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11智能机器命结
智能机器命结是高级智慧命结利用逆向思维和仿生学、信息与控制学等多门学科理论，使用新材料制造而成的具有独立意识和一定功能的不完全命结。
11.1智能机器命结与传统机器人区别
第一、智能机器命结抛开了机器人的概念，使这种产品的制造思路更加宽泛。传统机器人只在“人”这个概念下做文章。
第二、智能机器命结强调了具有独立意识，即摆脱网络在线控制和一般的数字化控制。传统机器人则必须受到此类控制，失去控制就会盲目活动。
第三、智能机器命结受原设计者设计理念制约，但其活动范围大于原设计者设计范畴。传统机器人只限于在原设计范围内做机械运动。
第四、智能机器命结具有行为的自主性、主动性。传统机器人行为是被动的，是相关信号的机械反应。
第五、智能机器命结具有自我保护、自我发展、自我维护功能，传统机器人只能在使用期内运转，在磨损与自然老化后报废。
11.2智能机器命结制造理念
第一、独立存在、独立发展。即智能机器命结一经启动，就按照自己的“本性”行动。
第二、智能机器命结是命结大家庭的一部分。即在一定种属范畴内，他们也要融入社会，并且有自己的“人”格和自己的利益。
第三、他们会学习属于自己的江湖规矩与知识技能。
11.3智能机器命结分类
是指按照功能和使用目的将智能机器命结进行的分类。主要有一下类别：
第一、服务类。如学习伴侣、生活伴侣、性伴侣、情志伴侣、运动伴侣、医护伴侣等。
第二、生产类。如工业作业者、农业作业者、渔业作业者、运输作业者等
第三、军警类。如安全护卫、侦察兵、空战队员、海战队员、水下突击兵、网络卫士、消防兵等。
第四、管理类。如空间管理员、城市管理员、交通管理员、信息分析员等。
第五、科研类。如数据分析师、科学家。
11.4使机器变成命结的要点
第一、植入自我核心意识，构成命基结核。
第二、植入自我保护与维护意识。
第三、植入选择与获取维生素能力。
第四、植入命结关系构建能力，构建亚结核层。
第五、引用新材料新工艺新科技成果进行加工制造。
11.4.1机器的自我核心意识的植入
即建立我意识，以此区分你我他。我意识包括我的身体、我的维生素、我的地位、我的附属物（符号）。在我意识中还需分列出核心层级，即更主要的是什么，尤其是核心底线。
不同层级的我意识，可以决定处理方式。
11.4.2机器的自我保护意识（命基结核与亚结核层结合部）的植入。即建立我距离，以此确定命结关系亲疏。我距离是指他命结或危险源危险物距离我的核心底线有多大距离。当他命结或危险源危险物距离我的核心底线不同位置时，应采取不同应对行动。
为保护机器命结，有必要植入不同级别的保护能量设施。如隐蔽、远离、警告、严重警告、阻拦、轻度打击、毁伤打击等。
11.4.3机器的获取维生素能力的植入。能源与命结结构体（包括工作设施设备）修复材料是机器命结自身需要的有形维生素，除此之外均是原设计者指定主人的维生素。在原设计程序中，机器按照规定的内容提供不同服务和工作量。
11.4.4机器的命结关系构建能力（亚结核层）的植入。即通过原设计指定关系和通过机器命结判断机制，确定他命结亲疏程度，以此为基础确立命结关系。
命结关系主要是不同层级的合作关系，而恶意命结（在恶意程序支配下的机器命结）则为敌对关系。
11.4.5机器的硬件（命结结构体）材料使用。即按照使用目的、功能选取、加工制造不同材质材料，使之满足实际需要。
11.5智能机器命结对人类生活的影响
第一、互联互通下的智能机器命结组成智能机器命结联盟。促进数据交流、互相提供帮助。
第二、反人类可能。擅自修改智能机器命结程序，导致反人类行为出现，威胁人类社会安全。
第三、制约智能机器命结行为、制约原设计者设计程序、制约智能机器命结主人使用行为、制约设计智能机器命结程序修改行为等法律出台。
第四、用好智能机器命结将极大促进人类社会进步，使人类生活更加幸福美满。
11.6写给未来的寄语
智能机器命结的发展具有许多不确定性，体现了人类既伟大又渺小，既坚强又脆弱。但智能机器命结的发展是一条不归路，无论是好是坏，都要按照自己的道路发展下去。在各领域科技不断进步的当下，一切皆有可能，有想象的召唤，就有现实在等待。我们有对未来的期许，也有对未来的忧虑。比如生物技术与智能机器命结技术的结合，就是无法想象的，他必然在社会伦理、跨物种关系、哲学认识等各个方面投下一枚又一枚核弹，彻底颠覆所有常识。
祝人类好运，祝未来好运。

10 审美
是指命结通过感官与思维，对以某一客观事物为对象进行的是否具备美感及美的程度而产生的审视、评判、定性等一系列命基结核、亚结核层的心理体验活动。
10.1感官
是指视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等命结结构组织（器官）。不完全命结的感知系统（如X光扫描、热成像、声呐成像等）也涵盖其中。
10.2思维
是指命结借助于代表一定含义的符号（数字）对客观事物的概括和间接的反应（运算）过程。思维以感知（信息搜集）为基础又超越感知（信息搜集）的界限。它探索与发现事物的内部本质联系和规律性，是认识过程的高级阶段 。
思维对事物的间接反映，是指它通过其他媒介作用认识客观事物，及借助于已有的知识和经验（预设计算程序），已知的条件推测未知的事物。思维的概括性表现在它对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映。
10.2.1思维（计算程序）的类别
归纳思维、演绎思维、批判思维、集中思维、侧向思维、求异思维、求证思维、逆向思维、横向思维、递进思维、想像思维、分解思维、对比思维、交叉思维、转化思维、跳跃思维、直觉思维、渗透思维、统摄思维、幻想思维、灵感思维、平行思维、组合思维、辩证思维、综合思维等。
10.3审美对象
亦称“审美客体”。与“审美主体”相对。是指能使命结产生审美愉快的，或易于接纳的事物、对象。它在客观上与命结构成一定的审美关系。
10.4审美主体
审美主体是指在社会实践特别是审美实践中形成的具有一定审美能力的命结。
不完全命结在命基结核、亚结核层设置程序完善的条件下，可依据输入的程序与存储的相关知识信息进行审美（运算）活动。
10.4.1审美主体的生物性特征
是指作为审美主体的命结个体，因自身的命结结构体（组织）的特点，具有维护自身结构体完整无损，需要不断补充维生素来支持存在和发展，需要有利于存在与发展的自然环境、社会环境，这些需求促使审美主体在与审美对象发生联系时，就要产生有利于满足需求的愿望。
自我核心意识必然通过是否有利于自我存在与发展对审美对象进行选择，凡是对自己有利的，不论是眼前的或预期的，均可以做出直接选择。
审美主体的生物性特征，是审美的基础。
10.4.2审美主体的文化性特征
是指知识积累，尤其是审美知识积累对审美活动的影响，以及异次元文化的追求对审美活动的影响。
其中知识的积累，可以判定审美客体的一般性质，做出是否有利于命结生存与发展的结论。有利于生存与发展的，就是美的。这种判断体现出审美活动的物质性。
而异次元文化的追求，则需要一个相对较长时期而形成的，具有命结个体差异化特征的文化追求。满足这种追求的就是美的。这种判断体现出审美活动的精神性。
10.4.2.1异次元文化
“异次元”这个词已经被广泛地应用于小说和电视作品中，成了时空隧道的代名词。我们探讨的异次元或异次元世界，是指命结个体经过较长时期培养，在吸纳各类文化和一定生活实践基础上建立起来的精神世界。
而异次元文化就是命结个体异次元世界的独特精神追求。
10.4.2.1.1异次元世界
异次元世界，是命结个体在现实生活中因受到自然的、社会的、自身心理的限制，无法实现理想追求而长时期进行的具化的用以纾解因限制而产生的压抑的幻境。
这个幻境同时受到该命结所处时代文化和历史文化影响，使这种幻境具有鲜明的时代色彩。
异次元世界不但是逐渐具化和丰满的，不但是充满命结之间感情关系的，不但是具备各种故事情节的，更是随着命结个体真实的生活历程不断变化的。异次元世界和现实世界相互作用，相互影响，并以平行伴生的方式存在于命结个体的生存发展轨迹。
10.4.2.1.2异次元文化性质
第一、异次元文化具有鲜明的独特性。可以说世界上找不到第二个完全相同的异次元文化。不同种群的异次元文化差异化更大。
第二、异次元文化来源于现实世界，又高于现实世界。是命结个体带有理想化的精神追求结果。如超现实主义艺术、暴力美学。
第三、异次元文化容易受到另一个异次元文化的影响，具有超现实特色。
10.4.3审美主体的社会性特征
