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标题: 《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期) [打印本页]

作者: 江晓帆    时间: 2018-9-30 14:32
标题: 《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期)
本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑
8 R0 b- h9 A1 c3 B6 y: v8 x: c& Q6 _0 v" H4 i
《现代禅诗探索》选刊
, h7 i) R1 d% ^2 \8 v( W7 d2 T6 u/ ]& j2 @(2018年9月号,总第101期)
3 D& w; R+ G& X! t3 f! T, H
# a4 A, C" Y3 J* L. q8 }  h编辑:江晓帆
3 v  l  w! A& a" R3 b  E2 |1 {# L
+ A) h5 h$ k- E4 D
6 r8 K  H; \5 I- f" O  V/ w  t& g% o8 @# p% J; a+ Y* S2 |/ q% a
【诗歌作品】, R2 k1 y6 z3 P1 ~; Z" T& t

( N; E$ t( C- l5 ^! o7 M# ?【林荣读诗】' C2 W5 s, m* C" G2 ]8 G" s
读张惠珍禅意诗(3首)`
" z3 Q( Q$ f; J7 y' U# P/ ~+ c! }; u! q- |6 r7 T/ B% Q& c. r
在九龙禅寺
9 z. d; c6 L, ?$ i+ R- H) m
( Q. ?+ H8 Y' Q3 l0 N! g# C广玉兰的香气铺天盖地
2 {% e4 _5 e  j$ \7 o7 e槐花落满山阶
- g: {) p3 Q. [3 w9 _" F1 R2 `1 T6 A9 M
金色蔷薇被脚步惊醒
1 w1 T; \$ t, G: u% O纷纷让路. k  t5 v* m$ P( X/ N

) ?. a% X' D' E8 H洁白的观音长久注视3 E/ `3 c" I3 B$ o- W" g
浅笑不语& V) h& O* X0 N3 E

% S, c. q  N& j9 S+ @2 A- M祈福的红丝带
; t' y. S- e! r, `0 P2 S在暮鼓晨钟里舞蹈8 a' _( N# z3 U' g+ Z

% h8 o% z2 {- I  M  ?: I风吹过! ^2 \! l/ Q7 M" B  v
绿色的银杏叶轻轻飘落
, H- }$ H* V% J) _! e; G7 F# r2 B# E7 e8 B- @9 Y, C0 T
一枚) q6 N+ u2 a) w2 o& `. G; m& ~
落在我刚翻开的经书旁/ N0 O5 @$ w5 I$ C! E. X
% I% g6 |! c9 G# B. X( b
      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
6 w9 u+ C: X8 M! ]       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。9 _( c! a1 O4 F7 Y. h0 N1 z
       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。, T, f# P, {) U6 F! F! W* g

! y% o3 e+ r! Q( B/ Y0 C% B. ?
2 Z' I. R, M% B1 q群山寂静' _1 ?& p, {+ i! q0 T8 ?

9 ?5 ~) R2 j- Q6 G0 F高过鱼0 i: Y; t7 ]; @' N* a
高过水+ W2 C$ h. X7 I9 H. t7 d0 W* v
高过我们
+ j0 [" b1 t% h4 a, C4 @% g高过它们
9 l# ?9 S3 k" n7 f高过越来越矮的树尖
) E% l3 Q( Q2 y5 H" J, K) p7 m高过稀疏孤独的雁阵
- B. w0 M; q, K" V- X6 A又重新
0 F6 }( ~( d, G! o7 b高过鱼6 Y$ h) H. w( T; s6 t3 N2 ]
高过水
5 d) r" X6 ?# o& y  d4 H高过海$ V. v9 w3 B' y" ]0 u' B4 _0 a" Y( N
% Q' p6 S5 W9 X
群山寂静5 z9 t5 }& s. g5 B
0 b  \7 e& S  t; T. S& `
       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。
$ x/ o& T, j3 Z  [; w- ]' J2 ]1 v- X! {; v5 p/ y/ [. ^8 x+ b
     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
1 A' {6 b6 p7 |, A
& L+ M; P; p  o       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。
0 K3 n* K; i/ t: q2 |* ^$ V2 m9 _. ?; G  [% x' ~) \* J4 G- J
; `$ \( c$ J& Y; \! X7 g! J: i( L
南海观音% ?5 G2 y' S4 v) U" H) g
+ M7 {' e  s# R8 p: u0 c; @
上山时6 |/ B/ E5 U+ O9 @* o" q7 I
满眼都是人群
( f7 y) g' g: ^3 s% c5 R; D下山时
3 l& V2 x& |9 S  N0 B满眼都是观音
7 C, l5 O" k3 D3 A4 l* h2 \( f# |: j( Z* M+ T, Q  q
, S* E; a( |; ^6 o  P
推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣); a8 }5 q# l/ ]

