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标题: 《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期) [打印本页]

作者: 江晓帆    时间: 2018-9-30 14:32
标题: 《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期)
本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑 ' R+ V# L& D4 o! q# G. p
  K7 J' F) F9 s0 L9 y; d
《现代禅诗探索》选刊. i% D, ^4 d) z* u; [6 Z, t2 f5 r
(2018年9月号,总第101期)
  d( p# F5 I) C! X; S  a% Y
/ l6 o  J6 }6 e+ ~" m) [+ F) v8 ~编辑:江晓帆
! w4 ]2 ^  ?- w
+ c) G+ y; y' W+ `; T  y# E, ?6 l: v; p- J$ t2 x

3 `1 D5 @) e9 E0 x* g; v6 u【诗歌作品】
5 k2 G" K# D7 ^% f; N/ r% |2 L4 r9 a' v) J# O) I$ d
【林荣读诗】
. y  a. |% ], M2 R/ |2 r. w* T1 E读张惠珍禅意诗(3首)`
% n/ G! Q5 r! d' P  H) O" A! L' d# A, `
& Y  W) S1 |2 J$ x6 s在九龙禅寺
3 D' P; |' |: B6 {4 Q. V  A' f/ \) j7 g  m2 |
广玉兰的香气铺天盖地 % ?! W5 q1 [1 t# ]
槐花落满山阶
3 f' G1 @: g3 |* [
6 o$ g' U/ L( O$ q金色蔷薇被脚步惊醒% u% L7 ~7 O- u  {, Y9 n, ?
纷纷让路7 U4 v& g3 v6 u9 O$ N+ p
7 \: U% q" ~0 F  w3 d3 P/ r5 A
洁白的观音长久注视3 }! b% m9 E& }! o0 V6 s7 Q
浅笑不语  D+ w, F' f3 M% G! F$ D
. q- D  m9 ?* @; R" {1 n- o
祈福的红丝带
+ t$ P3 [/ u* n* M7 y1 `在暮鼓晨钟里舞蹈
, \& H7 q5 @2 y" \5 {# S* A$ Y7 _3 |: v; F) d  Q
风吹过- H3 i8 }7 d3 p/ ~5 ^/ X. O
绿色的银杏叶轻轻飘落% {2 P4 _- [0 K, ^. Y) L' I6 n

/ c+ u5 R, y4 v( _2 B$ X' ]一枚# Q% r7 n! R. }; K0 ]
落在我刚翻开的经书旁
: s) v- J/ Q& Z0 C9 ~$ ^# N  J, e% U1 Z' o' D
      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
' C) K6 Q4 z- f. ?9 P       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。- R, [4 t# g+ ^0 x5 |: [5 r- M6 T0 l
       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。
* ], G" B+ |+ C8 a- q
" f! V+ {( t2 ?- P8 H: |# h, O0 n: @3 O: W# b- x1 e
群山寂静
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, J( X* ?& c2 S/ ~7 r高过鱼
0 j0 H) o. M  v  u高过水; t7 |' F7 j" }' K5 X/ w
高过我们5 x3 I9 Z# z# T: r; Y/ u
高过它们: W# D. m/ M% S& J' e/ f2 E# E# d
高过越来越矮的树尖* z; ?0 \4 [/ K& c: V' Y
高过稀疏孤独的雁阵! \/ g# B. v+ ~' h6 }. M
又重新$ d4 a" z. |( ?  t; E/ K
高过鱼/ l- s  \$ {6 M* T! l
高过水  K) x( M  ~. W) m) U
高过海. O+ J1 e6 q- y5 ~
) Y) L; R; J; F# ?2 }$ V
群山寂静9 J1 j, y* R7 R3 r. v3 j

+ Q+ a5 g9 `+ h2 Z: r) M  U       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。5 |+ k0 {. y, j

% R) m9 f' a5 D# l8 |- D+ @( ~     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。) U3 a6 \! V' }) X( E8 g  `2 V: V7 ^+ J

