《小黄》+诗路17. (林长信/2017-4-8/#1741)
8 ~6 k% N0 n! E/ k1
/ F- \+ Z- J R3 \$ c1 d小黄*㘅住飞盘把欢乐带跑了 *黄色狗之俗名.! G% j4 |% N9 v* V# ]' d" h
孙媳站窗口等带奶奶夜归的小黄* @ *出租车多为黄色,俗称:小黄. b! {/ I# }% e
2
* c. \! W/ v1 K; x2 b小学同学依据事业排行榜 @: c A& K. S& w# l! w$ h3 W# Y
共识地改称我老黄、黄帝2 w. v& E% S1 w9 l+ \
我听了都心慌慌 @' @# M* d4 o$ L" I5 S
3: Q- f, l f# t" R
只有妻子在与我同事两年多后
, ^, T. |, Q) M% h; {突然把学长改口叫小黄 @
W: ~9 [# ~% v% N就一直叫到现在6 n( o3 v3 g; O0 I. c
每次她喊小黄我心海底就震出慌张 @//7 Y% P: I: v; y& y9 @$ Q
技巧:>写一件至今无法习以为常的震撼。" h$ x* Z2 C! T% p, \/ m
>$ v4 M C. { Q ?% x1 V
诗路17.《谈创造的科学：诗学》 林长信/2017-4-8& M) ^1 C4 a0 l4 h: |
1>) P* v4 m/ j; q9 a; m& Q
佛家对人的觉知的五层次地分為：色/受/想/行/识之五蕴/五阴；而眼/耳/鼻/舌/身/意之六識之后，续有难以名状的七八两识。0 N# V3 x1 b3 V1 t) e( i
希腊哲学家把我们人的魂分作知/情/意三者，而三者的重叠区与界限在那里，并未如数学那般地明确化。法律界说情/理/法三者，三者有重叠、界限也难明确。3 @0 d5 a$ C+ E0 _
艺文创作者希望以理服人，而欲说服人的方式有三：1-诉諸以情/affection、以威/ego、以理/logos，其中採情感打动人心似乎最是捷径，其实写情歌在引发读者的[情感]升华的背后，却都必须有依据[事实]之[理则]作为基本支撑；否则，阅听人很快就被一贯的理性给唤醒了，并对情歌所虚骄的情绪（尤其是舞蹈占多的MV或MTV）感到厌烦。
5 {' ]" u9 F" P& {# u* p+ f2>
, ?' n1 c! p5 @ 亚里士多德（公元前384~322，希腊三哲之一）对知识所作的分类：
6 n. p$ C$ e3 w0 r1-理论的科学：自然学、数学《著作类：物理学》；
: d' ?9 G4 Z, i4 O7 ]2-实践的科学：战略学、修辞学《伦理学》；1 m. I2 B8 l: Q+ W) K1 {
3-创造的科学：诗学《诗学》；
( N6 W! E" B- P; r4 e# E6 H4-工具：逻辑学《工具论》。
: ]" U0 R6 p' z" A在2007年再度习作写诗的七年后，我才体悟到［科学］的字义与定义，其与可反复验证的[程序]之相关处。我对知识的理解慢于希腊哲人两千多年。//9 G& H" b2 `- v R; d0 S
>3 q; Z0 e4 K/ q5 Z8 n
《谈诗之3篇幅--林长信》- O$ d. b$ y- A4 k! T
1.=诗说. 以以该首[诗]来喻＂说＂或评论有关[诗歌]的内涵、外在、及关联事物（诸如：1读诗人/阅听人、诗史、前贤、2写诗人、诗思/喻旨/喻体/喻依、诗题、诗歌格式、3诗评人、诗歌赏析、时尚诗歌、诗名气、4编辑人…等等），篇幅即该习作诗。( J% l4 E4 {+ J% h2 X
2.+诗路. 在习作一首诗歌后，对该习作诗的诗思及思＂路＂，篇幅长于十行。+ s+ K2 L1 k. n$ P6 k4 N( ^
3.+诗片. 在习作一首诗歌后，对该习作诗的＂片＂段感应，篇幅三行以上而少于十行。//' h* t, M0 C% p/ w
* g! N& e. K- u; \* ~ |
发表于 2018-1-24 04:13
收藏
分享
