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《现代禅诗探索》选刊(总第100期)主编:古石

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发表于 2018-8-27 14:30 | 只看该作者
看见
' v0 e; e; C) p, i/ O) i) A. @" L( L; l# L% C
作者:伊舟子
0 Z  e6 k& Z3 O. c# F% T/ t5 H
5 s* Z, p; _' P  R就这样看空了院落——" ~9 ]. o) y# H" {
月季花昨晚谢了
* |( ^3 w. U7 @/ f9 G) a半夜,还听到风哨翻墙而去$ V; ?% F5 Z7 S2 k7 B
8 |1 A9 _' u# }
今晨泼出去的一盆水
- u* g6 k. v5 R' e% L& K再也收不回来了
7 Z# V  E& q0 H——地面锈出一滩晶莹的冰' n9 V# C7 {% u/ Z1 i
睁着几瓣碎花眼睛
, `1 E1 n/ e( c- }, `% v3 \; R+ z0 C3 X: E) G& K
推荐人:古石; I2 r% M9 @8 Q) [/ T
推荐语:世间万事万物无时无刻不在变化着,但其空性不变。看破名相,参透实相,把握当下,清欢自在。
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12#
发表于 2018-8-27 16:04 | 只看该作者
一只扎格斯台湖的天鹅
/ p1 V8 w( x2 D
6 |! a! u# D# j' a- v2 k: e作者:胭脂茉莉
: v: [# j8 d" Q& x; b
4 {" n" S8 h: X5 q天鹅从我的视野飞入一幅画9 w1 @- J2 E9 X
大草原是底色
' i- q& v6 ?3 I扎格斯台湖才是重点
8 c* J$ N5 |$ o' I' n: k% r天鹅是湖中美的不可方物的公主
6 m' h4 Z( x  U- Q4 Z我的目光没有惊飞它. J! t& T3 g% U& B6 ~
这让我深深地感激
! P- b* r' U1 E6 j' A- ^& T6 ~+ i这一刻的虚无9 a* ~$ o3 f" _8 S: K& x

1 @3 @, p5 W- C# x$ }: Q  H推荐人:古石
: ^; e/ T3 F9 I/ X# @9 P, N/ R$ v& Q推荐语:人与天鹅与大自然和谐相处,共生共存,一幅纯朴、宁静、美好的画幅。“天鹅是湖中美的不可方物的公主/我的目光没有惊飞它/这让我深深地感激/这一刻的虚无”,这是实境,也可能是虚境,它可能瞬间消失,变得虚无。感恩自然,感恩这只天鹅吧!但愿人类的目光不会惊飞这只天鹅,但愿这一刻的虚无永远定格在这幅画里和浩淼的时空里。
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13#
发表于 2018-8-27 16:23 | 只看该作者
《相安无事》
+ K, l. W. t6 D* q) a/ |; b
" }; k9 Q. [: Q6 [& z作者:伍昌荣
# B) g" j, l' ]+ F) K7 K" F6 U% @3 e( S4 h2 _: \
傍晚,下班的小路上
: b/ j* y0 k) U  p/ w+ ]风在动
# R, u9 x- l- K% g, p! ~$ S' g草们在动5 m# Q8 U' U& f0 e* |
草们与风都不动了+ |* }/ y8 [) {* C8 V1 T4 T
才看清一只小虫子慢慢向前运动( Y. `2 f3 C1 y$ g: |3 k
一抬头,又看见白云在溪水里飘过
: v$ @7 o) v) \- a% v. }4 v& p旁边有一块青石,静卧水牛) w- p3 ^$ p2 A/ k5 N* {

8 |+ U" s7 f% U推荐人:古石
% q# l! W1 e% a7 m  B* @. @0 S推荐语:万事万物,各安其位,和谐共生,相安无事,世界大同。
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14#
发表于 2018-8-28 19:09 | 只看该作者
% ^( I7 W3 K' K) S% L2 e2 x; M
《一朵快要凋谢的荷花》' N9 F, A7 C* D+ |' ]2 ~4 w4 W

$ a  \; R. r$ |作者:林荣5 Y$ r7 Z$ ?7 y  v' W
7 n% g: i; d* U, L# ~  Z" l
那依然生动
( Y  t+ p. P2 ~3 S& A$ r有所期待的
+ ?+ }* J  K, \$ v! P# e  z6 _  P/ E! R5 D: o
寂止# R+ e" _# P" \! [9 z
+ H+ Y! C6 {1 p+ ]  c
有风吹来
) C2 b2 R/ s, \6 J- t她失而复得的青春律动,越过滉漾的水面5 z- U. d, z, V4 Y! {$ V
突然奔来- U# v3 l, y/ _* Y* J

