晒衣服

也牛

晒衣服
) I% r8 Y1 I+ o) s% u9 R5 D) d作者：也牛

银行旁边
7 V* U4 m1 [+ e/ |4 K& K有人朝着一件袈裟
1 x; r6 G8 |) Y/ Q吐口水。袈裟上那块“福田”
很快就被口水灌满了
2 x. j* C& m4 e) B6 C6 g开始往外溢。也没有人来收走它
这件袈裟一声不吭
( ?/ e; S  g6 b( m正接受着阳光的
8 b$ G2 J: [  R晾晒
6 ?- l3 p: R) |
- s  q7 m0 p4 S+ p
推荐人：樊樊
推荐理由：这是一首典型的事象诗。
为什么说它是事象诗呢？事象诗的核心就是通过客观呈现具体的生活场景、物象或事件传递情感与思考，不直接抒情或议论的。这首诗聚焦“银行旁边有人向袈裟吐口水”的具体场景、事件推进：“吐口水”的动作、袈裟上“福田”被口水灌满外溢的细节、袈裟“一声不吭接受阳光晾晒”的状态，均是对现实片段的客观捕捉。诗人未直接评价“吐口水”的行为或“袈裟”的象征意义，而是通过事象的并置让读者感知其中的冲突与隐喻。
诗中的“袈裟”象征精神信仰、神圣价值或纯粹的精神追求，“福田”是信仰中“善与希望”的符号；“银行”的背景与袈裟的对比，暗含了金钱所代表的物质与袈裟所代表的精神信仰的对比，现代人在二者之间的选择通过吐口水这样一个动作使唾弃一目了然。口水灌满“福田”，隐喻着世俗的恶意与偏见对精神价值的玷污与亵渎。袈裟“一声不吭接受阳光的晾晒”则暗示信仰在世俗压力下的沉默与承受。
全诗通过这一冲突性事象，揭示了世俗功利对精神信仰的侵蚀，以及信仰在偏见中被轻慢、被伤害的普遍困境，是对现代人精神处境的普遍隐喻和反思。

澄莲伊梦

莫谓袈裟容易得
只因累劫种福田

学习！~