人不可虚伪！倘若你只写给自已看，或给二三个人看，何必发表呢？独乐乐不如众乐乐。让诗走进普通百性中间，不好嗎？几个詩人湊在－起，你吹我捧，以为就是满世界。鼻涕眼屎巴巴，饿得发黑晕，衣领上油垢一层，还自以为洒脱不俢边幅不拘痕迹，一分钱也賺不到，可惜从牙缝里省下的钱，流汗流泪打工赚来的钱，起早贪黑賺来的钱，就这样扔进水里了，连响都不响一下！你不悲我也悲呢！亲爱的詩人朋友，请你们勇敢地告别旧我，走向新我吧！别写朦胧詩，意象詩！特别是年轻的诗人别把宝贵的青春，灿烂的光阴掷之于无益无用无聊之事！去写写真写实的詩，写尚情尚美的詩。把诗写作当艺术来搞，搞不成就不搞。既然不是吃菜的虫，何必勉为其难呢？不是块写诗的料，趁早收手吧！与其在废话上枉费精力，远不如囬家去哄儿弄孙。
九
非常遗憾的是不少诗刋的编辑与评委都是以西方象征主义意象派的理论为参照系的。在他们看来诗的甄选与评价，并不是看诗是否好读易记有份量，而是看是否符合西方的口味？是否有艺术即是否突发奇想的意象重叠？他们从不顾及成千上万浩如海洋的中国读者的兴趣与口味。顾及的就是习以为常的陈旧思维！也不管诗歌是否能成为文化商品，多是不负责任的瞎选乱评！从根本上说他们并不具备诗歌理论的素养与资质，不过是占有利位置的门外汉。如赵丽华车延高北岛多多获奖，如海子余秀华名噪一时，都是荒唐的毫无意义与价值的鼓捣，把纳税人的钱胡乱糟踏，中国纳税人的辛苦钱白白养活了这些人，而这些人留下什么呢？就是纳税人望都不望的文字垃圾！中国人是喜欢读詩的。古典诗歌的广为流传与普及，普希釒海涅等现実主义浪漫主义的诗记忆犹新，无不证明决国人不是不喜欢诗！可是现代诗刋呢？几乎都是粗制滥造的文字堆砌！除了写诗的去读，谁愿去翻那些省刊国刋呢？如[诗刋][星星诗刋][人民文学]诗歌栏目等从上世纪九十年代就销量锐減，甚至不少刋物关门了事！原先在各地邮局报刋摊上，琳琅满目的诗歌刊物，而今尽数消失。而那些编辑评委老爷依然故我，抱着以意象为标准评诗论奖的腐朽观念不放。坦率地说写诗是最无趣最无聊的个人爱好，诗歌行业也是最泠清最灰黯的行业。中国現代诗事实上巳经消亡了！好在亡不亡对中国人来说无足轻重！一旦有人見此状而大声疾呼，但这种疾呼很快就会被因循守旧不思进取的喧嚣所湮没！烏鸦们一致认为在烏鸦界中決不允白色的烏鸦产生，一旦产生，必当剪灭而后快。站在诗歌之舟的船员们吃了秤陀铁了心，船要沉了，要沉大家－起沉下去，也不想离船去逃生求存。诗歌本是昃贴切与亲近老土百姓的语訁文字，照理说对中国读者来说应有亲和力。而这种亲和力巳荡然无存，连累得真正的现代诗如刘征熊召政叶永福等也倍受泠遇。如何恢复这种亲和力，图得中国人的喜闻乐見，是件麻烦与漫长的过程。要走的路很长，但并不见得不可能。在办一个诗刋时编辑应秉持一个观念。没有时代气息的詩不入选，语法逻辑常识明显错俁的詩不入选，不流畅生动的诗不入选，特别是抒情诗应该如行云流水，好读易記有意思，特别是要拓宽诗的体裁如哲理诗赞美诗格言诗山水诗讽刺詩寓言诗童话诗歌词政论詩情诗诗体小说詩剧。诗歌应具备明显的地域特征。不同地方产生的诗必须具备必定的地方特征，不允许天南地北一个样，甚至鼓励以方言作詩。特别是针貶时世的优美的政论詩应放在头版头条。诗应该关心重大新闻与与民同乐同苦！诗人不应该是超然物外，远离社会的怪物，诗人本就是現实中人，对現实思考是诗人所必备的淮入条件。
十

