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标题: 椅子 [打印本页]

作者: 霁晨 时间: 2016-9-5 13:30
标题: 椅子

你
安
静
地
坐
着
翻开一部旧诗集
你                庄
严                成
一                把
椅                子

作者: 小龙女！ 时间: 2016-9-5 14:20
晨晨搞怪啦

作者: 秦梅 时间: 2016-9-5 15:16
有意味。问好霁晨

作者: 霁晨 时间: 2016-9-5 16:34

小龙女！发表于 2016-9-5 14:20
晨晨搞怪啦

作者: 霁晨 时间: 2016-9-5 16:34

秦梅发表于 2016-9-5 15:16
有意味。问好霁晨

谢谢

作者: 小龙女！ 时间: 2016-9-5 16:35

霁晨发表于 2016-9-5 16:34

作者: 秦梅 时间: 2016-9-5 16:41

霁晨发表于 2016-9-5 16:34
谢谢

作者: 筷子 时间: 2016-9-5 16:45
来读哟，，，，

作者: 霁晨 时间: 2016-9-5 16:45

筷子发表于 2016-9-5 16:45
来读哟，，，，

赐座

作者: 荒原猛士 时间: 2016-9-5 17:47
形象

作者: 霁晨 时间: 2016-9-5 20:32

荒原猛士发表于 2016-9-5 17:47
形象

请入座

作者: 荒原猛士 时间: 2016-9-5 20:36

霁晨发表于 2016-9-5 20:32
请入座

要对号

作者: 赵茄 时间: 2016-9-6 12:40
阿波利奈尔

作者: 霁晨 时间: 2016-9-6 13:11

赵茄发表于 2016-9-6 12:40
阿波利奈尔

？

作者: 赵茄 时间: 2016-9-6 14:17

霁晨发表于 2016-9-6 13:11
？

我是说令我想起了阿波利奈尔的图形诗，有兴趣可以看看。和你这个，完全同样的意图。

作者: 悠然心会 时间: 2016-9-6 14:26
这里的椅子还够吧，也来坐坐霁晨的椅子。。。

作者: 霁晨 时间: 2016-9-6 15:27

赵茄发表于 2016-9-6 14:17
我是说令我想起了阿波利奈尔的图形诗，有兴趣可以看看。和你这个，完全同样的意图。

哈哈其实我早想到这类形式应该早被发明了的

作者: 霁晨 时间: 2016-9-6 15:28

悠然心会发表于 2016-9-6 14:26
这里的椅子还够吧，也来坐坐霁晨的椅子。。。

够的够的

作者: 悠然心会 时间: 2016-9-6 15:53

霁晨发表于 2016-9-6 15:28
够的够的

谢谢，那就多坐一会儿

作者: 赵茄 时间: 2016-9-6 17:26

霁晨发表于 2016-9-6 15:27
哈哈其实我早想到这类形式应该早被发明了的

实际上，任何技术，形式，现代诗来说，已经被西人掘尽，除非是一些类似天上的云真白啊这样的诗歌。但是我个人是不认同的。现代人太希望推陈出新，改造诗歌，或者还诗歌以本来面目，完全纯粹的抒情。可是四个的本来面目并不是完全纯粹的抒情和感想。外国最早的诗歌，中国最早的（《诗经》），其实都是学术作品。（《诗经》是《毛诗》一部分）而过分追求一些现代化的符号，什么零度抒情，什么废除审美和意识形态和人文啦，却消解了诗歌本身的合理存在的依据。破坏了完整的人性。像闻一多先生试图用现实主义的方式论述诗歌的起源，认为诗歌劳动论，最早来自劳动的号子，完全的不靠谱。如果号子是最早的诗歌，没有理由认为人类的一切现实的一切语言和感受不是。如果一定要把诗歌和平常的话语看齐，一切都可以是诗。诗歌本身的独立性又如何理解？诗本身就是审美的一种活动。言归正传，我国的格律诗也是同样的处境。因此我们需要考虑的是如何拗折前人之境，以前人的境来展现出新的气象，赋予物以其他的可能。造境之功已尽，拗折却未尽。假如你喜欢这种形式上的创新，也不是不可以，但是如何在其上展现出一种新的，然而是完整的精神，则是个大问题。

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