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标题: 新韵脊梁——古体新韵 [打印本页]

作者: 重阳新韵 时间: 2016-4-23 10:57
标题: 新韵脊梁——古体新韵
新韵脊梁——古体新韵

重阳新韵

古体新韵诗，或曰新古体诗，已提倡了数十年。贺敬之等老前辈为之付出了诸多心血，成果斐然；台湾诸君，亦极力推广，影响深远。
古体新韵诗，是古今结合的典范。它继承了传统的体式，不是格律，不讲平仄，采用新韵。是中华诗词基本形态的展现。在推广普及新韵的过程中，古体新韵诗是个很好的借鉴。它突破了格律，是新韵发生发展进程中的坚硬脊梁。但它却单一地固守着那只古老的“蜗牛壳”，不作形体上的发展变化。新韵工作者的任务是要将其改造，使其在与自由新诗的结合中，朝着新韵形体多姿态的方向发展。

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-4-23 11:05
古体新韵诗，或曰新古体诗，已提倡了数十年。贺敬之等老前辈为之付出了诸多心血，成果斐然；台湾诸君，亦极力推广，影响深远。

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-4-29 15:11
新韵脊梁——古体新韵

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-1 15:52
周瑜魂

魂飞一千八百年，魂落九万六千丈。
三气还叹东风祭，至今不服诸葛亮。

作者: 阿威玛斯 时间: 2016-5-2 15:54
大江红

作者：曹晓东（我本人）

当年美周郎

英雄正年少

小乔香醽醁

十里大江红

作者: 阿威玛斯 时间: 2016-5-2 15:56
古体新韵诗歌-----------要有新的朗诵。。。和欣赏美感~~~！！！

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-2 16:12
本帖最后由菊岭耕夫于 2016-5-2 16:15 编辑

阿威玛斯发表于 2016-5-2 15:54
大江红

我给改成：

当年美周郎

年少是英雄。

小乔香醽醁

十里大江红

有韵成诗。不改其意。

.

作者: 阿威玛斯 时间: 2016-5-2 16:18

菊岭耕夫发表于 2016-5-2 16:12
我给改成：

当年美周郎

这样为了押韵的话。。。诗意好像还差了一些。。。

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-2 16:19

阿威玛斯发表于 2016-5-2 15:56
古体新韵诗歌-----------要有新的朗诵。。。和欣赏美感~~~！！！

是啊，现代诗语朗诵，新韵美感欣赏。

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-9 15:56
古体新韵诗，是古今结合的典范。它继承了传统的体式，不是格律，不讲平仄，采用新韵。是中华诗词基本形态的展现。

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-15 07:56

阿威玛斯发表于 2016-5-2 16:18
这样为了押韵的话。。。诗意好像还差了一些。。。

差在哪儿呢？

作者: 阿威玛斯 时间: 2016-5-16 14:44

菊岭耕夫发表于 2016-5-15 07:56
差在哪儿呢？

你的突出了英雄。。。而我原来的突出了年少。。。后来再经我润色后。。。则突出了少年。。。

即押韵。。。又不差﹋

作者: 陶金喜 时间: 2016-5-16 16:08
一个一个读你的帖子太累，能否一次性将理论和观点“打包”成一贴，供我品读，然后再发动大家真实的谈谈看～～
让一部分人采用“先入为主”的原则，随意选正反方，再让一部分人去除“先入为主”，单就逻辑，论点，论据和智识谈一些中肯的看法？先生以为如何？

作者: 陶金喜 时间: 2016-5-16 16:11
如此，倒也能满足先生愿望，否则分散发力，软绵绵的，打棉花上，有何用？

作者: 陶金喜 时间: 2016-5-16 16:13
再次说明：未辩清楚前，我不发表任何观点。问好先生

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-16 16:23
本帖最后由菊岭耕夫于 2016-5-16 16:56 编辑

陶金喜发表于 2016-5-16 16:08
一个一个读你的帖子太累，能否一次性将理论和观点“打包”成一贴，供我品读，然后再发动大家真实的谈谈看～ ...

