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标题: Qiang国（十四行） [打印本页]

作者: 武林高手 时间: 2019-12-19 14:28
标题: Qiang国（十四行）
　　　　Qiang国（十四行）

不再被列强欺负
就想变得强大
因此这样的国家
可以称为强国
像强奸一样强

而The Great Wall
堪称为墙国
而无形的404墙
又成为了墙国
一道长长的墙

其实是一道锁链
禁锢每个人的思想
独裁和专制且看
《二十年目睹之怪现状》

作者: 行顺 时间: 2019-12-20 12:10
问好高手，创作辛苦！

作者: 武林高手 时间: 2019-12-20 13:46

行顺发表于 2019-12-20 12:10
问好高手，创作辛苦！

谢阅~问好~祝福！

作者: 沙漠 时间: 2019-12-20 16:06
强国~不尽要有肌肉，也要有心胸！

作者: 沙漠 时间: 2019-12-20 16:06
高手冬安！

作者: 武林高手 时间: 2019-12-20 16:38

沙漠发表于 2019-12-20 16:06
强国~不尽要有肌肉，也要有心胸！

缺乏人本主义的爱国主义是虚假的

　　 ·舟　山·

　　70周年国庆来到，新的一波的爱国主义教育开始了，满大街的国旗，随处可
见的庆祝活动，各种各样的文艺宣传，搞得热热闹闹，风风光光。祖国几十年的
发展成就，人民变得越来越富裕让我感到高兴，但也有一些忧心。某些场合下我
的情绪也忍不住被感染着，但心潮澎湃之余，总感觉这样的爱国主义教育有点不
对劲，“爱国”的味儿似乎不对，里面缺少了一些基本的东西，做任何事情都需
要理性，爱国同样更加需要。

　　在人类产生之后，国家出现之前，那段时间是无国可以拿来爱的，自然也就
谈不上爱国主义。中国古代封建社会实行的是家天下，普天之下莫非王土，整个
天下都是皇帝一家的，与现代社会的国家概念完全不同。后来出现的现代意义上
的国家，根据卢梭的社会契约论思想，是生活在某一片土地上的民众为了保护自
己的利益，从而让渡自己的一部分自由和权利，成立政府，现代国家也就出现了。
国家需要建立军队，是因为民众为了保护自己不受国外的侵略；国家需要成立警
察，是因为民众为了保护自己的生命财产安全；国家需要建立学校，是因为民众
想让自己的孩子接受教育；国家需要制定发展规划和经济政策，是因为民众想让
自己的生活富裕；国家需要出台各种福利政策，是因为民众想获得安全感。总之，
现代国家的出现是民众的自主选择，是为了服务民众的，只有这样的国家才具备
合法性基础。

　　按照这样的一套逻辑，爱国主义的核心是人本主义。

　　有了这样的真正能够为民众服务的国家，其实不需要进行教育和宣传，民众
自然就会热爱。就像你的父母对你好，关心你照顾你一样，不需要别人来教育你，
你自然会热爱你的父母。

　　“爱”是一种感情，真正的感情靠教育是教不出来的，它只能由人自身的内
心生发而成，不受人的意志所控制。如果感情可以靠教育而产生的话，那这个世
界上就没有那么多的离婚事件了，把感情破裂的夫妻教育一下，让他们重新产生
感情，不就行了吗？

　　一个农民工的孩子，因为自己的父母没有达到当地的入学积分，面临失学的
危机，本该给孩子提供义务教育的国家没有尽到责任，你来教育孩子要爱国，他
的内心会产生感情吗？如果真要搞“爱国主义”教育的话，难道不是应该让这样
的孩子都能有学上吗？一个人的房子被强制拆除了，生活无着落，日子艰难，你
教育他要爱国，他会爱吗？如果一个国家不能保障百姓的基本的权利和利益，百
姓处处受剥夺受管制，这样的国家如何让人爱得起来？认认真真为百姓做实事，
踏踏实实为百姓谋福利，让百姓切切实实感受到国家的关心，这样的爱国主义教
育，难道不比花着大量的纳税人的钱，搞一些华而不实的形式主义更好吗？

　　道理其实谁都懂，一些人之所以反感官方的“爱国主义”，也是源于此。而
一些所谓的“爱国者”也不是不明白这个道理，他们之所以无视社会不公，民间
疾苦，附和官方的“爱国主义”，盖因他们非常清楚中国目前社会两极分化，各
种矛盾尖锐化。他们害怕这矛盾会爆发，所以希望借以爱国的名义来忽悠民众，
从而继续维护他们的“岁月静好”。我不认为这些人是真正的爱国者，民都不爱，
何谈爱国？他们只是爱特权，爱地位，爱名声，爱金钱，爱既得利益罢了。缺乏
人本主义的爱国者是虚伪的，他们是一批虚假的精致的“爱国者”。

　　还有一批被洗脑的“义和团”式的“爱国者”，沉醉于集体的虚幻的快感之
中，仿佛国家的强大就是自己的强大，仿佛自己平日的被压迫被剥夺被损害也变
得不重要了。国家如此繁荣昌盛，我自己受点苦又能算得了什么呢？这是一批愚
蠢的“爱国者”。

