8 Y. Y; r/ u$ b3 d0 G l 尝试写一篇诗歌体的“荆轲”是在多年之后。按照课文顺序，一层层杀手推荐到了“荆轲”。他沉着，有勇有谋，杀手中的极品；看过娃娃书，里面有”荆轲刺秦王“的图画，帷幕重重，宫人垂首拢袖，写进去；按照那时礼仪：立而跪，跪而立，再三谦虚婉拒，请太子丹另请高明想象得到，荆轲总不能自夸自擂马上大包大揽吧，他是高智商的剑客，会玩面子，推拒在情理之中；又太子考虑荆轲的男人身份，派年青女奴陪睡也寻常，我想荆轲高人当然人品也高，让他鄙拒：“任妹妹苦苦哀求”；待遇最昂贵处是金铂从天烨烨而降，我对此毫无审美好感，炫富吧？炫耀财势吧？荆轲会不会也这样想？我感觉会，此时他谅必不敢再推拒了，“我欠他大啦”！于情理而推之，荆轲接受任务。1 j+ _1 H; h% P
, v# y* T J/ y 秦始皇穷兵黩武，对领土贪得无厌，燕国处于危急之中，我对太子丹因此有了同情。但是乐宴后，却使我人道的心瘆然：为了杀手的一句赞叹——”好一双妙手＂！乐女的美手竟然被毫无意义地砍下，奴隶啊！这一节我若按照课文写下去，倒像真的应该（！）砍断那双手似地。怎么想都于情于理不合，于是搁浅好多年。* K3 X# P, O$ v7 c1 x+ F% H
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我该怎么写你呢？乐女？设计一个全新的乐宴吧，荆轲乃贵宾，高级乐宴是少不了的。* d; M: M+ z2 ^* I* i- L+ F) b4 [
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“乐宴”给了乐女舞台：那双美手奉命弹奏，走向被砍下的命运。她”低首拨捻“，符合女奴的规矩，一双美手上下拨弹。这不是一般的肉手，而是一双有着精湛琴艺的手。想象中但见：. E, P- B* S9 v
* D! e* y J6 ]3 R “一双美如凝脂的手 弹得眼花缭乱 ) S. [9 Q. p0 x4 t% f6 V0 a" @ 惊艳！玉又怎比它温柔血色活软“ W. R0 h! ~( a7 J
——形容这手好叫我为难，想了六个字“温柔血色活软”，“温柔”在这里是温暖、柔软的意思，区别玉比玉有活力，但仍觉不够。她不但手美、艺美而且人格美，这是与课文不同的。玉指之下： $ [- W! {: u& K; U; r4 `0 T# X/ M% Z
“杀手的心随着琴声飘远 5 F; o" y5 C8 \! b% }3 u% I 看见江河奔流 高山峻立 云驰蓝天 沧海桑田 2 }8 e9 z3 q [- R8 U+ |3 _ h5 K/ K5 W9 n5 n' u% v; w- M
看见花动鸟啾啾 春 看见万丈悬崖冰挂雪飞 梅 % s1 b" \. J7 j: z4 O7 R' j 暗香浮动 兀然又兵潮呐喊万马奔腾 不由按抽佩剑” 2 O: ~' L5 L5 e) \" K ——琴艺达到如此境界，我的乐女，音乐天才。 3 ?& M, D5 M4 C) Q8 [0 B" z, ]6 O/ ?9 P5 Y
此时荆轲眼里的乐女是什么样子？ B2 n& j+ j! g7 c* y4 J8 b
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“他也听说这不抬头的乐妓 十好几啦 不算小啦”$ n% f# T8 j3 e% ~8 T ]
——不抬头，本是低头人啊，深藏美貌不让人看。 7 ]" ]: d. r% v9 v) [; R1 c 但只卖艺 对谁都敢说不！在此能守身如玉真乃奇迹”! g5 t: }. }$ D* h
——她坚持卖艺不卖身，恶心皮肉生涯，有个性。 # M; a9 U' O3 p& P+ _6 y2 ^2 f5 p; S: P5 f: \7 J
