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标题: “未选择的路”——南北主编《世界现代禅诗选》禅诗选读3首 [打印本页]

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作者: 东方明月    时间: 2017-5-3 20:25
标题: “未选择的路”——南北主编《世界现代禅诗选》禅诗选读3首


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“未选择的路”
         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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6 ^' i- Y+ F$ V5 q: q% F# {' ^0 ]+ ~文/林荣

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  \$ ~# @, J0 [- E1 ~0 b8 p" E
* i' Z5 p. A- V0 c6 g3 Y' j“未选择的路”
, E$ c2 ]) a4 `         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记

) t- z  X& X  Z# Y" B: z5 j! |2 ^* N文/林荣
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1、

7 S6 {0 [2 i+ f6 m
       上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
) q" D. c* [2 E) c0 I
5 \* V  n5 Z* A: {5 Y# t, Q       但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
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       好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。

2、
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       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
! p! w. a: ?) m8 K; {
$ t+ |3 u: T1 t# B0 P       世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

: O" v- C' P0 B' e" y       在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。

       从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”

3、

   
8 w6 k4 w2 t. ^5 j" q     从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。

# Y" S( z: I. s) u  l  H       是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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      罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
8 Z9 J( j' ]* x  i3 D      其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
! O& i& B2 w" P; P  n  q      其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
; \: x; X& A# E8 M4 c2 [       真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
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      万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。
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' N3 ?; n4 A# I! x5、


3 B' G6 n$ T' ]4 v/ \0 C; r5 A       禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！
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: X$ q& p6 @1 C, ~% N                                                                                                    ——草稿于2017年5月3日
- d+ H' n3 ^, b# ?附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）
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5 l5 Q7 p8 U  d) C) t/ g) X7 ~; r/ v未选择的路

顾子欣 译
5 z! D, J* E& A% |( S2 s
; w$ G0 M1 w! n" J黄色的树林里分出两条路，
可惜我不能同时去涉足，
我向那路口久久伫立，
我向着一条路极目望去，
直到它消失在丛林深处。
但我却选了另外一条路，
( W; A/ T, d; e9 J) K# Q它荒草萋萋，十分幽寂，
显得更诱人，更美丽；
2 g. ?5 P2 ?: w2 d" q: ~" \9 Q- x虽然在这条小路上，
很少留下旅人的足迹。
那天清晨落叶满地，
两条路都未经脚印污染。
啊，留下一条路等改日再见！
但我知道路径延绵无尽头，
恐怕我难以再回返。
( r  y" b& x) Z) ]: N也许多少年后在某个地方，
4 b5 n( b4 r, {我将轻声叹息将往事回顾：
: F% o# O% G0 W3 Z. X8 N一片树林里分出两条路——
而我选择了人迹更少的一条，
$ Q. S3 h1 p# |从此决定了我一生的道路。

6 X, c/ c8 S  Q) r6 z2 c5 p
& f* @: K* q8 ~8 y2 J雪夜林边驻脚

3 e& n3 ^9 T+ K3 P) M: H兮兮 译

% ]* p( E& C+ S  [) Q$ |. p我想我知道这树林的主人
尽管他的房舍坐落在山村
他不会看见我在这里歇脚
; u& X" E$ {# U# x. G! k( O看着林中飘满了雪霏
我的小马一定觉得奇怪
为何停留在杳无人迹的野外
- z/ E8 e% K- Z在树林和冰湖的原野上
2 A* g* \( L, ]; A最浓重的夜色到来
它晃动了一下铃儿
# i5 O  t1 r2 I' j询问我是否走失了路
只有微风吹过，雪花飞舞
$ s# a* [: _8 X0 [& V除此一片沉默
树林真可爱，黑暗幽深
但我还有生活的夙愿
: S4 o, b# p' F( |再走一程才能入眠
& {$ G/ K$ L, M# K4 [+ ]; B3 a再走一程才能入眠


没有鸟叫，关了窗吧
- T  Y6 o. S  A
, f% n" W/ [. A; L4 T/ E     徐淳刚 译
      
现在，关了窗吧，让原野安静下来；
  @0 C  R0 Q0 P2 n2 I如果必须，就让树木悄悄摇晃；
现在，没有鸟叫，如果有，
% ?) ?1 l/ s0 N+ n那一定是我错过了。

在泥泞重现之前，会有很长时间，
+ z9 i2 t* ?0 }, r5 ?' ]在第一声鸟叫之前，会有很长时间：
+ i# s/ x( p+ ^7 b2 D0 K7 g所以，关了窗吧，别去听风，
看风搅动的一切。
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1 F) \' b8 w. i* e. P2 ^0 }4 X（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）

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作者: 古石    时间: 2017-5-4 21:42

; s" x2 m/ Z: e6 W/ j
$ {1 u) k: w9 q. m# H“未选择的路”
* S0 b: \' t8 A/ `5 {7 m         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记

文/林荣
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7 F7 r9 M6 s5 H“未选择的路”
# g5 x0 r. B8 V, s4 `         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记

文/林荣
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       上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
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; u  u( e$ h* `6 \       但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。

       好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
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4 _0 H: l( C+ B+ E4 e8 I       世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

