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标题: 一时佛在 [打印本页]
作者: 南北    时间: 2018-4-13 08:32
标题: 一时佛在
一时佛在
  z0 I. T: k/ v4 Q, }1 q) O6 \# P- E. D& Y# l( @3 Q0 }" q
浮上座升座后说：“如是我闻——”% R) w  v& i1 E- K3 f
然后叫一声：“陈尚书呵”
. V' M4 ?/ J9 P9 ^: I尚书应诺。久久
* J+ j+ A' N# X# r/ c浮上座又说：“一时佛在”。而后9 P' S5 G3 k! a, G" K  u
再无声息。7 m& P1 x; E, d" Z

8 ~- e' L4 L7 e4 q此时，我坐在一株绿萝下
7 S/ A0 ?; E  v" f7 m$ W1 w* L; j- s看着圆寂的他。以及. w+ c( V! C3 c* w' {( O) d2 M
合十的他。
, W' I/ q; ~. s; z( \  P; Z如是我闻呵，一时佛在
) \* U, T; q! }, d# M清明后的一个8 `; i, a' ~) B( r: v
雨后黄昏。
" |- y( l7 t4 }! L" P0 J" k
  A3 j) J0 r4 R! @- X/ S2018-4-10，石家庄且止楼。
作者: 奥冬    时间: 2018-4-13 11:41
一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。
作者: 南北    时间: 2018-4-13 16:52
奥冬 发表于 2018-4-13 11:41, V' r4 P$ A/ g& M& K7 q
一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。

( b7 N$ [* i& P% \1 G+ V4 q% W呵呵，如是，如是。
作者: 影沉寒水    时间: 2018-4-13 18:10
此时，我坐在一株绿萝下
. a( |- F0 ]. J/ G7 Z看着圆寂的他。以及3 A' F, T% o  I$ A, ]
合十的他。
0 H1 t9 X& P3 b  T; u# m( f& h! l如是我闻呵，一时佛在
作者: 奥冬    时间: 2018-4-14 09:42
所以“一时佛在”，既是“这一时”（当下）佛在，又是身心统一不二（永恒）时佛在。
作者: 江晓帆    时间: 2018-4-14 12:04
一时佛在7 t9 j7 q2 h) k& e
清明后的一个3 C4 B) T: \; [% W& N: e6 R
雨后黄昏……
作者: 南北    时间: 2018-4-14 16:33
奥冬 发表于 2018-4-13 11:416 V+ t( B" c3 i0 y3 ]
一时佛在，这个一时既是“一会儿、一段时间”，又可以是永恒、不变的那个“一”。

+ |4 g0 j1 R* ^深度或多角度解读，各人得到的都不一样。当然也可以表象解读。一首诗写成，公布了出去，便可能成为一万个读者的一万个哈姆雷特。9 f4 O  V. a! H9 ~% G
当然，如果太过直白浅显，则又当别论了。
作者: 陈红为    时间: 2018-4-16 09:32
如是我闻呵，一时佛在& C) m5 u5 r. v( D
9 P% w; ]& X! Y& g7 n+ z, ?2 q; K0 T4 _  G
品读欣赏
作者: 南北    时间: 2018-4-16 14:29
陈红为 发表于 2018-4-16 09:32
/ B% s5 t$ N: p如是我闻呵，一时佛在: |$ s+ W" A4 Y4 F
6 }2 x5 j0 O- }% O! }) e1 b. {
品读欣赏

, J) y- [1 i; ^+ S问好陈编委。谢谢读评。
作者: 古石    时间: 2018-8-29 11:35
本帖最后由 古石 于 2018-8-29 16:49 编辑 / h% u: }8 x" Q8 L9 U
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一时佛在
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作者：南北
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浮上座升座后说：“如是我闻——”- p# N; L& d8 F7 D, b; K8 C5 _
然后叫一声：“陈尚书呵”0 |2 t+ O5 u# G, h
尚书应诺。久久
% J; w, h: B5 V( G浮上座又说：“一时佛在”。而后, p& h, m* U% j7 z
再无声息。6 A: q0 g2 C5 f. W- q

! ^9 A$ K' L3 O此时，我坐在一株绿萝下" F8 a  A! S& \- C8 ]& u! ]
看着圆寂的他。以及
4 A" E1 u- `9 d: ^/ w& e合十的他。" c7 `4 X8 H3 d/ b9 P
如是我闻呵，一时佛在" T+ ^" k9 U0 S7 a# Q  Y
清明后的一个
8 S, {( j$ d3 W; C7 Z. `7 g雨后黄昏。
7 `- `$ G0 P5 X0 ^" P- s
! W! M% p! b2 c. j' D推荐人：古石
" Y) Q7 o6 X8 [+ O, A3 N推荐语：第一节说的是一则公案，是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次，一次于明了前，一次于圆寂前。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑，第二次仅寥寥八字却千古流传，这八字就是：如是我闻，一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后，浮上座沉默了良久，然后又说了四个字：“一时佛在”。随即便“再无声息”（圆寂）。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟，而“此时，我坐在一株绿萝下”，穿越时空，正“看着圆寂的他”，仿佛他就在当下就在“我”眼前，仿佛我就在当时就在他眼前，“我”与他心意相通，佛心相连——“如是我闻呵，一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”- }9 E. m6 r) u3 I) Y
       佛语云：众生本具佛性，本来涅槃，无需再求。佛说法之时，若能当下认取，再不疑惑，此一时便是真修实证时，便是入涅槃时，便是与诸佛无别时。
. S: r1 o# B0 O: b. @      是啊，如是我闻，一时佛在。当下认取，不生疑惑，你就是佛啊！佛无处不在！佛无时不在！
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:04
江晓帆 发表于 2018-4-14 12:046 {* d) d/ W* D1 U4 R1 S( O9 Z
一时佛在7 q' K" R! k2 R6 |; q6 g; A7 h
清明后的一个' q& \& m# N5 q$ e4 d
雨后黄昏……

+ T& I) {2 W3 j! c  n我也喜欢这个结尾
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:05
古石 发表于 2018-8-29 11:35
1 x7 T8 h3 m- i. h3 h6 e一时佛在- t  K  Z+ V# k; C, p+ _3 u4 N
; I  x. h, R, U" k  Q
作者：南北

! i+ _6 o# `( c! W5 c% d学习。不仅仅是长了知识
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:06
一时佛在4 V% s; q. R. f" u$ z; i
清明后的一个2 h) t: Z# I2 C+ x+ q
雨后黄昏。/ Y4 _. V" o6 H% Y7 v3 g8 q8 G

* f% d; z" E1 u佛理佛法永恒
作者: 林荣    时间: 2018-8-29 16:07
古石 发表于 2018-8-29 11:35
& \" ]0 \0 |3 `  L$ q一时佛在
' H1 M, A, v" D* S, T. Q  v* x# x! d8 i2 R
作者：南北
  c- Z/ K" {: L% Y) a" D) C9 ], w
又读，大兄理解的深刻！
作者: 也牛    时间: 2018-8-30 15:29
参学。
作者: 大正    时间: 2018-8-31 22:09
如是我闻，一时佛在
作者: 石上硫    时间: 2018-9-2 23:01
合十
作者: 南北    时间: 2018-9-3 15:56
谢谢古石推荐评读。5 ]. _5 H. ]& l2 E( M. R. l
也感谢各位的点评肯定。



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