文明新见:"神韵"——新世纪的文艺复兴

读者文摘

神韵——新世纪的文艺复兴
文／夏祷【二零一二年十二月一日】
序

新世纪之交，哈勃太空望远镜穿越浩瀚的星系、星云，穿越神秘的暗物质、爆炸的新星，来到了宇宙的边缘。从巨人骨、小矮人的发现到超弦理论、心灵医学，人类从新认识地球、宇宙，也从新认识自己。从来没有一个时代像今天这般距离物质世界的真相这么近，同时又这么遥远。

人类文明在脆弱的地球上飘摇欲坠。现在，是我们回头来看人类走过的这一条崎岖道路的时候了。

第一部份

一、文明的基石

纪元前五百年先后，古希腊和古老的亚洲大陆出现了一群智者：释迦牟尼、老子、孔子、苏格拉底。仿佛出自造物主奇妙的安排，这些睿智的圣者几乎是同时出现在地球上，开创了对东方文明影响深远的佛家、道家、儒家，以及奠定西方文明基础的希腊哲学。同时，基督教的前身：希伯来民族创立的犹太教在纪元前六世纪有了完整的教义，《圣经旧约》前五篇经典《摩西五经》也在这段时期编成。回顾这一段历史，这奇迹般的巧合叫人深思。

这些智者对于生命的理解惊人地一致。他们相信在物质世界之外有一个形而上的，恒定不变的法则。对于孔子，那即是天。对于苏格拉底，是正义的天平。对于释迦牟尼，是物质幻象之外的永恒的法。对于老子，是没有语言能描述的道。一直到科学革命之前，这一信念是人生活在地球上的精神基石。怀着对天道、宇宙法则、灵魂永生的信念，人类开创了辉煌的文明，在地球上生活了数千年。

二、东方古国的金钥匙

在这数千年中，多少帝国兴起而又衰落：古埃及、巴比伦、古希腊、罗马帝国、古印度一一覆亡，被入侵的文明取代。古老的东方帝国：中国，成为世界上唯一一个五千年文明一脉相承，幸存至今的文明古国。

科学革命之后三百多年来，人类文明经过了天翻地覆。在科技文明陷入困境，人类努力寻找出路的今天，我们不禁思索：或许，中国这古老的文明幸存在大地上，是为了一个神奇的目的？当人类集体迷失在现代文明的废墟中，有如一支金钥匙，这东方古国是人类理解自身生命的一条珍贵的线索。

古代中国以天为生存的大背景。象形文字里，正面、大写的“人”站立在地上，加上昂然的头，成为“天”。也就是说：中国文化赋予人最大的重量。“人”直接通“天” － 这独一无二的信念是中华文明的精神核心，形成了天人合一至今不衰的生命哲学。

在圣王时代，祭祀天的盛大乐舞使得鸟兽率而舞之。世界上极少有一个国家如中国那样，以不具象的天为祭拜的对像。而在道家中，道无形而贯彻万有，“无为而无不为”。这无为的天道深深刻印在古人的意识中，形成了独特的生活美学，也成就了中华文明稳定、平和的性格。

秦统一中国后，汉帝国立下的儒家治国传统延续了两千多年。即使在蒙古、女真族统治的元、清，儒家的道统依旧被选择性地采用。极力汉化的清代更是尊崇儒学，好学的康熙在少年时曾经夜读《四书》至咳血。

从天子到庶民，人生活在“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”的天地之间。孔子遵从的天命、《道德经》中不落言筌的道是一切的源头。皇帝的权柄也是来自于天，身为天子，他直接对天负责。古代智者所深信的统领万有的法则贯彻在中国人的治国、生存之道中，经过了数千年而没有失落。

纪元七到九世纪是大唐盛世，古代中国的黄金时期。海纳百川、泱泱大度，融和了西北游牧民族雄健的心魄和汉民族丰饶的精神，给后世留下了瑰丽的艺术宝藏和多元的佛教、道教文化。长安城内的大雁塔藏有玄奘从天竺万里取来的贝叶经、佛像，俯视着脚下穿流而过的行人、贵族的马车、骑马的唐人。

大唐是当时亚洲的经济文化中心，东亚、西亚、中亚的商旅、僧侣来到长安、洛阳，把中土璀璨的文化带向四方。从汉化了的佛教、儒家哲学、汉字到生活、文物，大唐把东方独特的精神文明传遍了亚洲。平安时代的日本吸纳了大唐文化、儒家哲学，形成别具一格的东瀛文化。而释迦牟尼创立的佛教经由汉、唐的传播，流传深远。神秘的印度古国和唐帝国携手，催生了佛法在世间的流布。