是指审美主体的审美需求和审美观念也会受到同类命结社会公众审美观的影响。这是因为同类命结具有命结结构（硬件）、生物性特征非常相似的共同特点和相似的生存环境，也普遍地受到相同历史文化影响。
公众利益决定了公众审美观。
10.5审美关系（审美客体与审美主体的关系）
第一、审美客体与审美主体同时存在，缺少任何一方均不构成审美关系。其中审美客体的客观性是相对于审美主体而言的，在幻想与梦境中或艺术作品中出现的审美客体存在很多主观成分，不完全是客观再现，也即是不完全是客观体。
第二、审美活动与审美深度广度，受到审美主体具备的审美能力制约。其中审美能力由命结结构体（硬件）性能与思维（软件运算能力）水平及知识（信息储备量）、文化构成决定。
10.6美
是指可使审美主体命基结核、亚结核层感受到符合预期愿望愿景的或可带来良性刺激而产生心理愉悦的，附着于审美对象（客体）之上的元素或符号。
10.6.1元素
是指以单一形式或组合形式出现的，具有一定象征意义、暗示功能、预示功能、指向性的，或静止形态或变化形态的事物。
10.6.2符号
是指以单一标记或以某种方式排列的标记群（阵）出现的，具有明确指示性事物。如皇帝服饰上的龙的图案和杏黄色颜色。
10.7美感
是指审美主体接触到具备美的元素的审美客体所引起的一种积极向上的愉悦的心理状态或系统评价。
10.7.1美感的本质
美感的本质是体现命结生存与发展的需求。换句话说，最终利益决定了美感。
10.7.2美感存在的具象事物分类
第一、同种命结类。根据不同需求可分为可能成为配偶的异性命结、可能成为合作伙伴（命结外延组织）的命结、异次元文化互相认同的命结。如帅哥美女、英雄豪杰、兽耳控等。
第二、维生素类。不同种维生素因具备的维生功能、功效不同而存在不同的使用价值。如食物、服装、生活用品、交通工具。
第三、维生及安全环境类。有利于维生、可保证生存安全的自然环境、社会环境、人文环境都是命结的需求。如山水、楼台亭榭、动植物。
第四、维生及权利符号类。可以佐证社会身份、权力地位、命结等级的标记。如品牌服装用品、昂贵奢侈品、特殊嗜好消费品、权杖、家族徽记、出土文物、诗性语言、特殊手势及招牌动作。
第五、异次元文化象征品类。主要体现在臆想中的自我具备超级命结能量。如小精灵、机器猫、科幻武器、魔杖。
10.7.3异性美的本质
异性美的本质是体现命结生命（或基因与自我核心意识）延续的需求。
10.7.3.1异性美的指标
第一、性征指标。广义的性征是指完全命结的结构体（生理）性征与命基结核、亚结核层（心理）性征的统称，性征是指用以区别异性性别的特征。不完全命结和智能机器人可以仿效，但没有生殖意义。性征意味着这个命结个体具备延续基因（生殖）能力。
第二、健康指标。是指命结结构体的视觉形态、活动形态、思维形态良好。结构体（身形与脸谱）达到该命结种群的健康个体的综合水平。需要说明的是，不同种群不同地域不同环境下对健康指标的认识不一定相同。健康往往意味着这个命结个体具备生存能力。
第三、维生素拥有量指标。是指命结个体拥有维生素多少的状况。维生素拥有量反映在神态方面和服饰用品方面，具有心理优越状况，气质等级状况等自然反应。维生素拥有量决定着命结个体的外延和发展能力。
第四、文化认同度。是指命结个体在活动表现上体现出的文化印记（举止、言谈、礼节、个性显现等）与审美主体的契合、相似程度。包括异次元文化认同度。这也表现在不同时代人物有不同的审美趣味，如清朝男子留长辫子，会被同时代人物接受。
10.7.4暴力美的本质
是指以武力控制局面使获取维生素、保护命结结构安全、维护命结集团（组织）秩序等朝着有利于自己的方向发展的能力展现。它的美在于控制局面的艰巨性、复杂性和处理的恰当上，阻力越大，暴力美展现越丰富。
其中暴力，即是非和平方式的能量使用。一般出现在无法用和平方式协调的情况下和对暴力的幻想上。
欣赏暴力美，必须选定施暴的立场，同一立场才能展现出暴力魅力，而敌对方的暴力强度越大，则越丑陋。
10.7.4.1暴力美表现方式
第一、能量暴力展示。如体能、重火力、血腥场面。
第二、语言暴力展示。如战斗檄文。特定场合下的爆粗口。
第三、技术暴力展示。如军事装备技术、自由搏击技术。
第四、冷暴力展示。如命结之间紧张的带有火药味的关系。
第五、其他形态暴力展示。即利用其他媒介传导的暴力信息或暴力方式。如涂鸦艺术、黑社会标记、猛兽纹身、肉体打洞。
10.7.5语言（符号）美的本质
是指语言（符号）传递的内容、表现形式符合受众命结的生存与发展的需求。
语言（符号）是指命结之间交流的工具。
10.7.5.1语言（符号）传递的内容美的要素
第一、信息真实，具备正能量。对命结获取维生素提供线索和行动基础。
第二、知识丰富，具有可操作性。对命结生存与发展具有指导意义。
第三、反映需求，传递合作意愿。对命结发展外延组织有益。
第四、定位准确，有礼有节。对受众命结在命结集团（组织）中的地位、既得利益给以确认。
10.7.5.2语言（符号）展现的形式美的要素
第一、用词准确，语法精确。
第二、层次分明，逻辑感强。
第三、形象生动，顺序合理。
第四、音调相符，节奏合适。
第五、表现个性，感染力强。
10.7.5.3语言（符号）艺术
是指运用语言（符号）的手段创造审美的形象的一种艺术形式。如相声、小品、演讲。
10.7.5.3.1语言艺术的源地位
是指语言在所有艺术门类中具有源艺术、根艺术的统领地位。即一切艺术形式都是从语言艺术发展演变而来的。
10.7.5.3.2语言艺术的演变形式
第一、文学。是语言文字（符号）化之后的产物。如诗歌、小说、散文等。
第二、音乐。是语言音调、呼吸节奏上的演变产物。不但借用了命结个体的发生器，也借用了自然界的发声器物。如声乐、器乐。
第三、舞蹈。是语言叙述过程中辅助动作的演变产物。不但使用了命结结构组织（肢体），同时也借用了其他道具。如芭蕾舞、现代舞、秧歌。
第四、绘画。是语言描述过程的辅助行为的演变产物。不但替代了描述的手势，而且借用了自然界物质再现语言现场。如油画、国画。
另外雕塑、书法又从绘画艺术演变而来。
第五、电影。是上述艺术形式的综合产物，但本质没有离开语言艺术之根。
10.8 审美差异的辩证关系
第一、站在相反立场，审美结果会出现大反转。如欣赏狮子的威猛，站在笼子外和站在笼子内，审美结论是不一样的。
第二、不同地域、不同时代、不同文化背景对待同一个审美客体的审美结论是不同的。如对于食物贫乏地区，人胖一些比较好看，说明不缺少营养。对于食物丰盛地区，人瘦一点比较好，说明没有营养过剩。
第三、角度不同、需求追求不同，会出现审美差异。
第四、审美主体素质不同，审美结果也会不同。命结结构体缺陷、审美阅历缺乏、相关专业素质积累不厚都会影响审美活动。
10.9审美意义
第一、审美的时代趋同性是文化创新与进步的基础。
第二、审美与新科技、新文化、新环境、新事件相结合会形成审美潮流，对同种群命结社会的审美活动起到引领作用。
第三、审美活动是命结个体之间、命结个体与命结集团（组织）之间、命结集团（组织）之间交流、合作的润滑剂、催化剂。
第四、审美是抵达命结命基结核、亚结核层的秘钥。
第五、审美活动促进命结社会发展，促进生产力进步。

9命结势能流与命运
9.1命结势能流
是指所有（包括过去的和当下的）命结和命结集团（组织）汇集的能量所产生的对每一个命结及世界的覆盖时空的持续的有方向的能量运动。
9.1.1命结势能
是指储存于一个命结社会综合系统内的能量，也可以释放或者转化为其他形式的能量。势能是状态量。势能不是属于单独命结所具有的，而是相互作用的命结及文明成果所共有。
9.1.2流
概括为势能流的持续性和方向性。其中能量在相互作用中转化为另一性质的能量，体现在命结种群发展的历史当中和累积的文明成果中。
9.1.3覆盖时空
是指过去式命结的能量可以穿越时空传递到当下，并在当下产生作用。比如故人遗训、遗产。
9.1.4持续
是指势能传导过程的不间歇。
9.1.5方向
是指一时间为轴的运动。过去——当下——未来。
9.1.6命结势能流的性质
第一、势能流的作用因相关事件的触动而激发；
第二、势能流的能量具有深层渗透力和持续钝力（靶向的模糊特征）；
第三、势能流的历史互动性。体现在当下命结思维新变化，赋予历史事件以新的内涵，从而使历史事件经此发酵后而产生新的能量。
第四、势能流动向的一定模糊性。主要体现在：动向基本依据命结种群本性和命结集团（组织）自身性质特点而发展，但行进的路线不完全依赖于设计者、管控者的意识而精准抵达目的。有时有利于命结种群整体利益，有时则相反。造成动向模糊的原因受到对宇宙规律的认识水平、主导者意志的隐蔽性、种群内部欲望的冲突等等。
