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标题: 下午百合赏读现代禅诗五首 [打印本页]

作者: 古石    时间: 2025-6-8 07:55
标题: 下午百合赏读现代禅诗五首
木笛. s' `1 }' Y3 `

; @! N: O) O% E: g' h0 E" u: i% H. _◎南北$ Z0 R# [9 R7 }; d: `
* w) E* Q5 [; e7 D  h
它发过风的声音
3 }1 S" i6 v. ]! Q  A它发过水的声音
3 C2 G- w* z8 y  l它发过泥土中根的声音
5 ~3 k5 }! q2 \* g) X& D" e1 e3 u
& [/ S. A7 u% `8 c* C  g吱吱呀呀2 Y! A% I; k  P* B, Z* O1 x
从一段年轮中独立而出后
2 @  S( _/ x9 j9 Q7 t( {它如今在发出我的声音+ `  |  `0 m0 ], ~

) w* H' W  w. J2 ?( W【下午百合赏读】南北老师的这首《木笛》颇具象征意义。
' f3 Q/ l0 ]! @* f8 |一、它从寂静中来1 [6 ]- ?9 s. ~& X3 y) o
虽是在说木笛音声,但我们感受到的是背后宽广的、无声的、虚空般的寂静。正所谓“空纳万境”,因为“空”,所以木笛拥有了更无限的可能。7 g7 u) t8 A! W- m
二、它从自然中来
( {. D' b5 q' Q木笛的音声非人为的造作,它是自然的音声。是风的声音,也是水的声音,它可以是任何的音声。
( C, t- c& p  C. `  A三、它从“时间”中来
* o8 K: S' H' [5 `2 Y4 Z# e0 k“从一段年轮中独立而出后”,这一句值得深挖,年轮显然代表时间,但从一段年轮中独立而出,就有了出离的意味。木笛超出了我们所谓的“时间”。  P1 h6 U1 n3 r
四、它是真我的发声
- S0 q* i- W/ |: J% q- |* Q4 f诗的最后一句“它如今在发出我的声音”。这个“我”显然不是一个具体的所指,不是指某一个人,它是我们立于天地自然之间,心灵的自然流露,是真我在发声。
, Y, j0 R! r1 Z" x) h作为现代禅诗奠基人之一的南北老师,提出过“诗禅双修,禅为根本”,这一首《木笛》作为对现代禅诗的一种诠释,亦不为过。6 @4 _+ V7 A% d( I3 k! b4 ~
; y# g6 ]+ C6 v4 N/ a3 g9 b

; }0 |) N/ p; w  m松树的秘密
4 S6 g9 C" i: {: N2 {$ m8 f. l, F' ]5 H
◎雷默, }. Q! ^2 ~) T3 L

' S+ b6 v9 m* K) ~8 U一小块空地上
# c& s3 d0 \) U+ a0 U风 吹拂着1 v" X4 M& P9 R+ y; @
松树的叶子
7 e* x7 G' X9 B' P+ c0 j& @4 q没有落下# t* X' M8 r, ?5 V4 _
7 w  u" q9 f% K- M7 _
听见窸窸嗦嗦的声音3 i" x! J- w  B% G' W2 b4 S: X
好像私语; }7 y$ \8 i/ U9 ]
又好像一只松鼠
1 h0 \& t( j7 I+ P# v, f6 U8 Y嚼着坚硬的果子5 d) i: H/ c/ \6 g" U6 M5 A& u1 x/ t

* f" A3 }3 h: p; t- e" k8 L黄昏降临% |1 `& V$ p" f" P5 o6 i4 \% S
我看见什么?
% V6 J. K. y: N/ F' o! \; C4 m( e; T

5 ?$ m  J. o7 o【下午百合赏读】雷默老师的现代禅诗具有娴熟的现代诗写作技巧,而非刻意表达“禅”。在这一首作品中,有一种和光同尘的松弛感,笔触从哪里起,到哪里落,全然自然而然,如其本来的。风吹拂着,但叶子并没有落下。“我”看到了什么?在这里,看到什么并不重要了,我们与诗人一起,回到了单纯的看本身。
0 E' r: q) B/ K" Q8 I
5 m5 P  a# w/ v2 k' h2 x! }" T& O* f, {( a$ Q: w
立冬  _; K, j) |3 v- O% ?1 ~- C
$ V0 }0 Q# @- C8 Y
◎项丽敏* E& Y; }4 Z  K) ?