5 q: y2 r# a  a6 J从一段生命史跨越到另一段生命史2 s" T9 ~3 \: |: z7 ^) W+ z3 H3 Z. |3 H$ K
她将擎起
8 o! ?$ B1 w; P* X. Z' x' Z一茎,微苦却养心的莲子
5 ?) Z2 x9 i( z- Z6 V% Q" Z4 J% a! g* j/ v! L3 C
6 _  [5 g6 M% S; |3 o
邱红点评:诗人由花写到果,递进一层,诗的基调平和自然,莲子微苦养心,这何尝不是人生(女人)的生命历程。众生不易,谁人心里没有一潭苦水?
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15#
发表于 2018-8-28 19:13 | 只看该作者
《秋山行》
$ I5 L' N: ]/ }. z/ _8 _
, }+ S, `9 E  B$ X$ }/ w作者:朱枫
1 j+ I1 [$ t, c" W) f' o
3 d8 `- M" N9 P  X% C. j. ?* n2 x穿行在林中' K+ ^  H) n) b
这些老松树不认识我! R+ P, I! h/ ~2 T1 }
这些红蘑菇不认识我7 H0 C. Z9 u2 }8 j
这些秋蝉不认识我
" k& B' W+ _  x9 E6 R, ^$ C, E3 G; W8 Y
我捡回家几块% C/ G! x1 }5 M4 }+ W
象形的陌生石头
: Q/ o$ H0 z9 ~3 J2 Y& v" w它们慢慢会认识我吗
/ E; o7 j$ V) Y' f  Z0 Z$ H/ z4 s+ h( r9 D1 q9 {
推荐人:林荣
' T9 U. V4 f$ d+ Y* M3 Y9 h推荐语: 这首诗用否定和设问的方式在写万物有灵,万物心心相通。无论否定还是设问,其实都在肯定一个事实真相:万物一体,同悲同喜。事实上,诗人当然明白这样的法理:万物是否认识我们并不重要,只要我们自己能够认识自己就好!3 Z: w' h; Q2 Z+ @; L2 }
8 ]; F7 T! |/ B$ m4 D1 q
      这首诗同时也在写人对于世间外物的慈悲之心,对此,诗人选取了对于几块陌生石头的爱——他把它们捡回家,它们慢慢地会认识他。
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发表于 2018-8-29 11:35 | 只看该作者
本帖最后由 古石 于 2018-8-29 17:00 编辑
  J% {- n* [+ o  x
+ E0 M. f$ x. ?0 y7 C: i一时佛在
5 k- A& i" i/ }# Z6 O3 j. F2 F9 J! M4 K$ O2 f" H
作者:南北+ }+ S) M) b0 h6 R! m
1 B: Y6 b% U' ~8 K. v2 S
浮上座升座后说:“如是我闻——”- E) G, M1 a- k4 Q) r2 u
然后叫一声:“陈尚书呵”9 P9 J: e. m+ C( N+ \
尚书应诺。久久( w* K% D; C, a: |; [! x% e
浮上座又说:“一时佛在”。而后
% O! z" {6 M+ V# a1 t再无声息。& @% l$ D9 V% V) H, w( S4 \

2 v/ W; s/ q8 ~, _$ V, t1 g2 i此时,我坐在一株绿萝下
+ D1 w( ]9 O" B/ O" h看着圆寂的他。以及' {5 {& ~$ ~7 k7 L
合十的他。8 U5 d) ^$ N, F% I1 f7 k! o2 G
如是我闻呵,一时佛在
  L4 v4 |" e  }' U/ T' c清明后的一个, b0 F4 z# B3 J8 S) v* L  N( l+ d/ R
雨后黄昏。- n( O# d& G( s, c
1 L* K: e2 C2 X8 n/ w4 C" g6 L0 ~' d( \
推荐人:古石
% F% k- P% m0 ^' I推荐语:第一节说的是一则公案,是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次:一次于明了前,一次于圆寂前(即给陈尚书讲这次)。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑,第二次仅寥寥八字却千古流传,这八字就是:如是我闻,一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后,浮上座沉默了良久,然后又说了四个字:“一时佛在”。随即便“再无声息”(圆寂)。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟,而“此时,我坐在一株绿萝下”,穿越时空,正“看着圆寂的他”,仿佛他就在当下就在“我”眼前,仿佛我就在当时就在他眼前,“我”与他心意相通,佛心相连——“如是我闻呵,一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”7 c0 V" t; L- P4 l" M, Q  k8 L
       佛语云:众生本具佛性,本来涅槃,无需再求。佛说法之时,若能当下认取,再不疑惑,此一时便是真修实证时,便是入涅槃时,便是与诸佛无别时。2 U' X- L, o, D
       是啊,如是我闻,一时佛在。当下认取,不生疑惑,你就是佛啊!佛无处不在!佛无时不在!
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17#
发表于 2018-8-29 11:40 | 只看该作者
【林荣读诗】
  [' G, _$ V) \3 O6 s
% a+ h# [- M8 \8 q5 v- O林荣读海恋禅意诗(3首)$ n8 P* M: [. X
/ Z7 ]3 H7 P7 U# H& T
龙华寺秋行
) d8 R- n& ~$ C: x2 T/ B1 t) p. |, ^1 R                 
3 a% A6 Z1 M0 L* x% c& x% f进山的路很平坦,拐过一道山梁
# ~- i3 T1 w4 d  g( I) L- u8 D& \就远离了曲曲折折的人世
6 t0 ~; c9 h; e9 E1 B& `) A三叶草在石板路两旁打坐( [* V( i; H8 O- S" H) V3 k
越往前,山溪的吟唱越接近缭绕的香火
& M1 Y3 S# @, ~% C: B) n- q
  g  ~/ z+ W( l+ {  C我把宿梦 忏悔 拿不动的爱和恨
5 G: c! c$ f& `' q; R* C4 I* {! d, L6 q全部堆放在佛陀脚边/ g/ A: T* Z5 s. {9 c
( X8 d4 i  f9 D) M+ x6 \8 J% H  T! h
抬起头" X- Y, l7 i1 g. ~8 B' E! E; q" d
一朵云正停靠在飞起的檐角上1 `7 u2 M, ^1 K9 ^1 V9 ]