9.1.7命结势能流与命结个体的关系
第一、命结个体的诉求与能量是构成命结势能流的一部分；
第二、命结势能流所产生的能量远远大于命结个体的能量；
第三、命结个体的诉求必须符合命结集团（组织）的总体诉求，而不能与之相悖。即获得命结集团（组织）的认可或符合集团（组织）游戏规则。
第四、当命结个体诉求与集团（组织）总体诉求相悖，必然受到命结势能流的限制，甚至攻击。
9.2命结命运
是指命结或命结集团（组织）受命结势能流影响和自然规律限制，从生到灭的轨迹。
9.2.1自然规律
是指物质运动固有的、本质的、稳定的联系，表现为只要对应客观条件具备这一规律即起作用且具有不变性，反之这一规律即会失效，各类规律互不干扰，其不以人的意志为转移，社会规律亦如此。
9.2.2限制
是指不能逾越的一定界限。
9.2.3自然规律限制对命结或命结集团（组织）的意义
第一、限定了命结或命结集团（组织）目标设计、管控、具体行为的可能性；
第二、限定了命结或命结集团（组织）的活动空间。
第三、限定了命结或命结集团（组织）的组织结构使用寿命。
第四、限定了命结或命结集团（组织）的能量转换方式。
9.2.4生
是指相关要素具备后，命结或命结集团（组织）的产生。既有自我核心意识，又有组织结构。
9.2.5灭
是指因相关要素缺失、老化后，命结或命结集团（组织）的形式彻底转换。其中自我核心意识是最关键要素，缺少自我核心意识，就是一具物质、能量或机器。
9.2.6从生到灭的轨迹
是指命结过命结集团（组织）从产生到灭失（形式转换）的过程中，符合一定条件的动点所形成的图形，或者说，符合一定条件的点的全体所组成的集合。
9.2.6.1动点
是指命结或命结集团（组织）从生到灭过程中的一个时间点。
9.2.6.1.1动点的性质
第一、动点将时间分割为线段，使不同线段具有可比性；
第二、是事物性质、质量、规模变化的关键节点；
第三、线段总长等于生与灭两个端点的距离。
9.3命运的分类
是指按照人类对命运的认识，具有主观情感、感受的进行总体性质判定。主要有两类：
第一、好运。综合来看为命结结构稳定、命结结构在空间上得到发展、获得丰富的维生素。
第二、厄运。与好运相反的结果。
9.3.1影响命运心理感受的因素
第一、对命运的期望值；即根据自身社会背景、文化教育背景、已有能量以及实际付出，主观估计的可获得结果。
第二、对命运的认知程度；包括对众生命运的了解程度、宗教信仰认识等。
第三、可控的命结或命结集团（组织）势能水平；
第四、实践经历阅历的丰富程度。
9.4影响命运的主要因素
是指上个动点时段轨迹、当下动点时段轨迹、未来时段轨迹在走向上相互影响的主要因素。大体可分为三类：
第一、前缘因素。
第二、当下因素。
第三、业力因素。
9.4.1前缘因素
是指影响当下（此时）动点时段轨迹命运的因素。主要包括：
第一、命结基因密码。命结基因密码是指生物遗传基因、文化传承核心、智能核心设计理念。
第二、可继承维生素。
第三、所属命结集团（组织）对可继承维生素的认可。
第四、命运走向止点环境。止点为两个动点时段轨迹相互交接的客观环境，包括自然环境、社会环境、安全环境等。
9.4.1.1前缘因素的作用
第一、确定起点环境。起点环境是指本动点时段轨迹的起始环境条件，包括自然环境、社会环境、安全环境等。
第二、确定起点命结能量。起点能量是指本动点时段轨迹的起始就具备的能量，包括可控命结势能流能量。
第三、确定起点命结结构体状态。起点命结结构体状态是指接受生物遗传密码状态、文化传承核心状态、智能核心设计理念状态以及以自我为核心发展外延出来的结构体组织状态和编入它命结结构体的位置、充当功能职位状态。
第四、确定起点维生素拥有量。起点维生素拥有量是指继承上个动点时段轨迹的维生素拥有量，包括父辈级命结的赠与或遗产及集团（组织）指定的授予维生素。
第五、确定起点点位。起点点位是指被上个动点时段轨迹确定好的在自然环境、社会环境、安全环境、命结集团（组织）中所处的位置及功能职位。
9.4.2当下因素
是指影响未来（下一个）动点时段轨迹命运的因素。当下因素也是作“业”的过程。其中“业”（业是梵文，它是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种语言，也是印欧语系最古老的语言之一，和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教性质的专门用语。）是指能够影响下一个动点时段轨迹命运的行为或做的事。主要包括：
第一、在继承上一时段维生素基础上，增加或减少维生素拥有量。
第二、命结基因密码变动情况。这一情况的出现主要来自于本时段是否对基因密码进行了修改，包含了减少与补充内涵，添加了某种有利或有害因素等。
第三、所属命结集团（组织）对可继承维生素的认可度变化。认可度是个变量，随集团（组织）对命结个体认可程度变化而变化。
第四、命运走向止点环境变化情况。说明止点并非永恒不动，随着命结个体生存需要，以及命结之间的生存竞争，以及命结集团（组织）命结势能流裹挟力变化，止点的位置就会发生变化。
9.4.2.1当下因素的作用
第一、当下维生素拥有量的收官数量就是下一动点时段轨迹的继承数量。
第二、当下命结基因密码收官状态就是下一个动点时段轨迹的起始状态。
第三、当下收官的止点点位就是下一个动点时段轨迹的起点面临的所有环境状态和位置。
第四、当下收官时所属命结集团（组织）对可继承维生素的认可度就是下一个动点时段轨迹起始点的被认可度。
9.4.2.1.1当下因素的意义
第一、当下因素是上一个动点时段轨迹与下一个动点时段轨迹的起承转合时段轨迹，具有承前启后作用。
第二、对于命结命运来说，当下因素的意义是最现实和必要的。
第三、当下因素决定未来命结命运。
9.4.3业力因素
是指能够影响下一个动点时段轨迹命运的行为或做的事所产生出来的影响力。不同形式的业力会产生不同的结果，业力与结果之间形成因果关系。业力不但可以影响下一个动点时段轨迹的命运，也可以穿越时空对未来的命结后代产生影响。可分为：
第一、善业。是指可以带来好的结果的业力。
第二、恶业。是指可以带来不好结果的业力。
第三、无心业。是指无法判定作业命结原始初衷的业力。
9.4.3.1业力因素的作用
第一、会对下一个动点时段轨迹产生相关联影响。
第二、可能对未来跨时空动点时段轨迹产生相关联影响。
第三、可能对未来动点时段轨迹中其他命结产生相关联影响。
9.4.3.2因果关系
主要是指命结个体或相关联命结体系中的命结的作业与结果的关系。其中指向明确的一因一果、上一个动点时段轨迹与下一个动点时段轨迹之间的业力因果属于小因果；跨时空产生的因果，或无法查到作业时间的因果属于大因果。因果关系往往不等值，即付出量与回报量不等值。出现这一现象的原因不但是因为付出量问题、也涉及到作业的重要性、与命结势能流的流向相融度、时空运动自然损耗。可分为：
第一、因果等值。即所得的果正好等于作业者的原始设计和付出量。
第二、大因小果。即作业者的回报没有达到原始设计与付出量的值。
第三、小因大果。即作业者的回报超过原始设计与付出量。
第四、有因无果。即作业者没有任何回报。
9.5改变命运
是指命结个体在当下动点时段轨迹中通过采取相关措施，使未来动点时段轨迹命运符合命结个体对命运的期许的行为。
9.5.1期许内容包括哪些
第一、命结结构本体的符合性、适应性。
第二、命结结构外延组织的符合性、适应性。
第三、止点环境。
第四、维生素拥有量。
第五、命结集团（组织）认可度。
9.5.2命结结构本体的符合性、适应性
是指命结结构硬件或来自遗传的生物组织，与原始设计或遗传密码在外形、内部组织结构、运行系统或关键零部件、使用寿命、功能等的相等相近相似程度评价。以及在现实使用环境中发挥功效、减少维修频率的量化评价。
9.5.2.1强化与升级命结结构本体的措施
第一、系统升级或知识更新。不但利用最新科技成果，而且不忘历史知识补充，这样才能始终掌握各种事物的脉络，做出符合实际现状、适应社会发展要求。生物性命结重点在于不断学习，知识的、技能的、心理的等等。
知识改变命运。
第二、硬件升级或生物组织强化。硬件是知识得以应用的物质条件或平台，不同形状、性质、强度的物质条件，会产生不同功能，产生不同功效。而生物组织则是生物性命结个体实现知识应用的物质条件和平台。在遗传基因不可改写的前提下，尽量减少机体损坏、延长使用寿命。有必要进行养生和身体素质锻炼。
从命结角度看，硬件与生物组织的主动改变，是为自我核心意识服务的。维护、强化好硬件与生物组织是命结个体的核心利益，是命结能量得以最大化发挥的保障。
