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标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第85期）主编：古石 [打印本页]
作者: 现代禅诗研究会 时间: 2017-4-30 15:03
标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第85期）主编：古石
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-4-30 19:22 编辑
$ O$ u" U% q, X% ?7 l9 z
: D3 B$ o7 d) y& w( j3 S; N（2017年5月号，总第85期）
: |# o# f! @; y, |) y* a* \0 D主编：古石
- m( J' [5 B& ]! A5 ^, r
2 Q4 L0 _/ G1 |2 J a1 [* p* M【诗歌作品】
! F3 Q, i9 B' z4 G6 a5 z4 o【探索思考】! \- K$ U8 g; }3 t, Y: q) b ^
【理论随笔】
, o% h1 T+ f- D% v& R【访谈问答】7 {# Q" S$ `4 g9 h: \
【林荣读诗】
- g i" u6 ]) }9 G【综述评论】
7 S ^# J9 K" W0 W3 C0 X# q【作品译介】
# \; U$ N, Y8 h9 e) D【借鉴欣赏】
/ F' f: m+ }# u7 i+ }【禅意随笔】- i( D) q* O/ G, P- ^$ ]. i7 p
【重要消息】+ C5 r, ~7 q( c
【主编手记】
6 }4 w; Q% {. q( P
8 \* o4 E* P/ V0 X) f3 d& J$ v
附：《现代禅诗探索》选刊编选说明
% c, H" @/ X* S1，凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月（期）选刊的权利，但推荐作品时必须列举推荐理由。 E M. @; F, Q* {3 l
2，当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者，其它成员有推荐权，但决定入选权归主编。& H4 X$ J8 j3 y* V, `
3，诗歌作品和理论（评论）文章，皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位，不取组诗或多篇文章同时入选。! C+ _ d" c2 l' w) `, b8 q
4，此处所指的诗歌作品和理论（评论）文章，必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。 8 l9 y8 D3 R: C+ b$ s& V
5，主编在月底或次月初，完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后，以“现代禅诗研究会”名义予以发布。1 V; K( c$ R' O( |
6，《现代禅诗探索》选刊，是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊（纸刊），以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别，一般没有选入选刊的作品，不考虑收入会刊和选本。& f0 ^6 x$ c2 T3 a8 ?8 ~) W
7，选刊根据下列情况，可两个月合并为一期：a，两个月的主编为同一人时；b，推荐作品少于5首（篇）时。) H. h3 S, M5 B, z9 U3 @
8，主编、总编辑可以根据当期作品情况，增设或删减选刊栏目。
作者: 奥冬 时间: 2017-5-2 14:48
我在密林中听到了啄木鸟. p& I5 M3 N( b6 ^' f' {9 k) n
作者：快禅如风
% w& [8 ^+ _) U5 i U+ u7 ~& k. }- i1 i1 l# c
笃笃笃笃笃笃——
' Y/ ^; L' i2 M! A一串经文急促地敲击着木鱼
9 o7 e0 q/ g0 ^; E7 Q7 K
% j; |8 Q9 A! q! b然后是寂静，整座大山被它啄空
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R9 _& {# e0 c- `' b) R/ l推荐人：奥冬: D6 {- u: Y2 u& S3 @4 `' w" p
推荐理由：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
作者: 东方明月 时间: 2017-5-3 22:40
波纹
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文/芷兰安心
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! c! J/ D" M1 Y在小石头上
9 W! x% b- `$ n6 l( y; f. z画了莲花和淤泥6 q0 s4 \. R) P
再画下太阳和月亮1 a( ^7 f8 N J/ S; Z" @
