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标题: 林荣禅意诗6首,碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评 [打印本页]

作者: 林荣    时间: 2018-6-28 16:50
标题: 林荣禅意诗6首,碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评
本帖最后由 林荣 于 2018-6-28 16:52 编辑
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林荣禅意诗6首,碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

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攀到高处听月亮8 o) {7 ]8 {3 K% E  o' w
8 E7 X# |. v9 I' s+ U5 N

3 k  I; v. s5 d* G2 S# |- c霓虹闪烁,不断有各种车辆驶过
) V6 e; k1 ?% k8 n+ z街边散落着三三两两电影散场的人们/ {1 v9 A5 ^9 b# K; E+ E  s
她是他们其中的一个,身上裹着淡淡的月光. E" `9 f, B" O/ j0 G* }
她从橱窗玻璃看到浅表的自己8 N- k& ~3 C. S. [  ?
月光在那一瞬就丢了踪迹5 d6 B- L* K0 b6 v, c
她赶紧把月光找回来* J! u* ]! M: H
她抱着月光回家,她把月光
+ G  A0 K+ }6 ~# T6 X$ [4 s- Y; c; a6 j  M) q" J
化成一碗充饥的米
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5 _2 m/ j9 k( h7 [* ?. @  p& F: B碧青评读0 n3 e3 g& H: M% B# O% c

% s( j( F+ _8 D1 s7 R善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义,需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣,提出的诗观就是:“写作是一种倾听,倾听自己,倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂,正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势,使诗人进入了观照和体悟的禅境,呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗,呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。
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这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐,亦揭示了自身的光明或暗淡,皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身,自身原有的光辉却瞬间丢失,这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失,只是一种表面的现象,并不是月光本质存在的消失。所以,“消失的月光”,很快会被觉悟的智者找回来。由此,我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。: \  u% ]. T- r3 o. _

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9 w3 E- W* H; j, t6 L1 H% x佐手评读# T. S; l% ^. O

) d/ F) U% ?& d6 ]; U2 h诗中有种淡淡的忧伤,让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人,是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然,如果只是读到这些可能还不够,腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己,一瞬间,月光丢失了,含义很深,在不动声色的叙述里,有作者很深的人生感悟!
1 d* j$ i6 h/ e. R
) w+ V. o7 ~' m! ?/ C. h  ~1 }这首诗语言很节制,诗人只是在表述,流露与传达,结尾敲了一下读者的额头,戛然而止。文字清晰不造作,月光的有效穿插迂回,可以看出作者文笔的成熟。* N0 `1 c6 K  z4 l9 f- V) p5 r
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沸水灼热,外溢
% G- [( q# n- T0 u: p) @  T" Z那把壶不吭声
, V. v1 \) r9 i2 R1 V4 W后来,水慢慢地,慢慢地凉下来
4 s# X& x1 ~4 K4 n: V$ d: c那把壶,还是不吭声
3 x1 b$ {$ _5 Q3 V. X3 c; g: n再后来,冷冽的水结成了冰
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8 S9 ]% E0 [9 i2017年8月——10月
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: h" L/ Y4 \! v8 L' ?9 a黄土层点评:& _' k: }! j4 Q' a0 @$ b
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这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”,读来意味深长。很自然地,毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器,不是一时是,而是一生都是。% h8 \; m8 A6 H* P. i! S
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! d( q: h* I) K9 Y$ ^; i/ {小草说3 S" q) x/ O' l% O6 W( |; H

( @; }9 o6 H7 Z5 j$ s
. q8 s6 p% I/ I. X; o1 }) S6 \+ a* j2 b我什么都不是+ H- Y  \7 B% D/ [! F, K# X
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我只是7 G* q, u7 E# ~: k7 d# {
空旷的
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中心, U2 G3 ?$ H5 ]$ B" d1 M* u
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黄土层点评:4 m# X9 Z4 l+ a, l. k- ~. }2 M) W

- X; O/ [9 V; Y8 g# i. V+ S5 Z林荣善写短诗,且极具爆发性。用词极简,高标独立。" w5 v+ E/ D5 `# z, M( s

9 Z* w0 t  {9 N' E4 }& Q4 \$ g这首《小草说》着实厉害,读之真有踩雷之感。小草,稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香,没有树高”的歌曲长大的,对小草的认同感,一直是柔弱的存在物,至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》,跳脱开了“小草”本身立意,而是放在另一种高远开阔的视野之下,获得了巨大的时空能量,令人不得不把“小草”举过头顶,生出无限敬畏和敬仰。+ f3 E; O; V8 a% _# a8 e) L9 S