第三、外延组织维护与管理。外延组织是个体能量的补充，是维护自我核心意识的保障。加强外延组织，尤其是核心层外延组织的管理，也是命结的核心利益。管理的手段主要有看护、沟通、保养，在精神与物资方面双向给予。
9.5.3主动移动止点环境
是指自主判断分析确定止点，主动向止点移动的行为。包括自然环境、社会环境、安全环境等。体现了命结与环境的对应关系，和不同止点在同一个环境中的对命结产生的利弊影响。
9.5.3.1在自然环境中主动移动止点
是指命结在自然环境中选择止点位置、改善自然环境的行为。命结命运之所以会受到自然环境影响，主要是自然力对命结本体、命结外延组织、维生素、安全系数等造成影响。
什么是自然力？就是自然界运动过程中所产生的力量。包括地理地貌、气候、物产、动植物分布等。
命结论所论自然力，重点关心是否对个体命结的存在与发展具有影响。通常自然力有利于个体命结时，则促进个体命结结构强健发展，维生素量充足持续稳定，对个体命结安全有益。反之对个体命结有害。
在中国风水文化中，研究物象、方位、相邻物性质等等，是具有一定道理的。
9.5.3.2选择止点的原则
第一、自然大环境下，对命结个体及其外延组织无损原则。也即是充分考虑到命结个体及其外延组织的结构性质、生存发展需要，在地形地貌、温湿度、水体水文、光照度、声光磁、其他命结种群侵害、其他恶意程序干扰等条件，要有益于命结及其外延组织。
归纳世界众多命结选择规律看，适宜于某种命结种群生存与发展的自然环境，也是该命结种群聚集之所。并不是所有种类命结都要聚集在一处。比如南北极，只适合少数种群生存繁衍。水体之中也只适合与之相匹配的种群。
第二、小格局中的安全舒适原则。小格局是指命结经常以静止状态停留场所，如居室、办公场所、固定活动场所等。由于小格局与命结及其外延组织相互作用时间较长，对命结及其外延组织的影响比较大，因此应当充分考虑到它的安全性和舒适度。这个小格局不同的物体、设施会改变狭小空间的环境，因此要妥善处理小格局中的位置关系。
首先安全是第一位的，由于空间狭小，物体之间相互作用的几率高，因此要在活动多的位置避免有害关系发生。
其次要舒适，舒适来自于命结结构的切身感受，来自于接触的条件有益于结构组织的生存。比如温湿度、风力、空气质量、声光电磁环境、软硬度等。
9.5.4移交维生素拥有量
是指在两个交接的动点时段轨迹交叉点，尽可能多的将维生素拥有量移交出去。
维生素拥有量是个变量，随时都有可能发生增减。主要取决于获取进账量、损耗量（消耗、丢失、被抢或被强力划拨出去）。其中维持命结生存与发展的损耗是正常的，属于再生产的投入，因此要维持一个可观的拥有量只有两条要做的，即增加进账、减少不正常损耗。
9.5.4.1增加维生素进账措施
第一、通过消耗智慧能量去创造。
第二、通过消耗结构能量去创造。即付出体力。
第三、通过贸易差价赚取。
第四、对其他命结的维生素进行骗取与掠夺。主要方式为通过不同能量差进行暴力（武力）夺取、通过引导诱导方式巧取、通过利用集团内部规则从剥夺拥有权角度获取、通过综合手段获取等。
9.5.4.2减少不正常损耗措施
第一、积累保护维生素的个体能量。重点为侦测能力、打击能力。
第二、利用命结外延组织能量保护维生素。重点为协调能力、组织能力。
第三、利用集团（组织）规则及能量保护维生素。
第四、提高对骗术的辨识度，谨防上当。
第五、强化维生素拥有权。即在集团（组织）规则、其他命结认可度上强化。
9.5.5维护和强化在命结集团（组织）中的认可度
是指在集团（组织）内部，使命结个体的地位、权力、维生素拥有量得到更多保护和扩大。
命结集团（组织）从规模上有小有大，小的集团（组织）是某个区块的地域、领域，大的命结集团（组织）可以是国家和整个同类命结种群。命结集团（组织）内部，既有同一性，又有差异化。既有合作也有竞争，甚至恶意竞争。可以说命结势能流的流向是内部各个命结个体、命结帮派用能量相互博弈的结果。
9.5.5.1维护与强化认可度措施
第一、掌握和驾驭命结集团（组织）规则。
第二、不与命结势能流对抗。即在维护集团（组织）总体利益的同时，维护命结个体的利益。
第三、做好正本清源。即在既得利益的获得历史上洗刷一切不利因素，使既得利益不因为获得历史非法而被没收、移交其他命结名下或大众名下。
9.6辩证看待命运
是指命结命运的作业与果报之间存在关联性，但并非原始设计所愿。说明了世界上没有绝对的事物，只有相对的变化。良好的愿望不一定会有美好的结果。此外同样的境遇，在不同命结眼中会有不同感受，有认为好的，也有认为不好的，说明好运歹运还要看命结的心里判断。
9.6.1影响命运的规律
第一、阴阳律。即阴阳学说，是指宇宙由阴阳构成，所有事物都有阴与阳。阴阳之间的关系为阴阳互根，此消彼长，相互作用，阴盛则阳衰。是矛盾的对立统一体。而阴阳平衡则为吉。说明命结自身并不是永远强盛或衰败，运程中也有独立的风景。在集团（组织）内部竞争中，每个命结个体都以自我为核心，当某一个命结个体的利益达到峰值，其他命结个体无法获取自己利益的时候，命结个体之间就会组合起足以超越这个强盛命结个体的能量，将利益重新分配。
古老的福祸观、物极必反说就是阴阳律的不同版本。
第二、因果律。即因果关系。世界上的果不是一个因决定的。在命结的主观意识中，一个因就应该有相应的果。事实上命结种因（作业）时，仅是按照个体意愿行事，并期盼如愿以偿的，并未考虑到自然规律、命结势能流同时也给果注入了因。当果报出现时，包含了命结个体的作业，也包含了大自然的因和命结势能流的因。多因共同作用下，个体的意愿已经改途，因此这个果就具有不确定性。
第三、心理平衡观。不同的期许（期望值）、不同的价值观、人生观以及对整体宇宙的看法等，会影响到对命运好与坏的判断。不赘述。

7情结
是指物种遗传或早年经由强烈或长期刺激而保存在命基结核的无意识冲动。
7.1情结的物种遗传
是指该物种因其特殊性，在自然生存中被优化和淘汰的竞争性选择结果。其中适合生存的经验被保留，不适合生存的经验被祛除。
7.2强烈或长期刺激
是指后天在生存过程中的遭遇，正确行为总会得到良好回报，不正确行为总是得到打击，从而获得的生存经验。强烈或长期是强化经验记忆的前提条件。
7.3保存在命基结核
行为的记忆是不断练习后的结果，特别区别于理智思考结果，属于与肌肉记忆相同的性质。
7.4无意识冲动
是指条件刺激下，不受理智控制的行为。
7.5情结的本质
是命结以经验为基础，为快速适应生存条件变化而产生的第一行为。
7.6情结的意义
第一、体现原始欲望；
第二、对刺激信号产生快速反应；
第三、有利有弊；有利之处是可以快速避免威胁危险、获得维生素，有害之处是暴露动机而被人利用。
7.7源情结
是指命结个体对上层命结经验记忆。
7.7.1上层命结
是指产生命结的父本命结或命结组织。
7.7.1.1父本命结
是指生物遗传学意义的上一层命结。如父母。
7.7.1.2上层命结组织
是指社会学行政意义的隶属关系中的上级。
7.7.1.3经验记忆
是指对父本命结养育行为的记忆或对上级行政组织的归属记忆。
7.8源情结的本质
第一、从生命的产生角度上看，是命结个体对生育自己的上层命结的依赖反应；
第二、具有命结的自我核心意识使命结天然的具有独立于上层命结之外的意愿；
第三、既有对上层命结的归属感，又有叛逆意识。既依赖有排斥。
第四、上层命结或上层组织能量越强，下级的命结对上级的依赖性越强，独立性越小，反之则依赖性变弱，独立性变强。
7.9源情结的外延
是指象征上级命结或上级组织的符号化替代物，它在范围上大于上级命结或上级组织。这种现象来自于命结个体对上级命结或上级组织的依赖心理需求。
7.9.1符号化替代物的特点
第一、包含了上层命结或上级组织的相关信息的事物。如住宅、亲属、父辈遗产遗物。
第二、具备上层命结或上级组织特点。如施舍、慈爱、关心。
第三、包含上级命结或上级组织的地域。如家、故乡、祖国等。
7.10源情结的作用
第一、安抚作用。当命结个体遭遇意外不确定因素或危险情况时，命结个体有退向上层命结结构或替代物的心理需求。如遇险时，人会不由自主的妈呀一声惊呼，就是潜意识反应。久在异乡为异客的人会思乡。海外游子会思念祖国。包括落叶归根的情感、总想回到童年的情感也可归属为源情结反应。
第二、诱发叛逆。每一个命结个体最终都要建立以自我为中心的命结体系，但是上层命结总是要命结个体将自身的一切归属为上层命结体系之中。这样就产生了矛盾，作为上层命结一直要将该命结个体固定在本命结体系之中，而该命结个体随着自我意识的不断强化，认为固定在上层命结体系中会妨碍命结个体的发展。上层命结与命结个体双方既收拢又脱离，两者的力越大，叛逆反应越强烈。