8 J" e) Q8 g2 k) r9 e& I+ J: {: q轻轻丢入心湖
' @) z5 s: _% [. r& G* i2 Q" B7 K! s. X' q- {# `
小石头落入了湖心
( Q$ G: _9 @0 H! W/ D* z: J0 x4 b画儿 随着水的波动
/ L0 c6 ~* q7 t层层蔓延
?/ p. t1 l3 X+ _4 f. s+ O进入 整个身体……
N; O v; I/ D4 |# b7 ^+ e5 m" \! @! g/ ?: J/ W' j, A/ T
推荐人：林荣: ^' h/ } e `7 E" D& E+ N2 Y0 D: S
. ]& y) w7 K. e6 |$ K0 Y/ j推荐语：
0 N E8 t: c; [. @4 a7 f a) o8 Z! j6 `1 G( D
这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
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5 K! y( Z8 o9 U& x- t+ u7 Q 看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！# N4 R" b) |0 W! q5 m- u3 Q- j
. y1 u) \ ^, D《雨后》
) y0 X, H# w8 h# ?- J3 }3 m: w1 q# E3 G. A6 r- A
作者：神采飞扬. z( E$ {0 y8 [3 i1 w$ [2 o
7 v2 @/ l/ Y+ L) W J' t8 p
! D; g, W/ O9 \( z. k$ |- t5 a/ U) B谁的脚印 p% c; H, b# w' q5 K7 A1 }* L
积着 一洼清水$ h8 o# u9 S. h4 [# M2 J# S$ v: k
% g6 B% j& X5 c白云从上面经过
8 e; f2 W9 e0 h; k) H* L看见+ v) R1 C9 v2 E
脚印里，有一片
. K3 E- V$ c [. p4 z蓝天
, P: t0 f) Q O% Y' {+ N9 e/ M9 H8 Q7 N+ Z: N+ L
. L1 d2 K# w( T1 @推荐人：林荣# S0 U3 r4 \2 Q) o5 W, u9 E% B
& X% e5 [" E5 J: W0 a
推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
作者: 小勺子 时间: 2017-5-4 21:30
本帖最后由 小勺子 于 2017-5-4 21:51 编辑
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0 H& c4 p. l8 ?0 W! U; U生命之歌5 t! \9 S/ ^( ]" L; L
8 A# v4 L+ v- i
作者: 小勺子! n! d3 @$ ~3 L9 F0 q- C+ C5 g
4 r- M$ t& S# A b春天，一棵树飞出很多只鸟；
, W) {: o2 J8 u; g& H夏天，一棵树飞出很多只鸟；! u5 ?2 K$ X7 F4 `; v8 k' H1 w
秋天，一棵树飞出很多只鸟；
% k8 y, P& T- R6 j) I1 h$ h) J' S冬天，一棵树飞出很多只鸟。
' S+ `0 c: H6 L! K! ]- X1 t# _0 d6 b0 x. L
一年四季
: Y8 h! I. j( V; ?8 k2 W8 z一棵树飞出很多只鸟——
P* P' D$ l) Y$ F- |/ b8 z* x' p& Y2 I% u! m" {) W
$ p- P( T; k6 K# \% f% t自荐:
5 G! Z& V! i5 z人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
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作者: 古石 时间: 2017-5-4 21:43
本帖最后由 古石 于 2017-5-6 00:55 编辑
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$ y3 H0 c3 ]. h5 u+ r& h; Z8 B“未选择的路”, b& N5 v. a$ L4 [' q3 q. h+ `3 [& X
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记6 R! D! K: _; L
) v3 V; A. R" u( c' W
文/林荣
: H+ q" u$ X2 ?& j' p t" S# C
& Y4 w, ]* s# i% p" }4 [" y9 w
& b$ C z6 w1 t
`7 h6 p' @* U: \3 x“未选择的路”0 p- a! f* P$ @* K- [ o
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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文/林荣8 B/ @3 X: e+ ?
