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标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第85期）主编：古石 [打印本页]
作者: 现代禅诗研究会 时间: 2017-4-30 15:03
标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第85期）主编：古石
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-4-30 19:22 编辑 - t7 j. d w7 U( i4 J7 a# P- z4 w
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（2017年5月号，总第85期）
/ Q! j. ~3 N6 \1 j" s+ B
主编：古石
* W2 A9 `$ o: j; G4 ?1 D; t4 g7 _# U1 l: S" I
【诗歌作品】
0 L; w% u9 V v9 V/ B【探索思考】
5 T( Q6 P/ @0 S, N" |/ D% z5 p【理论随笔】
. x8 E6 h% h) ]【访谈问答】9 p# [$ C( W* l$ O- Z
【林荣读诗】
- T& Q' E' v% }7 ^【综述评论】. ^6 U. Q% j! b; D
【作品译介】
1 H% F" W1 @8 W- S. `% z2 B. u【借鉴欣赏】8 a, V3 S5 l( \
【禅意随笔】
& Q; D: A, L7 f2 K# s! H1 p【重要消息】! u. q7 b7 k9 U2 `
【主编手记】
" Z0 _; k7 A) {
5 X6 ]& G% ^) L4 k9 H* G附：《现代禅诗探索》选刊编选说明
2 j6 m) m, N3 h9 P) C1，凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月（期）选刊的权利，但推荐作品时必须列举推荐理由。
5 s, _: q0 l2 h0 n+ h, b+ t2，当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者，其它成员有推荐权，但决定入选权归主编。1 a' _0 S: ]2 r1 }
3，诗歌作品和理论（评论）文章，皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位，不取组诗或多篇文章同时入选。" }" a, A, }" O& g+ o# y
4，此处所指的诗歌作品和理论（评论）文章，必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。 - _: T/ G3 c6 Q+ i# z2 |# X' T
5，主编在月底或次月初，完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后，以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
) R7 Q& i/ u! h' i2 d0 E6 j4 Y# [6，《现代禅诗探索》选刊，是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊（纸刊），以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别，一般没有选入选刊的作品，不考虑收入会刊和选本。
1 {; [" b; ]7 A6 y- V$ e7，选刊根据下列情况，可两个月合并为一期：a，两个月的主编为同一人时；b，推荐作品少于5首（篇）时。% u+ G4 F% U$ W
8，主编、总编辑可以根据当期作品情况，增设或删减选刊栏目。
作者: 奥冬 时间: 2017-5-2 14:48
我在密林中听到了啄木鸟
* E( s |; r$ e. Q0 x作者：快禅如风
: o5 ]: ^, ^) u' v T
' o* D: H; h/ R. L8 \( |% g6 W笃笃笃笃笃笃——
; t+ h7 _; ]2 O% R" g一串经文急促地敲击着木鱼
3 T- ?4 ^# f( F- Y* z! E
+ x, S6 E; ~( M3 }. m然后是寂静，整座大山被它啄空& c1 \3 ?" k" O/ F
% i( o$ p4 }: W8 w4 E
推荐人：奥冬1 ~+ ]4 s, v( L8 r
推荐理由：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
作者: 东方明月 时间: 2017-5-3 22:40
波纹
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5 v0 Q7 v. p6 ]& G, r9 }0 H, M文/芷兰安心* x: r; j1 u! y7 Y+ X; e* L
. G( n# E' j# J! J, D在小石头上
/ Z% U: @5 K( @9 E& @画了莲花和淤泥1 _+ T% {' p; k b0 q3 m
再画下太阳和月亮
1 M+ t# k0 f# p* `7 h, E% ^3 O! x$ q6 z
轻轻丢入心湖9 r4 G' g' A+ C7 R3 {1 V9 P
1 |" ]$ `( `8 x$ e% ^% c% a小石头落入了湖心2 W& j9 S2 f% ^! n" c# N1 Z
画儿 随着水的波动
7 G# K, [( X% m! R7 Q& c2 Z$ I层层蔓延
9 \1 j8 f% A% C! G7 O/ k/ B) l进入 整个身体……
8 \+ l' M# U; Z/ N; Z$ c7 C' T! |+ t* n- o9 {