以唐帝国为中心，形成了依循自然、虔敬天地、神佛的东方文明。

三、欧洲百年中国热

当中国由大唐步入了繁华的宋朝，欧洲经历了蒙昧的中世纪早期、十字军东征。而当欧洲度过了黑死病、文艺复兴，正要大步迈向启蒙时，中国经历了元朝、明朝，进入了满清。当时，清帝国是东方最强盛的帝国，她的版图面积是欧洲国家的总和。
就在这时，东西方之间有一次奇妙的交会。1685年，路易十四从法国凡尔赛宫派遣六名国王数学家历经海上、陆上的险阻，三年后，其中的五名终于抵达了遥远的东方帝国。那时正是康熙盛世。

每天，这些长髯的耶稣会士入宫向康熙讲授几何、天文、物理，并历经十年绘制了《皇舆全览图》：中国第一张实地勘察绘制的地图。康熙甚至仿效路易十四，建立了中国第一座皇家科学馆：蒙养斋算学馆。

然而，这一次交会最重要的意义不是西学进一步传入中国，却是长达一百年的欧洲中国热。各国传教士介绍中国文化习俗的书信、苦心译介的典籍，一船船载满了丝绸、青花瓷、镶玳瑁屏风的商船抵达欧洲，欧洲人亲眼看见了传说中东方帝国丰饶的文明。

莱布尼兹所言“刚刚脱离了野蛮状态”的欧洲人对这维持了数千年稳定的古老帝国十分惊艳。桀骜不驯的伏尔泰直言：“在欧洲，没有一个国家的悠久古老能如中央帝国一样有着雄辩的明证。”“我们之中有人出于愤怒称他们为无神论的帝国。殊不知他们所有的法律都是建立在对上帝、对报恩者和复仇者有充分理解的基石上的。中国人有最完美的道德科学，他是科学中最重要的。”

透过与中国智者、孔门弟子在想象中的对话，伏尔泰破除西方中心论的思维框架。多年来，他在书斋中只悬挂孔老夫子的画像：“在这地球上曾有过的最幸福的、最值得人们尊敬的时代，是人们遵从孔子法规的时代。”

路易十四时，德国哲学家莱布尼兹在巴黎担任外交官。对于中国，莱布尼兹有着比启蒙学者深切的体悟。他认为儒家哲学中的“天”、“理”指向宇宙的第一因，和天主教的上帝遥遥呼应。同时，他深信东西方之间彼此相互依存：“天意要使中国和欧洲这一双文明程度最高的（也是距离最远的）民族把手探向彼此，一步步使位于它们之间的各民族过上更合乎理性的生活。”
“我们从前谁也不相信在这世界上还有比我们的伦理更完善的立身处世之道，更进步的民族存在。现在，东方的中国竟使我们觉醒了。”

“我们才需要来自中国的传教士”－ 莱布尼兹热情地宣称。他写信给路易十四，要求依据象形文字造一种具有普遍性的文字符号，并写信给康熙表示访问中国、加入中国籍的意愿。对于正在思索一条文明新道路的欧洲学者，这遥远的东方古国有如一个充满了惊喜的乌托邦。

一场热烈的中国风卷了起来。昂贵的青花瓷成为法国贵族地位与财富的象征，欧洲皇族以穿中国丝袍、举办中国茶会为时尚，从英伦半岛、普鲁士（德国）到俄罗斯，盖起了一座座美丽的中国花园、亭子、巴洛克式的中国村庄。在高大华贵的英国皇家宴会厅，四壁上悬挂着穿一身长袍、辫子垂背的清朝官员的巨幅画像。在当时的欧洲人眼中，穿丝绸、有礼的中国人是优雅和文明的典范。

如此，儒家的道德哲学被视为当时宗教纷争频繁的欧洲的楷模。在有失偏颇、“拿来主义”式的挪用下，孔子成为启蒙学者的“守护神”。中国平等的教育、选士制度并促成了日后英国的教育改革。十八世纪，法兰西学院创建了汉学研究中心；《易经》进入了欧洲学者的知识领域，拓展西方思维外的另一向度。

从哲学思潮、风尚、教育到生活，中国在欧洲刻下了深远的印痕。许多欧洲人对中国如痴如醉，甚至抵达了宗教的高度：“中国，世界上最高贵的地方，宇宙的中心点，在所有阳光得以照射，万物得以存活的地方，那是最荣耀的帝国。”（《那法瑞修士游记》）