; k& @/ w2 [7 Y z" v) `) {
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1、
: w/ v- I, H/ ]- t
F. ?$ g' n' g- K9 C, y6 t6 @* }6 u
上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
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1 N; O' k _1 a4 ]2 b y5 p9 T; r* U 但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
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7 A6 K1 n* L* {% L8 | 好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。9 |) x3 {& g S, H! e
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$ Z' s. f2 o) u* x. O7 W& Q/ ` 罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
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世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”- L( W, _( @/ ^8 o/ N/ O! Q6 l7 J
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在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。7 F& n% f; b% j4 X' y9 Z
6 g( F3 }# V1 M8 E A 从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
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从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。
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是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”0 b2 `; b; P) V1 h+ P' R
1 _7 _3 o" y I0 {! i; H 感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……- K* v0 q6 f- }# s2 {
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4 l d" K+ w6 }) ? 罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。5 L# c( N# p' N1 V- @0 c
其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”. k a0 _$ c% ^. w; L0 u
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”% }9 j8 U8 O+ p" b, p
真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
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万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。
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' N0 v* D) t4 d8 d7 N% u% k8 e6 ~ 禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！* N4 u, e8 K: U+ A" A! q8 ]; \1 j
@( h4 i. y) T6 [7 T$ H
——草稿于2017年5月3日
9 ]7 n# w1 y1 V' U1 l7 L& C. |' k7 n附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）6 `2 P$ |; W0 A4 U; S0 y$ J6 B
1 W+ |& I( U: G! X! ~ Y0 Z- Z未选择的路
# C# L* P4 t2 `# k0 P; @5 w; G: { w4 G4 H3 G
顾子欣 译. Z+ h) Y. h/ t& G4 V4 @
+ L) ?( z# y+ E& ? Y% c黄色的树林里分出两条路，# s+ D7 t6 ` c
可惜我不能同时去涉足，' U3 t5 Q7 W- [1 \. ^
我向那路口久久伫立，
0 y! P" ]4 Q ^- I7 X- [. t我向着一条路极目望去，" M( U4 j9 H- R3 W& }8 [8 ?% m
直到它消失在丛林深处。
1 @& ` Z: r! @7 E8 y; y; w但我却选了另外一条路， ?8 y7 L* ?' ?
它荒草萋萋，十分幽寂，