) k5 o( ~% I. t4 ?1 R推荐者:石上硫4 E  X& F$ l" ]6 [3 x
推荐至【林荣读诗】# Y4 h. T% k9 y1 O; Q  g1 h
推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。
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" _7 p. T- F4 A. a; O% i6 N
【春天的菜畦】1 B. j! {1 Q, N' i3 M% p& |3 e% _7 d
             ----江南山民
6 L1 ]0 s( A( I9 _  l1 m8 K8 W
5 J9 D" G& A: o0 X白菜苔掐了
; Z2 i' |' `3 e. s萝卜花拔了5 f, j  m. j5 M/ ~6 H! r, _1 `

- q4 |. l- H0 T+ W一对弯腰的老人# k' w; i% [: K& f& \' y2 _3 X$ p
像鸟掘着菜畦
' ?" V8 k7 a% I  ^4 `% l. x( t
6 m" p+ z" x/ _! q! x6 Q# ]一个手搭眉梢
/ E1 E! I# E  t' _3 Q一个磕着挖锄脑
# @6 [6 I3 [6 s
( }! N5 }9 h& w6 \$ B. _: ^“日头真好
7 P; S# O$ I. I; G  天晴真好”
/ K# C$ s/ X3 _! L- k
( H1 J% d- C& [8 u接着,像神仙打着神仙宕
7 c0 h1 S! Y. o$ m: w3 Z栽着辣椒秧……" C' A# Z( Y3 c4 y& |6 v

) u* ~- |* d7 @5 w  x4 Q3 l* t推荐者:石上硫- U+ M6 e: X& f8 G% m! h
推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。
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/ t  D/ S, c$ J& Z% t; a2 a+ Y4 ^1 s. X0 _+ L2 X* [4 G, I1 G# G
《礼佛》
& z0 A* ~3 Z6 [7 U% [& q- T文/奥冬
: e! L2 L9 n. M
3 g2 z- B( c. X% c* W一滴滴雨珠,绽开
$ H/ P5 ]0 g- a一座座莲台" d% S! ?5 }0 v
一夜雨声,我睡得安稳香甜2 l8 Y8 U; x7 ^9 C% ~0 A: a9 b
% J' d0 m( s" f! Q* c' C

. q. B0 ^! z; P6 n1 B5 a推荐人:江晓帆
$ n1 e! X1 m: U6 [推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也
, i1 K- R( t( V  S( T+ E1 `" k) c* e( N# O$ k! e2 u+ c7 H+ t

( r3 q! ]* x7 M- r' t+ a& j/ ]《礼佛》
. q, g" x$ U; Q: _9 S6 _作者:也牛
2 ]5 E4 u/ J, v4 H* g
' p- t( V9 {, D# T. O, ]: j. [" |施主0 i# e+ n, e. ~% N, H* u; r( n
去灵岩寺怎么走9 o( e% j) V2 r1 p' K5 @
" D5 s1 J: p  S; r4 X9 R3 E
施主:往上爬,一直到那朵云里' S2 X4 ~, C& |, H0 t( F* H
山路把我弯过来弯过去
1 s$ E- Z2 U+ J' Z送到佛前
' i! e, U, s+ x# x7 I0 D6 O# P
9 R3 H( G+ l. ~# S佛啊,在成佛之前: C% H: y& c0 D& W. P- O! H
你也走了不少弯路啊5 B; g6 F+ ]; T% q