( A: C" o3 b. W# x& U/ m! @) W       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。# Y0 l' n; f7 ~( d0 Z; p4 t, u
" b+ D. N) b9 C( Y5 ^. Y1 J, [# t  f
3 y9 c7 K, T& n' Q- d3 k0 x4 P( L
南海观音! j# W. n2 H$ j+ q2 s- F: n, u
: _, S& o1 @# Z4 R6 S7 u2 E
上山时0 C7 P; x1 k8 J- R; B, j% \
满眼都是人群( J* A$ G2 V1 o5 c( s
下山时
0 f3 _5 I8 J5 }( M" j# ?. ?满眼都是观音6 q/ B4 d! P, I% t% S

5 f4 Z3 J$ H0 p8 f' g& Z) ^3 r2 I3 \' m* d8 [6 Q
推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)
" y5 o$ V9 ?3 H8 H; W% b; D! D
. e* P/ t9 S6 \: p4 `% F推荐者:石上硫+ `6 P1 K: @  @- \- a% h
推荐至【林荣读诗】
# G; S, \* A, Q6 P3 u% S, h4 `  @推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。9 V+ {" M! `! ^6 G4 V
' O2 o+ I  }3 ]3 ~; _

6 ]8 F9 K1 ~0 v3 w2 v6 n【春天的菜畦】* q+ n; O* m) p! T1 X
             ----江南山民
# b6 h, Z+ ]6 _  \" Z8 `% ]/ \! P7 Y) R2 G
白菜苔掐了! H$ ~; ]  U; v2 a7 G, l
萝卜花拔了$ x7 a' p" p: [) v' h' ?* C8 _
& Y1 p4 Q1 T6 U* C" b7 V+ U  q
一对弯腰的老人( b/ O( s0 O) Q
像鸟掘着菜畦: M9 u3 Q9 [, F/ Z9 |5 H, @) v/ w

5 T1 D# @2 u' c0 g8 a5 p" @* Q一个手搭眉梢
: T% Q' G5 f$ N一个磕着挖锄脑; V: C$ E6 A4 w* g$ N

3 m; d( C& E# Z  U1 R2 R“日头真好
7 V7 Z8 ^, ?# I8 M  a: Q5 q! [$ v  天晴真好”5 q1 i% b9 j4 E+ Z5 J+ b
" Q+ {7 a+ M9 a, W: G
接着,像神仙打着神仙宕# r& v: I% e# L( h2 b
栽着辣椒秧……1 y6 S6 ]6 v8 c) b! m: F

8 l2 x  c; T0 k6 Z* o推荐者:石上硫- S' y: q  e! ]3 H2 e  r' y
推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。0 \* Y/ [: n5 m6 r5 }) ~

3 S6 U! T, ]2 q4 k5 K- U/ X9 a+ l% b6 y5 m( \
《礼佛》
1 B" L) H) K8 Y文/奥冬5 B) m2 G4 c! K8 ?* @6 @# B' u# e
0 d$ I' U4 W5 \& @
一滴滴雨珠,绽开
$ ?( b6 \* S. J' W( g一座座莲台
, S  r$ F) N( ?8 ]6 k一夜雨声,我睡得安稳香甜0 f+ h+ ?6 R) X
$ g8 P" p+ m% Q4 n$ S0 N, \
0 T3 d- p( F! z1 `
推荐人:江晓帆! N. s3 B. u: w/ w) s
推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也
& @: b) l2 X2 N, W; n- r' l# b
' _. `; m; p  _7 L- s
, R% s, x* @/ k! l+ p4 [9 y' q9 L《礼佛》' Z$ p" a7 l, l! u
作者:也牛
# M- R9 }  b) t5 @: s- p
& b9 I# J2 y1 u: Y" U6 H* \1 ^6 m' t施主
7 R% ~% j* ^4 f去灵岩寺怎么走
7 C7 ~# s2 X. q, ]
2 `4 Y  S, M& U3 P施主:往上爬,一直到那朵云里# H/ _8 D4 p; s5 J( P+ m
山路把我弯过来弯过去1 ^- c( K* n( p3 h! a
送到佛前# l+ y3 m) ~& [$ I' o: @8 H/ X9 j2 u