重阳新韵说

论文提要

新韵兴起是历史必然

诗，是一种有节奏有韵律的文体。“新韵”就是“新华韵”。新韵诗就是采用以《新华字典》为准的《中国现代汉语普通话韵〉的中华传统诗词与自由新诗相结合而产生的新诗体，简称“新韵”。
“新韵”诗体是当代中国多功能的新诗体，它采用了以《新华字典》为准的普通话韵的标准语音并具有广泛的兼容性，它综合了中华传统诗词和民歌与自由新诗等多种诗体艺术的精华于一身，以适应新世纪社会经济科技文化飞速发展的需要。
诗词，是社会的产物，它是随着社会的发展变化而发展变化的。当今的中国社会已经发生了划时代的变化，诗词（文学艺术）也必然地发生了相应的划时代的变化：其一是法定使用普通话；其二是推广使用汉语拼音并标定四声；其三是有韵新诗与古体新诗的形成。这就确立了中华诗词划时代变化的基础，即传统诗词以普通话的韵母为韵并与自由新诗相结合，实现“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”，由此而产生新诗体——新韵。
声韵，本是汉语文字的根本属性，独有其固有的规律性。和声对韵，自然巧成，本应如此的。声韵自身的规律性是永久的鲜活的，它必将突破僵式而作新的变化与发展。
和声对韵，是诗歌所特有的独特标志。声韵是新体诗与旧体诗相结合的内在基础和先决条件。普通话韵母四声是中华民族法定的标准语音，不管是旧体还是新体，都应该在它的统一之下，求生存，求发展。
韵，是中华诗词的根。有了韵，也就有了根，也就有了传统，也就有了民族。“新韵”，既是相对于“诗韵”而言的“韵”，又是相对于“诗体”而言的“体”。所以，“新韵”既是“韵”又是“体”。“新韵”是中华诗词的升华，“新韵”是中华民族先进诗文化的先进代表，“新韵”代表着中国先进诗文化发展的前进方向。
“新韵”诗韵是平水韵等古诗韵演化至今的结果,平水韵等古诗韵是新韵诗韵的前身（基础）.是继承与创新的关系.是辩证地发展观。旧韵（古韵）已在历史的演变过程中被自然淘汰了，继续使用不合时宜。
“新韵”诗体是当代中国多功能的新诗体。它采用了以《新华字典》为准的中国现代汉语普通话韵的标准语音并具有广泛的兼容性。她综合了传统诗词和民歌与自由新诗等多种诗体艺术的精华于一身，实现“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”，以适应新世纪社会发展的需要。
新韵谱，就是“新华韵谱”。即《中国现代汉语普通话韵谱》,简称新韵谱.即提取普通话汉语拼音的十六个韵母作为十六韵部,（含一个儿化音）；按四声分为六十四韵，包括以《新华字典》为准的所有汉字。
世事万物都是变化的，世事万物又是永恒的，物质不灭。变与不变是矛盾的两个方面，缺一不可。变是对不变而言，不变是对变而言。说变时，其中必有不变之因素在；说不变时，其中必有变之因素在。变是进化，不变是永恒。诗歌也一样。诗歌是与人类语言俱生共存的，也是由简单到复杂，由低级到高级，共同发展变化至今的。但诗歌也有不变之主因素在，那就是节奏和韵律，那就是诗歌的永恒。
诗歌进化的基础是什么呢？有内部的基础和外部的基础。也就是内因和外因的相互作用构成诗歌进化的基础。内因是诗歌自身形态的演变，外因是社会的需求和选择，这就是诗歌赖以生存和发展的基础。所谓诗歌的进化，主要是指诗歌形体的变化。中国诗史上已有的诗经，楚辞，汉赋，乐府，诗，词，曲等就是诗歌不同时期进化的不同结果。就是诗歌内因和外因的矛盾统一的斗争在不同时期不同形态的表现。它既有永恒的本质特征的遗传或继承，又有外部因素造成的形体变态。
诗歌也是呈三极进化式的，这是自身的而不是外加的。正如格律诗是固化守旧的一极，无韵自由诗是自由无度的另一极，新韵新体诗则是两极相互斗争或相互结合而产生的新生极。这就是新韵诗歌的突现，这就是中国诗歌进化的未来。所以，新韵新体诗才是中国诗歌发展的方向。而无韵自由诗没有中国诗歌永恒的传承基础，没有中国诗歌独特的本质特征，所以它不是诗，也就不可能成为中国诗歌的发展方向，更不可能成为中国诗歌的未来。
中国诗歌有其独具的定义、诗性、结构和章法，它是国语大法的一部分。新韵，是广纳博采诸诗体精华的新型诗体，它是对旧格律的突破，是对自由新诗的改造，是真正新诗体的创建与发展。当今中国所出现的任何新诗体都脱离不开与“新韵”的关联，都必定要囊括在“新韵”的范畴之内，因为它脱离不开普通话或国语大法的约束。
纵观中国诗歌的进化史，可以发现它有一条恒定的本质特征主线贯穿始终，那就是节奏和韵律，那就是中国诗歌不变的永恒的本质所在。这就是中国诗歌之所以称为诗歌的根本，离开了这个根本就不会是中国诗歌。直言之，中国诗歌进化的未来必定是有韵之诗，新韵之诗。
无韵诗，虽然数量多，势力大，占中国现代诗总量的百分之九十以上，但因在中国“无韵不成诗”，所以说它不是诗。它“混充诗”的好景不会太长。
旧韵诗太固守，不适应中国的现时代，所以说它必须改革创新，才有发展。因此，中华诗词如果固守旧格律而不改革创新，是不会有新发展的。
新韵诗，既摆脱了格律的束缚，又继承了民族诗传统，弘扬了民族诗精神，顺应民心，与时俱进，适应时代；虽刚刚起步，但是新生事物，具有强大的生命力，前途无量！
新韵唱词，以鲜明的节奏和韵律融汇贯通于传统诗词、民歌和现代诗语之中，以精炼的结构形式适时适度地深入广泛地反映了现代社会人民生活的方方面面。是新韵在目前最活跃最典型的代表模式和象征。是建立新韵新诗体的主体基础，是新韵发展壮大的主力军和生力军。
中国当代诗坛，以韵为根，三足鼎立：无韵不成诗，旧韵需改革，新韵的兴起是历史的必然！
为了新韵的顺利发展，当务之急，一是要遵照“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”的指导方针，加强传统诗词的改革创新；二是要遵照《中国现代汉语普通话韵谱》简称（新韵谱），加速“现代诗”即无韵诗的传统化或民族化的改造（或称韵律化和精简化的改造）。倡导新韵，宣传新韵，为普及新韵而奋斗！为新韵时代的到来而欢呼！