（待续）
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-神韵——新世纪的文艺复兴（2）
                 ----- 关键词:2012
文／夏祷

【二零一二年十二月四日】（接前文）

四、科技文明的冲击

历史的转轮飞快转动，东西方之间完美的平衡生出了大逆转。今天，我们很难想象曾经有这样一个时代，骄傲的西方热烈地崇拜中国，他们之中的佼佼者以穿中国丝袍、入中国籍为荣，正如现在我们穿上了adidas，挤破了头移民欧美一样。

两百多年间天翻地覆，东西方之间发生了绝对的逆转。我们得问：这中间发生了什么？

来自太阳王的使者航向中国一百年后，1789年发生了改变历史的事件：法国大革命。太阳王的后裔路易十六被送上了断头台。在这之前，瓦特发明蒸汽机；孟德斯鸠《法意》、卢梭《民约论》、狄德罗等人编纂的《百科全书》先后出版，打造了与过去两千多年来完全不同的欧洲心灵。从器械、社会结构到思潮，西方经历了一波波的冲击。十八世纪末，这已是另一个欧洲。

工业革命如火如荼地朝前猛进。蒸汽机如雾的热气、一柱柱冒浓烟的大烟囱出现在地平线上。不久，铁铸的火车黑头颅一路切开了欧洲大陆。以这新获取的速度，加上启蒙运动带动的去宗教化、科学理性，西方人在地球上获得了前所未有的自信。海上帝国英国成了“人类的主人”。

在地球的另一端，1722年，康熙之子雍正即位。此后，清帝国不再有像康熙那样自信、英明，敞开心怀促使中西文化融合的帝王。

即位后第一年，雍正展开全国性的宗教迫害。各国传教士被驱逐、隐匿、险些丧命，中国与西方之间的桥梁断裂。同时，雍正及其子乾隆大兴文字狱、闭关自守，以真正意义上的锁国蒙蔽了文人、百姓的心灵，把原本开放自信的清帝国一步步引向了封闭和懦弱。

从这里开始，中国失去了世界。

莱布尼兹之后的赫尔得这样说：“中国人以及世界上受孔子思想教育的其他民族仿佛一直停留在幼儿期。”推崇中国的伏尔泰成为人们嘲弄的对像。进入十九世纪，西方对中国态度的一百八十度转变已告完成：“这就是中国人。昔日他们还是人类无与伦比的精英，今天已降为人类学研究的奇物了。”

在新一代欧洲人的眼中，顽冥不化、停滞不前的满清是一艘破败的战舰，一具画满了象形文字的木乃伊。大英帝国三次派遣使节团向中国叩门，最后以枪炮、战舰打开了清帝国紧锁的大门。

1840年，没有一个中国人会忘记的鸦片战争开始了。1860年，英法联军攻陷了圆明园，这雨果称之为梦幻之园的花园建筑，大火焚烧了三天三夜。1900年，八国联军攻入紫禁城，在北京城四处纵火焚烧、掠夺。一起被焚毁、掠夺的，是这东方古国的自尊。

就这样，人类迎接二十世纪的到来。

彻底击垮了自己崇拜过的中央帝国，欧洲挟工业革命带来的精良器械、扩张版图的野心、权力意志，以加速度朝前推进。十九到二十世纪，欧洲帝国主义横扫“落后”的东方、南半球、黑暗非洲。击垮了敬天、和平的东方文明，西方移除了和自己抗衡的另一种文明思维、另一种心灵，把独树一帜的科技文明竖立在地球四方，所向披靡。

东方古国成为文明的失败者。从印度、日本到中国，全盘西化、半殖民、殖民地成为这些古国共同的命运。“汉字不亡，中国必亡”、“横的移植”成为五四文人为濒于亡国灭种边缘的老大祖国设想的唯一出路。二十世纪末，成功地模仿了西方、跻身世界列强的日本回头思索：“什么才是日本？”直到今天，伟大恒河流淌的印度没有从两世纪铸造的被殖民者受创心理痊愈。而在另一方面，说流利英语的印度精英成为电脑程式界的一支异军突起。

全军覆没的东方文明退入地平线，人类一步步迈入了科技文化所宰治，数码化、器械化的现代文明，与自然、天道越行越远。

五、2012

预言中的2012已临。早在新世纪之交，地球陷入了水火交煎。大海啸、森林大火、瘟疫、大地震、金融海啸，人类经历了一回回的试炼，地球危险地悬在银河系中。从气候的冷热异常、圣婴现象到有毒的空气、死去的河流，我们明白：科技文明到了结账的时候了。