$ H! B* C  B/ U+ V6 }- v* N/ U9 H佛啊,在成佛之前
5 I) o8 T7 F( a, y  H你也走了不少弯路啊- a5 Q3 E: ]4 t, o9 ^$ H
( A1 R' a" N& l& m' O+ M+ t

. U2 g4 P3 z, b推荐人:江晓帆
5 F3 ^- J# m! m# I8 i, Y推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。4 T- s& A" q+ ~% d6 @( I
7 L$ G, [# G- D- u; _
. u/ S) m  b: n. N4 m$ [
现代禅诗问答录系列(2)# R1 D# V) {; @/ d$ ^
4 V( A3 A0 L8 e6 t# d# y: S+ F
                         现代禅诗问答录之林风) Y! G- s* Y" |2 v

4 t1 J5 t: M& F$ @5 z8 k' H                                                  碧青# h2 o+ }) j0 d9 ?7 U0 `$ t' M

6 H, \1 J3 V3 y- C6 F9 L' ~( F9 {$ r& T
5 E+ s) E0 o2 `6 l
                     □林风小档案
( z2 D) t' k! p8 z/ w        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。) |, y* l# H) T# `6 \: F
  l6 q% `4 u" [9 E; p+ {
4 N( Q. C0 F8 ~3 u+ K# \
        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 2 c7 V" @# r' E, Y' I
        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
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        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?
/ t4 h! p- R) _7 V: {$ Q* D        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
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! V: Q6 U) l  N5 K; R        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。 ! U5 ~3 J2 W, y
        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》: ; s9 p2 ?' w5 h* m1 H0 @
0 X. C7 A: a9 r  A/ \$ y0 x
很多人来过了
- o3 B$ R1 [  ~) d/ @& l很多人坐过了" h( U$ a5 m0 s( r! O) P( D
很多人离去了
: e2 z- g$ f) d" q
1 V' W1 ]  u# D, X1 C1 o只有这把竹椅子没有来过. {) ^) N7 e8 ?9 H& w0 A+ |/ v
也没有离去. x) H; i+ x4 }
他的心是空的
; I: c+ d  @- I" }/ s6 F6 G* d- \# U1 D; d' ?  o( i
        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。0 i, y; A$ r. H, V7 J. {# B/ k
1 w# L  G1 @* F5 d7 |3 d
        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响? : @! @1 u0 e. s
        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
5 |8 |. a9 @* U3 X8 f+ _: \调整思维,永远比付诸行动更重要。
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        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?
% @  S5 o! d1 G) w0 Z4 i        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
! r' `- _+ _3 [$ }% |        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!
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% ?! Y0 K1 v; }, q% H: h/ O' x中秋月  
" F# @8 G$ `* C$ y- h4 s* m( `# p作者:也牛
9 K  j! j+ y! y( `6 \/ w! ]. |9 Z! L
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一只木桶放在天边7 D: u1 c* t: l( r+ p  d( T
4 K( S) U% t; }& i
我是人间一眼走动的老井: }  m+ i; A- e
对天空,暗送9 @+ n! b9 l9 L+ ?8 c5 K