* T8 |5 V6 }5 {# F0 F& h诗中的“小草”作为喻体,代表的是诗人的精神高度和心灵空间,富有禅意。
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7 Q4 a" E# P) i3 s3 n4 V多少忘记其实毫无征兆' \0 ]. Z2 V- m1 R

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8 z- U5 \4 A. [$ d" w8 H9 n雪花落地,冷寂,轻薄2 e& k; o! N3 p4 M
太阳一出来就消失了0 l8 B) e0 O( U6 @8 ~
大地掩埋了一只只白色小鸟儿; ?$ S3 W3 \! t$ A6 g; B9 ~
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5 P3 B6 Z! i1 o% w9 S6 d& i7 f* o" m黄土层点评:' _# ]- X5 F6 ]' J0 G) B' [  p

. g1 [- {- G* X林荣的诗不仅观察细致,体悟深微、细腻,更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔,以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述,貌似不带任何情绪。但细细品味,诗人是在轻松流畅的流转中,把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿,它们历尽千辛万苦,披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而,世事无常,“忘记”也只是一转身的事儿而已。% O3 Z% i8 Z6 q

8 h7 f2 h7 I  I4 I# m“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性,会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”,往往不是“忘记”,而是更深刻的记忆或纪念。
6 J) U- u1 k7 t; K0 A* w& {' m3 w5 O7 B* \" b9 d

0 u, O- R. D5 r6 I9 F  \雪,半夜来敲门( C! ]  C; X2 m0 q

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无声地敲8 }- b/ w6 z+ ^  o8 f7 P
我确信听到了雪的声响,但并没有
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晨起,我推开门
' o" g; h- m% ^一种蚀骨的、炫目的、安宁的1 n, o# p6 o; c4 e% k5 J1 ~8 f5 P
白——; f: e- }: D7 O& p( n8 G' u
一种让我从梦里醒转过来的
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雪,现在是尼姑庵里削发的小尼! F  }5 b. m/ ^7 t9 ?. r2 ]. H
名叫静慈,或者慧安,也可能叫一个我想象不出来的名字" i' e# W4 O: u
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9 X& G  n( x7 g; _) X! T9 w1 _2016年1月—2月: |( F* O  O1 [: I

: _5 e# F& F" J吕本怀评读:1 P' s; X8 x( G7 a
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这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静,为能表达出这份静感,之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较,白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”,最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体,林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”,“名叫静慈,或者慧安,也可能叫一个我想象不出来的名字”。1 B* C) q+ M! I. }- J, v

9 c: T% P* ~5 Y- m$ j6 q就全诗而言,诗人先摹其声,再染其色。声却被表达为“无声地敲”,既然敲,且在夜半,则应该有声,然而,诗人却将其表达为无声,这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此,雪纤毫毕现,可谓有声有色;半夜也被凸显,而既然夜半即雪,晨起之时所见的场景也就令人信服。
作者: 古剑    时间: 2018-6-29 08:35
好诗,好评,学习了,问好
作者: 朱枫    时间: 2018-6-29 10:19
雪半夜来敲门。最喜这首。
作者: 古石    时间: 2018-6-29 11:49
欣赏。
作者: 江晓帆    时间: 2018-6-29 14:16
我什么都不是( Y" Z7 H& L( J2 {8 ~) @
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我只是& z6 w$ x! ^: \3 L* d. x; x
空旷的
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& _) ^9 J- _4 ]& o7 p2 i6 j中心…………………人,能成为小草一样的禅者,真的不容易,因为不少人自以为是!
作者: 碧青    时间: 2018-7-2 09:49
本帖最后由 碧青 于 2018-7-2 09:58 编辑 4 h% F3 X3 ?, h$ _$ B; @
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林荣禅意诗6首,碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评
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) t% h$ D9 g1 s$ e2 ~8 l        攀到高处听月亮& o# \6 O5 N0 f) A7 o+ R

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1 F- O% O! h$ a! r6 j霓虹闪烁,不断有各种车辆驶过
) f, X% @; K" o( a* c街边散落着三三两两电影散场的人们
" x( ]( b* P: _; S, F0 z; ?她是他们其中的一个,身上裹着淡淡的月光
. h. F2 G# M! J/ l她从橱窗玻璃看到浅表的自己; G6 U9 I8 b/ I% o* e
月光在那一瞬就丢了踪迹
* f: P# d. h: |9 ~1 S她赶紧把月光找回来
7 }2 k& D# ]4 _. K她抱着月光回家,她把月光
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) B5 ?- Z( Q' P4 t" Z碧青评读  u  q/ u" X- w# V
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善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义,需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣,提出的诗观就是:“写作是一种倾听,倾听自己,倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂,正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势,使诗人进入了观照和体悟的禅境,呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗,呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。0 b) _! E" D& X& w

