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楼主: 曹红燕
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遇见之美

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11#
 楼主| 发表于 2017-12-15 14:44 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-12-14 20:31
0 V; C- A2 i7 ^; y8 t第二行第五行可以去掉。个见
5 S) S! N; T* j( f- M$ W
非常好!谢谢指点。
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12#
发表于 2017-12-27 20:09 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-12-27 21:32 编辑 8 ^( M: p$ s0 A2 ?7 d( V, O* ]' O

9 c& E+ p7 D) o4 s% e+ o1 H4 s4 F遇见之美
/ ]$ @0 L% p+ c1 h2 s/ w* R4 h0 P作者:曹红燕
% @3 L+ V# N5 M* I  
% [' g; c; P/ [寺门外, [0 [. P& S- f) P+ p2 J
一口缸% N+ f7 v* J$ f  w
半缸水
" @- {- n' n0 s" v$ w% c几叶莲! c# G! M% K. R& G
半缸睡莲旁 4 s& {/ a2 x4 w
三五僧人1 f/ V8 \; D& ^, C& e# U8 N
低目垂视
& W$ Q4 ^9 x( Y0 G8 O  L
; g2 x+ V* k2 ?( o3 _, [: s* t读诗笔记:' R! v. i. V8 v& |( [

3 v; D4 P7 L  }2 S6 ?4 Y1 {; n6 B外物与人的相遇,也是一种缘。有的相遇只是相遇,可能于人留不下任何触动;而有的相遇却可以触动人心,让人生发出感慨。其实,这种触动与外物的关系不大,而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸,半缸水,几叶莲,在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感,更是因为诗人有着视万物平等的善念。) b5 f, K1 {. R, {

, \3 F9 F" a  N  ]( I( v9 |9 o$ q
$ U; y& a( x2 Q4 k; `9 |关于诗,我一直以来有一种看法,人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点,当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入,那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息,在万物面前,在天地之间,能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人,这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
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13#
 楼主| 发表于 2017-12-28 17:28 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-12-27 20:09
; a9 @- p) s7 ]9 b遇见之美
* \- f7 c: V0 q, j2 U作者:曹红燕
% T* `# Y6 t' D& R4 }" u- i  
0 E" I$ F, D; W8 B9 [) t% ]; l
非常感谢东方明月老师的点评,受益匪浅。辛苦了!
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14#
发表于 2018-1-2 14:55 | 只看该作者
曹红燕 发表于 2017-12-28 17:28% |, s# b& _0 M+ y! S- U6 n: B  n
非常感谢东方明月老师的点评,受益匪浅。辛苦了!

) J% p; U8 H0 Z/ H' W, M3 c. m: [祝福,一路做伴儿!!!
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15#
 楼主| 发表于 2018-1-3 18:10 | 只看该作者
东方明月 发表于 2018-1-2 14:55, ?$ m1 y/ y7 {! G  Y2 a% P
祝福,一路做伴儿!!!
6 X$ o7 v+ z/ @2 J( C* L( V
非常好,做个伴儿。
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