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布衣木叶诗选(61)
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布衣温暖更贴近身体的柔软8 y9 C5 O# _+ e) l
木叶质朴更接近灵魂的自然. Q" Y/ m( J( U: f
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113.智者乐水
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" L, ~% {7 |! P$ L. w木叶该用怎样的方式感恩水的滋养
! }8 f* h$ ?1 h生命最初形成于水中,十月怀胎/ R) l: i' O% [3 Z( _% E
于羊水中摄取母体给予的全部营养
! _' |8 `; O0 i! c9 R5 x. u水是生命之源,是进化完成的现场" L, Q+ q% f. y
灵动而智慧,令人想起先哲老子的箴言
. d' r) X1 w$ b s天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜
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+ S1 Y* [$ O8 d6 E5 t泉水叮咚,小溪涓涓,水是流动的诗画* T/ x5 L1 N' y# F9 m) R! z
江河奔腾,瀑布飞流直下,水是伟大的交响乐' h1 P) B- x2 n5 f
水之形,小可为沟为渠,大可为湖为海为洋
, T' T" ^8 e T( y( b! C水之态,可为云为雾为雨,亦可为冰为雪
8 m: Q7 l; K; ^6 t- s无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞! p ^. V3 C2 ^% p) a7 T( d6 ]
它以百态存于自然界,于自然无所违也
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2 u0 c6 N. s1 K7 E2 j+ r思绪飞舞,情怀氤氲,文字灵动都源于水
! H. b) I. m. z! C$ N1 S: l7 v多一泓清泉般的明澈了悟,人间就多一份诗意栖居& R7 a; P- F1 g
临水而立,吟诵李白的《望庐山瀑布》杜甫的《春夜喜雨》 @; l; Y+ A5 ~( A9 s1 ~: H. _3 m7 t
孟浩然的《临洞庭》崔颢的《黄鹤楼》王之焕的《凉州词》
- c X9 f9 {" L- P( f; W% Q/ b3 j王维的《山居秋暝》杜牧的《泊秦淮》张继的《枫桥夜泊》7 ^- G$ Z. q1 G+ J% ~
每一首经典,都蕴藉着水色空濛与水流律动/ a; o( e. o2 x0 Y5 M/ w
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山中一夜雨,树杪百重泉。水蜿蜒成溪流& h3 K# W# R9 p( D$ t8 S! z
循山谷而下,滋养两岸,穿过村庄和城市* v$ k, H: o* T/ e8 Q
奔江河去,到百川归海,又升腾为云/ Z1 K( Y( w$ i! a; c1 Z0 V U
流到最低处,跃到最高处,飞至半空化为雨雪* W; W5 J- c9 D. W2 E$ R
云是水的幻象,雨是水的啸歌,雪是水的舞蹈
& h& @( A: `- i7 s# j3 g& f3 o" s; U水游走于低洼和高原,观人世间万千变化
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女人如水,水做的骨肉,冰肌玉骨,晶莹剔透0 _- b# d& e& N# w
柔情似水,水样的情怀,含蓄蕴藉,澄澈清明0 h4 o( i+ `1 m0 f& I
智者如水,随物而赋形,动静相生,进退自如
- f8 h+ u( b$ @: Q性灵似水,空濛而奇幻,云雾弥漫,雨雪霏霏5 m- h# Y1 {4 u1 O; B
内心如水,热情而冷静,激荡澎湃,戛然而止
9 _7 O7 T! t& x6 w) q年华似水,流动的时光,春水秋草,暑往寒来
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0 Z9 |# g3 p ^2 a' f绿树芳草鲜花,鸥鸟牛羊游鱼,因水而生动; Z* V5 c# B E
逐水而居,临水而筑,人类因水而创造大河文明: { Z& }% l) a2 V1 Q! n# b
水的生命,自强不息,勇往直前,前赴后继4 O8 b9 h' z8 H$ ], V/ _) z
水的力量,排山倒海,摧枯拉朽,闯荡天涯" l J) E' `3 K) a+ L R+ R1 t
水的风韵,如百媚千娇的俏女子,眼波流转( ] l! D. J7 C0 o
水的气质,恰似大丈夫能屈能伸,兼收并蓄9 J% N, z* M9 S, Z3 y, F" |0 @8 i3 ?
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看吧,智慧之水,从山顶流下,缘理而行' f9 F4 s C+ K$ s# A; S
不遗小间,似有智者,动而下之,似有礼者
$ g7 {! L0 |, [7 Q蹈深不疑,似有勇者,障防而清,似知命者2 a5 E% U% h8 K* q E$ C1 e* g
历险致远,卒成不毁,似有德者6 D% s! `/ P5 r0 m: P# U& \, J% c
天地以成,羣物以生,国家以宁
/ \; ?0 h9 U# k) _" d4 A3 U2 c0 M5 c万事以平,品物以正,此智者所以乐于水也
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思想者近观水流,动静之中,感悟天地宇宙- m- `' `0 J% u7 ~$ ?2 m
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜
. Y4 A1 A7 T2 l5 V [5 H* _0 Q, j艺术家慧眼识水,汩汩灵动,才情四溢" U& Z! B. j: [% M) S
王维诗云:明月松间照,清泉石上流, J: Y4 M/ g) t& n6 B( J9 A
列宾画作伏尔加河上的纤夫,缩影一个苦难的民族
( o: o, p$ Z& ?/ B施特劳斯的蓝色多瑙河,映着爱人亲切的面容
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水至柔至刚,滋养万物,微则静默无声,巨则虎啸龙吟
5 |) {$ b& \! D+ N1 |3 I ]最接近道却最低调,心怀谦卑,誉之不劝,毁之不沮 L! f9 ~9 F/ Q' J7 C
沧浪之水清,可以濯我缨;沧浪之水浊,可以濯我足
. T$ G. C2 ` f, J$ M3 z/ i清者自清,浊者自浊。红尘皆浊皆醉,唯水独清独醒- h+ y1 @6 s, O8 q
智力超众者懂得辨证之玄妙,深知水能载舟,亦能覆舟" e( U5 e* D4 z! \, {+ K
定力非凡者善于自控,任你弱水三千,我只取一瓢饮
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最高境界的善行如水,老子说:上善若水2 A% A l9 e6 O1 ?