欲知详情，请进入《新韵诗歌》群，详读《新韵说》即可。

流派网《新韵诗歌》群：http://www.zgsglp.com/forum-594-1.html （或在《当代诗群》里找《新韵诗歌群》。）

作者: 重阳新韵 时间: 2016-5-21 17:00
中国当代诗坛，以韵为根，三足鼎立：无韵不成诗，旧韵需改革，新韵的兴起是历史的必然！
为了新韵的顺利发展，当务之急，一是要遵照“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”的指导方针，加强传统诗词的改革创新；二是要遵照《中国现代汉语普通话韵谱》简称（新韵谱），加速“现代诗”即无韵诗的传统化或民族化的改造（或称韵律化和精简化的改造）。倡导新韵，宣传新韵，为普及新韵而奋斗！为新韵时代的到来而欢呼！

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-26 08:25

习近平主席近日在考察北师大时表示：“我很不赞成把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，我觉得‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因。”

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-29 11:03
重阳《新韵说》

1/23  新韵说
  重阳著《新华新韵说》，简称《新韵说》。

  诗，是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗.

“新韵”，就是“新华韵”。即以《新华字典》为准的《中国现代汉语普通话韵》。简称“新韵”。采用“新韵”的传统诗词与自由新诗相结合而产生的新诗体，简称“新韵体”。因此，新韵,既指“诗韵”又指“诗体”.

“新韵”诗韵，即“新华韵”。就是以〈新华字典〉为准的《中国现代汉语普通话韵》，简称“新韵”。新韵是平水韵等古诗韵演化至今的结果,平水韵等古诗韵是新韵的前身.是继承与创新的关系.是辩证地发展观。平水韵等古韵中的绝大部分韵字都被编入《新华新韵谱》中。旧韵（古韵）已在历史的演变过程中被自然淘汰了，继续使用不合时宜。

“新韵”诗体，就是采用新韵的传统诗词与自由新诗相结合而产生的新诗体。新韵诗体是当代中国多功能的新诗体。它采用了以〈新华字典〉为准的中国现代汉语普通话韵的标准语音并具有广泛的兼容性。她综合了传统诗词和民歌与自由新诗等多种诗体艺术的精华于一身，实现“平仄开放，韵律改革，自然四声，形随意合”，以适应新世纪社会科技文化发展的需要。

“新韵谱”，就是“新华韵谱”。即《中国现代汉语普通话韵谱》,简称“新韵谱”.就是提取普通话汉语拼音的十六个韵母作为十六韵部,（含一个儿化音）；按四声分为六十四韵，包括以《新华字典》为准的所有汉字。

