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标题: 一时佛在 [打印本页]
作者: 南北    时间: 2018-4-13 08:32
标题: 一时佛在
一时佛在
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浮上座升座后说：“如是我闻——”
- U( m! E! l2 d: f! J5 p然后叫一声：“陈尚书呵”
) N& I8 N1 `7 e1 V尚书应诺。久久" w% A" d6 t" W
浮上座又说：“一时佛在”。而后
* g/ r- s8 M' Y' b1 O& A& V1 ~再无声息。
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! t$ {. M  o( q' J& C% K9 Z此时，我坐在一株绿萝下
: j9 g1 u8 r$ }: O& m/ k0 f- _7 n" ^看着圆寂的他。以及
, x7 \; |( c% w6 Q' q合十的他。& O# m$ C; n; x2 ~* D$ a0 x: w
如是我闻呵，一时佛在
2 q% m( J+ V) ], l3 {9 X* @清明后的一个
+ E% n+ K& L2 ^雨后黄昏。
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2018-4-10，石家庄且止楼。
作者: 奥冬    时间: 2018-4-13 11:41
一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。
作者: 南北    时间: 2018-4-13 16:52
奥冬 发表于 2018-4-13 11:41& r, k% w3 X# q( F3 l3 R
一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。
! ]" j/ S% |- ~5 Y( V( r
呵呵，如是，如是。
作者: 影沉寒水    时间: 2018-4-13 18:10
此时，我坐在一株绿萝下
- C+ O. ]- h6 I3 Y$ t看着圆寂的他。以及7 g. H( W% u' W8 A
合十的他。& a3 @# d/ E9 p0 G1 B
如是我闻呵，一时佛在
作者: 奥冬    时间: 2018-4-14 09:42
所以“一时佛在”，既是“这一时”（当下）佛在，又是身心统一不二（永恒）时佛在。
作者: 江晓帆    时间: 2018-4-14 12:04
一时佛在
2 T# D( N6 T) P清明后的一个
$ {: y9 s! @$ D$ m5 F雨后黄昏……
作者: 南北    时间: 2018-4-14 16:33
奥冬 发表于 2018-4-13 11:41
, R% Z0 E5 F( m% @+ @% |, B一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。

2 ~: c; ]" X- B# \7 [7 s深度或多角度解读，各人得到的都不一样。当然也可以表象解读。一首诗写成，公布了出去，便可能成为一万个读者的一万个哈姆雷特。; }/ Q7 p; T: l9 b; r; [
当然，如果太过直白浅显，则又当别论了。
作者: 陈红为    时间: 2018-4-16 09:32
如是我闻呵，一时佛在
$ ^0 u" b" [# n0 B, I( P# C5 i+ G/ }- r! ]
品读欣赏
作者: 南北    时间: 2018-4-16 14:29
陈红为 发表于 2018-4-16 09:32
( i- p/ W& Y1 ^7 P如是我闻呵，一时佛在
2 D( Q1 g- a2 e' R* |+ ~; m4 x- Y/ [: g6 i' E7 O
品读欣赏
  N- C5 z2 A1 p6 |6 G
问好陈编委。谢谢读评。
作者: 古石    时间: 2018-8-29 11:35
本帖最后由 古石 于 2018-8-29 16:49 编辑 # F# r& _( n1 ^# s

4 N1 W# ]( T  V$ i$ A% w一时佛在2 L* l4 _2 h6 P
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作者：南北1 Z$ i( E9 y8 q# x

' J6 m& x; ]8 v) m浮上座升座后说：“如是我闻——”
5 S/ L9 p& g7 g) A然后叫一声：“陈尚书呵”! M' f" S' Y/ {0 Y
尚书应诺。久久
7 q" `$ u% ~# e' d- p7 \$ h3 e: g浮上座又说：“一时佛在”。而后
/ s/ X; o. p8 N6 B7 {再无声息。
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& K; M; ~: p+ Z4 g# [此时，我坐在一株绿萝下; ?, h+ v* C8 a
看着圆寂的他。以及
  O* _* C1 l7 _$ r/ x" c合十的他。
% C! ?, Q+ ~3 T( F如是我闻呵，一时佛在
$ T: z' Z( O7 x, z8 f9 y- N; K清明后的一个
: M# q# @  Z3 M' B9 n雨后黄昏。- R) K2 F% x, T. f2 E

/ S' B* A, s1 K" U推荐人：古石
1 G$ j. d- k2 y) F0 p% r8 P9 `% l推荐语：第一节说的是一则公案，是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次，一次于明了前，一次于圆寂前。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑，第二次仅寥寥八字却千古流传，这八字就是：如是我闻，一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后，浮上座沉默了良久，然后又说了四个字：“一时佛在”。随即便“再无声息”（圆寂）。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟，而“此时，我坐在一株绿萝下”，穿越时空，正“看着圆寂的他”，仿佛他就在当下就在“我”眼前，仿佛我就在当时就在他眼前，“我”与他心意相通，佛心相连——“如是我闻呵，一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”/ A# {7 q; i+ `0 ^6 H6 q+ |
       佛语云：众生本具佛性，本来涅槃，无需再求。佛说法之时，若能当下认取，再不疑惑，此一时便是真修实证时，便是入涅槃时，便是与诸佛无别时。
/ E& u) a' P2 L1 p' j      是啊，如是我闻，一时佛在。当下认取，不生疑惑，你就是佛啊！佛无处不在！佛无时不在！
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:04
江晓帆 发表于 2018-4-14 12:04! [6 g" I( X5 z- F! C
一时佛在% @3 a9 L- }9 D
清明后的一个: A- C1 H+ ~& N
雨后黄昏……

; ~1 Q; R% P  ^+ D9 ~# H/ g我也喜欢这个结尾
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:05
古石 发表于 2018-8-29 11:35
+ f' h; q4 H  M0 c& j6 S/ k4 B一时佛在! z6 c4 Q3 S7 W+ y1 m! d; A: g

8 E$ v/ y+ n( n1 T; }% c& t# `% `作者：南北
2 e! ~8 L2 K, [5 B; ], Q
学习。不仅仅是长了知识
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:06
一时佛在
4 A. k' R% j! s4 o/ i3 a清明后的一个* V. Z, v# G4 v0 x2 m
雨后黄昏。
' d6 r( S( E3 @; Q5 E* t- g1 F; u9 N- e
佛理佛法永恒
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:07
古石 发表于 2018-8-29 11:352 u$ V, H5 @+ P7 R
一时佛在% }3 T; |  x+ o* `& L

* X7 m9 Q+ l2 G- U作者：南北

3 K+ L/ w4 F: S' Z, r+ P又读，大兄理解的深刻！
作者: 也牛    时间: 2018-8-30 15:29
参学。
作者: 大正    时间: 2018-8-31 22:09
如是我闻，一时佛在
作者: 石上硫    时间: 2018-9-2 23:01
合十
作者: 南北    时间: 2018-9-3 15:56
谢谢古石推荐评读。# m. V) L# ]( g0 X9 S: y& P+ [
也感谢各位的点评肯定。



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