在线访谈诗人唐毅（请及时刷新）

唐毅

天真的小女孩隐去了艺术的创作过程，道出了作品的“天然性”。好作品都是这样的。我常常把写诗的那个过程想象成为：一群人站在一块巨大的毛坯石前指指点点，议论里面究竟藏着怎样一个形象。诗人就是那位去掉多余的坯料的人，是把作品呈现给人们的“匠”。此处所谓的“匠”，同“匠气”的“匠”不同，更接近于艺术的巅峰。

苦菊

把一段文字弄得“不明白”不难，难的是“明白”又必须是诗。

肖振中

唐毅 发表于 2016-7-30 19:37
今人赞美一个东西，喜欢用“最”字，比如最青春、最文艺、最时尚等等。那么诗歌呢，应该是最文化的。
我觉 ...

从复杂里思，往简洁处写。

唐毅

所以我就想啊，当大家在所谓“先锋”的路上越走越远的时候，如果有那么一个人掉头而去，他是不是比其他的人更为“先锋”呢？
我曾在一篇小文中谈到，一位小女孩看到一尊即将完成的美少女花岗石雕塑，很是惊讶地问雕塑家：“您怎么知道她就藏在里面呢？”

苦菊

首先是把话说利索，诗歌不是“弯弯绕”

宫白云

唐毅 发表于 2016-7-30 19:39
作为后者，容易被弄得有些“玄乎”的。有所指，有能指；有隐喻，有转喻……不一而足，而且容易被贴上“先锋 ...

诗之所以为诗，不仅在于明白或不明白，关键在明白却又不是人人所能够说明白。————唐老师高见。。

宫白云

唐毅 发表于 2016-7-30 19:37
今人赞美一个东西，喜欢用“最”字，比如最青春、最文艺、最时尚等等。那么诗歌呢，应该是最文化的。
我觉 ...

我觉得中国诗一定要说中国话。首先是把话说利索，诗歌不是“弯弯绕”。————赞同

唐毅

作为后者，容易被弄得有些“玄乎”的。有所指，有能指；有隐喻，有转喻……不一而足，而且容易被贴上“先锋”的标签。这样的诗固然是可以有的。但有的人往往因为后者而忽略了前者，即直抒胸臆亦非易事。诗之所以为诗，不仅在于明白或不明白，关键在明白却又不是人人所能够说明白。
我认为，要把一段文字弄得“不明白”不难，难的是“明白”又必须是诗。

唐毅

今人赞美一个东西，喜欢用“最”字，比如最青春、最文艺、最时尚等等。那么诗歌呢，应该是最文化的。
我觉得中国诗一定要说中国话。首先是把话说利索，诗歌不是“弯弯绕”。诗歌总的就两种表现形式：一是直抒胸臆，即把自己的发现直接告诉读者；二是独运机杼，有弦外之音，即人们通常说的隐喻，把要表达的意思，通过对其他事物的言说加以暗示。

唐毅

近年来，已有那么一些同仁发现了中国新诗的这种方向性错误，正在“往回走”，重新审视关于传统承继的问题。
所谓“往回走”，当然不是原原本本照搬，既然有了中国新诗这一“新品种”，就像楚辞之于《诗经》、唐诗之于汉赋、元曲之于宋词是“新品种”一样，让新诗成为中华文化的宝贵财富，还需要一代代诗人的不懈努力。