第三、示范作用。命结个体随着心理不断成熟和对外部世界认知的不断提高，就要以自我为中心，逐步建立自己的命结体系。现成的学习对象就是上层命结体系，构建和发展命结结构、体系的过程，受到源情结影响。如婚姻形式是两个和两个以上命结重组的表现方式，是在源情结影响下构造一个新的源。
8命结关系
是指命结个体与命结个体、命结个体与命结集团（组织）因自身生存与发展需要所发生的关系。
8.1关系
是指彼此发生的社会性联系或心理距离。
8.1.1关系的社会性
是指任何命结个体都不是独立存在的，它的生存与发展必然要融合于它所处的自然的或社会的环境，必然要与其他的命结或命结集团在获取维生素、寻求自身命结结构维护上获得支持。现实中，自我封闭的命结是自断生路。
8.1.2心理距离
是指因生存与发展，而与其他命结或命结集团（组织）发生的利害关系。其中有益的关系，其心理距离近；反之则心理距离远。
8.1.3关系的方向性
是指发生关系理论上首先由利益述求方发起，能量主动接近被述求方。或者双方同时发起述求而互相接近。
8.1.4命结关系基本原因
生存与发展。
8.1.4.1如何理解在生存与发展中，产生命结关系
命结的发展一要靠维生素支持，二要靠其他命结个体或命结集团（组织）支持。
从维生素角度看，自然具备的维生素是有限的，而满足命结个体需求的欲望是无限的。两者之间存在巨大差距，这就需要生产、加工能够满足需求的维生素。而生产、加工的过程不但需要一定的知识技能、物质基础，也要依赖与同其他命结个体进行有效合作。
另外在发展命结结构上，不但要追求命结体的规模化发展，而且还要实现永续发展。这就需要寻找适合于发展的其他命结个体或集团（组织），使命结结构既有虚实的结合，又有新的结构形式产生。
8.2命结如何发生关系
从生存与发展角度出发，命结个体会因为不同时期的不同需求而需要寻求不同的命结个体或命结集团（组织）的不同资源。
归纳起来，主要有两种关系：即共谋维生素合作关系与共建命结体发展关系。
8.2.1共谋维生素合作关系
是指命结为了获取维生素，有针对性的与命结、或命结集团的合作。
8.2.1.1共谋
是指为了获取维生素，双方或多方共同谋划、设计方案、达成协议，从而进行计划实施的过程。
8.2.1.2有针对性
是指根据不同时期对不同维生素的需求而专门采取的行动。
但是随着货币的出现，由于货币充当了一般价值的等价物，因此在共谋货币的时候，就会出现不同渠道获取货币的需求，合作的针对性就会在获取货币的渠道上。
8.2.1.3不同级维生素的合作
不同级的维生素的性质不同，在获取维生素的形式上也不同，因此合作的性质各异。下面在根据获取不同级维生素的合作上进行逐项分析。
8.2.1.3.1一级维生素合作
是指由于一级维生素是直接影响命结存在的要素，这些要素有些是大自然赐予，可无偿获得的，属于公共要素（如阳光、空气、水），有些是通过其他命结生产制造的（如粮食、衣物），需要彼此交易合作获得的，均对应着命结结构的维生层，所以命结关系均属于维生层活动。
8.2.1.3.1.1一级维生层合作分类
第一、公共要素获取。公共要素一般均是大自然赐予给所有命结的，是命结无偿获得与使用的。在获得与使用上一般不需要合作（如阳光、空气、水）。但是由于资源短缺或命结无序使用与破坏，导致公共要素出现问题。若想正常永续获得与使用，就要共同维护、治理、构建公共设施。而单个命结的能量是有限的，需要彼此合作才能完成任务，因此产生了维生层合作关系。
第二、生存要素获取。此处所指为命结生存不可或缺的最基本物资资料（如粮食、衣物、住处）。生存要素中有的可以自己生产制造出来，有的自己无法生产制造，必须依靠其它命结能量来生产制造。因此也会产生维生层合作。
8.2.1.3.1.2一级维生层合作形式
第一、能量付出均摊。主要应用在公共要素工程上。能量的付出也可以使用货币形式支付。能量付出需按照彼此达成的协议、成规进行。
第二、贸易。也即将能量与资源折合成相应价值、用实物或货币支付。
8.2.1.3.1.3一级维生层合作性质
第一、合作均以维持最基本生存为目的；
第二、合作主要以能量付出为主、货币交换为辅；
第三、合作原则为对等、公平、公正与恪守契约；
8.2.1.3.2二级维生素合作
是指命结安全存在所需的维生素即刻或长期受到威胁，个体命结无法单独处理，需要其他命结给予及时或长期合作方可确保无虞（如灾难、重大疾病、敌意能量入侵等）。合作不但需要与其他命结合作，甚至还需要与某命结集团（组织）进行合作，依靠群体能量解决问题。二级维生素合作属于性格层活动。
8.2.1.3.2.1二级维生层合作分类
第一、主动请求。从命结存在的角度出发，受援方是提出主动请求合作的唯一方，受援合作方案由受援方主张，由援助方决定；
第二、被动接受。在紧急情况下，受援方丧失了提出请求的能量，援助方从道义和社会分工义务出发主动施援。援助方案由援助方确定。
8.2.1.3.2.2二级维生层合作形式
第一、有偿援助。即这种受援需要支付一定的能量、维生素或一定的货币。
第二、无偿援助。即这种受援法理上不需要支付能量、维生素或货币，但是在道义上是应当给予补偿的。因为这种受援没有协议。无偿援助以恩的形式存在，以负义的存在而消失。
第三、组织援助。即这种受援是得到组织保证的，是组织有义务必须和应当为其成员提供的（如司法机构保护公民生命财产安全、政府机构为公民办理事务）。
8.2.1.3.2.3二级维生层合作的性质
第一、合作以维护命结存在为目的，以解除安全威胁为目标；
第二、合作的报酬支付与受援价值是不对等的，即或者实际支付大于或小于应付，体现了命结存在的重要性与社会道义的普及性；
第三、合作效果由合作方与敌意入侵方能量对比实现。即如果大于敌意入侵方则可以基本维护命结安全，小于敌意入侵方则命结安全受损或灭失。同时能量对决过程中，对决方式方法也决定着合作效果。
8.2.1.3.3三级维生素合作
是指为获取影响命结发展，包括扩大命结外延组织规模所需的维生素而进行的合作。三级维生素包含社会权力资源（调动集团或组织能量与资源）、命结能量（如人力资源）。需要指出的是在命结发展问题上，被纳入命结体的其他命结被视为维生素，体现了命结既独立存在又依附于其他命结体或命结集团的社会性，是不同角度充当不同角色的辩证关系。三级维生素合作属于亚结核层合作。
8.2.1.3.3.1三级维生层合作分类
第一、主动接纳；即由命结或命结集团主张接纳。
第二、主动依附；即命结主动依附于其他命结或命结集团。
第三、被利用；即在命结不知情、不情愿情况下被利用。
8.2.1.3.3.2三级维生层合作形式
第一、命结体扩张外延；即命结以自我为核心，构建命结体，形成新的命结组织的活动。该活动需要与其他命结体合作，建立合作协约。目的在于增强命结能量以便获取更多维生素。如建立各类人脉关系网、建立命结集团，主导者即是本命结。能作为外延组织的命结须得到本命结的高度信任，或订立攻守同盟类协约。
第二、组成新命结体；组成新命结需要两个或两个以上命结个体参与，目的是实现命结的永续发展。即使本命结灭失，DNA或根本生存宗旨还要传承下去。如婚姻合作关系、宗教组织核心层。命结组织之间地位或许不够平等，但重要性不可缺少。
第三、依附其他命结或命结集团；即本命结自觉放弃个人中心地位，主动融入能量更大的命结组织或集团，以求获取维生素的持续稳定。
8.2.1.3.3.3三级维生层合作性质
第一、属于亚结核层活动。既有物质性又有精神性。
第二、合作方在合作意愿上均为自愿，且合作基础是建立在共同志向和诚信上。
第三、合作符合一定审美标准。即合作为达到预期目的，需要对参与方进行评价。
第四、三级维生层合作促进社会形态固化。三级维生层合作远比一级维生层和二级维生层关系牢固。
第五、合作以获取支配维生素权力、实现永续存在为目的。
8.2.1.3.4四级维生素合作
是指为获取影响命结生存质量的维生素（又叫作生存符号）而进行的合作。与其他维生素对比，四级维生素更具备精神特质，包含了命结所有独特的精神追求。因此四级维生素是建立在物质性维生素之上的，带有明显个体印记的审美的、符合命结生存历史规律要求的要素。
四级维生素对应的是命基结核。命基结核不是层，而是一个点。两个命结个体在命基结核上重合，形成一个同心圆的时候，是视其他命结为自我的心理认可。但是现实情况看，命基结核的重合，不代表其他层次的重合，也就是说两个命结个体依然在其他关系上各行其是，依然保持着不同的谋生合作空间。
命基结核的重合，是心理意义的精神重合。视人如己的条件下可以毫不保留地付出或托付。如爱情，是命基结核重合的一种典型现象。
