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++++【诗学原理问答之一】+++++

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楼主
发表于 2016-2-28 15:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 一牛道长 于 2016-2-28 15:25 编辑 / A' g$ p7 f6 }) |
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问:所谓的“现代诗”到底应该怎样称谓?
3 s+ O- F9 I3 ]8 W  V/ U1 d: S, t0 `1 F1 Q) n2 x% |
答:最科学的称谓应是“自由体诗”,此定性主要区别于格律化、格式化诗词的诗体形式,即它必须是诗,且是形体自由的诗体表达形式。而当代诗、现代诗的称谓显然是不严谨的,古诗也存在自由体作品,不能因为用白话创作了,它就应该称为当代诗或现代诗了。当代、现代、古代这样的名词是历史时期的界定,可以划分作品的时期,但不能用来称谓诗体形式。( ?- A1 @5 @1 j/ J

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5 E  V4 f- }- `8 b问:“诗”有没有存在的必须结构?
8 H) S* k$ l! @" z/ N+ H& _9 ~& @1 L
答:这是毋庸置疑的,如果没有你怎样去分别什么是诗呢?“诗”一定有一套完整地、系统地指标性特征,它必须有、也必然有自己的特性结构的存在,否则它就不存在了。“诗”区别于其它文体形式的最直观的是形体结构和语言结构,所谓的诗,你一看就知道它是诗,就象看到老虎,你不会认为它是人。如果认为诗不可能定性,那就否定了诗的独立存在性,诗都不存在了,你写的应该叫个什么东西呢?问题的关键,不是诗有没有个性特征,而是我们大多数人不能界定它的特征,不能明确界定,认识的混乱就是必然了,创作上的非诗性也就无可避免了。其实也难怪,这方面的系统性研究实在太少,我们都知道自己是个人,但有几人能说出“什么是人呢”?中国的现代自由体诗,不过百年,还算是新生事物吧。但是,现在该是严肃考虑自由体诗的特殊性的时候了,否则它的发展令人忧心。
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. u! G  f  r% q* {2 o问:诗的特性结构大体上有哪些必须存在?
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答:诗有四大必须的共性结构的存在,只要是诗你就必须具备这些结构,否则就不是诗。它们分别是诗的内生结构、形体结构、语言结构、环境结构。(1)内生结构指情、理、象、戏四个内生循环结构,其中戏指诗作的故事性、情节性、戏剧性,是诗的动态部分。而象是指诗的物象表达所制造的画面感和空间感,是诗的静态表达。情为诗的指向性情感抒发,包括诗的情怀、情绪、情调、情趣,是诗的温度,不是为已即是为人,诗无情则呆。理为诗之宗主,是诗的灵魂,是诗的神性部分,大道小理,你总要有,诗无理则滞。(2)诗的形体结构指诗体的短小、错综、自由、分段,体形短小是诗体的个性化要求,所谓诗短文长是也,诗体分段的最短下限是按语气节奏至少满足四个分段要求,否则就不完整,也完成不了起承转合的最基本需要,一句、两对、四诗。自由分段是指自由体诗作的特有特征,即按照诗的表述自然地、自由地分段,使之长短错综,强弱有节。(3)诗的语言结构是指诗语的精练性、节奏性、调和性、虚化性,能精才能妙,抑扬顿挫才有节奏感和音乐性,不能生搬硬套既有的字词句、成语、俗语、流行语,或者物象之实情实景,必须调和性地、创造性地、虚拟性地、再生性地表达,如书画之调色、勾染,这是诗语的最重要的语言个性特征。(4)诗的环境结构是指诗作的时代性、关照性、探索性、功能性、传播性、艺术性,没有这六点,诗无以为生。以上是诗的共性特征,全则为诗,缺则非诗。
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& z" i6 i7 T" @6 L: v' {问:诗与其它文体的区别是什么?6 A0 l  D" c0 v% @0 u0 M7 _

4 b" u3 \- c' Q( ^7 s答:新闻、小说、散文、段子、对联、字、词、成语、论文等等表现形式一定不是诗,即使你把它排成诗的分段体,也不是。因为诗有完整地、系统地个性结构。可以这样说,现在的大多数所谓诗作,一较起真来,都不是诗,这个打击面有点大了,得罪人,但又不能不点明。非诗性的创作,正在严重危害和误导自由体诗作生存与发展,什么段子体啦,一字诗啦,一句诗啦,限定三句的微型诗啦,俏皮话啦,统统非诗,为什么?因为没有诗的系统性结构!是诗必须有诗的结构,没有就不是!到底你写的是不是诗,或者你所采用文体是不是诗,自己去量吧。如此看来,写诗看似简单,门槛很低,其实不然,想把诗写好是不容易的。
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" e. i1 I: m( @, `/ I5! e( k" }5 c1 h' L
问:自由体诗与格律化、格式化诗词的最重要区别是什么?, a: U7 u5 M* C9 j

