《高处耶稣,命不由己》
脚手架
樊健军
才进城一天,我的农民兄弟就信基督了
他在脚手架上叫喊,“我是耶稣”
旁边的兄弟笑了,“我也是耶稣”
将脚手架砍断,就是一个个独立的十字架
去看望他们的时候,仿佛我就在教堂
简评:脚手架,建筑工地随处可见,农民工的身影在上面一天晃到晚,随时可能出现安全事故。“才进城一天,我的农民兄弟就信基督了”,一语中的,开篇就切入。农民兄弟从进城的那一天起,就把生命交给上帝了,用一句信基督点出。命不由己,一种苍凉感呼出。“他在脚手架上叫喊,我是耶稣。旁边的兄弟笑了,我也是耶稣。”他和旁边的兄弟,在脚手架上说自己是耶稣,形成一个群体的呼喊。耶稣是将苦难的人民救出的神,可他本身被钉在十字架上。农民兄弟的这种呼喊,或许只能从浅意识去理解:自己站在高处,展开手臂与脚手架壁合,真成了实体耶稣。可当我们读到此,便可深挖:农民兄弟说自己是耶稣,可他们救得了谁,谁又来救他们呢?他们淳朴得让人哭泣,城市又是如何挽留他们的呢?这对农民兄弟的呼喊是一种深度的自我嘲讽,淳朴酿着一层深处的痛。“将脚手架砍断,就是一个个独立的十字架。去看望他们的时候,仿佛我就在教堂。”将脚手架砍断,农民兄弟固然坠落,只剩一个个独立的十字架。去看望他们,可以理解为农民兄弟出事了;去看望他们,也可理解与农民兄弟交流。“仿佛我就在教堂”,一种悲悯之心由然而出,为活着的他们或死去的他们祈祷,视觉出现冲撞。
总体诗意紧凑,突显张力。从基督、耶稣、教堂的形式与内容作比,比喻贴切,新颖。关注劳动者,关爱民生,是一首不错的干预微诗。 |