推荐人：林荣) O \5 A( S( v1 b9 m( q. I. X
% S4 |5 C v" I4 ?6 q. B
推荐语：
0 }0 z" W( z2 K, X2 ]0 y) v7 Q$ b" F, @% f& U0 y% S1 i0 C
这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
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看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！/ C0 m* U- x* v8 s; S
( O& [9 l! C Q( Z. T% W1 @
《雨后》; Y+ b" ]1 z; ^# I
) |9 B1 b) i% F2 {! c2 ]! \/ C 作者：神采飞扬
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2 L1 Z% l* {/ n3 B+ ], z谁的脚印# m8 p. H8 W; D0 {
积着 一洼清水
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6 y" d4 r/ s4 q0 J$ Y3 V, n白云从上面经过
8 [# I6 ]# R; `( A! j看见. K7 V1 u3 { f+ `) U
脚印里，有一片$ k8 X6 e. _8 J! @/ v- O! ^
蓝天/ E* u5 Z v ]/ n$ `
5 B9 L! O$ q# @: g
. T( H7 W7 }, F: S% j推荐人：林荣
/ h/ W/ p' o) H' l
* n [* b$ g7 S& ~4 _ H推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
作者: 小勺子 时间: 2017-5-4 21:30
本帖最后由 小勺子 于 2017-5-4 21:51 编辑
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生命之歌& J2 H; V" I5 k6 ]: P
! h+ c% f% P( I0 g# F作者: 小勺子
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春天，一棵树飞出很多只鸟；. i6 m- c: i) h6 X/ t
夏天，一棵树飞出很多只鸟；
" L5 M8 p* T; I( ^1 u1 ^/ A秋天，一棵树飞出很多只鸟；% L% e9 z# o" X5 a
冬天，一棵树飞出很多只鸟。
& U) x7 _! P6 \3 r2 f
- a! D3 e! q2 P7 {一年四季
1 @" Y7 b3 r3 v, T: q一棵树飞出很多只鸟——: z# C, M4 k0 Y) k
3 Z! n8 _8 [9 M( B7 k- i8 E$ U @8 Z: b) |
自荐:' i* x+ j% e5 K0 v0 p1 e6 n0 \0 r
人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！3 ^( S% V. Q+ F$ E$ l0 @, K
作者: 古石 时间: 2017-5-4 21:43
本帖最后由 古石 于 2017-5-6 00:55 编辑 2 }7 J' c4 n7 @. S% g
# E: e( v# M# a! J“未选择的路”
0 V" s* f' A& a. Z ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记, q& H+ ?+ I. ?' ~1 l$ O# w$ F
/ `5 z% ^. V) }) v* F! `
文/林荣
0 O$ `* q6 g$ G6 h; m3 O2 h7 ]; U* ]/ [+ q( p! }
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# m! _: e* N* f6 X
“未选择的路”/ ^0 n. Y* G0 ^. K
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
+ }$ P& J i O' k0 O: g- h; `# F9 ~2 A
文/林荣8 K, m6 o# b V m
* N m9 I, Q. ^5 S; p* e8 |, x2 x/ A" v0 p
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5 H% J# ~2 L% x: }- T6 w( s
上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。+ w# s3 p8 w* V: P( C- N0 q
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但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。. J0 t, S. S9 ?% h8 B" @
4 z* e) w' q0 R& a8 c7 S
好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。2 D2 J/ G9 Q% Z+ g3 W; [* s
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世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