7 C3 N; R* a$ o) `5 d  x! Z立冬了,湖水比昨天* h! i0 c+ c/ |! M8 V# C
又浅下去一些
2 |/ D: {6 I* r) R5 J; {4 @像一个后退的人7 j2 I4 |' F4 u4 B9 {, }+ z
缓缓地,退向内心# U5 b: b- G8 ^
深处的河流+ d( a& C! L/ J- t! B: A+ H
1 ~& P# H& a; G: x1 c
从这个日子开始,每天0 o' ^6 J# v# Q; V; Q
卸下一些多余的东西( q) Z4 ^0 W/ @- I7 ~4 S& c
把枝头空出. A- k( f7 w+ i! J. d) n' E
留给
- ^  Z( ?6 s0 M4 M# K. y越来越寂静的阳光,以及
# {. [2 w; P( e/ d0 Q9 `& g) R9 V即将到来的雪
( u) {, j! Z1 q3 [! b9 i8 x2 G: |) p$ q2 B

  B7 S, I: O- C: |  e$ ^& v$ k【下午百合赏读】项丽敏老师的这几句诗虽短,但值得一读再读,每读一次,内心就更宁静了一些。当作者把目光从立冬的一角缓缓收回,景色消失,而心间的灵动开始闪烁,于是,当她再次去看,枝头上有了越来越多寂静的阳光。这寂静在内不在外,是内在的明与寂。7 u4 R9 S* a& q5 B
$ t# u- O# R, }' u4 E

; ^8 ]# v6 e! E; U% G莲池花开
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2 R+ h( J# d0 F◎古石+ i- Z- C) t8 f( T- d& E

- Y0 p8 w& S* v  {蜻蜓贴近水面,薄薄的( q7 f. E3 |5 h/ W
羽翼,正把莲池升上天空7 I& U, j2 I9 I* r) x, T; R3 F

& W2 r- v5 i' v$ X- P莲从淤泥中伸出头来
6 E9 m) V/ _+ {) `0 P越过高高的云朵: S- a- w$ U! W+ W8 x( l- Y0 d

. k1 h" P5 _- H( Z3 Q9 T古寺,钟声寂寂,穿透尘世5 l5 i  o6 r  C8 g
缓缓地把我的影子
2 s6 }/ U9 X- F/ K4 G移进莲池/ B  W+ C3 t. k# x* ~# U& P

- P0 g1 S* h! _& U" m多好啊,天空碧蓝- J/ J# F, c& j  G1 X9 i
多好啊,莲池花开
4 v/ J& ~* b6 ~
! k# D( B! [. f/ x! K3 |【下午百合赏读】这首有“见微知著”之美。“蜻蜓贴近水面”那一刻,作者的心由这微观的一景入了。“羽翼,正把莲池升上天空”。当我们的心见到实相,其实十方三世就都是莲池景象,娑婆与极乐在这一刻圆融了。“多好啊,天空碧蓝/多好啊,莲池花开”。
' T0 ~  L; k2 H1 p5 s) D# m/ B" k4 O3 z, k5 d1 S6 s, H  e& k0 ~
2 m' D; X3 v4 M8 p  L+ O- C
归隐
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) ~9 U- f1 G" b◎也牛) h, j, m7 i8 n3 Q9 p/ z* C

- |2 u  T- c6 l4 P7 W从远古流来
! ^; p3 |: c+ i9 H2 S* ^2 D$ i/ D岷江,撞在我的指尖上
& o) }) I+ q) k0 d$ c开出一朵小小的浪花4 v) N" {  D  f( A  N6 D

0 r/ o( j! ^/ Y+ p5 o立刻,又凋谢了
3 A9 |/ o8 t5 w4 b) \8 E4 N我看见它短暂的一生* H; w2 ~% x+ G1 Y! d9 R
都在即来即去的江水里
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4 d2 M( N: \/ Y. }5 b& p【下午百合赏读】如果把我们的一生放在无限时空的背景前去观,就是这首《归隐》吧。那一刻不停息的江河,到我们指尖上,是一朵小小的浪花。我们的生命即是这样短暂易逝的。它随缘显现,随即寂灭。不变的是江水,也就是无常。“是日已过,命亦遂减”,珍惜当下短暂的因缘吧!
作者: 也牛    时间: 2025-6-25 10:50
好诗好评!




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