3 Z: I# ^# ]9 ^0 H+ G3 F/ S显得更诱人，更美丽；
6 ?; Z# H& a" s% l W虽然在这条小路上，$ j/ m: m2 o- ~! }
很少留下旅人的足迹。
- w4 g/ {5 C- f, k' ^6 [: V2 v; V那天清晨落叶满地，
( S, Y# H# A! U3 o# w/ v7 Y% ^两条路都未经脚印污染。' D, W* s! w j5 Y
啊，留下一条路等改日再见！
. _% U. Z9 k. r3 X$ j- W' y9 U4 ]但我知道路径延绵无尽头，
/ N% i/ s/ |& G: p; o恐怕我难以再回返。0 R1 F2 }! ?6 G5 T: z
也许多少年后在某个地方，8 F% v# G0 O4 w0 K' `
我将轻声叹息将往事回顾：3 Q6 w% w! j0 C$ @1 d- y
一片树林里分出两条路——
* x0 s* B( x# G: F7 O6 F& u而我选择了人迹更少的一条，
0 m) U: z0 U1 ~" @4 Q- J+ U从此决定了我一生的道路。) A& w- t; J9 q1 W. ?
+ r/ N* I3 V5 K
) H6 ]& D8 `8 {; a. s! O雪夜林边驻脚
$ i( \# {9 W H! y6 Q% g; G- F! w2 c1 k- ]/ |. w+ \% [3 W9 |- Q/ |
兮兮 译
2 g. v/ ~# W5 u% k! d1 E2 M5 g6 k6 D% s |8 Y
我想我知道这树林的主人( Y" @; R, r: p$ C
尽管他的房舍坐落在山村
: q) j- g( `$ x0 r* t他不会看见我在这里歇脚7 d( @. s$ B7 C' q" T& r
看着林中飘满了雪霏
& b) }# @# r- G! {我的小马一定觉得奇怪
- K9 U$ X9 K3 a% ?: A" U为何停留在杳无人迹的野外; i5 u4 Q* f8 f) D( B; G& a) q- n1 j# |
在树林和冰湖的原野上
! }0 ]( C! U5 J3 c最浓重的夜色到来
/ N$ A* D ^2 [& D: R0 I+ ?它晃动了一下铃儿
6 e$ j0 O9 x) L询问我是否走失了路
5 H, O$ n. Q3 _* ^只有微风吹过，雪花飞舞
! p) ^: P9 b0 l: r$ Y0 W! H6 i除此一片沉默# D. T( B9 x9 H$ G" M o
树林真可爱，黑暗幽深' z' x/ R I8 J+ r# ?6 T3 O
但我还有生活的夙愿' _2 F2 x2 z" n5 d3 G2 H
再走一程才能入眠- \# @7 a( |$ l8 z: h/ J
再走一程才能入眠
. D* n' J( h: {% h9 ^& U. Y$ J9 x6 d# k
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没有鸟叫，关了窗吧
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徐淳刚 译
E% C/ C, M: S6 N) R/ _/ X
5 V; w( @; i' @$ v; R ~现在，关了窗吧，让原野安静下来；
/ M6 q9 ?4 X6 w1 Q5 c9 j如果必须，就让树木悄悄摇晃；: e: A; K9 s, {6 G+ m
现在，没有鸟叫，如果有，
9 m9 b- w) g G5 R那一定是我错过了。
. @( t' F4 \0 s$ v! t
4 z* o5 k0 w$ `: [( L. V在泥泞重现之前，会有很长时间，' L/ A2 X. d2 ]
在第一声鸟叫之前，会有很长时间：2 F- O- k0 H2 o9 T7 _
所以，关了窗吧，别去听风，
3 m# ]. y+ s8 o o6 F x- N看风搅动的一切。
8 K, L- i- K1 X5 I/ K: x9 P* u) F4 q9 b$ a6 m* e) v
（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）3 W9 o6 @* B# w) ? H
' V- X5 n2 v6 P9 K推荐者：古石2 ]" n, B! y4 g) W
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
作者: 江晓帆 时间: 2017-5-6 16:54
本帖最后由 江晓帆 于 2017-5-6 16:56 编辑
' u" P' b; p6 T- {9 ]( Z# p
, H [! ~- [8 T! V) n! y《今天》（奥冬）
" |( O6 M5 B2 ?5 w5 m" J4 S6 X" b
7 Y! r2 q' z/ L! B) g* t早上出门，没遇见堵车# g/ k. s5 I* A/ L$ ^5 a. T8 x
春末了，天蓝
4 u+ V; X+ f C- C$ F0 i云白，花儿谢去，叶片舒展
- x$ l1 H. |# F) W* h, i7 B; k
. G$ l1 A9 U6 @9 E! G$ r9 N5 i; L
2 ?% D) i& R( p3 z+ M" m; _推荐者：江晓帆
n l. A' l! n5 m% B! e% a推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！
作者: 奥冬 时间: 2017-5-8 09:10
在春天，洗炼一些雨水的照片3 H, ^" [9 ^7 j, o. i- J% T
作者：伍昌荣
9 d7 X. [& G/ \2 ~7 f t9 m8 {3 V0 B
$ }4 p) | R% \6 G; _# k5 d在春天