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8 J9 O/ ]6 {: `, v 在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
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从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
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从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。
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是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”: v* w& `" Q" y) O. O
* \& p M2 x7 m4 R. {( b 感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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4 `: k: m- z; o 罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
6 C, u7 W$ F Y 其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”: N: @& n7 k }( O3 y6 X
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”3 c+ p/ v; F, k' D/ D
真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
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# s. d$ |- _ G; {: j D: `! W 万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。
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! U# O+ m$ k, Z: L7 l 禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！
- I0 o; }6 V4 R7 h2 r
! z3 g% [, Y c5 q& u. I ——草稿于2017年5月3日
5 ~, V- ~# T% I& `' r附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）
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未选择的路4 J! C. X5 g; F9 f5 v1 v
& r% K4 s/ w( h
顾子欣 译
# ]& ^; B+ S6 |8 D4 ~
+ K9 t. N" w0 R黄色的树林里分出两条路，$ C$ }! @7 m9 ]. m8 T( D9 |
可惜我不能同时去涉足，! p. O) z% u3 D+ F
我向那路口久久伫立，
, H; |; P S8 Z7 F' o3 w我向着一条路极目望去，
. P1 t+ z3 A- ]直到它消失在丛林深处。- s& x. f: l5 G' g( {/ J
但我却选了另外一条路，
: Y+ z6 U L, x它荒草萋萋，十分幽寂，& d+ U2 ^3 `6 U, Y
显得更诱人，更美丽；
( q" Q5 n/ c. i" f. `# E' R7 w虽然在这条小路上，
0 f: ]8 a3 j1 O很少留下旅人的足迹。
4 K( m9 s% K: Y3 {( t那天清晨落叶满地，
# ] Y. w ], Q两条路都未经脚印污染。
~) ^; p* C; y2 h+ R6 B啊，留下一条路等改日再见！7 }$ H$ c% P( P- l
但我知道路径延绵无尽头，- C+ N1 m# e) y j7 u$ A, D
恐怕我难以再回返。+ m( ^) N# |& f
也许多少年后在某个地方，, `/ Z; V3 J/ b6 y; J0 y
我将轻声叹息将往事回顾：& U& N% J' E$ u3 l5 _7 H
一片树林里分出两条路——
2 F! N2 }1 e% q$ B3 A6 o, f/ a9 ^而我选择了人迹更少的一条， l* `( }6 e; A
从此决定了我一生的道路。
8 N. y4 e$ H2 K7 D8 A4 |3 d! L; c1 Y9 }% |6 @* ^$ b/ k V
+ P8 {, o6 m* X, _7 t% o) w9 o
雪夜林边驻脚
& n1 l+ _4 n# @1 s
7 W5 |# X8 b# }& N7 p+ K0 V/ P0 b兮兮 译! ?& G! L5 g" r4 ~& t
( N/ Z$ E! r+ x+ N4 x" A( v我想我知道这树林的主人
J; j! x8 }9 v# P R1 i尽管他的房舍坐落在山村
* H: E3 o q7 L- I他不会看见我在这里歇脚
o$ N% B) K9 h! Q, \, q看着林中飘满了雪霏/ U* ^! p( `/ Q& l! ]
我的小马一定觉得奇怪
1 d/ m) k2 Z! B9 ?$ Y0 y8 w( p/ ]为何停留在杳无人迹的野外7 F) m4 ^( ~' Z X4 F' H
在树林和冰湖的原野上
, l& ~# k/ {/ K, ^* [, T+ G6 o# w最浓重的夜色到来% e7 r s D: r: [# g2 x
它晃动了一下铃儿& C% v" v6 ^, c1 A4 s" ?