　　真正的爱国者必然包含着理性，他们希望自己的国家制度变得更健全，更公
平，国民的生活能够更自由，更有保障，更有尊严，希望国家能够对每一个个体
的人格予以尊重，他们不惮于提出批评，揭露社会的黑暗面，但目的是为了国家
的进步，因为只有将丑恶揭发出来，时刻进行监督提醒，才能给国家提供改进的
空间。

　　一味地迎合，一味地遮掩，一味地涂脂抹粉视而不见只会让国家的痼疾恶化
下去。掩耳盗铃，自欺欺人的“爱国”最终只会“害国”。

　　但现实却是假爱国者大行其道，真爱国者被边缘化。有良心有社会责任感有
批评精神的人反而显得不“爱国”了。

　　方舟子在二十年前写过一篇《关于爱国的“天答”》，是个真正的爱国者。
但近年却从来没有在网上提自己爱国，反而时不时地调侃一下小粉红的“爱国”。
当然，在小粉红的眼里，方舟子的很多行为是不爱国甚至卖国的。在小粉红的逻
辑里，批评华为就是不爱国，跟党和政府的调子不一致就是不爱国，揭发丑恶给
国家抹黑就是不爱国。真爱国者变成了“不爱国”，假爱国者变成了“真爱国”，
假作真时真亦假，假爱国者指责真爱国者不爱国，爱国的内涵在目前的中国已经
被扭曲到了何等严重的程度。

　　爱国爱国，多少罪恶假汝之名以行。

　　当为了国庆要求部分北京市民5点回家、命令部分市民搬出公寓、寄往北京
的快递被禁止、去往北京的火车要过两道安检，把国民当贼一样提防，干扰国民
生活；当国内还有很多其他急需花钱的地方，而为了搞活动花费大量纳税人的金
钱连国民问都不问一声；当在国家级媒体上主持人告诉你要你把国旗像你的生命
一样对待；当为了稳定，连所谓的“负面新闻”都不让报道，禁止民众发声；当
某些敏感话题都不让在网上讨论，容不得批评的声音，随时面临被删帖封号甚至
被关押的危险的时候，这样的“爱国主义”是值得提防和警惕的。剥夺限制国民
权利的“爱国主义”不是真爱国。

　　爱国作为一种感情可能很难解释清楚，但是作为一种具体的行为的时候，爱
国需要理性、需要社会责任感、需要以人为本，缺乏人本主义的爱国者是虚伪或
愚蠢的。

　　动不动就战狼出击鸡血满满；动不动以脆弱的民族自尊心高喊辱华；动不动
就厉害了我的国，非理性的民族情绪的酝酿会蒙蔽一个国家的眼睛。

　　更可笑的是，当有人对官方搞的“爱国主义”表示反感，不接受一些无脑的
肤浅的“爱国”行为的时候，有些人却拿方舟子的关于爱国的文章来为“爱国”
背书，这真是对方舟子天大的误解。方舟子的爱国饱含着道义、饱含着爱之深责
之切、饱含着对社会正义的追求。方舟子的爱国重在爱民忧民，透着人文与理性
的光辉。这与目前的劳民伤财式的“爱国”完全不同，与那种只会围着官方的爱
国调子转只会头脑发热的“爱国者”显然不一样。方舟子在很多问题上（尤其是
政治问题上）遵循的是道义原则，是以人为本的人道主义原则。我不认为这些人
懂方舟子的爱国，也不认为他们理解方舟子某些思想的实质。

　　也有些人比较精明，他们不具体说明爱国的内涵，却夹带私货，把真爱国和
假爱国混起来指责别人不爱国。

　　你也说爱国，我也说爱国，但我俩根本不在一个频道上。“爱国”是个好词，
但现在已经被严重糟蹋了。

　　如今21世纪的第二个十年也即将结束，世界变得越来越文明，中国的国力已
经达到了前所未有的强大，基本没有哪个国家敢来侵略中国了。在这个时间举行
如此大规模的阅兵有什么目的呢？恐怕不是为了保护国民不被侵略，而是为了防
范国民、震慑国民。向国民炫耀自己的铁拳，不是对外，而是对内。用一种虚幻
的集体的崇高感来抽离掉个人的独有价值，那统一的身高体型，整齐划一的动作
让人感觉到只是一个个没有感情的冰冷机器。体现的是对个人独特性的抹杀，没
有个性，只有服从。让你体会到作为一颗螺丝钉的自豪，这与追求人性解放的国
家理想是背道而驰的。真正的爱国主义教育需要培养健全理性人格的国民，需要
给予国民基本的自由和权利，让国民感觉到得到尊重，让国民自发主动的产生主
人翁意识，而不是把国民培养成听话的，压抑人性忍辱负重的顺民。

