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标题: 一时佛在 [打印本页]
作者: 南北    时间: 2018-4-13 08:32
标题: 一时佛在
一时佛在
, Z9 H9 ?5 Q( u, a3 L
/ w! j; K0 z( Z- u浮上座升座后说：“如是我闻——”# q" h6 Q9 I2 q$ ?/ w
然后叫一声：“陈尚书呵”$ m) N9 S& j6 E* _. P1 u1 }  X5 w
尚书应诺。久久
7 N. j+ S+ Y5 Z& @0 T浮上座又说：“一时佛在”。而后
4 t; B) }5 n  C3 s; L0 R  T, I  U/ r0 O再无声息。& h+ c  V* u  U/ L4 U
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此时，我坐在一株绿萝下
) [! F+ G  l0 C# S+ A看着圆寂的他。以及
+ Y: X: p7 }. |% Z  X7 l5 ]合十的他。
$ e! D) y7 x5 M4 v如是我闻呵，一时佛在
9 \. \/ ~, \, N  t' _' s清明后的一个
- S" `' M, N9 b3 s- h$ v雨后黄昏。
) \) E4 [  y8 P* L3 m2 R0 b! w0 Q9 y( }# C' f! v$ k6 u  [4 I" b
2018-4-10，石家庄且止楼。
作者: 奥冬    时间: 2018-4-13 11:41
一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。
作者: 南北    时间: 2018-4-13 16:52
奥冬 发表于 2018-4-13 11:41
2 l, e5 P4 v& i$ e一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。
" W& B' [" o* i, W1 C7 d1 {; n
呵呵，如是，如是。
作者: 影沉寒水    时间: 2018-4-13 18:10
此时，我坐在一株绿萝下
' R  Y5 w& g$ s; m看着圆寂的他。以及' \, v, z7 u& {$ w. t/ k& n- l' n
合十的他。
/ k5 h) e5 z1 L- g0 f如是我闻呵，一时佛在
作者: 奥冬    时间: 2018-4-14 09:42
所以“一时佛在”，既是“这一时”（当下）佛在，又是身心统一不二（永恒）时佛在。
作者: 江晓帆    时间: 2018-4-14 12:04
一时佛在; g# g. z" }0 H7 @, h# p$ A
清明后的一个1 B+ `% B$ B4 ]0 Z4 L
雨后黄昏……
作者: 南北    时间: 2018-4-14 16:33
奥冬 发表于 2018-4-13 11:41( Q% T& L. \+ F+ R
一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。
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深度或多角度解读，各人得到的都不一样。当然也可以表象解读。一首诗写成，公布了出去，便可能成为一万个读者的一万个哈姆雷特。
# y5 `( z' c4 W* j; D当然，如果太过直白浅显，则又当别论了。
作者: 陈红为    时间: 2018-4-16 09:32
如是我闻呵，一时佛在( T, V* H3 J( u

# _! F" K$ ^, U$ s6 z  f品读欣赏
作者: 南北    时间: 2018-4-16 14:29
陈红为 发表于 2018-4-16 09:32
) u( p( C1 y! J8 k: \7 ?如是我闻呵，一时佛在- n0 O; k# G8 }% v6 F3 \; O4 D% \

6 l7 h- U3 j% F, @品读欣赏

4 C9 Y& ^+ [$ {! g7 M' d  `- P问好陈编委。谢谢读评。
作者: 古石    时间: 2018-8-29 11:35
本帖最后由 古石 于 2018-8-29 16:49 编辑 8 s; v5 i/ K8 ?' G) D% K
4 s5 `' D) M* x4 q3 ?) \' M' M
一时佛在
9 c# {% A( B: g; u! r
- j7 u" K3 t: r$ y  h作者：南北
3 B! Z; L! r6 b3 D0 j: f% z4 H" v& [' |% S; {
浮上座升座后说：“如是我闻——”$ ~) U6 s+ ?* ~4 K3 b  z- ?
然后叫一声：“陈尚书呵”" a6 d; S4 k$ d$ W/ `
尚书应诺。久久3 F  a' M" r! M7 r5 N
浮上座又说：“一时佛在”。而后& U. X1 d4 y& k5 b
再无声息。1 |* R* T) t: ^' \6 X) G$ K
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此时，我坐在一株绿萝下' {6 s0 H" d, }: n2 j; L# N1 X4 q- M
看着圆寂的他。以及
" S+ P/ t1 o$ j% Z合十的他。
- _5 @- h7 p0 _: S  I5 w3 l如是我闻呵，一时佛在
: V& M# r9 s& n7 g: D% w1 [' q清明后的一个! j1 Q, A0 X' H2 z7 I# K
雨后黄昏。
! ]8 x% S. E' u. n
- W0 }4 J7 l& R  ]推荐人：古石0 ?3 l) u1 J1 U/ Q# P5 K
推荐语：第一节说的是一则公案，是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次，一次于明了前，一次于圆寂前。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑，第二次仅寥寥八字却千古流传，这八字就是：如是我闻，一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后，浮上座沉默了良久，然后又说了四个字：“一时佛在”。随即便“再无声息”（圆寂）。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟，而“此时，我坐在一株绿萝下”，穿越时空，正“看着圆寂的他”，仿佛他就在当下就在“我”眼前，仿佛我就在当时就在他眼前，“我”与他心意相通，佛心相连——“如是我闻呵，一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”+ {8 g% N) N& [" o; e5 S2 o+ r6 k- x/ f
       佛语云：众生本具佛性，本来涅槃，无需再求。佛说法之时，若能当下认取，再不疑惑，此一时便是真修实证时，便是入涅槃时，便是与诸佛无别时。+ X- p5 E( H4 |- e/ M
      是啊，如是我闻，一时佛在。当下认取，不生疑惑，你就是佛啊！佛无处不在！佛无时不在！
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:04
江晓帆 发表于 2018-4-14 12:04( {8 M! W3 a4 N9 }! D' J1 ~1 K
一时佛在) k' s7 ]+ U; Y& v, x
清明后的一个
6 Y8 ~4 I* Z8 E$ j雨后黄昏……
" ?# _6 b4 B/ q$ o6 T
我也喜欢这个结尾
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:05
古石 发表于 2018-8-29 11:35
9 Z+ i3 X" d( _; k! B4 R, [一时佛在
' ^$ }7 S, F* Y) `
* b) C) F8 h- ?$ S( W9 R0 E$ {* M( N1 U作者：南北

) y: A9 U; h- ?学习。不仅仅是长了知识
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:06
一时佛在6 Z5 A& T4 a5 F- L
清明后的一个
* D, t2 P. t5 r4 C8 S雨后黄昏。
( A3 ]# u: S2 r8 j/ I! M/ Z5 U- l
) y; d, J' c* `9 ^( v' h佛理佛法永恒
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:07
古石 发表于 2018-8-29 11:35+ R0 V/ `5 l8 M( N
一时佛在: ^+ o/ r; ], S1 p. p. P' J+ [

- a; H$ w8 S6 }5 f作者：南北

, a, `1 \: j* }# x# Y8 n又读，大兄理解的深刻！
作者: 也牛    时间: 2018-8-30 15:29
参学。
作者: 大正    时间: 2018-8-31 22:09
如是我闻，一时佛在
作者: 石上硫    时间: 2018-9-2 23:01
合十
作者: 南北    时间: 2018-9-3 15:56
谢谢古石推荐评读。$ D# p/ z# w/ ?0 @
也感谢各位的点评肯定。



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