但是命基结核重合问题存在着单向重合现象，这正说明了命基结核重合属于心理感受范畴这一事实。A感受命基结核重合了B，而B不一定能够感受到与A重合，比如单相思。比如父母对孩子的爱。
8.2.1.3.4.1四级维生层合作分类
第一、地位确认；是指确认命结在某地域、领域、范畴上的荣誉和声望以及身份的合作。
第二、权力确认；是指确认命结在某地域、领域、范畴上的影响力、支配力的合作。
第一、文化确认；是指确认命结在某地域、领域、范畴上的俚俗传承性的合作。
第二、情感确认。是指确认命结在某地域、领域、范畴上的亲密度的合作。
8.2.1.3.4.2四级维生层合作形式
第一、仪式确认；是指经过约定俗成的典礼程序的确认；
第二、文书确认；是指经过公文、书信、契约的确认；
第三、舆情确认；是指经过主流民意的确认；
第四、证据确认；是指经过相关命结、相关无证的确认；
第五、成规确认。是指经过现成的规定办法、俚俗、先例的确认。
8.2.1.3.4.3四级维生层合作性质
第一、符号化；授予特制意味着权力地位的可视可听可感标记。
第二、非物质化；授予可推测的意味着权力地位的称谓等。
第三、象征化；授予可推测的特定的意味着权力地位的行为、物品等。
第四、暗示化；授予可心理感应的意味着权力地位的隐喻行为
8.2.1.3.5共谋维生素合作综述
不同级维生素的合作，涉及不同维生层。在分层方面，实际上并非分明，表现在层级模糊、精神特质与物质特质的模糊，只是为研究起见，人为的进行了分层级处理。
各级维生层合作，是构成命结关系的最普遍现象，同时也应当看到命结关系不仅仅只有合作，还有敌意的争夺、对抗与破坏。这种争夺、对抗与破坏对于合作来说是一种负能量，是给合作增加了难度和变数。
8.2.2共建命结体发展关系。
是指以自我为核心，在放大或延伸命结结构体，而与其它命结或集团（组织）进行的合作。
8.2.2.1放大
是指在社会层面上的布局和物理意义上空间占有量。
8.2.2.1.1社会层面上的布局
是指在社会权利、维生素控制中，占据的有效点位。比如官职、重要社会责任分工。
8.2.2.1.2物理意义上的空间
是指组合后的命结数量。
8.2.2.2延伸
是指与血缘的、历史的、文化的、符号传承的等诸因素对接与延续。
8.2.2.2.1血缘的延伸
是指命结物种基因DNA的一致性、亲和力的延续。如家族、种群。
8.2.2.2.2历史的延伸
是指该命结须处理的所有承接过来的相关事务和各类关系。意味着被继承的事物由该命结承接并处理，并将相关事物关系转交给下一级继承者。比如某国的官职人员需处理前任留下的事物。
8.2.2.2.3文化的延伸
是指该命结须遵循所有的在相关环境所产生的习俗成规习惯约定及道德伦理等方面的规定。
8.2.2.2.4符号的延伸
是指该命结继承或占有的所有相关打在虚拟物、实物上的代表着维生素的符号。
8.2.2.3放大与延伸的关系
第一、放大是具有空间意义的事物，延伸是具有时间意义的事物；
第二、放大与延伸是一个事物的两个不同属性；
8.2.2.4共建命结体发展关系的分类
第一、缔结横向组织合作；横向组织是指占据空间的能量集合关系。
第二、缔结纵向组织合作；纵向组织是指占据时间的能量延伸关系。
第三、缔结道义组织合作。道义组织是指将道义根植在命结思维程序中，以期根据在特定的条件下调取能量的关系。
8.2.2.5共建命结体发展关系的形式
第一、结盟；是指以志向相同、审美相同、道义相同等为基础而缔结为盟友的合作关系。这种关系不同于一二级维生层的以获取维生素为目的的协约关系。
第二、姻亲；是指以延续命结基因为基础的合作关系。
第三、宗门；是指以信仰为基础的合作关系。
第四、投靠。是指审美景仰、道义景仰为基础的合作关系。
8.2.2.6共建命结体发展关系的性质
第一、共建命结体发展关系是命结具有社会性的体现；
第二、共建命结体发展关系的基础须具有意向的一致性、趋同性特点；
第三、共建命结体发展关系是命基结核活动，具备精神性特质。
8.3命结集团（组织）
是指命结个体之间因相同的维生素诉求或共建命结体组织诉求而组合出的具有一定规模的命结体。
8.3.1命结集团分类
第一、以维生素为核心诉求的集团（组织）；
第二、以审美道义为核心诉求的集团（组织）；
第三、以延伸血缘密码为核心诉求的集团（组织）；
第四、以区块综合利益（维生素）为核心诉求的集团（组织）。
8.3.2命结集团形式
第一、国家形式；是指由土地与人民组成的组织，设置政府、军队进行管理。如：“合众国”、“共和国”、“公国”、“联合王国”等。
第二、专业团体形式；是指为某目的、志趣，以一定组织形式组成的群体。如企业、兴趣组织、行业协会等。
第三、家族形式；是指由同一姓氏血缘亲缘关系连接而成的命结集合。
第四、黑社会形式。是指以获取非法利益为目的，有一套与法律秩序相悖的地下有组织的犯罪团伙集合。如绿林、黑手党、日本黑龙会。
8.3.4命结集团（组织）的秩序
是指命结集团（组织）存在和有条理运行以及良好的外观状态。
8.3.4.1命结集团（组织）存在
是指按照始作俑者设计初衷建立起来的命结团体，一经建立就具有了独立的客观的组合命结的生命力。即不完全依赖设计者、管理者而改变的客观事实。它本身具有生命力、能量和活动规律。
8.3.4.2命结集团（组织）运行
是指集团内部、外部的处理关系、达成目的的各类行为活动。包括了自我约束、内外部协调。
8.3.4.3命结集团（组织）外观
是指集团为保持有利于自身利益的行为表现的控制水平。
8.3.4.4命结集团（组织）的性质
第一、不同命结设计并组合的命结集团（组织），具备了鲜明的与该命结近似的特点；
第二、命结集团（组织）关切集团成员公共利益和诉求；
第三、命结集团（组织）是客观存在，不以命结个体主观而改变，而是以最高利益阶层的利益而改变；
第四、命结集团（组织）实行集中管理制（民主制是集中管理制的模拟体制）和社会分工合作；
8.3.4.5命结集团（组织）行为规范
第一、维护命结集团（组织）权威；主要是最高利益阶层的权威。
第二、保证命结集团（组织）结构完整；是指权力秩序的运行、空间规模的稳定、各类维生素符号的完好。
第三、维护命结集团（组织）利益；主要是最高利益阶层的利益。
第四、遵守命结集团秩序。是指为维护最高阶层利益的制度性安排。

5命结情感
世界上任何事物的变化，从来都是有依据的，没有无由的运动。有时人们宁愿相信情感是生而具有的、上帝赋予的，事实上情感的发生发展结束，都是与现实生活息息相关的。
5.1什么是情感
情感是指被命结结构第二环亚结核层所接受，并纳入个体命结体系的心理确认的关系。
5.1.1亚结核层所接受
亚结核层是命结确认是否能够接纳的标准，包括审美标准、道德标准、命结容许接纳标准等。亚结核层的标准通过后，即达到可以被接受地步。
5.1.2纳入个体命结体系
是指可以被当作本命结的一部分，共同组成命结体。
5.1.3心里确认过程
是指参照亚结核层标准，衡量、比照直至做出是否接纳的决定。
5.2情感的性质
第一、建立感情过程的长期性和短暂性。所谓长期性，即是接纳另一个命结需要很长时间。短暂性，即是接纳另一个命结用时很短。这主要取决于亚结核层是否有清晰的接纳标准。
第二、培养感情的主动性和随意性。所谓主动性，即是有发展感情的需要。随意性，即是没有固定的程式。
第三、感情的牢固性和易变性。关键是看对感情的忠诚度。与思想观念、价值取向不无关联。
5.3感情对象
是指为本命结接纳的其他同类命结、异类命结或不完全命结、物体等。
5.4感情分类
5.4.1性爱。
是指以生殖繁衍、性活动为目的，发生于两性同类命结之间的较为持续的关系。
5.4.1.1生殖繁衍，是完全命结的生理需要，是命结实现遗传密码传递、发展命结体的需要。
5.4.1.2性活动，是指命结实现胚胎着床的前期行为。由于性活动会达到愉悦的高潮，使有的命结单纯追求这种感受。
5.4.1.3性幻想
是指以现实中真实命结为对象，做满足自己的展示或应和行为。性幻想是解决性压抑的有效自我调解机制。
性爱的特点
第一、发生在异性之间。对于同性恋者，需要心理角色的重新定位，然后才能从事性活动。
第二、符合亚结核层部分审美标准。
第三、也可以发生在异性替代物上。如恋物癖。
5.4.1.3性爱的意义
第一、确保了命结物种的繁衍；
第二、提到对异性的审美，有利于下一代健康；
第三、对构筑命结体具有促进作用；
第四、为命结提供了原始动力。
5.4.2爱情
是指命结个体之间以性爱为基础的命结核心层的重叠与接纳的关系。
5.4.2.1以性爱为基础
是指爱情首先是建立在性爱基础上的，没有性爱基础，就谈不上建立爱情。
5.4.2.2命结核心层的重叠