“手如柔夷 肤如凝脂 ......( Q1 p% t& _, j4 ~5 ? G/ @5 m
巧笑倩兮 美目盼兮”1 n( d- \# N8 h6 ^' J
——以卫夫人反衬乐女之美，这一比，卫夫人就太卖弄啦。 6 H% s5 q$ S6 G “是不是卫夫人比她美？那钱权捧起来的高贵？ 0 I" g; S; Z2 s$ v; _, g# b 脂粉 珠宝 锦服扮出来的美？” ) @! ~; ^) m# a e ——这种美不是真正的美。 8 D9 S7 T# Q4 Z. [; }5 c: ]7 e. ] C
“荆轲认她是骨子里的高贵 朴实聪慧脱俗自然之美 / `- h) C7 R3 m0 B4 I5 d7 E
拒绝污秽 虽然怯弱 也不屑巧笑 盼兮臭美”# a. c8 N5 Z+ B& \9 R5 Z* u- ]% Y2 l
——我的乐女，虽卑贱怯弱但人格高贵。 # Z2 z( w& m h7 Y+ G- u k" A" e6 ^, R! B$ O) N6 E% L _
"她忽然冷眼瞟他 真天人哉" , z# u' S" y( s7 O* o% C ——此时荆轲方得见娇容，才艺美，人格美，手美，如果事情良性发展，荆轲和美丽女奴也许离爱情不远啦，我浅浅暗示，英雄美人自古惺惺相惜：5 _8 C: Q$ J# P' C
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“良久如佛坐化 回到现实 得闻如此琴艺真不虚此生- U' ^& J; J& a/ ~! ?& q
荆轲也爱弹琴哩 雅士哩 笑示太子：这招讨我喜欢” 2 }# }( G5 c, Y ——遇上知音啦，漫天撒金铂雨是低级的收买策略。对她大加赞赏！而太子对弹奏似乎并不感冒。他： ! c+ j; u2 ?7 H- M ＂太子似有不悦 目如闪箭 溜眼太子有点馋 ＂4 p3 @7 q1 `! |3 ?' D: Q
——乐女的价值对他只是肉欲，他馋她： 7 S) l6 d7 z: q! `" g. ]$ ^ “露出白嫩脖颈”，恨她——“对谁都敢说不”的倔强，相信对太子也敢“不＂！ ' A3 j8 ~: P$ m4 K# D6 R 3 U% B/ F5 c9 c2 n 乐女呢，她怕所有的杀手，却不怕荆轲，因为荆轲儒雅温和是真正的人物，一般人物她是不会抬头仰看的。这下音弦就拨错了：1 G, M: x$ B K P3 N$ g: L
“音弦拨滑” / V- w4 P2 X# S- I0 l5 i ——于是太子借此镇压：) G7 B* p, e* F- E
“拿眼箭怒射 她寒彻 一只害羞鸟”。 j$ Y1 n1 E' P* D- a- u( C( K- m ——头夹在翅膀里，可怜的“鸟儿”恓恓发抖。 - h' M1 X: e0 \. M5 U" J ( k) v5 Y0 w7 X! p- @7 p 为保存心中一点做人的尊严遭到砍手的摧残，音乐天才活不了了。这与课文里的“荆轲刺秦王“里的“美手”姬妾不同，那是无奈命运的性奴，而我的乐女是倔强的弱者，自己的主人。她决不苟且偷生，以她“对谁都敢说不”的高傲可预知。太子此举弱智而残忍，把乐女直接送给荆轲不就得了吗？岂不比一双血淋淋的手更合适？也许是嫉妒？恨那个“不”字？他比杀手更冷血，掌握生杀大权的王族啊！ 2 l _! ~9 D4 A7 u J5 [ 0 z ?. |7 c' }# @# U* h 接着是断手对荆轲的震赫。诗是有逻辑的，既然他欣赏乐女、把她当人看而不视她为卑贱、对0 v) \9 N) { R$ @3 p
“宫人送来一只匣子”， ~$ r8 h. H# [# R
