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标题:
《现代禅诗探索》选刊(总第92期)主编:图书拥百城
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作者:
现代禅诗研究会
时间:
2017-12-30 20:43
标题:
《现代禅诗探索》选刊(总第92期)主编:图书拥百城
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑
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《现代禅诗探索》选刊
(2017年12月号,总第92期)
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主编:图书拥百城
Q5 u4 J/ d9 n. N; l
% J: C; k. g4 t: J
【诗歌作品】
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! J' e% h/ T8 N1 {
柿子红了
9 O7 b6 O! i, M" o
( f v* j9 L. t3 ?6 p" g# I
作者:伊舟子
9 E$ f' }- h. p& G: L) I# ~
" t o& ]- j3 t( U$ ^4 Z2 v
秋风找到了最终的归宿
! u+ w% a/ e' x
叶子早已送走
; y* I; ]# o7 }! X. y: j
柿树不再给谁写信
5 n J: Y$ [& ~) |; O- E
打起自己的盏盏红灯笼
8 z$ ]8 k9 o) |% `, c
照出干净的天空
- q3 e% l# [3 n) [
5 E' Y# s' Z( `. E6 ]7 r. z
推荐人:南北
1 t5 w! R8 p$ D4 l+ j( m( Z
推荐语:最后两句,虽然仍然落了套,不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。
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6 G- A* Y1 b, X$ O8 c# ~+ T1 A
遇见之美
0 D$ e/ |" E9 L. p# H8 a
% }- S1 g; Q$ f& N" ~1 b0 b
作者:曹红燕
! \9 a- N+ D8 }% L* N0 t
& x3 m6 j. q7 U* u* m+ n! }; m \( d
寺门外
; w# y. N8 ?8 B) K F) w% l
一口缸
4 j" N' M+ R& X
半缸水
4 R6 m5 ~6 S) P# I: }' ]
几叶莲
5 |. r4 z9 _) V0 c
半缸睡莲旁
5 K k% z, Z5 t) U3 S
三五僧人
2 t# y# P; O G
低目垂视
% I9 G( U& L/ d9 [9 B+ g
2 \. z7 ~' v0 @1 m- `
推荐人:南北、林荣
# O( v3 D$ } [5 H1 A; O
南北
推荐语:语言与结构,不用说了,是现代禅诗一路的写法:简洁、疏直,朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征:别无多言,只是呈现。
( X% Z7 Q! m4 s& l6 J
林荣
推荐语:外物与人的相遇,也是一种缘。有的相遇只是相遇,可能于人留不下任何触动;而有的相遇却可以触动人心,让人生发出感慨。其实,这种触动与外物的关系不大,而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸,半缸水,几叶莲,在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感,更是因为诗人有着视万物平等的善念。
+ X6 [2 n& M4 y( B
关于诗,我一直以来有一种看法,人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点,当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入,那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息,在万物面前,在天地之间,能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人,这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
. C3 o$ |$ |' o* A" B- x, r' l
5 r9 v+ K% f9 q$ a0 u
好吧
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1 D, q8 v. M, ]3 p- y/ h' k
作者:古石
5 o" m/ d& d# v& y3 @/ ^! o
( l, Y Z) c/ X; [
你说今天太阳很好
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我们出去晒晒太阳
+ H6 Z+ H/ p" m; d5 D, g
我说好吧
7 z0 F5 r* j+ a6 h: P9 c8 ^
) ?' z7 a! X% H( I; L+ r) d
你说今天下雪了
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我们到山上看雪
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我说好吧
/ l p( d( N* b- i! N
5 B) |" }8 u& S* E
你说今天到燕山去
5 z: x; c+ T2 f$ a. a
那里有松鼠
6 D$ v$ M) M3 }* @3 o& @5 P
我说好吧
1 U3 Y2 u: _) i. b, `0 r9 x
' y8 l+ q) |# r: Y5 a
一只蚂蚁在餐桌上爬行
u# J v" A1 J
你说别管它
7 U8 R! K8 {% L1 {( t
我说好吧
( l) N& S9 s! J# ?! U
) f6 K; x+ {+ H7 T
推荐人:也牛
$ E U4 u& R3 s& W6 e* i) P8 v
推荐语:禅的最高境界,就是无争,没有对错、是非、善恶分别,他心在禅定中。心中执着任何相,就会建立一种观念。大彻大悟的人,心中没有相,也无所住,怎么会在对、错的相上执着呢? 当我们对生灭无常的世间,彻底没有意见的时候,就开悟了!通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼,不生气,随和而安详!