是指两个命结个体的两个命结核心层互相发生联系，没有隐私，并且控制了其它结构环。
5.4.2.3命结核心层的接纳
是指两个命结个体以组成新的命结体为目的，而进行的全方位的融合。
全方位是指从结构材料（肉体），到结构四个层次的机制、程序（精神）。
5.4.2.3.1单相思
是指没有产生交互式确认的爱情的关系。
5.4.2.3.1.1单相思产生原因
第一、未将奖励爱情关系的信号释放给对方；
第二、双方未达成一致意愿；
5.4.2.4爱情的特点
第一、发生在异性之间；同性之间必须调整性别定位。
第二、以组成新的命结体为目的；
第三、全方位接纳。
第四、排他性。即不接受第三者插足。
5.4.2.5爱情的意义
第一、使新命结体更加牢固；
第二、有利于下一代生存；
第三、有利于物种繁衍发展。
第四、核心层为大，只要核心层彼此接纳，性格层、维生层均可服从。
5.4.2.6性爱与爱情的关系
第一、同是发生在异性之间（同性必须调整性别定位）；
第二、同是被亚结核层审美关通过；
第三、性爱是爱情的基础；
第四、性爱不以组成新命结体为目的，而爱情则是以组成新命结体为目的。
5.4.3友情
是指被双方亚结核层所接纳，而互相视为命结体一部分的关系。
5.4.3.1互相视为命结体一部分
是指双方均认为对方符合亚结核层判断标准，有益于命结发展，对生存发展起到互利互助作用，是命结结构的外延组织。
5.4.3.1.1命结结构的外延组织
是指除本命结结构体之外的后天的外来的命结结构体。
5.4.3.2友情的性质
第一、关系的持续性。即只要亚结核层标准不变，接纳的事实就不会改变。
第二、关系的有限排他性。即与友情团体成员中任何一个成员，在亚结核层原则上存在严重抵触的，会产生排他行为。这种排他与爱情关系的排他不同，爱情排他将性别列为第一重要地位。
第三、关系的广泛性、开放性。即超越血缘、地缘、国别、社会地位、信仰等以及数量上的无限制规模。
5.4.3.3友情的意义
第一、有益于命结存在与发展；
第二、有益于命结集团的形成；
第三、有益于形成更大能量，处理更为复杂信息（问题）。
5.4.4恩情
是指命结出现生存危机、发展瓶颈之时，意外受到其他命结或命结组织援助而形成的感激心理或亏欠心理。
5.4.4.1生存危机
是指命结存在的安全环境恶劣。如遭遇自然灾害、其他命结攻击、命结结构体损坏（疾病）而无法自救。
5.4.4.2发展瓶颈
是指命结发展过程中，遭遇重大阻碍而无法自行解决。
5.4.4.3感激与亏欠心理
感激与亏欠均来自于个人德行修养水平的高低，两者均是对于付出与回报的认可，且回报要大于其他命结或命结组织的援助付出。
感谢注重的是情感，回报注重的是价值。
5.4.4.4施恩方
是指给予的一方。
5.4.4.4.1施恩方的心理
第一、亚结核层通过评判；
第二、视受恩方为命结外延或准外延；
第三、积累维生素。
5.4.4.5受恩方
是指接受的一方。
5.4.4.5.1受恩方的心理
既是前述的感恩。
5.4.4.6恩情的性质
第一、起因为偶发性；
第二、由其它命结或命结组织的亚结核层或维生层决定施恩行为；
第三、恩情具有施恩量的感念，施舍量大于接受量；
第四、恩情受到受恩者道德水平限制。
5.4.5亲情
是指命结之间具备血缘关系、类血缘关系的感情。
5.4.5.1血缘关系
是根据命结物种遗传基因传递中分出来的一级亲属、二级亲属、三级亲属排列的关系。
5.4.5.2类血缘关系
是指命结组织发展延续过程中，主体与分支组织排列的关系。
5.4.5.3亲情和类亲情的特点
第一、上一级命结视下一级命结或命结组织为命结外延或延续，不断给予支持；
第二、下一级命结或命结组织对上一级具有归属感，据此履行一定义务。
第三、下一级命结或命结组织一旦失去归属感，则中断义务的履行，并仅仅把上一级当做维生素来源渠道。
5.4.5.4亲情的意义
第一、有利于种群不断发展壮大；
第二、有利于构建和谐社会关系；
第三、有利于命结个体存在。
5.4.6博爱（大爱）
是指无分别地广泛的爱（详见源命结）。
6情绪
是指命基结核受到外部信息刺激或自身结构变异信息刺激后所产生的生理心理反应。实质是外部信息或自身结构信息对命结个体生存与发展产生的影响。
6.1外部信息刺激
是指来自命结结构体之外的影响命结存在与发展的信息信号。
6.1.1外部信息分类
第一、命结结构体受到威胁或威胁解除的信息信号；
第二、影响维生素增减的信息信号；
第三、影响命结外延体增减的信息信号。
6.1.2外部信息的意义
第一、不同性质的外部信息会引起命结不同反应；
第二、良性信息会产生良性反应，不良信息会产生不良反应（负能量）。
第三、信息性质和强度影响反应程度。
6.2自身结构变异信息刺激
是指命结结构体（肉体）出现异样变化的信息信号。
6.2.1自身结构体信息分类
第一、整体的系统的局部的完好（健康）与故障（疾病）；
第二、结构形状与功能的改变；
第三、外力介入后的变化。
6.2.2自身结构信息的意义
第一、关键部位信息信号或其他部位强信号、持续性信号能引起命基结核的潜意识活动；
第二、外来物（食物、药物、器物、其他命结结构体等）进入命结结构能引起命基结核潜意识活动和生理反应。
第三、指导命结维护命结体存在与发展的行动。
6.3刺激
是指外部或内部信息信号对命结体作用的过程。
6.3.1刺激的种类
第一、.物理性刺激。如电、机械、温度、声波、光等；
第二、.化学性刺激。如酸、碱、药物等；
第三、.生物性刺激，如细菌、病毒等；
第四、.社会心理性刺激，如地位变动、社会变革等。
6.3.2刺激的意义
第一、不同性质的刺激代表着不同信息信号，预示着某种结局；
第二、当刺激只是过程时，刺激起到警示作用。而当作结果时，刺激就变成行为动力。
刺激促进文明发展，不良刺激是社会负能量，是对命结的损毁行为。如吸毒。
6.4反应
是指经过刺激所产生的结果。包含生理反应、心理反应两种。
6.4.1生理反应
是指命结受到外来刺激后，结构（机体）产生的紧张状态。
6.4.1.1生理反应意义
第一、迅速对刺激及刺激来源高度注意；
第二、为应对刺激做好结构（机体）方面的准备；
第三、对刺激做出快速处理反应。
第四、有利于维护命结安全。
6.4.2心理反应
是指命结受到外来刺激后，引发命结结构性格层、亚结核层工作的状态。
6.4.2.1心理反应意义
第一、判断信息信号安全程度；
第二、判断信息信号善恶程度；
第三、权衡管控信息信号能力；
第四、对刺激快速处理；
第五、有利于命结安全。
6.5信息信号、刺激、生理心理反应三者关系
信息信号是条件，刺激是作用于命结的过程，生理心理反应是结果。
6.6情绪分类
情绪表现很多，但归纳起来都是从三个方面引发的，它们是命结结构、维生素、命结发展外延。有些情绪是综合性刺激的结果。
6.6.1命结结构性情绪
是指命结在维护命结结构（机体、能量、存在时长）的完整与发展过程中，产生出来的情绪。举例为；
第一、绝望：命结存在时长可预见地结束或对相关命结存在时长的可预见结束。
第二、幸福：命结存在状态在有效掌控之中。
第三、忧伤：命结结构可预见地的缺失。
第四、悲伤：命结结构已经发生了缺失。
第五、仇恨：对造成结构体缺失、损毁的来源的态度。
第六、恐惧：是被暗示结构体将灭失损毁的心理；
第七、如释重负：是指威胁结构体完整的信息源消失。
第八、敌意：被其他命结威胁。
第九、紧张：结构体面临不可控状态危险信息的状态。
第十、耻辱：是现实不能被亚结核层标准接受的心情。
第十一、叹为观止：面对符合亚结核层标准的事物，由于远没有征服或办到的能量而产生的心态。
6.6.2维生素性情绪
是指获取维生素过程中产生的情绪。举例为：
第一、兴奋：即将得到维生素。
    第二、气愤：维生素被破坏或损失。
    第三、忧愁：维生素可预见地缺失。
第四、嫉妒：因其它竞争性命结的维生素或能量比较多。
第五、苦闷：获取维生素遇到困难，又缺少办法。
第六、着急：没有如期获得维生素。
第七、悠闲：不存在维生素问题。
第八、烦恼：获得维生素的逻辑或可预见性不明晰。
第九、遗憾：因失误导致没有获得维生素。
第十、大喜：获得维生素的量或大于付出量。
第十一、闹心：不明晰的危险信号刺激或维生素取舍过程中拿捏不定。
第十二、不平：在命结组织内没有按组织规则竞争而造成既得维生素损失。
第十三、生气：在可控范围内被破坏取得维生素机会。
第十四、骄傲：在维生素拥有量上与其他命结比较重胜出。
第十五、快感：获得维生素符号的感官感觉。
第十六、尴尬：获取维生素过程中未按组织规则行为被公之于众的心态。
6.6.3命结发展外延性因素
是指命结在选择、接触、沟通、确认直至融合为新命结体过程中缠身的情绪。