% Q" \7 y0 H  F, @- i) j; Y6 f推荐语:尤其喜欢这首诗的结尾,空灵的画面升华了这首诗的主旨:释然、向上、向善的心灵自有一方安静、自由的栖息之地!
4 |3 i* K1 l! j# k$ a
; i- q+ {3 `- |1 U3 K! O3 V这首诗写得从容、通透,天然去雕饰,且深富禅意。一个在大自然怀抱中彻底放松心灵的诗人形象可感可触,细细品读,感受着一个远离人世喧嚣、寻求心灵宁静的诗人的情怀。  
! E' I2 L% o$ @4 N4 V! n8 t/ G% q4 r0 X/ J( B- W
时光有相
* i3 _! ^% ~& r) g% Y# N0 J) K" s; H" Y4 C0 D
立秋那日,天空朗润5 [8 g- y) M9 v. a4 _
大丽菊和向日葵同居一圃
% M( b1 W' Y2 a% k. U0 S& Y有风执帆,芬芳一浪一浪* e3 W6 |$ X/ S! n- ^
驶向袅远的季节之滨
8 C. @7 p  R" p; ]1 K我给父亲打了电话1 v$ F' x4 F" |* f$ O
他正在树荫里下棋
$ R$ C2 m0 ]$ S! Z* y我仿佛看到阳光的金粒子5 R3 `: F4 q$ o& j. O
跳过树罅,在他的脊背上滚动; r$ s* a) ^0 d4 W! f
秋凉尚远,蝉在叶丛里安静地呐喊5 k2 g' b+ Z4 F
' e' V7 [+ D+ a! N- y
推荐语:读这首诗,很自然想到了佛经上的 :“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。这四者之间有着紧密的联系,甚至可谓层层递进的关系。所谓“寿者相”亦即是时间,是指是于“过去、现在、未来”时空上所呈现的一切物象,所建立的一切观点。海恋的《时光有相》写的内敛而开阔,沉静而大气。从诗人舒缓的叙述中,读者或可体悟到上述种种“相”的空与有、住与不住。无论芬芳的香气,还是阳光的金粒子,乃至于在叶丛里呐喊的蝉等等这一切,无常才是它们的本质。
9 a9 ^( U. q& i
: Y$ ^. v& f+ K( l7 ?6 g1 i他们,在故乡
% `7 B6 t1 b, m
: X8 R! t3 K! K* W0 _3 [, R母亲在阳台上侍弄花草: j2 I& S, g7 n* }+ t0 p- t4 b
阳光被她筛成细小的沙粒
. P7 W8 @8 H2 ^  w6 q# m/ W掺进泥土。铲子翻炒出五月的香
+ O* `2 x: j' E( s0 v# w; }月季开了两大朵,灯笼花孕气十足
/ p% p# E4 f" C3 J1 [3 i父亲提着两大桶水,恭立等候
3 M/ \# [( g+ y( Y) x7 o母亲说花草都有仙气,要虔心敬奉
+ y8 b: s; I! M父亲盯着母亲的背影- z4 j' x+ D2 c* C
像在膜拜那些花草
2 Z; a3 b9 @5 }5 y- i8 C3 C# M
推荐语:一首形象生动、温情脉脉的短诗。相亲相爱的亲人在故乡。哪里有爱,哪里就是家。哪里有家,哪里就是故乡。
. L2 |# C, }, d, ^* }同时,诗人更是在阐明一个事实真相:万物同根,万物有灵,万物有情,万物相亲相爱。
' u$ f/ x& o. C5 z( u
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