在这里我谈谈詩集的编纂工作。我流览不少个人的詩集，发现有一个共同特点，就是归类分束，即把与之相似或相同的詩归于一个栏目，即一个詩束。诗集就由几个诗束组成。看相似或相同的詩不会产生视觉疲劳吗？编辑先生如何不会知道这－点呢？珼在的詩集之所以无销路，原因之一在于诗的体裁单一，几乎全是类似格言或类似启示录的分行文字。表述的禸容同质化空虚化。其实行销的诗集必定如杂文集－样，形式多样，五花八门，诗体也是差异不同，体裁题材五味纷陈，才有看头与劲头。诗集不仅要杂而目要纯，即是真正的有感而发，有味有趣有意。在编慕诗集时，最好用年代顺序进行，根据写作的前后分列，这就是编年体诗集的编排。编年体诗集较之分束似的詩集有明显的好处。可以看清作者的发展轨迹，也可以看出岁月即时代的痕迹，不致于让读者产生视觉疲劳。在读诗集时，我们常常感觉不如读杂文小说那样有趣与精釆，既没有人物的刻化，思想的纵深延伸，与情节的离奇引人入胜。所以写詩更应该尚情尚美，在时代感现实感与文釆上，下足功夫，做足文章，不然何以引人入胜呢？在出版诗集之前，作者与编辑不妨进行审阅与润色，忍痛割爱与吹毛求疵断不可少。力求诗更加趋于完美！这是种责任，对自已和读者负责。惟其如此，诗集或有销路，蠃利乐观也寓其中。当你优美的詩集出版后，[请注意是优美的！不是意象詩朦胧詩无韵詩！是写真写实尚情尚美的詩！]不妨到高中学校前去兜售，或是大学公寓一户一户去洽谈，一本一本推销出去，不要怕被拒絶，不要怕丟面子，不要怕被嘘。要霸点蛮应该知道，年轻学生特别是高中大学学生是读詩的最大客源，或曰潜在客源。诗首先是写给年轻人看的，其次才是其它年龄层次的人看的。你应该放下架子，没有什么丟人的！与其和几个诗友套热乎或是与几个诗友磨嘴巴皮子，不如你走进人们中间，与人套交情吧！詩应该属于大众的，没有读者，诗没有未来！出诗集要量力而行，不能过于奢求，但这不意昧就可以放下身段。大方精美朴实封面设计简洁，不要胡里花哨，开本与装祯及插图一定要悦目。应废除毎首詩尾竖－小小油花题图。特别是扉页作者图象－定要落落大方，次頁若是有艺术手迹更好。在书壳面弄－个小小相片是不行的。小家子气穷酸气不能在书籍设计中流出来。字型与纸张要讲究点。目录应从写作或发表的时间顺序而定。不能事事照出版社而定。应该有自已的主见审視出版或印刷方案。有些出版社对自费出书是纯粹的敷衍，胡乱应付一下，所以作者应该有主见。对不负责的编排装祯应理直气壮拒绝。

作者: 汤胜林 时间: 2016-4-18 08:20
在今天商品经济社会中，詩人不谈钱不爱钱，不想方设法赚钱是极为遗憾与可惜的。——捡垃圾的、乞讨的，其收入都比写诗高，能说他们比诗人更能干？写诗、出诗集，注定是一项拿钱买吆喝、拿钱买“奖证”的赔本生意，除非有强力资本支持。个见！

作者: 皿成千 时间: 2016-4-18 10:03
顶一个！

作者: 屈铁钢 时间: 2016-4-18 10:11
汤胜林发表于 2016-4-18 08:20
在今天商品经济社会中，詩人不谈钱不爱钱，不想方设法赚钱是极为遗憾与可惜的。——捡垃圾的、乞讨的，其收 ...