第一、自怜：虽然命结对结构自我评价较高，但没有引起其它命结关注。
第二、寂寞：找不到适合亚结核层标准的命结或无人问津的状态。
第三、抑郁：缺少命结体外延方向的状态。
第四、沮丧：满心希望与其他命结组合被拒。
第五、关切：是对命结外延体的维护；
第六、友善：是对命结外延体的日常态度；
第七、亲密：是对与命结体另一方关系希望持续的表现。
第八、宠爱：对命结体另一方的主动养护；
第九、轻视、轻蔑：均是因其它命结体不符合亚结核层标准而产生的态度；
第十、愧疚：对命结外延部分应做到而未做到养护修复等产生的情绪；
第十一、排距：因来求组合的命结不符合本命结亚结核层标准而产生的心态。
第十二、羞涩：怕不符合被求组合命结亚结核层标准而产生的心态；

3维生素
在《命结论》中，我们使用维生素这个概念，但是与我们常用的概念是不同的。一般意义上说，维生素是生物的生长和代谢所必需的微量有机物。分为脂溶性维生素和水溶性维生素两类。前者包括维生素A、维生素D、维生素E、维生素K等，后者有B族维生素和维生素C。人和动物缺乏维生素时不能正常生长，并发生特异性病变，即所谓维生素缺乏症。而《命结论》中的维生素却赋予了新的含义，且更具有哲学意味。当然，不同种类命结，其所需维生素是不同的。维生素需求总是解决原本没有的东西。
3.1维生素定义
是指命结赖以生存（存在）、发展的物质或精神元素（条件）。
3.1.1命结的生存（存在）
是指命结具备活性和实体结构物，即实体结构物可以有反应和行动功能。
3.1.2命结的发展
是指命结结构规模上的扩大和能量上的增加，以及生殖意义上的命结种群数量增加或命结组合体的扩大。
3.1.2.1命结组合体
是指两个或两个以上命结个体，相互认同而组合在一起的命结附加结构。这种结构从结合时间看既有长期性，又有临时性。
3.1.3物质元素
是指用于命结为生存（存在）、发展所必须的消耗性物质材料。包括消耗性材料（食物、能源）、安全性材料（进攻与防御）、保障性材料（居住、穿着）、环境性材料（温湿度、光照度、气候条件）、构建用材料（金属或非金属及化学物质）、功能性材料（通讯、出行、行为辅助）、存储性材料（以备未来使用）等。
3.1.4精神元素
是指用于命结为生存（存在）、发展的更加符合理想所必需的权利、相关联命结的承诺或认可、亚结核层的审美认可等。
3.1.4.1理想
是指对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。
3.1.4.2权利
是指受强制力保护或法律伦理习俗认可的，对维生素及其他部分事物可控的力量。
3.1.4.3命结的承诺或认可
承诺是指受控（受我管控）相关方的答应照办。
认可是指主控（管控于我）相关方的承认与放行。
3.1.4.4亚结核层的审美认可
是指符合命结亚结核层层次的理想化的同意。
理想化的同意，具有模糊化的标准，在现实对照中只要达到基本一致，即可获得亚结核层同意。
3.1.4.4.1亚结核层审美认可的意义
第一、有利于决定两个或多个命结的结合，组成命结体。如婚姻、结盟；
第二、可以无偿获得或付出维生素；
第三、有利于对其他命结施加心理影响；
第四、有利于人类文明进步。
3.2维生素分类
是指按照命结不同进化层次或功能层次所需维生素的性质，从初级到高级，从普通到特殊，从实有到虚拟的需求方向所进行的分类。
可分为四个级。
3.2.1一级维生素
是指直接影响命结存在的维生素。
3.2.1.1一级维生素特点
第一、用以维持基本新陈代谢活动或基本能量补充的物质。如食物、水、空气。
第二、命结可以接受的温湿度、光照度以及环境。
第三、不完全命结载体。
3.2.2二级维生素
是指影响命结即刻或长期安全存在的维生素。
3.2.2.1二级维生素特点
第一、用以隔绝危险源的隔绝物或缓冲空间。
第二、用以隔绝污染源的隔绝物或缓冲空间。
第三、用以替代强体力劳动、超能力取胜战斗的设备设施及工具或武器。
3.2.3三级维生素
是指影响命结发展的维生素。重点是命结组合关系的资源，从目的角度上看，命结也是资源的一种。如人力资源等。
3.2.3.1三级维生素特点
第一、因生殖繁衍而组合的命结资源。如配偶及其附加的其它条件。
第二、因家族发展或事业发展而组合的结盟命结资源。结盟必须被命结第三环性格层接纳。
第三、因利益获取需求，以合同契约关系组合的命结资源。达成合同必须被命结第四环维生层接纳。
因安全而组合的命结资源。如保镖卫士。
3.2.4四级维生素
是指影响命结生存质量的维生素（又叫作符号）。
3.2.4.1四级维生素特点
第一、影响生活品味品质的资源或符号。
第二、影响权利的资源或符号。
第三、代表维生素占有量的资源或符号。包括代表社会地位、权威、荣誉、诚信度、能力等的资源或符号。
第四、代表可被命结第二环亚结核层所接受的审美、认可、接纳符号。
3.2.4.2符号
是指代表拥有、掌握、可控制四级维生素的凭证。
3.2.4.2.1符号的形式
第一、公文凭证。包括法律公文、证明文书、协定协议文书等；
第二、信物、物证；
第三、证言、承诺、舆论、传说等；
第四、民俗、宗教里规、宗族家规、民族传统等；
第五、各类仪式、曝光度、排名排行方式等。
4命结性格
在命结结构的第三环性格层中，已经探讨了性格的基本主张。命结论对于性格的定义不仅仅限于人这个特殊命结，而是涵盖了所有命结的普遍的概括。
4.1命结性格定义
是指命结选择、获取、维护维生素及维护命结结构存在与发展的过程的心理机制和行为特征。
4.1.1命结性格的性质
第一、以维生素和命结结构的存在与发展为核心；
第二、围绕核心的行为主要为选择、获取、维护；
第三、行为表现方式主要体现在言行表现、情绪表现、方法手段上；
第四、受到构成性格因素影响，不同命结的性格具有差异化。
4.2性格的成因
是指影响性格定型的因素。包括内在因素和外在因素。
4.2.1影响性格的内在因素
是指命结结构体内在因素。
4.2.1.1内在因素种类
第一、自身结构性素质。即组织结构与活力。包括体型、身高、肤色、器官的特殊构造。
第二、本能。即具有普遍的遗传性的行为倾向，区别于习得性的行为。包括熊猫、考拉的食性特征，鱼类善于游泳、老鼠善于挖洞、鹦鹉善于学舌等。
第三、经验。即通过经历某项事物而掌握的客观规律。
第四、文化知识。即通过学习思考而获得的对自然的、社会的认识。
第五、技能。即习得性的能力。
4.2.1.2内在因素的性质
第一、具有先天性遗传因素，也有习得性因素；两者都存在发生——发展——壮大——衰落——死亡的过程，其中先天性遗传因素可以依靠遗传实现传递，习得性可以依靠传授教学传递。
第二、内在因素的总和，是命结结构体自身能力的来源；
4.2.2性格的外在因素
是指命结结构体外的因素。
4.2.2.1外在因素种类
第一、维生素拥有量。维生素不但可以自给，而且可以交换辅助能力。
第二、命结体规模。命结体规模决定可以调用的其他能量和维生素的数量。
4.2.2.2外在因素的性质
第一、是不断变化的可控的客观存在；
第二、具有时效性、目的性、实用性；
第三、只有部分因素能够在指定的事务上发挥作用。
4.2.3内在因素与外在因素的关系
第一、内因是主导，外因是助力。外因通过内因而起变化；
第二、内外因都可达到一定能量级别，并对行为方式进行影响。
4.3性格的机制原理
是指命结信息识别、权衡过程中的机制运行程序。
4.3.1信息识别；是指与经验、知识储备的对照分辨。
4.3.1.1信息识别意义
第一、从信息的不完全资料中重构完整资料；
第二、便于判断信息性质，掌握规律；
第三、判断是否违背命结结构第二环亚结核层；
4.3.2权衡：是指处理信息所需能力和实际具有处理信息能力的比照。
4.3.3权衡的意义
第一、在处理信息难度和命结能量对比中，确定是否能够处理；分为能、可能和不能三种情况。
第二、在处理信息上与亚结核层对比，确定是否处理的决定。
第三、虚妄的命结能量评估，会导致失败。
4.4性格表现分类
是指按照构成性格的因素具有差异化特点，而导致不同性格的表现。
大致分为以下几种性格：
第一、标枪型。属于命结结构第二环亚结核层充满英雄主义情结，敢于为了追求目标放弃处理信息权衡，做事不计代价。
第二、花车型。既有对亚结核层的忠贞，也有敏锐灵活处理信息的冷静权衡和方法。为人热情，八面玲珑。
第三、庭院型。有对亚结核层的忠贞，但在处理信息权衡上处于下势。宁愿与世无争、独守净土，为人温柔善意。
第四、冷宫型。有对亚结核层的忠贞，但处理信息的权衡中极其不对称。悲观失望，自怨自艾。
第五、门徒型。亚结核层被宗教改造，不做处理信息权衡，形同工具。