追忆数码革命之前人类的面貌，我们大惊失色地发现：今天的人类是一种变种。在欧美最富裕的国家，数字节节攀升的痴肥症、厌食症生出了触目惊心的变形人。奇特的变性人更是违背了自然的一种异形，是人对天的忤逆。

从东西方智者生活的时代到今天，人类经历了一场巨变。我们所生活的时代是哥白尼日心说、牛顿万有引力、达尔文进化论之后的产物。是工业革命悲惨的工厂、烟囱的延续。是马克思无神论之后的荒芜时代。什么时候开始，教堂的钟声默默地敲了几下，钟声穿过街道，成为人在地球上生活荒凉的点缀。

自从人背离了对神的信仰之后，从道德到艺术，人类陷入了虚无的荒漠。人杀人、被杀，像是太阳升起、落下一样平常。“没有永恒，就没有美德。”没有了神，人陷入了绝望。没有了神，人把自己抛弃在现代文明的废墟，坠落在无底深渊。现代的真正罪行是人对自己的谋杀。是人对自己缓慢的，一天一天的集体谋杀。

工业革命之后的人类囚禁在地球上，大规模地进行这一场自我毁灭。玛雅古历上2012年的预言有如一个暗示，一个难逃的诅咒，耐心等待我们。

在一切皆可的后现代氛围中是乱伦、乱性、道德失序。纽约时代广场上，遍布的数码霓虹广告闪烁，有如外星世界。地铁里、街道上的人们身体多了一件附件：手机。iPad越来越薄，越来越贴身，然而，人类离人的本能越来越远。

人们坐在电脑前，向遥远的陌生人拍出求救信号。以一分钟两人、一年一百万人自杀的速度，万物之灵的人类在地球上绝望地生活、朝未来挺进。
（待续）
发稿：2012年12月04日        更新：2012年12月04日