9 q* N6 m2 D/ I       在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
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. i' z$ I2 O" U% b2 I) k' B0 Y       从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
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     从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。
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       是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

% v  K8 W- }+ P8 a& e( e       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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      罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
5 u0 @, L: N8 @# _: d      其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
      其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
       真正禅者的智慧，不由心生赞叹！

  _! N$ L  @! d& _      万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。
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/ ?" ^; Z7 w% q, g7 Y0 ~       禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！

                                                                                                    ——草稿于2017年5月3日
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黄色的树林里分出两条路，
- ^# R- i) I2 u" r% B% Y可惜我不能同时去涉足，
我向那路口久久伫立，
& k" z" \+ q+ v9 Z我向着一条路极目望去，
直到它消失在丛林深处。
但我却选了另外一条路，
$ i' K; L0 ^$ c' `3 C它荒草萋萋，十分幽寂，
2 ^. X' K  r! H/ i/ z( d6 S2 f) c' o显得更诱人，更美丽；
虽然在这条小路上，
很少留下旅人的足迹。
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我将轻声叹息将往事回顾：
一片树林里分出两条路——
' q9 ]. A$ I: X' `/ a而我选择了人迹更少的一条，
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雪夜林边驻脚

兮兮 译

) b7 N$ G! ]; P( }, X/ c1 Q我想我知道这树林的主人
* I) ~+ ~% L! @7 E" ^尽管他的房舍坐落在山村
他不会看见我在这里歇脚
  f- [% v. v- D) \2 ~  @看着林中飘满了雪霏
我的小马一定觉得奇怪
为何停留在杳无人迹的野外
; b: b, I2 e4 U9 h, ?+ S在树林和冰湖的原野上
" I- q1 b  s) [, O& ^最浓重的夜色到来
它晃动了一下铃儿
0 {& Y4 C2 [! i# k# p$ T4 W9 N询问我是否走失了路
只有微风吹过，雪花飞舞
除此一片沉默
% \: s* S- D3 J$ S$ f) _树林真可爱，黑暗幽深
7 Q" G5 D' d, @0 o' m$ E但我还有生活的夙愿
再走一程才能入眠
再走一程才能入眠

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没有鸟叫，关了窗吧

     徐淳刚 译
      
现在，关了窗吧，让原野安静下来；
如果必须，就让树木悄悄摇晃；
现在，没有鸟叫，如果有，
那一定是我错过了。
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4 P! Z& o0 a8 y& m& y9 h) e在泥泞重现之前，会有很长时间，
1 ^! t: j* p7 w- [7 Z7 D/ S在第一声鸟叫之前，会有很长时间：
3 d% k- J! r" r* F所以，关了窗吧，别去听风，
看风搅动的一切。
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（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）


推荐者：古石
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。

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作者: 南北    时间: 2017-5-5 09:23
问好林荣。

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作者: 南北    时间: 2017-5-5 09:23
借鉴，学习，提高，圆满。

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作者: 奥冬    时间: 2017-5-5 09:34
欣赏学习

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作者: 江晓帆    时间: 2017-5-5 09:58
受益匪浅！

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作者: 东方明月    时间: 2017-5-5 10:05

古石 发表于 2017-5-4 21:42
+ Z$ }9 M8 q  ?! r1 t! }“未选择的路”
* z' I7 g+ j' @, R9 q! w" O         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记

, Z1 ^. T- D1 @+ Q! |0 M诗兄好，谢谢读，并推荐。感谢鼓励和支持
0 R+ b9 X" @% x6 Q/ W/ l- J& X0 D
就此文我又稍作了调整，局部修改。请诗兄以修改稿为准。辛苦了

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作者: 东方明月    时间: 2017-5-5 10:07

南北 发表于 2017-5-5 09:23
借鉴，学习，提高，圆满。

4 f; b3 t& T' b南北老师好，谢谢您主编这么好的选本，感恩，给我一个集中学习的机会
学习智者的智慧，悟道！越学越深感惭愧，努力中

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作者: 东方明月    时间: 2017-5-5 10:08

江晓帆 发表于 2017-5-5 09:58
$ g5 j6 ~7 G  e0 H6 l8 i+ Q受益匪浅！

问好，

我也是一直在路上，学习的路上
& W  D8 @7 J6 U; }* v: T" S8 W
共勉，祝福

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作者: 碧青    时间: 2017-5-5 10:59
学习明月的精彩评论！

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作者: 小勺子    时间: 2017-5-5 11:48
这本书我是一五年托一个叫“陈晓连”的女子买的。书的扉页我写了一个“莲”字，以作记念！

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作者: 东方明月    时间: 2017-5-5 21:18

小勺子 发表于 2017-5-5 11:48
6 \4 h  V$ ?1 \4 G2 z/ s' \4 g这本书我是一五年托一个叫“陈晓连”的女子买的。书的扉页我写了一个“莲”字，以作记念！

$ I8 `5 J1 T. W值得拥有

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作者: 东方明月    时间: 2017-5-5 21:18

碧青 发表于 2017-5-5 10:59
学习明月的精彩评论！

向亲爱的姐姐学习！

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作者: 伍昌荣    时间: 2017-5-6 15:36
问候各位老师和诗友，在路上

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