! g3 W. M3 @3 @3 p* h0 T) p波  : B0 U/ z/ z8 R) S2 I
8 i1 }- |: t" D: @/ e% t& t
推荐人:奥冬
, u& C  ~( r$ m5 j1 x% {# O4 k# |推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?
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《色不异空》(南北)
7 C" L' E6 R8 f* E4 h: r2 j# T
+ w: G; M5 a8 b( \1 H7 o/ m) X$ r站在17层向北的窗台上, }- m8 ~! t: t; `0 J5 K. [
我看到不远处,又有一片高楼在迅速的9 e0 K# ?. |* H/ Z1 s( k0 h7 ]
向上生长。
  X1 t5 h8 H! l房东是几年前这里一个村庄的农民
* B" m, ~- E" F0 u* n& K现在无村也无地了,就在17层的门厅里
$ w5 ]/ m1 S0 i! ~8 H% O开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
. w2 H+ @/ J" c4 i0 ?3 _那儿,原来是一片墓地。5 E6 ]& X. h/ O) i. V) J( j, V
又有一片高楼在迅速的' h% Q4 Q5 N3 e) l( l$ E
向上生长。
; \$ c; e0 j, s# x* A哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是
& t  C$ w( ~. l不久后就会住满了人。并且是一层层的' \. n# C5 c/ \$ q
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛
1 o4 f* T7 z! X; U% `远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,
+ D  O+ w! Q! y) i8 I* ~突然绽放出一朵朵黑色的
9 J9 g" @0 v5 j) Y( G5 w梦幻泡影。
* o7 q  J7 ~5 V6 n3 I/ ]6 y  ]) v) K* V* D
推荐人:江晓帆
0 P- L8 P" j+ U) r& R, I推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。! a, O4 [5 g1 w8 c
此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道")
' L6 t7 ?) \6 y2 Y
- N2 Q* C7 e: U
2 c# k- W  \! |- ]( c1 [《晚秋图》
6 K$ n2 _' b% B! v        ----(江晓帆)
- _( ]  Y1 z. g* J0 ?5 T1 g& _" {! x6 g4 X; q, m5 f& N* W9 ^
落叶飘过年华
( Q2 U9 X# H- L$ [$ t6 h
3 u: {/ H6 F6 p: o夹进厚厚的书籍
) O7 [; N4 m' A0 \9 B我拾起白发
+ T: j; u, Z' t% E+ _- A0 K! |; U' E2 g7 p8 T3 K
秋风
$ i' e! Y6 H3 X# P  k7 V8 m把我夹进3 j/ T: v+ U, n, J" t. p; @% s9 w
厚厚的老家7 i  P. `1 l( H3 h
& _* R. r! h- w: I  l
  推荐者:一滴. }$ Q7 U* p" B5 W9 v5 p$ t
  推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。  W" t/ ^* Q) O
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【主编手记】4 w( e4 j% A" w8 b4 c9 ]

, B0 e- s& j& R: G' J8 u" e4 c& g      《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!( b. i4 ~  U% I: r
        本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……0 T) n& A. G( W  x. x8 e* m  E  e# N  @
        本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)
0 d2 i8 r9 i: t        作为本月值班编辑,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作!/ f3 @% t- O9 |+ r9 v$ n( X) N+ X

作者: 碧青    时间: 2018-10-1 09:16
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-3 14:55
碧青 发表于 2018-10-1 09:16
! ^- K; c2 U0 e8 p7 j7 O+ Y7 N0 c( n9 B学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
* e$ x; A  M+ ?. x1 {# V$ e0 u
谢谢碧青老师
作者: 石上硫    时间: 2018-10-5 11:37
恭贺!学习!
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-5 17:04
石上硫 发表于 2018-10-5 11:37
" Y7 d6 r: p. p6 _8 W2 M  l恭贺!学习!
+ A% r0 v2 e$ Q7 _: \* l) m. X
谢谢石上硫老师
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:38
江老师,辛苦了!感恩无私付出
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:39
特别感谢林风先生对现代禅诗流派的持续关注
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:39
祝福《现代诗美学》
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:40
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-18 16:49
林荣 发表于 2018-10-16 17:404 q4 ]% w. A' K5 W
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获

$ B5 R( X4 z3 h' V谢谢林荣老师




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