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神韵——新世纪的文艺复兴（3）                       ---关键词:全世界所有人的精神家园 文／夏祷 【二零一二年十二月五日】（接上文） 第二部份 六、神韵 二十一世纪初出现了一个奇特的现象。六年来，一个年轻的艺术团巡回世界演出，各大城市顶级剧院冠盖云集。这个艺术团表演的是古典中国舞：世界上幸存的文明古国殊美的乐舞。没有任何预警，人们坐下来观赏这群来自纽约的年轻艺术家们的表演，却不知为什么泪流满面。 人们叹道：“今晚，我看见了真正的中国。”几乎失落了的文明古国再度出现在人们眼前。对于曾经热爱过、蔑视过、击溃过中国的西方人，这一切意味着什么？ 在这古老文明陷入泥沼的时代，神韵展现了人如何生活在大地上。游牧、农耕、渔猎的民族奔放地舞跃，男子的阳刚、女子久违了的柔美，刚柔和谐所呈现的丰富的光谱，使得后现代主义中的雌雄同体相形失色。 我们不禁问：“什么样的生活，生出来这样的舞蹈？”在纯粹的民族舞中，我们重新看见了有力而丰富的人。看见了人诚实坚忍的形貌。在宛如末世的今天，神韵喻示了人的复活。 这不是一件简单的事：在经历了西方科技的冲击和文化大革命的摧毁，这几乎被遗失的古老文明以歌舞的形式再现于世界各地的顶级剧院时，那将是什么样的呢？ 舞剧《开创五千年文明》再现失传的文明盛典。再现象形文字中大写的人。穿华美长袍的人高举双臂前行：东方古国的风采再现，提醒我们另一种生存的风格。另一种身体移动的方式。有人动容地说：“中华文化是全世界所有人的精神家园。”现在，神韵把这失落了的精神家园献给全人类。 “大唐仕女”的雍容大度，“大清格格”的高贵典雅，“弓箭手”的精湛武艺和男儿阳刚展现了文明的真谛，以及不同朝代的美学。这一美学和现代舞的肢体语言形成对立的两极。舞蹈《扇袖广舒》中，古代的美学随着如翼如云的宽袖展现，提醒人秉承自天的生活。若是那来自时间的奇妙舞姿探入记忆的深井，或许，我们能忆起人类久远之前的过往。 与人的复活同时，神韵启示我们如何做一个真正的人。透过艺术家生动的诠释，勇敢、节义、忠孝、忍辱负重等美德重返，栩栩如生，形成了生气盎然的生命风格。这不再是僵化了的道德，却是人之所以为人的必要条件。 神韵浩大的高科技天幕和舞台之间发出来源源不断的能量有如一个活动的大剧场，把人间、天上的疆界一举移除。天幕直达天界，把人们的想象力推向无极。人生存的大背景：天地，被放了回来。同时回来的是人高贵的神性，被遗忘了许久的神佛。“神韵把天堂的光芒带到了这个世界。”这把天地合一的天幕打开了人们的宇宙观，也打开了埋藏心灵深处的记忆。 天外降下了天界的生命——神韵擘画的是人类最新的神话。这神话是生命尘封日久的真相，是以“劫”来数算的遥远过往。此时此刻，我们生活在徐徐开花结果的一个现代神话中。 和后现代的表演艺术背反，神韵把神放回聚光灯下。这是一个只有少数人知道的秘密：在我们的时代，神韵美学恰恰是最前卫的。正由于其前卫，如何解读神韵是对于深陷科技思潮中的现代人的一个挑战。 在这通天的剧场中，辉煌的铜管、弓弦编织的交响乐之上飘扬有如天籁的二胡、琵琶、笛子。声乐家洪大、充满善的歌声直透人的心灵，有如神殷切的呼唤。 二零一二年十月在纽约卡内基音乐厅，神韵交响乐团举行世界首演。中西合璧的乐器把来自遥远的天音响彻了空间。恢弘的《创世》重现了众神如何创下这世界，海潮般一波接一波的弦乐探入灵魂深处。这神赐下的音乐带来不可错认的信息：那是人的耳朵从没听过的，辉煌的慈悲。 神韵的文艺复兴进入了新的一章。古典音乐复活；同时，东西合璧的人类音乐展开了如诗如画、大音磅礴的新篇章。 “神韵所有的节目好象都和我们的记忆相连。”我们从何处来？向何处去？我们应该如何生活？在迷失的现代，有如一个果敢的救赎行动，神韵把人类从一场大梦中唤醒，和遗忘了的真我团聚。 神韵展现久违了的中华五千年文明。仿佛人类失而复得的宝藏，失落的东方古国浴火重生，提醒人们另一个世界的确存在。天道、正义的天平的确存在。神的确存在。神韵出现在世界的聚光灯下，献给人们一条返回家园的道路。 这就是我们生活于其中的现代神话：神韵展开了一本以乐舞写成的天书，宇宙亿万年前定下的神圣蓝图。 七、“全世界所有人的精神家园” 观赏神韵是一个改变生命的经验。如果我们还不确定神韵正在进行的是什么，来自各民族一波波激荡的回响，或许，能把真相展现。 “神韵播下善的种子，指引人们回归的道路。” “舞台上的神韵演员，他们把天堂搬到人间！他们把天堂的光芒带到这个世界，用美妙的音乐和色彩把人们融于一体，让人们感到神无处不在。他们所做的一切都是那么的荣耀！” “神韵让我们打开多维时空，好象有很多门，一道一道的打开，都是一个个美妙的世界，展现着真相，启迪我们久远的记忆和洞彻这世界的本能。” “中国文化就是我自己的文化，我自己的根。” “神韵演员似乎从天国圣典中来，用柔美的身体蕴育着从天到地神圣的一切内涵，来唤醒人们的灵性。人的力量不可能完成这样的演出。” “这场演出将我带入了另一个时空，另一个宇宙时空。这舞台上的一切展示出一股神圣的力量，一股超越人们现有知识的力量。” “舞台上亮丽得让我就象看见太阳。这绝不仅仅是艺术，更是指导艺术和生活的福音。” “神韵改变了人的生命，我看到这个世界正在觉醒。神韵是这个地球上有史以来最伟大，最具有启蒙精神的事情。” “现在的人就应该象神韵所描绘的那样生活。” “我坐在前排，眼里含着泪，因为演出展现出的人的精神、尊严、力量，还有爱一旦中国人找到了人类真正的精神，他们会把和平带给全世界。” “神韵发出的光将我浑身照亮，我想我们都被包括了。太奇妙了，我无法解释，就象在天堂一样！” “东方文化主导世界的时代已临近。” （待续） 发稿：2012年12月05日        更新：2012年12月05日

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..神韵——新世纪的文艺复兴（4）
                    -- 关键词:把迷失的人类领向康庄大道。文／夏祷
【二零一二年十二月七日】（接前文）

