我不认识樊於期
也不认识高渐离
荆轲走了
壮士一去不复返
还有伯牙的琴
只为那个叫钟子期的人弹奏
弦断了
留下高山流水
而这些传说、故事
仿佛已很遥远
他们站在五千年的云端
或在现代的繁华中叹息
多少往事成为笑谈
历史的风云太多变幻
在戏说中,在调侃里
崇高不再,英雄气短
我们很容易原谅自己做小人
我们已习惯戴上多层的假面
我们不再争辩善恶是非
我们不再甘于呜呃幽寒
相逢把酒的时候
千杯万盏,万语千言
而几杯酒的肚量
未必是真实的肝胆
我们像被操纵的棋子
又仿佛面对人生的棋盘
我们读着无字的哲学
迷失在古往今来的尘寰
注:
1.樊(fan)於(wū)期(qī)(?~前227年),原名桓齮,今河北蠡县鲍墟乡南庄村人,战国末年人,本为秦将,逃于燕国。秦王政曾以“购之金千斤,邑万家”。燕太子丹派荆轲谋刺秦王时,荆轲谋求以其头和督亢地图作为进献秦王的礼物,以便行刺。他听说以后,立即自杀,以助成功。他死后,其遗骸葬于故里南庄村,后人立祠祭祀。据清《蠡县志》载:“南庄有大冢,呼为樊将军墓。旧有庙碑,今俱废。”
2.高渐离,战国末燕(今河北省定兴县高里村)人,荆轲的好友 ,擅长击筑(古代的一种乐器,是古代的一种击弦乐器,颈细肩圆,中空,十三弦),高渐离与荆轲的关系很好。荆轲刺秦王时,高渐离与太子丹送之于易水河畔,高渐离击筑,高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”秦统一六国后,他隐名埋姓给人做酒保。秦始皇闻其善击筑,召他入宫,熏瞎其双目,仍令击筑。他于筑中暗藏铅丸,扑击秦始皇,不中被杀。
3.钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。
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