/ q  Q2 e& g6 E0 P* `+ f+ j0 `" I* d
推荐人:江晓帆5 h5 `# O! a5 B; B  g. W
推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。' z: y1 V7 X* |& z' {0 |
+ C4 \5 c: o# |+ V

2 N# A1 K4 j% Z4 b现代禅诗问答录系列(2)0 C  t* w- }7 g  c

; O# F: y# P6 }% n- S, o$ w                         现代禅诗问答录之林风& Z+ d2 F6 E# T1 z  S1 i

, l4 E6 g: i: e  y+ E) n3 j                                                  碧青6 x. |* `3 f/ b2 A* M
8 p! R* i% `+ l! U

( r) H% F7 x& K: ?1 S8 n8 S+ a  K( P# P, ?, I2 [6 P/ ?4 Q/ O
                     □林风小档案
& _& e  H0 [6 m7 q        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。  R6 g. L" a. n8 ^0 l% g! k/ Q6 W3 l' s

. G3 m( N+ _! H5 T  L6 \2 O3 u! u/ z# z; ^% h% i
        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 - p( w6 s# C9 N/ @+ [+ _* L" n
        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。/ U5 j+ p  F% v# N6 q' g

2 ~3 E; ^% m; t* [/ K        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?, x& v5 I6 D! _7 h! i7 h
        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。% A5 I+ o4 U: x# S1 M

3 I' Q0 e5 o/ s  F/ u3 _, H1 Z- B        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
$ R  ^: n3 E6 i$ P" ]" u8 O6 M& \3 Q        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:
$ t- L, O' F1 l1 O4 |  h5 Z8 t8 g% y0 T9 |  j* m
很多人来过了
. \+ e( g- e8 B; g9 L很多人坐过了
* |; T5 V2 Y7 F0 a6 }很多人离去了
& \( o+ @+ V, x0 ]; b5 H
: y- }6 p! R, _' ]1 d1 e2 ]只有这把竹椅子没有来过
6 k5 e6 V7 F4 U* r( S* }也没有离去
. d  Z4 D! c, i3 `  g) w4 x0 s- N他的心是空的
& q+ v( \' u  n/ n: R& ~# ^6 M$ V2 _
        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。
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. x: o9 J; O- o& X# \  l  c        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响? 4 J4 o; f2 u! L- C" s5 C/ o
        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
: L3 K8 F9 J8 _% w  U调整思维,永远比付诸行动更重要。+ ]( o6 J1 x+ t. L# V( h

* Y9 m8 s8 C7 U% z9 ^# U        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?/ u7 C, e0 j7 ?1 G8 k6 T2 U
        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
5 e" h" \2 p: _1 e$ z& a        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!6 A- Y: A) P' S* h' |" D, o

9 Y' B8 n, D3 v# T* p" z9 h3 A' C3 c) v) ~
中秋月  
! G' n5 X! u4 M( R% _作者:也牛
, Q" O2 {4 _/ p7 I# W+ A- `$ k; y0 t' S1 `% @& Z

4 R& i' u) t/ B; U9 |& q6 g一只木桶放在天边/ k4 \7 x- A0 h4 G5 y
. H) S3 O0 l+ F- c7 M
我是人间一眼走动的老井$ h+ L+ k) P+ J2 G
对天空,暗送. D; W, h5 ~! ~; J( O+ ^4 {
# |; b! ^) K6 X: o
波  
1 m- z: d/ q/ E" h
* w/ G1 D  O8 Q1 |* B# w推荐人:奥冬
) V( G7 v2 V. [3 I  f1 q推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?  x+ P9 p% U' @: C" A6 N' c
$ H( Q' \& i, g: G# R6 R

