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本帖最后由 水云生 于 2016-3-18 12:47 编辑
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8 l9 q7 j2 k5 ?0 E. |审美的鹰与生活的再发现
" p4 T7 Y2 b) R: P* J- N1 S4 Z——李木马《一只鹰盘旋在钢梁桥的上空》赏析- M9 S/ x R! B, v
文/曾瀑
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表现现实生活诗歌，尤其是一些讴歌建设者、劳动者的诗歌，在传播“正能量”的同时，往往会伴随着较大的审美“风险”。一些诗人常常不自觉地将生活现实等同于诗歌现实，在创作中未进行必要的转换、过滤、变形和提升，过于明显地行业化、题材化、伦理化和新闻化，导致诗歌表象化、雷同化，缺乏建立在主体独特感受基础之上的那种撼动灵魂的力量，使得文本的思想深度和审美品质不可避免地落入了平庸。
) J" _# c1 d- a+ Q+ v' }4 N$ ? 那么，我们究竟应该怎样避免、克服上述诗歌写作的通病呢？著名诗人李木马的《一只鹰盘旋在钢梁桥的上空》（以下简称《鹰》），或许能够为我们提供一些有益的借鉴和启示。
) y U( ^5 _, q 当下，许多诗人都倾向于解构和否定，似乎不如此，就不够“现代”或“后现代”。木马是一位有着自己的价值观和艺术追求的诗人，当然不会盲目跟风。从整体创作取向来看，他的诗歌建构色彩浓厚，倾向于对生活进行肯定。显然，木马的诗观属于希望诗学。《鹰》这首诗取材于京沪高铁南京大胜关长江大桥，这一宏伟工程，无论规模还是科技含量，都代表着当今世界桥梁建筑的最高水平，堪称中国当代铁路建设者勇攀世界科技高峰精神的象征。这首诗，就是歌颂这一伟大工程及其建设者的。它并没有像我们通常所读到的许多此类诗歌那样“赤膊上阵”，感叹工程如何如何艰巨，赞美建设者如何如何伟大，而是剑走偏锋，独辟蹊径，将目光锁定大桥上空盘旋的一只鹰。! F& G4 D2 B; B% N8 L6 u: p& r
我们知道，在中国的语境中，“鹰”是一个有着特殊“重量”的意象，凝聚着深厚的历史积淀。它既是一个原始、古老的图腾，又是文学艺术中的“常客”。这一文化符号，常常与自由、力量、勇猛和胜利联系在一起，它是华夏先民神会自然、与物神通的载体，一向被视为民族文化心理与精神内涵的象征。诗中的这只鹰，一亮相就非同凡响：它翱翔蓝天，“像滑动的磁针，偶尔／凝固不动／任凭天空的唱盘兀自旋转”。在诗人神奇的笔触下，鹰的形象出现了大幅度变形，它不仅能够像直升机一样“悬停”在天空，而且还犹如留声机上的磁针，整个天空，都像一张唱片一样围绕着它旋转，俨然天地间的主角、主宰。这是何等雄健犷悍、叱咤风云、大气磅礴的形象！试想，在这“蓝天王者”锐利的目光下，只要它侧身轻轻向下一俯冲，有什么样的猎物能够逃脱它的利爪？
5 z( `% {' Q' {* k 然而，出乎意外的是，这只搏击云天，神采飞扬的鹰，居然不是为猎物而来！因为，“水面之上的建设工地／不会有一片土丘，不会有／一根草，自然／也不会有一只田鼠和野兔”。那么，它究竟所来何为？它看到了什么？此刻，这只鹰已经不是一只普通的鹰，在主体意识的强烈渗透和“移情”作用下，它的生命已经注满了诗人的情感和思想。它和主体之间的界限消失了。它就是那位浮想联翩的诗人，诗人就是那只自由翱翔的鹰。让这只“鹰”流连忘返、久久陶醉的，是长江天堑上凌空飞架的大桥，是地球上正在生长的奇迹，是这奇迹所折射出的人的本质力量，是劳动、勇敢和智慧所创造的雄伟壮丽的美。于是，这只盘旋于诗人头顶的鹰，就成了一只“纯粹审美意义上的鹰”，或者说，它就是专门冲着“美”而来的，它所要猎取的对象，就是“美”本身。, M8 E" G4 \5 a! }& a
让人惊喜的是，诗人的思绪并未仅仅停留在“征服自然”、“人定胜天”的“英雄壮举”上。对生活深刻的感悟、认识和把握，良好的诗歌天分和素养，赋予了他的艺术直觉强大的势能和惯性。“借用”这只鹰的目光，他不仅看到了“蔚蓝色的大鹏鸟一样的钢梁桥”，而且还看到了水面上它那“柔软但又不肯随波逐流的倒影”，并且坚信，这些影像，“定然有着另外的样子和含意”。至于是怎样的“样子和含意”，诗人并未道明，欲言又止，只不过是进一步确认，“每一片波浪都看到了自己在天上的影子”，“每一片羽毛都看到了自己在水中的样子”。这里所谓的“确信”，其实是能指和所指关系的某种模糊和不确定性，“语言的自我言说”，产生了“含混”的效果，大大拓展了诗歌的审美容积，使得诗意更加丰盈和深邃。) r6 h1 t+ d5 a+ a$ r3 c( j/ r% K4 x: X