" k& I* w: r: f+ n5 j劈开灵魂的. i8 q- n) D8 S- M: n+ a$ }$ d
深谷6 O8 J( i2 a) Q; l+ x# d
山花浪漫
2 m! h/ P1 q* x! G, r" Q( ]. Y雨水丰满" t |$ y7 ]0 r) t
叶子的情感
- K- l9 n: h! ^7 W踢踏8 \# B9 Z4 X1 C! C
一匹奔跑的
0 i q) y$ {' T l快马( o u& _9 [! @+ h P! {
向前，向前——
) k, F5 a2 P0 v2 K, |拐个弯& m8 |& h1 I" x
不见了
1 N% p# t. n' |8 B3 W! t& j4 q踪影
4 G' ^* E# H6 G8 V5 z1 F8 D3 g% Z# H: C$ r1 Y4 Q
推荐人：奥冬, R! F1 `& a. h! y ~- y
推荐理由：雨如快马奔腾，春在心内心外。
作者: 江晓帆 时间: 2017-5-8 14:22
本帖最后由 江晓帆 于 2017-5-9 11:05 编辑
& E5 n# T# L# T, \: R- f, b8 ~4 k2 _1 I' o* @. [% J: \/ w
《山寨春早》（也牛）8 C% \% U8 k8 ~4 M' z5 B6 P2 u
3 m+ i+ |' c8 E& A0 C% k8 c
喜鹊是一种好心情
3 J5 C2 G0 ^ U1 n% q被春风鼓荡
. @9 [& K8 J! q" ]. r满寨子跳动着喳喳声
4 K4 Y- i( a4 n; \: J( A: j5 c# f0 } c8 a' n9 E
我回头' ?1 u2 u4 A& I% N+ E! R+ i$ m1 e
看了一眼：犁耙阳光
' l( g1 h9 \! e) D. S% c/ L3 r3 {扶着墙根爬了起来
! w8 ?1 t) s+ Y! c4 r( p
3 d) z* ^% D1 a' ?7 ~
9 R' D, ^! _$ C3 r: A
* s. n+ {. B& k% c推荐者：江晓帆0 I: i* j& L Q! {, X
推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。
作者: 古石 时间: 2017-5-8 21:10
《春深处》
9 K$ v/ |9 r+ g6 r# @7 y) N# k作者：奥冬" k" B- X/ A: Y: ~9 V0 \/ D
8 v% R: ~3 Y6 z/ p1 N0 @; \- B4 L
黄昏的背后黑夜升起 N) U$ I$ n/ c7 n& N0 \
一个世界消失* L# n# }- F% K* u& U2 w* I* _
一个世界醒来 a* [/ \( W4 E# Z4 N5 d
# O- w* F, Q I' [' y月光爬上屋檐
" p$ ~$ }; R$ E# Q! w: ~( ~) K轻轻抚摸鸟巢
, {" k l1 E' v1 N- z2 m) F5 Y2 `6 J蛋壳隐隐有破裂之声+ b1 Z& g( p u: \- C/ M" p
0 E7 { j9 C: k8 s) Y
推荐者：古石, }, s5 d! x3 u$ p( }" {) r. A3 d4 x
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。
作者: 东方明月 时间: 2017-5-11 09:32
本帖最后由 东方明月 于 2017-5-11 10:18 编辑 2 d( _' c D/ ]* L. E9 K5 z
# y$ Y# c8 ]0 ]8 _
0
* \; P S/ F- b3 z: T4 {2 G2 I0 p8 W' ~3 h8 A& b: w$ |0 Q
作者：朱枫
0 b5 S7 m: y6 H9 J2 \3 j# D/ Z" u7 w8 X! ]1 j# I
夜晚，我看电子表时
2 r1 Y8 \* |( z/ a& ~3 [6 [) _/ Y屏幕显示0：00
* R/ j2 {: b8 n6 e% [+ B
5 \# q% m$ z4 y过去都归零啦1 {" O% R/ ^, P3 o* l
再看，时间己是0：01
9 \: `# q6 y) }) } _1 b$ J% A1 L0 M
推荐人：林荣6 u* K! D$ Q9 \0 `" K$ J% G: {
3 P. w6 X) \8 w: Y, ~# u- E6 D
推荐语：; L' f4 r9 n. O" F1 V: \
" y0 k( @+ A. F1 I/ U8 ]0 g
关于这首诗，我想说如下几点
% Z7 D$ x6 b% t6 W3 s) P- d: F" e- E' i# N5 P
其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。# u/ P2 r. P. t. g' C+ g4 `( Y
; h+ R# b3 E, g, g+ ]' V- |2 I% L 其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。8 Y+ D4 `- u* m% [
$ i$ P6 f4 F& l8 z/ G& J 其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
$ y( q% [ ~6 d2 r& M/ V8 A" z0 x4 i1 q
其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。
i, s% [8 b" {- L: H R' F- j) x& y& m: }3 r9 h$ h
, L y) F9 L* \; e2 ^- `# }8 q$ ?