十六韵部为:
a  o  e  i  u  ü  ai  ei  ao  ou
an  en  ang  eng  ong  er

“新韵简谱”，选取以《新华字典》为准的常用简化汉字编制。
（欲知详情，请网络搜索重阳《新华新韵说》（全文），重阳《新华新韵谱》（全文）即可）。

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-6-9 07:56
2/23 从改诗谈起

某诗友和重阳一诗中，“又欣热浪流文苑”句，原为“又欣热浪流艺苑”，因“艺”字不合平仄而改为“文”字，从字义上讲，无可厚非，但因“艺苑”是“艺苑报”名称，改为“文苑”则不妥。后又改为“又欣热浪动深源”，原意全非了。
另有重阳和某诗友一词中，“歌随晨露生”句，原为“歌随晨霞生”，因“霞”字不合平仄而改为“露”字。其实，就意境而言，“露”远不如“霞”壮丽多彩。凡此例者多多矣！足见因固守平仄而因声害意之弊。
“声韵”本是汉语文字的根本属性，独有其固有的规律性。和声对韵，自然巧成，本应如此的。格律不是规律，平仄更不是规律。它只是某种规律的体现而不是规律的本身。“格律”是后人对前人诗词创作方法上的归纳与总结，正所谓人为的固守僵式；俗成“格律”，失去了声韵规律特殊的灵活性和重要的变异性，必将成为历史的“蝉蜕”。声韵自身的规律性是永久的鲜活的，它必将突破僵式而作新的发展和变化。正如人类社会的发展规律是永久的鲜活的一样，任何法律、法规都不是永久的固式。亦如书法中的“篆文”，只能作为艺术的把玩（艺术价值），而成为历史的“蝉蜕”；再如历代的“八股”，尽管使几多英才仕途腾达，抑或戴上了状元的桂冠或炫目的乌纱，但至终作为僵死的“标杆”而化为历史的“蝉蜕”；又如法定规范简化汉字后的“繁体字”，尽管还有不少人仍在长时期的固守延用（海外有待于改革），但毕竟逐渐失去其往日的辉煌而必将成为历史的“蝉蜕”。“格律”这颗金光闪闪的艺术玫宝，诚然一万年也不会倒（艺术不灭，可以流传），但相对于继承了“格律”的精华而又吸收了新鲜血液的“新韵”而言，不也是一颗相应的美丽的“蝉蜕”吗？作为明智的现代诗人们，还有固守它的必要吗？诗不标律，词不挂牌的“新韵”们，何不挺起腰板走路呢！

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-6-9 07:57
3/23 推广使用新声韵

俗话说：没有规矩不成方圆。“格律”是格律诗词的规矩，格律诗词是中华诗词的精萃。中华诗词是中华民族诗文化的唯一标志，没有任何形式可以取代之。所以，我们要继承和发扬，还要创新和发展，再造辉煌。
众所周知，毛泽东诗词是中华诗词发展的最新高峰，是后来者学习的典范。毛泽东是最富革命精神的一代伟人，可他的诗词（已公开发表的）是严格遵守格律的（其实也有突破之处）。他把格律固守成峰，足以说明，格律是格律诗词的坚固基石，不易动摇，亦不可抛弃，只能创新和发展。
如何创新和发展呢？
唯物辩证法告诉我们，任何事物都是发展变化的，没有一成不变的东西。中华诗词也一样是发展变化的。诗词是社会的产物，它是随着社会的发展变化而发展变化的。当今社会已经有了划时代的变化（不同于千百年来封建社会的改朝换代）。中华诗词也必将有划时代的变化。这种变化是什么呢？（首先说明一点：五•四以来发展壮大起来的无韵白话诗，绝对不是中华诗词的划时代的变化。此当别论，在此不谈）。
中华诗词的主体是格律诗词，格律的基石是声韵，声韵是中华民族语言文字（汉语文字）固有的根本属性。只有这种根本属性的变化，即声韵的变化，才能引起格律的变化，才能找到格律创新的“突破口”。中华民族语言文字的根本属性，即声韵的划时代变化是什么呢？可谓有二：其一，法定使用普通话，其二，推广使用汉语拼音并标定四声。这就确立了中华诗词划时代变化的基础，即以普通话的声韵为韵，就是说，以汉语拼音的韵母为韵，以其四声化平仄。实现“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”。由此而产生的新声韵，新诗体，就是中华诗词的新生儿。愿我们抚育她的成长与壮大！
附一，十六韵部：
i u ü a o e er ai ei
ao ou an en ang eng ong

附二，新韵谱：按普通话韵母设十六韵部，（含一个儿化音），按其四声为六十四韵。包括以《新华字典》为准的所有汉字。新韵简谱只编入了常用简化汉字。（另文）

作者: 原草 时间: 2016-6-12 14:42
古体新韵诗，或曰新古体诗，已提倡了数十年。贺敬之等老前辈为之付出了诸多心血，成果斐然；台湾诸君，亦极力推广，影响深远。

作者: 原草 时间: 2016-6-12 14:44
中华诗词的主体是格律诗词，格律的基石是声韵，声韵是中华民族语言文字（汉语文字）固有的根本属性。只有这种根本属性的变化，即声韵的变化，才能引起格律的变化，才能找到格律创新的“突破口”。中华民族语言文字的根本属性，即声韵的划时代变化是什么呢？可谓有二：其一，法定使用普通话，其二，推广使用汉语拼音并标定四声。这就确立了中华诗词划时代变化的基础，即以普通话的声韵为韵，就是说，以汉语拼音的韵母为韵，以其四声化平仄。实现“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”。由此而产生的新声韵，新诗体，就是中华诗词的新生儿。愿我们抚育她的成长与壮大！

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