通过诗人奇异的直觉、瑰丽的想象和大胆的变形，超现实的一幕出现了：天空盘旋的这只鹰，恰似从大桥建设工地上飞起来的一块钢板，“仿佛替大地上所有的钢铁／在天上松开了翅膀”。飞翔的钢铁，隐喻着人类生产力和精神的巨大进步和飞跃。人、鹰、桥的相互指涉、渗透和映射，生发出强大的审美张力，把不可见的存在带到可见的存在物的感觉之中，把不可言说的事物置入可言说的事物之内，把无名的东西引入到语言的光亮中来，造成了读者心灵的惊诧和震撼。建设者的形象、创造力和精神，瞬间随着诗意的升华而升华了。至此，社会美和自然美实现了和谐统一。: c: {8 k6 |* S# @
而这“天人合一”的境界，不正是人类所苦苦追寻的终极价值和精神家园吗？
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5 s; F( x* l( O! M; q* v; |5 y 附原诗：
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一只鹰盘旋在钢梁桥的上空
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( {4 W8 G2 a; ~1 p 在工地上，连续几天
6 i7 y, w# A' B# a; ^. J 我都注意到了天空中的这只鹰
' h' n3 s5 g7 E1 b% p8 R3 m; V 像滑动的磁针，偶尔' u' Z {; e5 ^
凝固不动( h0 o5 Z$ |4 G
任凭天空的唱盘兀自旋转
0 }) S1 p a: N& r: @, W2 I 水面之上的建设工地" |, s; L* m7 M+ a) G1 X6 W% ~1 n- b
不会有一片土丘，不会有 F* {) f, P x+ R1 I
一根草，自然* I+ V8 K0 C |( |
也不会有一只田鼠和野兔
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j' r( i. |. | 于是，在我们头顶上盘旋的一只鹰5 S% C. ?" c" L8 R
成为了纯粹审美意义上的一只鹰( Q+ b" M+ f' @) i
成为让一个写诗的人
1 {' c! B) E6 i. S 浮想联翩的一只鹰3 g+ g1 I/ e# V
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一座跨越长江的铁路钢梁桥
+ f' M+ I0 N9 ` 蔚蓝色的大鹏鸟一样的钢梁桥+ i6 p; ^0 s& w5 r7 c0 Y
包括它铺在水面上) c' @. |( \5 F/ J6 x
柔软但又不肯随波逐流的倒影
( y$ A/ @7 i0 f T9 \ 在一只鹰的心目中; e. f; e4 _7 S, G
定然有着另外的样子和含义
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. ?- }8 d; K. \8 b( H 于是我确信5 S& X0 ?1 _6 n: y: Q
每一片波浪都看见了自己在天上的影子7 F! J% o; Y. T: C+ r2 e
每一片羽毛都看见了自己在水中的样子
7 n* P Y, F, `9 Z3 [. {4 | 而这只鹰，张开的翅膀一动不动3 l) l8 R0 A0 Q4 T- e* w
像一小块飞起来的钢板" B# a; H2 a! p( g$ B& ?# h: y
轻盈，但又很严肃、很庄重1 x0 c- b! m& k& d3 V, P1 S
仿佛替大地上所有的钢铁
6 h6 K8 q `8 Z1 U- D4 I 在天上松开了翅膀$ y) l7 m2 f% `* v
( W+ V# X8 K- J" f [1 H% a/ ]- E) J （2016．3．16．北京）& Q: W+ k. P8 m& @# s: ~8 E' M0 q
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发表于 2016-3-18 12:49
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