( h4 {+ |! Y% b' s2 l9 P
作者: 奥冬 时间: 2017-5-11 15:22
买画! a; a* M- W2 W! ~6 ~, D" l
作者；书香
# `: E* @/ l2 P' s- }9 v8 K! }! C
1 j$ Z9 L8 c( N1 i* f3 n书吧里，一幅画
: d( j, C* O$ S好久都没卖掉6 Y7 V! L; A0 o: {3 H9 ~
" }2 |6 e9 V$ P( X最后，来了个外国人
% r$ m7 N6 s. y$ @. ^/ y毫不犹豫地，买走了! Z) W( i: }" R$ R, S5 N
+ i+ L0 k) ?5 @" J5 |* t0 ~" n他说，画里那只禅
, n1 R* ^- u) U } K' i& R! h在祈祷- L% v: {: |8 F! o8 J
$ C9 B+ s3 X, w# ~" k
推荐人：奥冬4 R: U6 e1 E+ U, G1 t7 h* s8 h
推荐理由：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。
作者: 也牛 时间: 2017-5-12 18:04
本帖最后由 也牛 于 2017-5-15 16:50 编辑 4 ~. p% @! I* `, k8 b
, A+ S/ T) v, j" ]镜中' F7 u! d# c; c/ h i- F
作者：胡有琪
3 R: o1 I+ ]* M" d% [5 h( t
/ K( j; h% H( V; F( F我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审
( ^: L0 [3 J& Q5 _
+ t# j1 |) o# z: G我一句话都不说 最后 摸了摸光头! K- Q/ r# M( k' O3 @ w
转身 满脸笑容走了
& ^. a! r8 _6 b8 @# E
) ~, g* F; k7 J, _6 _$ d镜子里 那个年轻的理发匠却老了
0 E' k$ k9 q* z一脸皱纹 还在扫地6 F+ B x5 g- `
6 N9 Z. n, a$ t6 z0 R: v% @2 W0 F5 e/ z
推荐人：也牛9 m. n( P5 }( @1 L; ^3 l& m
推荐理由：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！
作者: 奥冬 时间: 2017-5-13 10:10
《如是我闻》
' B3 K1 F7 n5 M* ?; k作者：影沉寒水) ]( m A6 N0 a& c* h. m
! U% w! G3 e( E& h3 | {2 @ H3 E流水经年诲人不倦
. q. o8 J# J- J4 s+ i+ _2 n& S2 a2 L唯有石头耐心倾听3 y8 R+ V1 |# _0 {; r- p
沉默于佛+ I8 M7 ^+ z# Z- D7 H& N, M
: D; `. ` e- U' O" J7 A推荐人：奥冬
6 v2 f% c/ ~; P" R推荐理由：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。
作者: 南北 时间: 2017-5-13 17:12
本帖最后由 南北 于 2017-5-13 17:13 编辑 " p: b3 f! D* K' y
6 _. K8 m- W' U4 d5 T
良药8 x4 E. q' U. P
作者：三分山& L# x, W/ l e# W: K3 J
+ w2 j% h. U8 k一觉醒来1 _$ w* U, \/ H4 ?; l: x+ |
鼻腔堵塞
( L B3 E) t9 r* f, @& D6 o5 |昏昏沉沉7 A7 \1 i' e0 {) i' C
, |& B3 O" R, g; E) u0 [捧一本书到阳台
' G, x4 c( @! }! U0 R* y. H在一首《早晨》里
& z. V' B; @, H鸟鸣轻了
- @7 N" L0 Y2 s! D3 `阳光轻了& Z3 ^2 E n- |" e. D3 H1 ^6 ~
风轻了 S6 ^$ J7 Q+ J" V
' H+ W8 l3 p, V/ ^4 w1 z" _推荐人：南北
6 h8 B( x+ Q" w* A. T% K m6 p. s推荐理由：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。
作者: 南北 时间: 2017-5-20 17:13
白月光# `* G+ g4 U+ `! L" b& e4 ^
作者：苦李子
2 k R: y# b0 B0 H5 O; V$ g/ ~9 l7 t ?' x* k8 u; k( [
先有鸡，还是先有蛋1 A! F/ P2 o$ u8 J! A
我不停缠着母亲追问
3 C4 ^; Y+ V' ~匆匆拭去脸庞汗水，母亲* o; ?, `& y2 ]
指着铺满田野的银色说
0 ?3 s5 I! Q' \. m. O q: o“先有白月光”5 O" ]; C* ^/ [; X) \