询问我是否走失了路
$ W9 @ K, K, ] L8 v只有微风吹过，雪花飞舞# D( A/ s$ ?0 M7 Z
除此一片沉默
. V$ Y9 @. @& p$ T$ g3 S树林真可爱，黑暗幽深
# W# P1 ?! W5 m8 {+ Q但我还有生活的夙愿
% X; L0 A6 E5 d4 P# ~再走一程才能入眠
/ V' W- {& o4 ]再走一程才能入眠9 l/ j4 x0 d- V5 o1 {3 F) a; q' ?: c5 P
& l# ? a3 \+ o0 D9 H8 J% o+ c; `
- G% X# r% K+ P0 H4 E没有鸟叫，关了窗吧
; W; ~8 ]/ C3 x& F6 {" Y/ w% s+ R% M! Y- z( y. k5 V9 T6 X
徐淳刚 译% s: D5 I9 K& G' o0 B7 M9 l' Z% U
1 `3 [6 V; Q2 y+ W' j; } M
现在，关了窗吧，让原野安静下来；
- y- r4 _! ]8 o! `5 s如果必须，就让树木悄悄摇晃；
( s0 _3 A; e5 J7 [6 i现在，没有鸟叫，如果有，5 E* l5 L* o& z3 t: k
那一定是我错过了。
3 u7 q! N( i; u* |/ ~$ B- R' M: s* w; S. V, e
在泥泞重现之前，会有很长时间，0 [6 F) x" c0 Y
在第一声鸟叫之前，会有很长时间：
) A: o' t$ G4 }0 c所以，关了窗吧，别去听风，" B7 n- w& T- c u( w( P
看风搅动的一切。
! k7 ^( T$ X- L+ w7 E0 W, {; G; J- k/ M
（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年） q) q& o4 { C4 ~# z
0 z& \# F; ?: [% c+ `: W$ w" p7 V7 u5 v推荐者：古石* R5 P9 T" _! T! }2 ]
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
作者: 江晓帆 时间: 2017-5-6 16:54
本帖最后由 江晓帆 于 2017-5-6 16:56 编辑
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《今天》（奥冬）
" [, `, V m4 Y' _! v
/ G- S2 [8 G; X& P9 M0 m早上出门，没遇见堵车3 T# r" g5 A- e4 s
春末了，天蓝+ X! {. d, Y8 Z! }9 c
云白，花儿谢去，叶片舒展
: A+ ^3 W3 F3 b+ l8 W- r( a, d y5 [, a" l
; T0 ]4 x: U8 F) ]- D1 C
3 z( @ [* Q1 H7 z- V$ q @/ T推荐者：江晓帆7 Z2 Z/ q* E' u* s+ Y8 O/ m
推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！
作者: 奥冬 时间: 2017-5-8 09:10
在春天，洗炼一些雨水的照片
1 I* @- d8 c# v作者：伍昌荣
2 k6 L9 t" ` ~; f5 m! S
) B4 B- y' t1 N8 {% v8 U在春天
) z7 m$ I- e3 X9 m0 t0 P4 n劈开灵魂的
6 F( p3 ~: k; Z( ]深谷
& x6 x9 m. N, w& u/ ^& w& j6 ^山花浪漫6 D/ X7 f7 k6 ~$ d' M; r
雨水丰满; A/ C$ e1 A+ T; e7 T, O4 P4 {' o7 R; e
叶子的情感$ w' w( _; K) ]* X" H/ O
踢踏. S* a4 E# Q7 d
一匹奔跑的
3 X, J- |6 T6 i3 i; l5 `快马; k* i F) A5 V
向前，向前——; r( s$ g v* i1 u; U+ A$ U
拐个弯
, v* E1 r1 U; q% H不见了
) ]; e5 X" X0 t9 U. q踪影4 n% r. m% ]& }, S* l! W- S3 x* w9 L
1 _2 h# P3 a3 U- A1 m! K" ?
