《实在》+诗路19.

林长信

《实在》+诗路19.   (林长信/2017-9-23/#17A5)
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还有什么能教我感到更深的
! c; ?/ |, j, {% U实在？ @韵脚
# _( x1 h# a( e, t7 C5 B7 J1 h" Y我前前后后、里里外外
9 e( d' O. ?( R) Q7 A6 }把马桶刷到雪白 @
+ U2 g! w" g, G2 D* S它整天晶莹剔透地承诺
/ }6 z) L! Q) s6 o4 d日子是无比可爱 @
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于是我缓慢攀爬 @
上到微煦(xu1)*的老菩提树杈(cha4)    *煦:暖和,温暖.
3 w) @  p$ h/ T翻开《金刚经》坐下 @//
& f' {0 [) N) j$ t  f: M" t技巧:>以发亮的物件的外内对比与虚实相倚来行笔。
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参考：《庄子/知北游》
东郭子问庄子曰：“所谓道，恶乎在？”
/ L! M3 T# J9 b( V0 }$ s# E庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可？”
庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”
曰：“在稊稗(ti2-bai4)。”曰：“何其愈下邪？”
$ c! E' L0 J. d. \  u3 d曰：“在瓦甓(wa3-pi4)。”曰：“何其愈甚邪？”
: G/ }4 l8 w& ~: A; B曰：“在屎溺(shi3-ni4)。”东郭子不应。
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" `7 ^5 ?# m& S! B/ R诗路19A.《她的弄潮情趣》  林长信/2017-9-27
7 w/ Q" k! j1 n" ^2 M/ G2 X    如果有一个网友，很不悦的说到我2015-2-2贴在网上诗作软弱无骨，而在2016-6-20所贴的《洛丽塔大猜想》则尤其做作。我与他切磋之同时，深深地感激他，因在与我通讯往来的200名博友中，他实在看完了我666首的[习作诗]。
. u$ y1 G' M; D7 M    又如果，某文化刊物女编辑说要采访我创作的心路历程，我问她对我的哪几十首[习作诗]应作删除？哪首[习作诗]可供评析？她回答：哪首？--略过不谈吧！我们社里从数据上知道有人喜欢你的诗风与描写对象。电话谈到这里，我为了读者免于被糖腌的采访干扰，便抱歉地中止了她的弄潮情趣。
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+ z, B( a. N. ]$ p' o7 v+ _诗路19B.《诗门面的散文诗》  林长信/2017-9-27
) Y( U* o& ^' _: z    A）诗的构成有1-押韵；2-节奏/句内声调之抑扬；3-平行句式：重复/对联/对比/延伸…。（以上节录自圣经学家大卫·鲍森《新旧经纵览》讲座，讲解希伯来诗篇时引证英文诗歌。）
" L! L8 O' P4 I6 i! [: X5 Q& d' {2 H    B）而诗之形式采凝炼含蓄，故优于被朗诵吟唱及背诵。成首少或4行(例:唐诗五绝)、多或14行(例:莎翁诗歌)。
. o  F  U4 I; t% f5 N7 e) A    C）诗歌需有[收束]以成篇，而且收束并不影响可留下余韵与回味。
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    [散文]通常都不具有诗歌的A构成/B形式/C收束之特色。
) [- ?/ e1 e3 x2 J  e  V- O    况且，记录（情/景/物）性的散文并不期望给吟唱背诵，无待凝炼含蓄，写成长篇何碍？即或写成短篇亦有五百字以上，都放手写，也放任读者随兴浏览。
7 e- o7 J" Z  q5 ^& C    所以，散文既长于记录情绪或思绪之漫游，便无妨以松散收尾。
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    诗与散文有对立性（语出郑愁予），是无从跨类成婚的，所以［散文诗］仍止于是散文。只不过，慷了他家之慨，用了诗作为门面。而门后无诗。
[汽水]不会因为贴上[香槟]的标纸就成了好酒。到底，汽水大有高品质的汽水在焉。//
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" f: ?# `0 R4 ]3 N附：魏《昭明文选序》-文体分类
1赋、2骚、3诗、4颂、5箴、6戒、7论、8铭、9诔、10赞、11诏、12诰、13教、14令、15表、16奏、17笺、18记、19书、20誓、21符、22檄、23吊、24祭、25悲、26哀、27答客、28指事、29三言、30八字、31篇、32辞、33引、34序、35碑、36碣、37志、38状等38种。//
作者/马建智  http://www.xzbu.com/5/view-1874003.htm