我的问号更弯了, k7 w1 e, J; Z: y* W( h! i+ v
5 l% p; {1 ^. b7 Z白月光，不理不睬8 O( e9 G1 r9 M. X
兀自下山凹，越树梢
/ u4 F) x4 j9 B F, _! O G5 h轻轻抚摸我的额头
& K" V( R& y4 f: X% l把老屋的花格窗映的方方亮亮+ _: x" l. y8 t2 w0 l0 |9 @1 l4 I+ C
那一天，母亲
8 F: Z- i0 \& Y: X- f; Y忽然变成一缕白月光
( S* G+ T: Z# N6 t" {- u( S Y洒在泥土深处
# g2 ^+ B3 [! w/ q; j& z我恍惚若悟
5 @) B1 H6 x7 P$ `/ f7 P
+ b) b7 N' Z1 _& r8 B5 T; L+ E1 K先有白月光，最后. Q/ ^& k: p) c+ v; { X
还有白月光
# \; t0 s4 B& c: m# \每个人见到都会
9 G: ^4 ~+ {+ Q欣喜，流泪的白月光
: f' Y6 I/ B% `9 X是这世界多么绝妙的佛法啊9 K3 _) H/ s1 m8 T. H
, V" {- Z' H( y \2 m
推荐人：南北; S. M; {) ^% l( t0 _: t
推荐理由：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。
作者: 苦李子 时间: 2017-5-25 00:01
鸟
2 ], t" h4 q/ W3 a( M! h/ M作者：伍昌荣
3 H& `0 X: V, r ?; U. j1 q2 |/ m( x3 ^9 v0 e1 z
立在枝头。成为早晨阳光的一部分
5 H8 }! ]! J6 L( Q6 J都是秋天里的孩子
; l _, `" s7 i% u. r! ^一片最会唱歌的叶子
! t! _, d" r! {) n
6 e' y6 _, x) |2 t$ }7 k1 S推荐：苦李子。简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。
作者: 古石 时间: 2017-5-28 10:29
【禅诗选评】4 I( c- s. p: A9 c0 E
8 Q$ X1 V9 S4 ]) }/ i, G# K
@一树蜡梅都开了
" T/ Z: z9 t* x+ U( o, f' C# t
9 Y; n: Q) @, u( U1 s$ k9 ?: Y0 b平日也在门前过7 k* \. p. g: y+ K0 {
不见有梅# F) o" h: [. Y
只见杂树棵
0 G' A6 |3 _6 c, Z/ H) k4 M# c* u" b
如今一开才知道
7 h7 M, B) T1 w你不是你 R# l/ [& l0 O7 Q
我也不是我
1 P6 A3 f( e% u9 y p
# T9 x& Q" i. a! W欧阳白云点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。* [2 ~7 _$ }3 d+ X
; G8 R: h+ Q6 w/ ^. y' n6 z, k% O" U
( Q: ~6 f- D- ?@胡芦 Z: a# c! Z( Q0 z8 M8 e. h; A
; o) I+ K% N" A& J, n: W从一粒种子出发
# b- I6 P# x" b# F在阳光星月风雨晨昏中1 P4 |7 X, x1 g
一路爬行$ ]2 q. T- y- o
9 l# b# d, ]3 O% x; a, m7 R
终于在一个月夜+ [3 ?& { j$ _* Q- _
花开后9 f2 h1 q9 i0 h( m4 y
将一颗愿心挂在了塔顶
7 f# m" S) ~% G: n, ] k' ^3 c9 \& G+ E& P0 h
欧阳白云点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。
9 Z8 V( l3 s& F) Y" H* {1 `6 P: k C1 L. j
# E$ a5 O1 Z& z' D+ R v6 m
@铜风铃
/ [/ O }6 i! i% E( ^: B5 O* m' f5 a2 D. F& `& m
昨夜，有一串铜风铃- Y$ b, l4 Y, F9 O) H; B4 ^
从大理古城，沿着文献路, y r& Y( e% I- }7 L
跟我回家
& e( M9 K! E# C( n, D9 a4 j" _% c
# j' n) I2 Z& I- w3 M而我所说的家，就是
) X9 n2 ^/ B7 X" ^. R1 C5 L5 R一把租来的钥匙，打开一扇0 a7 F5 J( X" ?, [4 y, ?) L; F
此刻由我开关的门
& O: D7 u2 i4 @1 V- E2 o
8 ]' _3 e8 ~- h; \$ c欧阳白云点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。) Q1 [' Q# o, @2 W+ Z