　　我以为这些都是现代社会中不言自明的常识，都是一些很简单很朴素的道理。
但目前很多中国人最缺乏的便是作为一个文明社会的公民所应具备的起码常识，
他们丝毫感觉不出有什么不合常理之处。周围都是同样的声音，在畸形的社会中
待久了也就觉得理所当然了。本来互联网的出现可以打破国内外的信息鸿沟，让
民众了解真实的外部世界，是一个提高公民意识和素质的很好的平台。但墙的存
在却硬生生地制造了信息障碍，使大陆与文明世界隔绝起来。清醒的人不敢或不
能说真话，互联网对一些人来说也变成了洗脑机器。

　　把脓疮捂起来，用“美颜相机”照出一副盛世图景，滋生着愚昧偏见狭隘虚
骄，很多人也开始慢慢地在自己的头脑中构筑起了无形的墙。

　　最后，用几句罗素关于爱情的诗来结束此文。说的是爱情，但其实适应于
任何感情。

　　“爱情只有当它是自由自在时，
　　才会叶茂花繁。
　　认为爱情是某种义务的思想，
　　只能置爱情于死地。
　　只消一句话，你应当爱某个人，
　　就足以使你对这个人恨之入骨。”

作者: 武林高手 时间: 2019-12-20 16:39

沙漠发表于 2019-12-20 16:06
高手冬安！

“墙”文化是“弱国”“愚民”的封建文化

　　·离家民·

　　中国自古就有建墙的传统，后来慢慢又成为种群心理定式和文化现象，好像
不建墙“家”“国”就不安全。所以古人用墙把家围起来形成“四合院”，把城
市围起来形成“城墙”，把国家围起来形成“长城”。这些“墙”现在都成了观
光旅游的古迹了，但却是古中国封闭思维的铁证。

　　随着中国的改革开放，“墙”建得越来越少了。记得九十年代初，我所居住
的小城市就开展过一次“拆墙透绿”运动，运动的目的是要学习德国的Marl市。
市领导也因此举力度大而闻名全国。市民至今仍得益于那场运动带来的优美环境。

　　如今“墙”虽然建得少了，但流传在国人心中的“墙”文化并未衰亡。最新
的“墙”文化成果是政府主导建了世界上独一无二的互联网“防火墙”。虽然可
以预测，未来它一定会和“长城”一样变为古迹，但在开放社会的今天，为什么
要建这个“墙”？其中的原委值得人们去思考和探究。

　　面对世界的质疑，前不久，政府喉舌环球时报的主编胡先生在香港为建“墙”
辩护。大意说：西方的软实力很强大，为了不被西方舆论影响国家的稳定，就需
要建“墙”。又说，谁想翻墙，出钱就可以，建墙不影响老百姓的生活。又说，
自己工作需要可以翻墙，多数人不需要、不关心墙外的事，就不需要翻墙。

　　这些颠三倒四、毫无逻辑、概念混乱的辩解，大概连大学生都会看得头疼吧。

　　其实，建墙思维隐含着中国传统文化的密码。

　　墙，是一种人类生存竞争中的防卫手段。古代冷兵器时代，墙可以阻挡敌人
的进攻。强国重攻，弱国重守，这是常理。所以，古代建“墙”多的国家肯定是
弱国。这个推论大概会颠覆古中国强盛的自信了吧。现在建的“防火墙”，大概
也是这个道理，反应了国人的封闭思维。时代不同了，比别人弱小其实不可怕，
学习别人的长处，改正自己的缺点，迎头赶上即可。当今，比中国弱小的国家多
得是，但因此建“墙”的国家绝无仅有。把自己封闭起来，天天空喊“自信”是
下下策，实质是鸵鸟生存策略。

　　墙，在生存竞争中既有优点也有缺点。优点是可以防卫自己，偏安一时。缺
点是丧失了学习、交流和知识传播的机会。中国几千年来闭关锁国导致落后挨打
的历史就是典型例子。

　　墙，在古代有双重作用，一是防卫敌国的，如长城。一是防卫內患的，即防
止百姓造反的，如宫墙。中国古代的“国”其实和百姓没有什么关系。“国”只
是帝王统治的代名词。这从中国浩瀚的古文化典籍中可以看得出来。例如，儒家
给出的强“国”策略是：“民可使由之，不可使知之”。法家，如商鞅给出的强
“国”策略是：“民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民”（《商君书·
弱民》）。可见，“弱民”、“愚民”是帝王为了维持其统治耍的小聪明。因为
帝王们有这个阴暗的心理，所以许多学者认为，秦始皇当年驱使民众修建“长城”
的目的，主要不是防止外敌入侵，而是为了“弱民”，使百姓筋疲力尽，无力反
抗而已。可笑的是，正是被修“长城”所累的陈胜、吴广们用所剩的“绵薄之力”
推翻了秦王朝的“强大帝国”。历史证明，秦始皇玩了一个不大不小的“搬石头
砸脚”游戏。

　　反观“防火墙”，它不阻止外国人进入中国网络，也不阻止有权势的人（如
胡编）了解世界。阻止的只是“墙”内的平民百姓了解世界。所以可以断定，建
墙的目的是防止“內患”的。他们在借用古代帝王的强“国”智慧。

　　可悲可叹的是，许多国人并不清楚“国”的含义。当权者也记不清如今是何
年何月。

　　一言以蔽之，“墙”文化是“弱国”“愚民”的封建文化。

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