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雪从天上飘落下来
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" E5 g( }) i8 C
作者:古石
( ~ A; E0 l! ]- X. a d( h, x
& i' G" x8 N. w9 u* X9 t
雪从天上飘落下来
# U9 o+ Q' U8 O: y' R7 j2 W
先是在空中飘
0 m C: i0 R. o3 D c
然后落在树上
1 N/ N5 u8 M5 y! ]
落在房顶上
4 b/ u! ]) Z* n/ O3 d# ^
最后落在地上落在河流上
1 [/ G" i/ ?8 z w8 v) {) [' ^" B' {
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看雪的人
" P! e- c6 x$ F1 H2 E8 } O% l# S
已飘落进雪里
$ I9 f S! g- Z. e' B$ G" n, J
飘落到天上
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: I5 I; h. g5 B0 T' ^# o4 l
推荐人:江晓帆
3 y+ Z ?- P2 a8 ]" Y
推荐语:禅的呈现后,幻觉式顿悟!观雪者在雪中成了雪人,与天、地、雪融为一体。
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4 W6 i- k t9 B' U6 |. V
无题(组诗2)
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作者:也牛
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6 l1 ?) `) j1 f* j. K" ~% {
晚上八点钟开放
( Y: V; F' Z9 a% y: x
晚上十一点钟就谢了
6 \; V7 C2 m6 I% x
昙花告诉我:她没有昨天
) H" X, @9 }; X- X
也没有明天
4 `* J; K H) R8 L
只有开花这一刻
) c) }1 d6 D1 ^
( f' f( q4 t+ S0 V. I2 h
推荐人:江晓帆
' c' o; T- q- Q- U3 ^. L
推荐语:拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落(生即死)。不需要花时间炒作自己;也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。
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9 F" ~) P6 h6 y7 h& w( X
侘寂
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( l1 ^ c& n8 t
作者:南北
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室外在落雪
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我坐在一座一本正经的
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房子里。
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$ I. ?) }* w# A& `. u
看着一块块移动的石头
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石头们不说话
# o6 R3 T! U; X9 c
我也无语。
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3 ~3 W3 a5 @) s0 }! w* O& E: \! L
推荐人:江晓帆
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推荐语:侘寂:日本美学意识的组成部分,一般指朴素又安静的事物。是一种思想,一种美学,一种世界观。简单来说,它指直观的生活方式,强调在不完美中发现美,接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动,或许随着列车随着雪花动而动了,其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”(苏东坡)是不是误解了南北老师?请原谅!
