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标题: 山西诗人风之子《想象中的爱情》赏析 [打印本页]
作者: 一牧    时间: 2012-8-14 19:09
标题: 山西诗人风之子《想象中的爱情》赏析
本帖最后由 一牧 于 2012-8-14 19:10 编辑 3 E% N, W! D( _( a* @. q
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想象中的爱情　　　　　
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  M) O% D; P2 e$ @9 w0 E& I5 V+ Y　作者：山西 风之子
# }* P& b( K; V. T! t1 f
2 d8 s% O. K# s( j, \5 y( o5 \抱紧我
' B$ @6 w. w4 G4 f( x' [: [% k0 B像抱紧，爱的符号。 & j+ w7 ~' I2 ]' d
远离生活中的大风暴，小雨点
: l9 g  P! f: r. ^! g我的英雄 $ @. W+ a/ Q2 r8 _( J" Z$ ]/ n
你奉迎着神的圣喻 / x% r. o5 x; i+ ~! }
像黎明对黑夜做出的承诺
; v: x- X/ {- y; c) F金色的背景里。爱，在远航
3 S& ~& I0 M8 Z, O3 T! \# P3 w9 v& K* r, R
当上升的气流，划破云朵的梦境
: {  ^, U, M$ g' P: p/ W7 i7 H太平洋的上空
3 e7 L  Q7 J4 @/ B2 k半裸的飞行器，动用美的力量 $ M$ u/ F4 S$ m2 l9 U6 C- p, O2 e9 G
在光中汲取光，在洁白中复活洁白
: J- A  ~, B# {不用指南针，航海图
8 o) N' D. @; I, t2 V1 G而我们，终将抵达自由之境
+ q, g! I6 W6 C, m6 i% E; B4 ^
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: v7 Y& f, p8 k2 I' v& M" E0 c' D (, 下载次数: 0)
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爱，纯洁，与自由
　　　　　　　　　　　　　　　　　                                     ———山西诗人风之子美文《想象中的爱情》赏析 + ?& A7 n  ^0 N' S# z/ [0 q
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　　首先声明，所谓赏析，并非要对诗歌解构，或者逐字逐句讲解。对于抒情诗在人们心中引起的共鸣，实在没有必要再用文字复述。我想说的是仅仅是我的从哲学意义上的体悟。包括诗歌爱好者如何从那些爱情的向往、彷徨、或者希望、绝望等这些表象的感触里解救自己，进入思想感情的另一个高度，最终，抵达如本诗中所说的自由之境：这种如神界一般美丽的幻境，如果你愿意，也许真的可能抵达。
8 y7 B( `4 C$ f$ `$ h　　无论是在爱情中生活，抑或是在爱情中写诗，境界的高低，决定着爱情的色彩、诗的色彩。当然，爱好诗歌的人，无不对爱情怀抱美好的幻想。但为何大多数人的诗歌，不是虚无飘渺、毫无根基，便是卿卿我我，你冤我愁？
0 n8 t+ k* u* }  P　　先看看一些读者对此诗的回复：
! B! X4 {/ c0 o9 s3 T2 H　　爱是一种信仰，不要指南针/指认方向/走进了灵魂/就是走进了天堂 。 . i, I' G! q4 u# R
　　……有句话很经典：爱我，请从爱我的灵魂爱起。
4 E+ s- [# b7 V( `3 I4 {8 O4 @　　起首句，抱紧我，像抱紧，爱的符号：一下便把我们的感觉带到了形而上的高度。符号，包含其可能代表的一切完整的意义。超越现实，但具有形而上的质感。 5 S/ {: n; J# |, ?# k/ P. R1 Y
    怎样做到这一点？
  A7 }2 V6 ?# u* B# S. }; n; J　　其实这正是关键所在。对于企图写诗的人，自我省察、内视到自己，体会生命与世界的内在联系，最后从自己身上站起来，听见自己灵魂的声音。总之，做一个不仅卓然于现实，并且卓然于自我的人，方能进入一种诗的境界。 ! X+ H2 p+ t2 @+ D) N  G% A( n2 K
    此后，爱，便会有所不同。诗，当然更会出众。 ! ?3 w8 y& d' ~
　　所以，灵魂在什么地方，诗歌的颜色就是什么。 4 V+ z; T$ m- j& |, \; W& I
　　但是，灵魂之爱，方能永恒。
& ?0 ?' O( t$ R　　第一段起首句下面，远离生活中的大风暴，小雨点/我的英雄/你奉迎着神的圣喻/像黎明对黑夜做出的承诺/金色的背景里。爱，在远航。都是对这种神界一般的美丽的具体描述。无须多言。
$ k. J( e, }! R& W1 _# ~　　对了，还有纯洁。和自由。 # y! x* I: J6 r' J3 f
　　人人都向往爱情的纯洁，人人都向往自由。但人们在生命中，认为爱，是一种拥有、责任和义务。这种貌似现实之思想，其实却背弃了爱的本质。以此种思想感情生活，便永远逃不脱痛苦、悲伤或者绝望。以此种思想感情写作，便永远不会通向神界一般的纯洁，永远无法抵达诗歌的圣殿。真正的爱，是灵魂之爱。唯有灵魂之爱，才能弃绝尘世之心貌似美丽的渴望。超越本体，才能达到爱的纯洁和自由。 + }: r5 g8 O' K$ K
　　诗歌第二段，散发出强烈的纯洁、自由的气息。爱、纯洁与自由，在此诗中实现了近乎完美的结合。其缘故，正是如上所述。什么样的爱能够抵达自由之境？我们已经从此诗篇中感受到了。
. b. S" w2 z; I8 X1 ^: ]* p$ ~6 N    需要说明的是，作者一再强调，第一段中，‘远离生活中的大风暴，小雨点’和第二段‘在光中汲取光’此两句是引用衣米妮子老师的诗句。此两句与全篇结合如此自然，足可见作者功力。而“在光中汲取光，在洁白中复活洁白”可以看作是全篇核心所在。因为它很形象地道出了全篇，想象的爱情，赖以生长的基础。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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作者: 念旗    时间: 2012-8-14 22:58
欣赏 牧哥的赏析，，，
作者: 水云生    时间: 2012-8-15 13:25
如何走进诗歌描述的境界，一种方式是读者慢慢体会，领悟，另一种方式是读别人的诗评，一牧老师慧眼识珠，品评也充满智慧和灵气，高亮了。
作者: 一牧    时间: 2012-8-15 16:09
水云生 发表于 2012-8-15 13:25
( A5 D1 q% _( n4 _" @如何走进诗歌描述的境界，一种方式是读者慢慢体会，领悟，另一种方式是读别人的诗评，一牧老师慧眼识珠，品 ...

. z" ~" G0 L7 Q) `谢谢云生支持!



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