/ p( R8 U7 w: K3 G# }$ M% z《色不异空》(南北)3 \) A; y5 }. E1 n

8 O- `% D! I9 s& A3 |: \; r' F" y, s站在17层向北的窗台上, O* \2 A+ e3 u1 G5 R
我看到不远处,又有一片高楼在迅速的
% a; _. f. W( W) e向上生长。
& n% `! U" j0 i& H# t房东是几年前这里一个村庄的农民; h1 y& M- X& z) }6 s
现在无村也无地了,就在17层的门厅里# i' Q: k5 f6 O7 J. r8 n3 l- I
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说* F5 V- Q* x7 [$ [+ c! }4 X# U4 b  L
那儿,原来是一片墓地。
+ f. k; j2 p1 ?4 C5 l又有一片高楼在迅速的. B3 j; t% x6 c/ r4 N
向上生长。- Y  G; ~' |9 J& y' Y  G! D
哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是& W4 H) O/ a# U' n
不久后就会住满了人。并且是一层层的
8 L4 V* _1 |9 h向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛
0 t0 p6 w; `  m! s, _! }远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,- c4 g1 {! U( X( |' n
突然绽放出一朵朵黑色的* T' Y7 j+ K6 v; g' P; h
梦幻泡影。1 s; C! _: N. ]& e' \7 ~# X
; R% G, U" O1 s/ E1 E6 n; d2 R
推荐人:江晓帆
9 r) _5 \% I. n推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。
) D  S; [7 @! j4 g/ V- M: j8 Q此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道")
: u: [" ?: X4 k! y* E6 Q$ }
. \/ A% F" ^7 S$ z0 Z% |3 @2 I9 I- h6 y. s
《晚秋图》
' Q9 c+ ?9 b6 _8 X3 ?8 _        ----(江晓帆)
2 D' [9 {" D8 p4 v
0 ~+ S9 s% @6 x落叶飘过年华. X( D5 Q8 E+ }4 v" E2 R: W

: }* v+ o5 s2 |. ^夹进厚厚的书籍
6 ]3 g6 Y- s- T' M* s8 @! ~, O我拾起白发' V2 r/ l; F. B% |8 j
( O, ~0 b" S# g  P) P5 q( d
秋风
- k8 k/ b' m5 e: Y- P' X把我夹进5 T: f; Y1 ]. _) _1 N# x
厚厚的老家
, k# {6 n8 N1 W( U- }5 d5 G% `- \. @; F8 _7 b' m
  推荐者:一滴9 ?" B0 L# M  |! P1 W
  推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。
) h" H  r4 s* e4 V
6 v, I7 a' }( U7 ?9 X; Q  A. X" S% s) D1 o, P  g9 r
6 b7 a; w' R$ a6 S% G8 R
【主编手记】
7 B3 f, _- U, b- E& [! P3 Q) ]/ N& |  _/ H! k# n
      《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!# [/ X0 x" s6 m+ v7 s1 {
        本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……
8 V. R3 u) T. P" Z5 M        本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)
2 C' U9 E8 P2 T7 X& k5 s( g6 L        作为本月值班编辑,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作!* U; H' x- K- p* G! h/ w+ }

作者: 碧青    时间: 2018-10-1 09:16
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-3 14:55
碧青 发表于 2018-10-1 09:16
7 L5 r3 ~* \, o& y! z) g学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
* s* r( c* y6 q; l; k, A
谢谢碧青老师
作者: 石上硫    时间: 2018-10-5 11:37
恭贺!学习!
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-5 17:04
石上硫 发表于 2018-10-5 11:37
7 I6 Z) S# s  c恭贺!学习!

4 _) o6 P8 x4 `3 i3 [* ]8 `谢谢石上硫老师
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:38
江老师,辛苦了!感恩无私付出
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:39
特别感谢林风先生对现代禅诗流派的持续关注
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:39
祝福《现代诗美学》
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:40
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-18 16:49
林荣 发表于 2018-10-16 17:40  q4 q% f6 C7 |& Z- G0 d  s, d& o: j4 k
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
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谢谢林荣老师




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