推荐人：奥冬
8 y6 M" {- S+ x7 ^, j& k& F推荐理由：雨如快马奔腾，春在心内心外。
作者: 江晓帆 时间: 2017-5-8 14:22
本帖最后由 江晓帆 于 2017-5-9 11:05 编辑
6 G t! V) k7 n A
6 ~9 r# s% X" S9 U+ t3 z* K, C, Q《山寨春早》（也牛）
- ~: k, T, r$ _5 r3 S9 ^& o
3 Y4 l9 Z( D8 ~. M喜鹊是一种好心情6 i4 R* G2 @! y, D% s* z, \
被春风鼓荡9 v; Q1 j, U9 g! m, z
满寨子跳动着喳喳声$ E8 j [) m* ?) |$ n; D
, w1 L6 B1 K) v; N" D- u* W
我回头' ~2 L, F1 w! z2 m
看了一眼：犁耙阳光
5 N" W% H8 S# d; L0 D. Y& c扶着墙根爬了起来- z6 G( \5 y& `1 o8 @
# a* D( w+ y$ R, Z# t( M
( Z8 ~' D) h# F
, ]6 Y; B" w& c% `9 T( B/ u推荐者：江晓帆
& K9 j8 n0 v) _/ q, K/ I推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。
作者: 古石 时间: 2017-5-8 21:10
《春深处》
: J! E3 u: y3 T5 @6 d作者：奥冬* Z: r- A5 q1 k
4 N6 L7 w- H, z3 E5 J) d3 c黄昏的背后黑夜升起+ M+ q0 M3 D9 |0 _( b. ~, C& U
一个世界消失
& z# B' o3 u( a" H. J一个世界醒来0 P! [4 F1 v. t d; @- p. x
0 H4 O# [/ ]$ E9 W# c
月光爬上屋檐
. f1 |5 ?4 x* O: I1 u3 A" d轻轻抚摸鸟巢
% P1 v4 V& L- s- D& V# W蛋壳隐隐有破裂之声" M! e; @+ `/ r( @6 F0 \- j1 [
# O+ l/ ?& A- A' p4 c0 {( T3 A推荐者：古石1 ?( z0 c2 b# c1 r& x
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。
作者: 东方明月 时间: 2017-5-11 09:32
本帖最后由 东方明月 于 2017-5-11 10:18 编辑
* o, f9 S; h, y9 k9 v8 p( M4 i8 n' ?+ F8 G
0
5 O ^+ A7 a* v8 \9 R: O) F% ?2 z+ ]: x
作者：朱枫7 `$ z- q* o! p+ D* D/ A8 N$ Q
- p- @9 F* \1 a$ c* z夜晚，我看电子表时. q8 ~2 m, c% U# E1 d. f
屏幕显示0：00
" G) {" w# A$ V3 D' T9 }5 A1 w' a$ t! k6 t @
过去都归零啦
4 m* f1 _" r2 A! J& T) S4 }* p" A再看，时间己是0：01
$ p7 E% J. w [
8 h5 ~0 w( {7 Q: c3 q7 |* M推荐人：林荣, I/ W N( F, {7 a) N) n( @
0 M& Z' C7 W @( t
推荐语：8 J' Z5 k* ?. e( X0 {5 O4 G
6 s+ ^! m4 {5 W9 ~* ?5 X6 E# n% C
关于这首诗，我想说如下几点
7 ]9 V) v+ c* x
: i3 |% I& O, h8 X k3 s 其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。8 v4 ^2 C# @+ U2 e
+ r# `! A' I: o% W4 C( O; o 其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。* o; {% W1 r$ H
0 Z- E' P0 L4 O8 `$ {. p) n! w7 N
其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
3 Z% C9 O! V U# R. l3 p& c+ P8 R' e2 N5 {' k
其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。/ H: y3 W5 ^! f8 a3 G( i3 h
! A, I5 s) B$ N, Y' J
v/ f, }- e) G3 M" d/ S/ C' C2 d. H4 z
作者: 奥冬 时间: 2017-5-11 15:22
买画3 X1 _& o7 j0 k
作者；书香& k, Z) {- \) S4 ]# M7 W
% h3 ~1 P: W1 t+ \
书吧里，一幅画
- D+ n% ~! v9 B3 U ^好久都没卖掉
d: |* B$ ~; X) z+ O |6 }
' u \; ]" B, M最后，来了个外国人5 m' |2 e) B; ]9 w7 h E
毫不犹豫地，买走了, k$ H( t* X! k8 l
6 i' W5 V* B& r+ Z' l+ L* t, e他说，画里那只禅$ ?. H, R1 b+ ^+ Q2 i
在祈祷
& v+ t7 o0 x4 C% b( z$ P3 @1 {/ T8 Y6 p
推荐人：奥冬
& ]5 r! ]- K' n% |/ u8 v2 D$ r5 s8 W推荐理由：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。
作者: 也牛 时间: 2017-5-12 18:04
本帖最后由 也牛 于 2017-5-15 16:50 编辑
V6 C( e7 @+ g
! |2 y8 b; [" Q/ W: q# g& _镜中2 W- |% s( h5 J1 t8 ?
