【政治体制改革应走什么路？】

乐冰

                                                  作者提倡的包容主义的道路

       这是一条中国式的道路。讲包容主义而不是包容性，既是创建体系的需要，也是对中国政治、经济、文化、社会诸领域全方位的思考。体系的创建与全方位的思考具有统一性。包容主义包括：政治包容、经济多元、文化包容、社会包容，坚守政治、经济、文化和社会的底线。其中政治包容具有优先性和至上性。

       从历史上说，包容讲的往往是文化的包容。不可否认，中国的文化具有包容性，它可以与任何文化相融合。但如果处理不好中国传统文化的包容性理念，不对包容性进行阐述和“转换性创造”，包容性就会走向误区。中国这种包容性文化与专制主义文化具有天然的亲和力，西学的普世价值，诸如人权观念、自由观念、平等观念、法治观念容易被“中学为体，西学为用”价值观所中国文化解构。

       政治包容是对不同理性政治观点的包容，它对非理性的政治观点持理解性态度；政治包容包括对不同政治利益群体的承认，对于多数和少数变动持有现代观念，对于政治过程竞争的不可避免性采取规则限制。政治的包容具有根本性意义，这种意义是既是否定性的，也是肯定性的。从否定性意义来说没有政治保障的包容最终会使文化的包容窒息和萎缩，使百花齐放变成一花独放，百家争鸣变成孤掌难鸣；没有政治保障的包容使经济多元化变成权贵经济的多元化，使市场经济失去了活力；没有政治保障的包容社会和谐会变成僵化的和谐，最终导致社会全面动荡。从肯定性意义来说，政治包容促进文化大发展，促进文化多元化和多样性；有利于剥离权力与经济的关系，使市场经济健康发展；有利于推动社会和谐的现实化和动态化。