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楼主: 曹红燕
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遇见之美

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11#
 楼主| 发表于 2017-12-15 14:44 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-12-14 20:31
! I$ E& c* p8 D& I; {第二行第五行可以去掉。个见

% j) n* P  m2 u; P' y% M非常好!谢谢指点。
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12#
发表于 2017-12-27 20:09 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-12-27 21:32 编辑
4 Y5 V# n0 X: f2 F
- S" S9 \* u+ U2 g3 F; n2 j! j3 _遇见之美2 c5 T' G( I" ~" V: c/ h- u
作者:曹红燕: Y" E/ g1 `1 f- u+ v
  
( b8 Q2 w/ q/ b$ `6 s  w* p寺门外) }5 n3 J+ h4 |# E& ?3 X' W% E' E
一口缸  t  S# h" K% {: `) {% O$ y
半缸水2 C1 n  D+ q  _9 m& `) k  D
几叶莲
! N- |0 m. k8 C. Q# m半缸睡莲旁 9 @) n* O% N0 ^& g* h6 L, D
三五僧人
6 S, m) `4 p8 Q7 o5 v2 Q低目垂视
2 i0 V# T& s3 u* \
% u% \5 E4 ]/ a( z读诗笔记:4 M8 W4 s7 y2 r6 [- p+ l5 Y. ~  g
& c( f% k& n) r0 \
外物与人的相遇,也是一种缘。有的相遇只是相遇,可能于人留不下任何触动;而有的相遇却可以触动人心,让人生发出感慨。其实,这种触动与外物的关系不大,而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸,半缸水,几叶莲,在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感,更是因为诗人有着视万物平等的善念。$ }: t4 H* K2 h/ v# ?! w/ s

$ w  D: h2 _/ B5 E+ Q( y. ~& @
5 E& N! s) S$ A- j关于诗,我一直以来有一种看法,人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点,当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入,那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息,在万物面前,在天地之间,能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人,这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
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13#
 楼主| 发表于 2017-12-28 17:28 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-12-27 20:093 a' P0 r( b6 M3 ~- B2 W( u
遇见之美: a9 I" Q9 x( E# n
作者:曹红燕
* q( v! j4 ], t8 x& J3 y  

5 C/ |0 E3 C) x非常感谢东方明月老师的点评,受益匪浅。辛苦了!
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14#
发表于 2018-1-2 14:55 | 只看该作者
曹红燕 发表于 2017-12-28 17:28
7 K0 E, ?4 U/ R2 M非常感谢东方明月老师的点评,受益匪浅。辛苦了!
, [' T7 i+ I1 w) r1 `. M2 N* G
祝福,一路做伴儿!!!
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15#
 楼主| 发表于 2018-1-3 18:10 | 只看该作者
东方明月 发表于 2018-1-2 14:55! D% y( a/ n4 M, R. M' x
祝福,一路做伴儿!!!

- \4 u2 O1 b* P, u( e( D- U非常好,做个伴儿。
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