作者：胡有琪
/ @# o: B' ]4 s4 T
8 V+ ?. R" [0 Y* H8 t. C! f* |4 o我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审' ^+ k! y# f) }, h7 Q
7 V7 _' U; ]6 H% |1 w
我一句话都不说 最后 摸了摸光头
) q' t* \5 w. X/ e x1 @转身 满脸笑容走了7 U* P5 @8 o! A( @/ ~! f9 Z1 ?
/ K7 A% h' O& o8 n镜子里 那个年轻的理发匠却老了, I0 [. e X, d/ S" a
一脸皱纹 还在扫地
# Q0 c9 ~. S% p5 l6 L+ L: ~
) d, s/ j% f0 o7 n9 T ~3 m
* y/ j8 b, s5 s* r推荐人：也牛
; R5 X. p) ~; L( Z% l8 F+ o; w1 C推荐理由：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！
作者: 奥冬 时间: 2017-5-13 10:10
《如是我闻》
# e; `$ t( J o; c' m+ {作者：影沉寒水
9 A, o& m2 j; O# W
8 @' _* e' {) P( k' u3 X流水经年诲人不倦
* }, x& @- F5 ?$ t# L) a唯有石头耐心倾听& C5 E" Z U& c+ I! Q
沉默于佛# n/ [+ u+ r, s' j
5 G' w/ N: u' D- A2 [' U推荐人：奥冬
& V! l. d+ k3 r/ o1 l6 b; H7 j, `推荐理由：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。
作者: 南北 时间: 2017-5-13 17:12
本帖最后由 南北 于 2017-5-13 17:13 编辑
) _2 w7 _4 \6 f0 ^0 T
: G" l1 S( p$ Y5 |, L7 Z良药8 j/ W) V5 ^5 g; {% ?8 x$ g b
作者：三分山2 S5 s5 p0 O% N+ f. }3 ^1 a% x
5 u* H& V$ l9 Q2 E
一觉醒来. }. E# V- y. t5 N
鼻腔堵塞
$ |. K0 P% O/ p& Z昏昏沉沉7 s$ `/ w9 W5 Z' M" L) `% V: R0 v
$ p+ r, ^ X. L; f1 [0 T捧一本书到阳台
# n& k. _2 |( n) N: u+ I在一首《早晨》里
0 j R& j% F- i! s! n鸟鸣轻了4 U* d, M/ H( {: X4 n T$ Y6 i/ O
阳光轻了. Q( H$ H; h: R A7 D5 l# z3 b
风轻了# E0 V4 g8 f2 S7 l! p. S
1 N% _# B; C) r推荐人：南北" Q! X" a% M" W
推荐理由：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。
作者: 南北 时间: 2017-5-20 17:13
白月光3 s2 d6 E8 ], M c
作者：苦李子; u; P7 q# l5 X0 `, {9 J
" H0 e. d) G7 y% k) S
先有鸡，还是先有蛋
( N& c8 ]* F% T6 q' m# \我不停缠着母亲追问( g' |+ i5 E2 `/ R$ X4 F
匆匆拭去脸庞汗水，母亲# f% i) V/ i3 x
指着铺满田野的银色说
( k1 R8 @, T: D7 l! ]- q, B3 p( e7 M“先有白月光”( T/ a" Z. ? Y. l3 |6 N
我的问号更弯了
$ K" }. x# a0 b# Z9 _1 h* o& ]9 ^+ n" I8 ]% |; u$ Q
白月光，不理不睬) ~, q! ~8 F: G# Z8 x4 m+ r
兀自下山凹，越树梢( P, M6 T% _* l* N
轻轻抚摸我的额头6 t$ J% X! O% X/ _( f
把老屋的花格窗映的方方亮亮
+ n" G, v$ o. J5 Z5 J6 U; b! q8 j8 ^那一天，母亲
9 }2 P, f* u) y: _2 C$ c) B忽然变成一缕白月光8 j0 V9 V$ s3 B& ], }" `
洒在泥土深处. J" w: F0 |' D$ V0 X% ~# c
我恍惚若悟
+ |- E5 o9 Q. \9 ] O# B. |
, Q5 R( H& Q8 }- `8 J! Y* e先有白月光，最后6 ?% Y- c3 n. H) B( f) n* d
还有白月光
$ a/ j+ B4 F4 Z0 q每个人见到都会
$ b- I8 I# w# N" f E欣喜，流泪的白月光0 |1 ^! J( _5 J3 ~8 a% d0 {
是这世界多么绝妙的佛法啊9 V1 k: ?7 L: ~$ @3 r6 Z# y& F* z
" I' e( v7 U' p