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' I) l. y4 t4 ^1 s. F
无题(组诗)
! g8 g0 J6 R, ` E0 I) T
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作者:也牛
. j/ p$ \' E; `; ?) U
" Q+ e, X4 {# K
1
3 }/ L: W- O4 L4 X [
一段柳条插进土里
' }; r% g9 I* ^- _
发芽,不久便舞动细柔的春风了
; O( H* j) |0 ^+ M
柳树身上的任意一段
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都是一棵完整的
4 l+ g5 s( o3 R* x( T% Z
树
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+ J6 Y; L V- ^3 U8 w
2
. V6 w2 b8 K) m* `
晚上八点钟开放
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晚上十一点钟就谢了
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昙花告诉我:她没有昨天
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也没有明天
3 x5 o- ^% V0 ]% p/ O
只有开花这一刻
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4 \. S$ d' Z" z
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冬至日
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雪花
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纷纷来到人间
9 p# H$ ^2 O: m5 I4 O, v) @; j$ @
取
, s2 |, d9 T7 m- ]3 Z
暖
( ~6 R' y$ G6 u6 Y
2 ~9 P9 w2 M, J
4
& G1 I( C: T$ \! ^8 T: _2 z) P
从剪断脐带那一刻起
; W Z% ]. g, I: q
我就被人间摘掉了
. C# `) c0 U% i& ^) c
它慢慢掏空我:不像对待一枚苹果
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只啃缺外面的
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圆
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; q$ s: B: D% M0 N' F) R) s Q
僧诵:“观自在菩萨
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行深波若波罗蜜多时
2 X( S K. s* |" D$ [
照见五蕴皆空……”
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一池星光
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寂静
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推荐者:古石
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推荐语:也牛的这组短诗有特色,文字干练,蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。
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4 a! \$ C1 k" T' [# L
草木人生
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作者:蒲阳河
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) k2 Q, ~% @7 d$ ?" g7 B
不念光阴。蝉鸣落下时
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蛙声冷寒。饮下
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一杯菊花酒,僵局破碎
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马啸渐瘦,红尘已走远
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路过的鹤唳,留守的鹊影
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都是草尖上的露珠
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明灭与忽闪间,谁能触摸到
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枯荣在宿命中的轮转
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发芽不喜,落叶不悲
. {8 e8 O; s9 u- J# t9 p
草根的深处,枝头的顶端
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不要说出日子的冷暖
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1 g0 v2 d, ^' j' Y# m+ C; X9 {7 i
推荐者:古石
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推荐语:这首诗细腻、内敛,蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜,落叶不悲”。是啊,时光流逝,生命无常,我们只有觉悟了生命,认识了存在的本相,我们的人生才能像草木一样自然自在。
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空的造型
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——和昌政
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作者:奥冬
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杯子碎裂。杯里的
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空
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茫然于自由
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一扫帚就
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空了
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推荐人:江晓帆
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推荐语:空被杯子囚禁?杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟!与人砸杯,或不慎跌杯而裂,恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。
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【主编手记】
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12月,是比较忙的月份,但是这期还是推荐了8首,其诗各有特色。古石的《好吧》,给人大善,不争。也牛的《无题》(组诗),写了生命之悟,南北的《侘寂》,写宇宙和我万物同一,心不动则物不动,奥冬的《空的造型》,写了心空才空。等等,不一一列举了。这些禅悟,都是个人的,都是来自日常生活。用文字记录下来,就是现代禅诗。我们读着这样的诗,悟出什么就是什么,悟出多少就是多少。禅不可说,我想就是缘于此。我现在也写的少了,可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。(图书拥百城 2017.12.31)
作者:
古石
时间:
2017-12-30 20:49
这期已整理发布,图书拥百城如写了主编手记,可补上。
作者:
大正
时间:
2017-12-31 15:13
12月,是比较忙的月份,但是这期还是推荐了8首,其诗各有特色。古石的《好吧》,给人大善,不争。也牛的《无题》(组诗),写了生命之悟,南北的《侘寂》,写宇宙和我万物同一,心不动则物不动,,奥冬的《空的造型》,写了心空才空。等等,不一一列举了。这些禅悟,都是个人的,都是来自日常生活。用文字记录下来,就是现代禅诗。我们读者这样的诗,悟出什么就是什么,悟出多少就是多少。禅不可说,我想就是缘于此。我现在也写的少了,可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。图书拥百城 2017.12.31。
作者:
大正
时间:
2017-12-31 15:18
@野渡无人舟自横
% ~# v% }, \, O& I
( u" Y O, r5 m% N9 m
不愿上岸的船
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才是,真正的船
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停在芦花浅水边
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或者渡口。随缘任运
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如果上岸
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人间烟火,瞬间就会把它
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烧成灰烬
% d2 |$ U' C* f7 @) ? z1 A8 S
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欧阳白云点评:此诗题是一句古诗,就饱含了禅趣。宇宙中的“物”该在怎样的位置才是最适合自己的?诗人认为船不上岸,就在水里,才是船最好的归宿。大而化之,其它物呢?