对里面的“礼物”他的反应应该是 $ B" s V* ^7 u! M1 ^- t& Z& \! ?$ L. Q0 G ——先接过 $ l M3 b3 a6 D ＂掐丝嵌贝的匣子，闻见香＂，以为： ' t8 L N& y: [* S+ o+ ? “这就是是龙延香咯 若不是装错了东西 ; \* S% y6 q, r5 {9 a 真想给女儿装首饰” - ?7 Q+ E( \& D1 A! }1 X ——很轻松地掀开软滑如水的金黄色绸缎，突见乐女的那双手，他大惊失色： 7 ]; ?! @6 b8 A. }1 O “惊掉 这礼物谁能消受！” 0 j& ^/ U% X* _$ o, [) O# t7 u ——善良的反应，虽然他是杀手还杀过人。他看着曾经飞弹的美手心里多么不忍，此时，我让手弹着一句哀怨的话： 2 u9 V- C; U0 |: r! K) {# C/ x$ O ”因为你 我被砍下” 2 }4 ]1 y/ m( D4 e5 ` ——抱怨荆轲赞她手美而被砍掉。我不相信荆轲会捧着血淋淋的断手欣赏把玩个没完。 % Y) z8 B' S) `' ?, B ! o, s; N: s; c “闺女啊 你不该生为隶籍啊！呜呜呜呜“ 1 d5 u0 L' I; H ——荆轲心疼、惊惧、悲愤。这句我流泪而写。现代中国上演过“成分论”！联想遇罗克，哀悼那个时代的遇难者。9 b. B! J5 W5 s. m% Y) M) s
“从此怕闻一切香 呕 手不停颤抖 ; u$ r' Z: P! E! R" f k 如在弹奏” 1 ^/ n. i1 }# O+ b ——这是全诗情感的高潮，我的荆轲思想转变人性勃发。他的惊惧包含正义的愤怒与谴责！看着那双“渐渐现出死色”的手，他还感到危险： 7 z# u" t5 s3 K% G$ `; ` “他想跑 骑马飞跑 我跑不难 家人咋办？ ( i: y1 ~5 c* p4 A0 e 哪里能摆脱太子的纠缠？” 5 ]9 u1 o3 N7 a2 o ——若真逃跑，整个燕国的国家机器都要追拿他。8 v* e* q" j- Z- E) H
8 `* n# f* u/ L! Y; a& T& c# E5 S6 n 一切漠视生存权力的现象都应该从社会制度里铲除，这时荆轲顺从本文逻辑应当产生全新的思想。) \$ v6 Q' }- ]6 F3 O
“风萧萧兮易水寒 刺杀秦王为那般？” ' L* a, ?' ^8 b7 j) S ——怀疑，怀疑太子，怀疑自己。你太子丹跟秦王不是一样的东东吗？乐女的悲惨命运使他重新认识他，他不再是忧国忧民的王子，而是吃人野兽。甚至怀疑杀手的职业，他已不想再为他杀，从心里发出：" x D/ o. _4 C8 t, R
“为了解放那些奴隶 我愿杀了太子丹2 f2 J+ J9 o; M0 b
为义 不 要 钱！”& M# p, x, ]; `$ o4 x
——苏醒的人性的呐喊。 & u: `# m [3 }, h& i+ C b! l/ s3 ^8 ]
正确地思考、不拘于史书，思路就宽敞，我塑造了一个完全不同的荆轲，从人性和理性上他应该是这个样子。& w) A3 _6 A' X/ |2 ?! o9 e$ O! J
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可怜乐女愿你安息，投生到一个好时代再活一遍。好汉荆轲，你的侠肝义胆让我崇敬。 " ~6 [3 w0 s# w! i : z9 [1 l* o. l) B. |- S “荆棘之车摇晃前行”& P# n6 L* d. D- x, E
——他在人道思索、犹疑。奴隶制的野蛮是历史存在，经过几千年的不断认识，才有了进步一点的封建社会，后又进入更宽松的现代社会。但奴隶制的阴影如一首歌里所唱——“影子咋那那么长＂？它的“影子“确实不短。/ c# i# b7 n: V: _. Q, f; F9 Q K1 E