推荐人：南北* n! c' e1 y0 x: n" y. k$ ?' n2 A
推荐理由：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。
作者: 苦李子 时间: 2017-5-25 00:01
鸟. }& H. ~$ `- c9 R! h! s
作者：伍昌荣6 k' g+ h# c4 I
2 }5 K: }5 J+ b B, n( _8 [" ]立在枝头。成为早晨阳光的一部分
) v9 @* U' V- q0 K* Z都是秋天里的孩子
) |4 U$ g/ k0 F一片最会唱歌的叶子
- o- c9 o9 L; l9 ^( N% i: b. r4 \7 Q" [/ V8 _% r
推荐：苦李子。简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。
作者: 古石 时间: 2017-5-28 10:29
【禅诗选评】
" J+ \0 G' d% j' l# P
$ D2 e6 @% ]& Q7 L@一树蜡梅都开了
- q. a9 o( w5 x0 K
" d5 v' \% l9 Z, ~平日也在门前过
9 t# C1 n$ Z* S# j. l% n3 v不见有梅 u2 s4 U) P. k0 T2 |
只见杂树棵4 s" d" M: [! _* f# c
. \9 v! A6 ^& A% n( X% G; U如今一开才知道
3 l3 D9 _$ v, M, C你不是你$ K2 V' ^- u, _1 i: k% S! ] D. I
我也不是我
4 g. Y5 q$ t4 B, h9 ~, o# |4 i
欧阳白云点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
) v9 K9 O* u% m" T& q4 H; [ x m" L7 ~
1 C. }6 G/ D2 f. ]: a5 }
@胡芦
9 V" U4 a8 {' K( n6 R% Q1 _+ p1 T9 ?4 d
+ j1 I! m6 N) R0 E" F从一粒种子出发3 ~ a" g/ r. d ^! n* y
在阳光星月风雨晨昏中
6 h" K4 `# J4 {一路爬行
9 U$ K& a- h% p2 a' D* y) ~! g
9 s L/ Z0 ~0 E$ q. e. f) ~! X终于在一个月夜8 B3 e, a! b7 H1 {* t. D
花开后; @$ V6 h% ]2 v
将一颗愿心挂在了塔顶' |6 L' ?6 p* V! h, `+ L$ p# n/ G
' Z( L- G$ Q( c5 Y: W: S欧阳白云点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。! Q9 a2 ~$ r3 [) B: m0 e; ^: l p% `
' }+ S% {: ~& t7 @: x( {$ f- |8 X1 V' ^, F
@铜风铃9 g* j" D( d9 Q' D7 j/ y
4 O% c4 t2 N! B* k9 A昨夜，有一串铜风铃. A, ?$ x5 A$ o \2 e
从大理古城，沿着文献路+ R- m `. A4 s# }. ^
跟我回家
4 L8 ]& ]+ K7 y- }( g R$ a0 X# d; @; v, H) D
而我所说的家，就是% N3 [9 w7 Z9 c
一把租来的钥匙，打开一扇" Y- C. Q I$ D1 v; }* [
此刻由我开关的门; @5 c/ ]. ^& X4 `! c
1 x6 V7 z% [; U2 C) Q! f4 o" \
欧阳白云点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。
$ ~0 H& \, |* }6 w! d& r) Y, z8 o8 \: K! w; u; F4 `: s7 g
7 z9 d" ]1 h" S* `0 N$ Y1 }
@清晨, M/ |! x+ |5 Z( Y0 I* n
5 e& k. E) l: n7 A, f8 I起床。洱海上空的启明星# k+ |2 i5 T5 E+ p7 F; {
还亮着。我对自己说——7 _ E; a5 N6 C9 i; R
这是生命中新的一页，翻开它0 _# l( [) O) K
/ x* \! V. o& @. Q4 J( Z* Z+ g5 E哦，我竟然有一阵小小的激动
" q6 _8 g7 O, S2 O8 z) b# f0 `今天，我依然可以读书、写作和散步
( w: K3 f/ s: q依然可以看蓝天白云- _0 D2 i3 G; N# b% I# T$ g) |" ~
1 M1 J1 B7 j" U7 [$ V9 b9 H1 o- u8 i
欧阳白云点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。. D9 ?/ f+ U! { j: B" r. J
- L5 B& H+ X" }) h) G
. b' Z7 f6 ~# ?