八、在中国境外的中华文艺复兴

六年过去了，神韵在五大洲巡回演出，却无法进入中国。

火烧圆明园之后，通过起义、仇外及内战，中国人医治自己的创伤。为了救亡图存、赶上世界，中国经历了两场火与血的革命，十年文革、一场疯狂的经济改革。

今天，数百家孔子学院在各国名校成立，每年有上万名来自发展中国家的官员、校长、专业人士飞往北京接受培训，参观“真实的中国”。于是，不费吹灰之力，中国成了发展中国家的楷模。

表面上，崛起的中国重拾了欧洲中国热时的地位：中国正在成为世界的最新趋势。各民族去北京、上海学习汉语，飞蛾扑火一般飞入了这巨大的市场。同时，左手执鞭子、右手执毒奶粉，双脚探入非洲的金矿、油矿的极权中国正在成为二十一世纪的新帝国主义者。

这是一个民族悲剧：为了赶上世界，为了不失去球籍，中国失去了自己。失去了本来面目的中国凭着染血的金子，再度成了世界最大的时髦——或许，没有比这样的幸存者更叫人悲恸。没有比这样的复仇更叫人痛彻心肺。败坏东方文明的代表穿上无神论、资本主义混合的铠甲换装上场，猛力挥舞手中模拟的武器，在新辟的战场上披荆斩棘，斩获无数。

如今，我们生活在这荒诞中。

虽然民族血统的脐带相连，这是一个割裂了传统的中国。生活在其上夸口“新人类”。也就是说，幸存的文明古国和我们不是同一个国度。它是极权、资本主义并辔而行的一辆双头马车。是无神论挂帅，把唯物主义贯彻到极致的极权／后极权。

文革后的中国是一个带着巨大的心灵创伤，亟待痊愈的国家。中国陷入了精神大饥荒，陷入了遍地的谎言和绝望。新开张孔家店，依据余英时的名言：“这是对孔子的死亡之吻。”在人们忙着学习汉字的今天，这制造的黑色幽默值得我们细细玩味。
人们忘了“人”的定义。忘了“礼仪兴邦”的“礼仪”是什么，信任是什么。

北京盖起了硕大的水煮蛋剧院，却不能容纳把古典中国复苏的神韵。由旅居海外的一流华人艺术家组成的神韵兴起了一场在中国境外展开的中华文艺复兴。

九、福尔摩沙，美丽之岛

大约五百万年前，在大陆板块运动下，中国大陆沿岸的太平洋海面上升起了一座岛屿。来自海上的荷兰人唤她作福尔摩沙：美丽之岛。这座新生的岛屿肩负一个重大的使命。

和对岸大陆陷入的精神大饥荒、道德真空形成一双镜像，纯朴的台湾人保存了人性的温暖，保存了对道德、对彼此的信任。在自由中，台湾人享有自我实现的空间，也享有实现象形文字中通天的“人”的可能。

2011年的舞蹈《台湾阿美族舞》把部落韵律生动的生命力呈现。这一出舞蹈出现在神韵乐舞中，吐露了神韵所兴起的中华文艺复兴和台湾之间千丝万缕的牵系，更展现了台湾文化的尊严与力量。

神韵辗转在中国大陆境外，获得了全世界的赞誉，却无法回到神州大地。幸而在台湾，这肩负了承传中华传统使命的土地上，神韵获得了全幅展现的空间以及人们无私的付出和奉献。这文明古国一脉相传的香火牵系着神韵，牵系着这一场感人至深的文艺复兴，有如一艘巨船在青色大海曳定的锚。

神韵的文艺复兴和台湾这块自由的土地相互映照，形成了幸存的古国文明在现代的一双显象。这一双显象给予人安慰，给予人信念。没有死灭的必将回返。没有冷却的恒星必将复活。

十、文明的复苏

神韵是一个辉煌的开始。从这里出发，人将洗去现代科技的尘埃，重建神给人的文明。真正的文化艺术将复活。一起复活的，是真正的人。

根据玛雅古历，2012年不是人类的毁灭，却是人类宇宙意识的开启。度过了漫长而艰辛的岁月，我们站在宇宙的门槛上。人类更新的时代正在到来。

在我们没有觉察的时候，地球正在一步步迈向新纪元。神韵现象是这一新纪元的先声。有如一扇天窗，神韵把人类从一场千万年的大梦中唤醒，把神圣的宇宙蓝图展现。

在我们陷入的文明荒漠中，神韵正在缔造奇迹。这一次，真正意义上的中国热将遍及全世界，把迷失的人类领向康庄大道。
（全文完）

庞清明

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