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
+ I% C1 j% O1 J居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治
* C% X, w, Z7 i3 ~事善能,动善时。夫唯不争,故无忧5 ]; ^: P3 ? r5 ^8 i8 `
美哉,水的智慧品性和坚韧毅力,刚柔并济,水滴石穿3 K1 z: H3 x$ X) A4 @
壮哉,水的牺牲精神和胸襟气度,洗尘荡滓,海纳百川" E. S; b3 s, h9 M) F
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, x3 F; L' _ i( w( e114.如果诗人病了
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倘若诗歌病了,送它去审美诊所! k1 v, A1 ?! Q9 G5 Y. V! W
看似简单,评论家们却各持己见3 e1 B# C: f1 M8 M! \
诅咒和赞美之声,传遍整个诗坛* o8 I' L$ d, z; v/ A1 v
! c3 G2 e4 W: m* y& a如果诗人病了,送他去康复医院
$ R# U9 T4 K8 y这些年来,消化不良症患者增多& j1 V7 ^% c: w9 I- G
口水流不止,半身不遂随处可见7 F0 ^/ K' H% f7 I' u
; Z4 Z6 P, B( C! L/ k7 B( t _忧郁症,焦虑症,已成为时代病& C& O* S7 }& p! v# S- A5 w/ Y! {: T
狂躁症,妄想症,脏话狂言满篇
: W- `5 Z+ Z8 p6 j+ w# _1 Y幻视幻听,失眠多梦,征兆连连# Q+ i c+ L+ f( ?. x+ a! d
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海子之后,自杀行为被美化放大
) ~- \7 \, C: T) O% J5 g1 r( I这些年,木叶听到太多年轻诗人0 \! r9 h ~: }, e7 j2 E/ `2 s0 `
踏上不归路,诗人病了该怎么办
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如果还有正义和良知,或使命感' G: Z: X: f6 T0 n
请对脆弱的生命,多关心一点点
. |/ v% _/ h0 e8 p! K8 z诗人不是职业,是顶带血的荆冠
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" b" \, T* E, v- J请患者回到现实生活,回到当下
$ M: W/ j5 R" N7 f# {" a5 d有病治病,无病呻吟,不大好看6 W) y' Q5 Q# O; x2 E
由内而外的健康,需要调整锻炼
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如果诗人病了,请不要遮遮掩掩
- j; u4 ?& a5 P7 E* l# ~2 ?- k: _! k: m诗人也是人,是人就得睡觉吃饭
! b; c8 }6 E! ~) l- d失眠得治,焦虑抑郁狂躁得去看+ { b0 ^7 v3 S, r, y7 p
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病人说,如果时代病了去哪里看
" @+ Z, [' p2 _% ]' W& @嗯,这真是个问题,要交给时间) E2 M- T! |- W
可是诗人啊,你生病了才是关键
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7 n3 n: V7 v) m; E- i# o' e E你不能承受之重,不能承受之轻
1 v1 p6 b6 r% Q) R& b' ^: u诗人,强大你的生命力扔掉荆冠
- D* i8 |! M8 V* Q% U告别语言的暴力和荒谬的存在感/ h3 @, \8 T( }
+ \( `2 n& T7 D" L& v& I回到生活中来,即使欺骗和谎言( J( V- N, U6 Y/ Y5 [, M3 E5 ~
出现在身边,即使潜规则和偏见
7 I @/ u; l& C7 a, x7 b依然存在,也要坚强勇敢地改变
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诗人也是人,不是餐风饮露的蝉
, I; H5 b/ W/ n- D; X' C诗歌不是生活的全部,捍卫尊严
7 f* Z( X: J* q3 {需要强大内心,更需要坚定信念( y: Y& u0 a j8 Q9 \- Z# \
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自杀是一种弃权,无需过分宣传2 x/ A Y" x. ?+ d$ R
活着才是最大的主场,抬头挺胸! f+ M8 R% Y6 p2 D
铁骨铮铮,傲然屹立于天地之间
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【注】5月3日15时,90后诗人王尧在中国人民大学跳楼自杀离世,生前为该校环境学院大二在读学生,课余时间写诗。他说:“每天不停的接受观念的暴力和语言的暴力,社会从来不是温和的。”他说:“我不再相信那些所谓人类的救赎。”听到这个消息,心情十分沉痛。木叶陷入沉思:究竟是诗歌病了,诗人病了?还是这个时代病了?. |- F& l* Q1 E# K$ C: _
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2015.05.07. Q. m- n0 i4 a" ?) }+ X& s
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