@下午五点半2 h/ G$ c5 S5 c; G4 a- u I
, ]6 ]9 C; ^2 z: K, x
空气中
1 W2 A y, r+ @弥漫着焚烧稻草的气味3 d5 {" U$ R8 Y$ `
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱) @: ^- N( O$ K4 D3 n
7 d) ?. D; Q. F' h, U我经过田野, j9 Q$ c- A9 b3 g* t6 v0 d' y
看到一个农民在烟雾中
0 G/ H: o+ d) J# r) j: G( T来去像一只黑鸟$ `5 G& ~/ U/ T; o1 X4 n& P5 {; A
( b- r5 {8 \% R" ^ }7 x
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕& a: j6 t0 B# a
南瓜在墙边的叶蔓下; w. X `# m( \" Q9 p! j2 l6 a1 F
静默无语
, `% g/ B9 y7 H q2 W7 d- ]% ]/ D' D; P2 y1 T& V; K* ?
欧阳白云点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？) y+ |8 c' G6 z" o, L
" ^* ?3 ^6 \: a4 E
- s4 g+ }6 x1 f@须菩提
0 n8 u' Y1 [4 ?% I4 W( p* e/ S- O+ w. I+ C9 b
在佛陀归来的路上
& n6 i) d2 `& u3 l弟子们蜂拥而至，真相迎候0 K! h! U3 }0 ^$ B y
最前面的弟子对佛陀说：4 G( k& {! X' D' P, H9 Y
世尊，我是第一个迎到你的人啊6 h, p# I% N7 r$ q9 N; Y2 k6 x
佛陀笑了：哦不
6 Q4 b; b, I6 N/ h, h! s第一个迎到我的是须菩提
& m& |$ z4 e v4 Q+ [: Y: c5 ^& J9 @. X& w0 q* V
而此时 ，须菩提在洞窑中, b. x9 E& _. g B" Q
打坐。他只是深入定中6 J+ d# a2 @" G' J1 a/ A
在一朵云边与佛陀相遇
6 _9 g- O+ v5 b, E) e: P7 c2 Z
6 b8 Y% D( b- m: P* t" Q欧阳白云点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。
6 K+ [2 e. _3 @( B! f
1 M- [- P& a7 a1 A
! J% \2 _) E* _3 Z* ~7 o@下了一夜的雨& h1 l" I' N, n, a, t
2 G+ C9 P/ X, b) p6 { j: Y7 B
下了一夜的雨，现在停了
1 ~& I. @) `' Z1 D4 D打开庵门，看到两只松鼠" ^0 L* N5 `) Z( A# C- u
从桉树的枝梢追逐到揪木树上5 ?' T% v3 B9 Q
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡! r9 w/ o l7 Q4 R/ Z
; R+ h0 V9 j O/ m! y7 t2 s雨水洗过的山路，还没有打印出2 T- Z. N6 g* o$ k- r! l1 M/ k& y
人或兽的足痕
7 d! N: H* D+ f* o! n# f/ B这说明半山之上，就只有我一个人
; Y) U* h& \* |- U- y1 c0 A站在薄薄的云雾里
{- F/ F0 n @4 p: o9 ^) g. z c F& _# `4 B
欧阳白云点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。2 p6 }' D* h% F/ q
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