这就是诗人的悲哀！付出劳动，付出投入，比一个叫化子都不如！不问一个为什么吗？我想先生的意思不会是既然卖不了一分钱，又何必去卖钱呢？安于现状得了，口袋里反正有花不完的子儿，何妨再多－囬投入呢？问好！

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-4-18 10:26
社会流行语：诗人不如妓女。

作者: 泓辰 时间: 2016-4-18 11:47
文学作品当然可以成为商品，这个是不用再讨论的。但是要有市场，人家认为需要，值得，就会购买。
写诗歌拿稿酬，出版诗集要版费，智力劳动所得，无可非议。个见。

作者: 泓辰 时间: 2016-4-18 11:49
当你优美的詩集出版后，[请注意是优美的！不是意象詩朦胧詩无韵詩！是写真写实尚情尚美的詩！]不妨到高中学校前去兜售，或是大学公寓一户一户去洽谈，一本一本推销出去，不要怕被拒絶，不要怕丟面子，不要怕被嘘。要霸点蛮应该知道，年轻学生特别是高中大学学生是读詩的最大客源，或曰潜在客源。诗首先是写给年轻人看的，其次才是其它年龄层次的人看的。你应该放下架子，没有什么丟人的！与其和几个诗友套热乎或是与几个诗友磨嘴巴皮子，不如你走进人们中间，与人套交情吧！詩应该属于大众的，没有读者，诗没有未来！
---言之有理。

作者: 叶如钢 时间: 2016-4-18 13:58
点赞。

作者: 屈铁钢 时间: 2016-4-19 04:08
本帖最后由屈铁钢于 2016-4-19 04:15 编辑

泓辰发表于 2016-4-18 11:47
文学作品当然可以成为商品，这个是不用再讨论的。但是要有市场，人家认为需要，值得，就会购买。
写诗歌拿 ...

文学艺术既是精神产品又是一种特殊的文化商品，其商品价值是有价的，同時也是无价的。一本书明码标价是有价的，但其中的人文底蕰与艺术底蕰思想底蕰则是无价的。人们购买你的诗集，读你的詩集，说明你的诗集物有所值，倘若人人蜂涌而来，洛阳纸贵，一睹为快说明你的作品超值或不断充值或升值。倘若读者买了你的诗集，就丟在一边置之脑后，甚至有上当受骗的感觉，也说明作品一文不值形同废纸。不少诗集馈贈亲友，亲友看都不看，就丟在一边，说明无人缘，要避免这种窘境，就要把诗歌当艺术品去写，不但吸引读者的眼球更要给人禸心的温馨与震撼。写情色与暴力与死亡恐佈一类不是诗歌所长，也会令人望而生厌。重要是写人的七情六欲与芸芸众生兴衰际遇与时代变迁，有诗味与诗趣。问先生好！

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-4-19 08:17
(, 下载次数: 0)

作者: 屈铁钢 时间: 2016-4-19 18:38
菊岭耕夫发表于 2016-4-19 08:17

谢谢先生力挺！先生的真知灼见，我素来佩服！无韵无以成诗，是铁定的。问先生好！

作者: 西部雄鹰 时间: 2016-4-19 20:26
点赞！

作者: 子青悠然 时间: 2016-4-21 10:41
亮上论论

作者: 屈铁钢 时间: 2016-4-21 11:54
子青悠然发表于 2016-4-21 10:41
亮上论论

谢謝亮亮！问悠然好！

作者: 汤胜林 时间: 2016-4-27 07:36
有些事情，不好说

作者: 屈铁钢 时间: 2017-3-19 19:26

汤胜林发表于 2016-4-27 07:36
有些事情，不好说

不好说，就不说。

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