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标题: (地父作品）诗人之说（连载127-130） [打印本页]

作者: 地父 时间: 2016-4-21 22:33
标题: (地父作品）诗人之说（连载127-130）
本帖最后由地父于 2016-4-21 22:38 编辑

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人格完美是诗歌写作的源泉，广阔的宇宙与时间情怀是诗人灵魂的根基，悲天悯人更是诗人人格的内化。在物化的时代难免有世俗写作，世俗写作中，人格也自然物化，甚至精神与人格分裂，个人情绪、个性表演成为物化者的中心。

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诗歌是以创世般生生不息的品质对人性倾注终极关怀的艺术。它不是一般意义上的媚俗艺术，它是来自时间和世间万物本质的智慧，是穿越时空的全部历史。

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春节期间与一老友相聚，他是中国新诗研究院院长，我本想从他口里解除疑惑、找到光明的出口，但他一句话，让我如坠深渊。他说：“现今，在中国纸刊发表诗歌，是耻辱”！我深知如果换一个场所，我绝对听不到这远离官方的真实的语言。
我再也无话可说，只是悲哀的不知是自已，还是这个让我们为之歌唱的祖国？！

130
爱上你——诗歌，我不后悔；幻想做个诗人，我也不后悔。毕竟此生，我比常人爱得多，也为爱付出的比别人多，说出的有关爱的言辞，也许组合起来，它就是一个人的民族。我已知足。至于能否成为诗人？能否给这个世界留下只言片语，已不重要。
2016．2．22

作者: 筷子 时间: 2016-4-21 22:51
晚上好

作者: 康京凌 时间: 2016-4-21 22:52
爱上你——诗歌，我不后悔；幻想做个诗人，我也不后悔。毕竟此生，我比常人爱得多，也为爱付出的比别人多，说出的有关爱的言辞，也许组合起来，它就是一个人的民族。我已知足。至于能否成为诗人？能否给这个世界留下只言片语，已不重要。

作者: 康京凌 时间: 2016-4-21 22:52
学习，问好

作者: 康京凌 时间: 2016-4-21 22:52
上提

作者: 洪芜 时间: 2016-4-22 07:36
诗歌是以创世般生生不息的品质对人性倾注终极关怀的艺术。它不是一般意义上的媚俗艺术，它是来自时间和世间万物本质的智慧，是穿越时空的全部历史。

作者: 洪芜 时间: 2016-4-22 07:37
说得真好，学习，问好！

作者: 叶枫林 时间: 2016-4-22 09:10
人格完美是诗歌写作的源泉，广阔的宇宙与时间情怀是诗人灵魂的根基，悲天悯人更是诗人人格的内化。在物化的时代难免有世俗写作，世俗写作中，人格也自然物化，甚至精神与人格分裂，个人情绪、个性表演成为物化者的中心。

赞同！

作者: 叶枫林 时间: 2016-4-22 09:10
问好地父老师！

作者: 易湄 时间: 2016-4-22 10:23
现今，在中国纸刊发表诗歌，是耻辱
太偏激了吧？

作者: 地父 时间: 2016-4-22 11:07

易湄发表于 2016-4-22 10:23
现今，在中国纸刊发表诗歌，是耻辱
太偏激了吧？

他是中国诗歌高官，我也不知他为何要这么说？

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-4-22 13:32
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作者: 地父 时间: 2016-4-23 11:21
先谢大家

作者: 地父 时间: 2016-4-25 10:47

尘星童云发表于 2016-4-22 06:56
诗歌是以创世般生生不息的品质对人性倾注终极关怀的艺术。它不是一般意义上的媚俗艺术，它是来自时间和世间 ...

谢谢呵，引读了这么多，看来是同意。

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