& y2 f& |) W9 T3 x这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐,亦揭示了自身的光明或暗淡,皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身,自身原有的光辉却瞬间丢失,这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失,只是一种表面的现象,并不是月光本质存在的消失。所以,“消失的月光”,很快会被觉悟的智者找回来。由此,我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。* h7 t+ k- }2 U* N9 Z; S
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佐手评读9 u" u6 P' q6 w9 R# p2 N
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诗中有种淡淡的忧伤,让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人,是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然,如果只是读到这些可能还不够,腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己,一瞬间,月光丢失了,含义很深,在不动声色的叙述里,有作者很深的人生感悟!+ ]" S7 k5 F2 `% ]% T0 f9 [+ v1 n' {2 v
这首诗语言很节制,诗人只是在表述,流露与传达,结尾敲了一下读者的额头,戛然而止。文字清晰不造作,月光的有效穿插迂回,可以看出作者文笔的成熟。3 V9 {' h. M, O* c8 W* s. s
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9 F) l' \# v' q' T6 `3 q7 Z这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”,读来意味深长。很自然地,毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器,不是一时是,而是一生都是。' }( T: |7 y. W' k% @4 g

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      小草说
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林荣善写短诗,且极具爆发性。用词极简,高标独立。
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这首《小草说》着实厉害,读之真有踩雷之感。小草,稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香,没有树高”的歌曲长大的,对小草的认同感,一直是柔弱的存在物,至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》,跳脱开了“小草”本身立意,而是放在另一种高远开阔的视野之下,获得了巨大的时空能量,令人不得不把“小草”举过头顶,生出无限敬畏和敬仰。# l9 Y0 N4 V7 ?; o- b" N9 |2 J
诗中的“小草”作为喻体,代表的是诗人的精神高度和心灵空间,富有禅意。2 V" k) m3 q  A# j

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辗转的鸣叫
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, d: g, j: l+ j  U3 e% I      林荣的诗不仅观察细致,体悟深微、细腻,更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔,以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述,貌似不带任何情绪。但细细品味,诗人是在轻松流畅的流转中,把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿,它们历尽千辛万苦,披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而,世事无常,“忘记”也只是一转身的事儿而已。/ D$ a5 V& j% F
“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性,会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”,往往不是“忘记”,而是更深刻的记忆或纪念。
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从睡梦里挣脱出来3 s7 b  i7 B: f! B! }3 L! P

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一种蚀骨的、炫目的、安宁的6 F+ ?! W1 H8 y+ N% r; P6 w
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这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静,为能表达出这份静感,之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较,白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”,最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体,林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”,“名叫静慈,或者慧安,也可能叫一个我想象不出来的名字”。
4 J. |1 e% |3 z6 x- H        就全诗而言,诗人先摹其声,再染其色。声却被表达为“无声地敲”,既然敲,且在夜半,则应该有声,然而,诗人却将其表达为无声,这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此,雪纤毫毕现,可谓有声有色;半夜也被凸显,而既然夜半即雪,晨起之时所见的场景也就令人信服。
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2 ]; e5 l. s5 ^) \( b. q1 b推荐人:碧青
! j6 H4 [$ x3 j. P推荐语:女诗人林荣慧根很深,诗写状态的直觉思维呈现出禅意的优美诗境,引起多位诗评者的关注。这六首创作于不同年代的诗,体现了林荣的诗歌内敛、淡定又空灵的特点。几位评者,以不同的视角品读出诗中的禅意,给读者别样的启示。
作者: 古石    时间: 2018-7-5 10:55
欣赏。
作者: 林荣    时间: 2018-7-20 17:23
古石 发表于 2018-7-5 10:55
7 {' m, e5 Z7 ^6 `. R2 |欣赏。

, A: F, q! {6 p+ y7 t杂事多,来迟了,问候兄长
作者: 林荣    时间: 2018-7-20 17:23
碧青 发表于 2018-7-2 09:49
9 \8 ]* d* x& ~( K2 D; q) Q2 }林荣禅意诗6首,碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评
) H7 `6 i) g6 Q& f  I
姐姐。谢谢姐姐推荐
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