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@离尘
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B% {, L$ R2 a/ O3 p/ w
七弯八拐绕,我们的红色轿车
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开进了梨花沟
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今年下了几场雨
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梨花有些瘦
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2 k# ] M- M6 {' m* s4 L8 R
把车停在梨树下
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从车里钻出来的我们身轻如蝶
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眼前这片净土,露出鲜活的白
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1 W% ^1 f$ A1 m/ T
才知道啊,我们
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已被生活染得面目全非了
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欧阳白云点评:这是首直抒胸意的顿悟之诗。我们身处红尘,突然直入梨树鲜活的白,剧烈的视觉反差,让人在这一片净土里,瞬间怎会不顿生离尘之念?离不离尘不重要,关键是我们要持有禅者之心,像莲一样。
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$ u; }3 M% {& v
@家的使用权
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0 ~5 Z; w5 m0 o' u( d) l
回了大半辈子的家
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回不去了。它已回到了它自己的家里去
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那个土坯砌成的家
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半坡茅草,已离开了人间
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( T% c0 ?5 G" E, a; G4 P
我只能回到城区
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三千米一平方的风雨中
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过夜。且合同约定
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四十年
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欧阳白云点评:家是什么?家又在哪里?我们都曾想过这个事,也无可逃避,可是答案又是什么?快速城市化,使好多老家已回不去了,对此,是什么样的心情?各人心里各人明白。在城市里,我们寄居在那些价位不等的钢筋水泥建筑里,而且只有使用权,这又何妨?只要心有家即可。
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@湖边
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8 E8 o! G3 L$ Q% N
一个人,和一棵柳树
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对坐着说话
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一个人和一片闲云对坐着饮茶
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只是饮茶
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远远地,坐在风中
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像这秋天的镜湖
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欧阳白云点评:什么叫坐禅?这就是。一个真正的禅者,不会拘泥于场地或者形式,在大自然的任何一处都可以坐禅,只要内心像这秋天的镜湖,澄澈明净,静纳百川,日月穿梭其中,星云舒涌其里。我即镜湖,镜湖即我,天人合一。
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@侵晨。残星
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9 W& k9 S! I' {+ g# l1 P
后脚,一直在追问
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面前的山水
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飘过脚底的白云
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有一天,从高过额际的芒鞋里
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看见月芽。他就透了
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5 C3 Q* q1 I- ? r
——是那种破了之后的通透
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他望见,袈裟一样的天空
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补着几点疏朗的针脚
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欧阳白云点评:怎样才能透,还是破了之后的通透?唯一的只能是不停地苦修,该干嘛就干嘛,总有一天会渐悟、顿悟。原来是色即空,空即色。空想是不能看见月芽的。更不能看见袈裟一样的天空,补着几点疏朗的针脚。
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@闭果
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在梨花沟
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女儿认养了一株梨树
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果农大姐告诉她,今天疏花
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下次你得过来闭果
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所谓闭果,就是将刚长出来的幼果
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套进纸袋,像老和尚闭关
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让梨儿在纸袋里静修
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果农大姐说,这样长大的鸭梨
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才会又大又甜,且灵透
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十岁的女儿
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居然一口答应了她
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欧阳白云点评:疏花,闭果,这些果农经常干的事,十岁的女儿,应该一知半解,对于所谓闭果,说就像老和尚闭关,更是一头雾水。但是她居然一口就答应了,这种天真无邪,了无心机的童趣,使人心生愉悦,禅趣一下子就出来了。
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@还是一粒尘
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山顶上,碧空如洗
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明月朗照——
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一阵风
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把我
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吹到了这里
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欧阳白云点评:在无边无际的宇宙面前,就是我们生存的地球,太阳,甚至太阳系,河外星系,都只是一粒尘。何况我这个小小的个体?何其小矣。所以我站在山顶上,仰望夜空,只是被一阵风吹到了这里,毫不奇怪,这是诗人的禅悟。
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作者:
大正
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2017-12-31 15:21
禅诗鉴赏
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石上硫
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2018-1-1 06:56
恭贺第九十二期集结完成!
作者:
曹红燕
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2018-1-1 20:02
南北、林荣老师辛苦了,感谢您们的推荐语!祝各位老师新的一年吉祥安康!
作者:
奥冬
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2018-1-3 12:52
提读欣赏
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