; g+ i# K: b/ I
7 ?7 q" T( Y) \' k
@清晨
8 J0 b; u) o& t/ Y% r1 _7 E+ [" k# B# |
起床。洱海上空的启明星
$ A, T5 i4 O" _还亮着。我对自己说——
/ X# P" m0 e) w5 L& H% h: l$ j t; X这是生命中新的一页，翻开它
1 {2 k& B$ _; o3 Y* ^4 f) `1 S; }) l4 x0 ^
哦，我竟然有一阵小小的激动
$ v6 @- @3 z) Q9 [8 I今天，我依然可以读书、写作和散步
4 z6 P% H, s8 M' S依然可以看蓝天白云
! S$ E' C! J* F4 Q7 A! M, {
- k |! w+ |& F& C) a欧阳白云点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。 E' @0 B. x* e
$ u2 u1 [% Z. H# D( _2 X# a" x; N4 t0 L0 c# I# }
@下午五点半
. K; Y4 u) ?" U1 t/ ]' A* [' C" j; o9 ~* k H( u# Q4 m
空气中
5 V% V o# f" p. p弥漫着焚烧稻草的气味1 s- `6 B2 Y# Y# e9 S, s
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱: h$ D! p# {3 |7 W$ O) f7 C
i- ^7 |9 U/ z
我经过田野5 x. v& o7 q8 R7 n' {7 r+ x
看到一个农民在烟雾中
5 t0 d) {) J# Z$ o# _- q) O来去像一只黑鸟& q+ e5 [ r- p6 e; `0 y' W
2 C5 W7 }7 S3 |* x& m* T
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
7 u3 ^* s2 ]& ^% \' y# d+ S9 c$ }南瓜在墙边的叶蔓下
' Q2 ^( k" a# x. L5 I2 C5 H静默无语' b4 j9 D' t! V; V H
4 y* T* S/ g" I0 D/ o0 n
欧阳白云点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？
# e' w5 \7 _( x% r( G
- w$ A0 w6 i+ _2 ]4 y0 r
& t; m) W3 {& [$ Q: z4 r@须菩提
' E3 }/ h' Y0 T; p
7 H u& p" [2 v0 P在佛陀归来的路上
( E4 W2 D0 l' Y/ j弟子们蜂拥而至，真相迎候* Q' n& k0 y+ t2 e* y
最前面的弟子对佛陀说：
( Z0 s* f1 l6 q( L. N( q- W5 D世尊，我是第一个迎到你的人啊
% L' v+ i" N5 a; i ~佛陀笑了：哦不
/ h" }; y% N+ c1 W. E8 k: w第一个迎到我的是须菩提% G7 y) N" m/ U3 u- C" k* ^2 }
& G Y! ~0 q# t而此时 ，须菩提在洞窑中
" V$ W& G9 ]) z6 }0 Q7 ]打坐。他只是深入定中2 p' f* R! ]. Y a, J
在一朵云边与佛陀相遇" r% ]+ j/ h" t" f3 [/ r& Y! R% G
$ A( k8 M5 {. ]) \+ K4 C0 G5 e# I欧阳白云点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。
* p, f( o* v! K. u; Q
5 T+ e( d$ r+ D: Q( N. o4 Y: T {/ i! A. {5 I( Q
@下了一夜的雨
' G) R! x( V1 L' q; }
% S4 c6 ^1 w; }, ~" c& u/ ~下了一夜的雨，现在停了1 `$ J# n" Y2 M4 J5 V
打开庵门，看到两只松鼠$ @# B$ |- A: v6 F1 }
从桉树的枝梢追逐到揪木树上
) f! j& W, Z8 z1 V4 |: u它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
/ D1 Q0 I: r7 z- ~5 R* V$ w" @' e7 b6 v( S
雨水洗过的山路，还没有打印出
2 w/ N+ N( g8 I. g人或兽的足痕
+ w; {3 |+ h @7 T, s这说明半山之上，就只有我一个人
* I4 }* `: z. d( R9 d' c站在薄薄的云雾里7 q1 l' u- h' H% T
% P, L3 J7 N6 @+ H% g欧阳白云点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。+ ^, x9 x' J5 B
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