# P# E9 x1 Y7 F% J7 O) o2 x答:它们都是诗,所以都有诗的共性结构特征。格律诗词是在框架内的内容上的创作,而自由体诗则是内容与形体的双重创作,形随意新,形随物新,实际上就是对格律诗词的去格律化、去格式化。因此除了形体的自由,两者没有本质区别。
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' V& {6 Q2 ?# z' C$ I) R6
# w, {$ t* b5 R7 A; c7 N0 x- @问:为什么要特别强调诗的虚化表达?
# G; q& w0 j# Y  t7 a4 k) ^: Q' ?- I0 v
答:实景、全景、记录、报道的表达方式是非诗性的,诗不是新闻,也不是摄像,更不是照相,或照镜子,如果你照你也要虚化镜头,或者用铜镜,其实它更类似于画的创作,抽象地、虚化地、变形地、创造性地表达。诗必须关照现实世界,但现实性只是诗的配菜,要经过诗人的翻炒炖煮调味,它才可能变成有诗性的诗,当然它已经也不可能是原来的菜了,源于生活而有别于生活、高于生活,关照而不如实,如实不是艺术。& \0 \- O* y* F2 g! z9 I

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( b. t$ N0 @  i. m  K+ u1 P# @8 t  `' b5 d5 g* r: F
0 ?% A& G9 ]8 e, M) a: e8 W

+ |! _9 D! |- A: B
& B+ L8 Z' R8 O链接:重炮轰击 诗横遍野 阵亡95%【诗学原理问答之二】! H+ E- @( Q' s+ S, [
http://www.zgsglp.com/forum.php? ... &fromuid=155513  g$ p  N  H; T% H9 u4 m
(出处: 中国诗歌流派)3 [7 o( d4 I/ j6 [3 C2 m4 q% D
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沙发
发表于 2016-2-28 21:25 | 只看该作者
有见地!好文章!
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板凳
 楼主| 发表于 2016-2-29 07:52 | 只看该作者
杞国岩泉 发表于 2016-2-28 21:254 J/ G* M4 N2 g) _2 j7 h; F  t- G7 S
有见地!好文章!

4 E" r( C& X' K% x* |( r  r哈哈。学习的手段。
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地板
发表于 2016-2-29 08:18 | 只看该作者
一篇探讨诗歌理论文章.有独特的见地.在百家争鸣的春天.我个人持欢迎的态度.不可禁言.让她在百家争鸣中发挥应有的作用.  ) _8 k! j" s' L5 P* v
        欢迎.欢迎.热烈欢迎!
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5#
 楼主| 发表于 2016-2-29 08:32 | 只看该作者
车子山 发表于 2016-2-29 08:18' f7 m5 x) v3 S& l# ?3 S( I& A
一篇探讨诗歌理论文章.有独特的见地.在百家争鸣的春天.我个人持欢迎的态度.不可禁言.让她在百家争鸣中发挥 ...

9 p# `3 @. Y' \, G/ d以后再整理吧...
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6#
发表于 2016-2-29 09:39 | 只看该作者
慢慢品才有味。
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7#
发表于 2016-2-29 13:00 | 只看该作者
学习了
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8#
 楼主| 发表于 2016-2-29 19:21 | 只看该作者
杞国岩泉 发表于 2016-2-29 09:39
. B2 N$ B! m) t! d0 [慢慢品才有味。

) D! i3 b4 ?: ?% r哈哈。兄弟,有几人愿意呢。。。
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9#
 楼主| 发表于 2016-2-29 19:21 | 只看该作者
北方的郎 发表于 2016-2-29 13:00
/ a7 u7 Y. M6 M$ X- h学习了

$ o0 l* a; N" v1 a. F+ ?/ p, G多批。问好兄弟。
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10#
发表于 2016-2-29 20:39 | 只看该作者
赞成!
) P* }( c/ h& x8 I5 W3 k很高兴别人叫我诗人
! Y! j0 y  I& i5 p; F- X5 i4 l/ M4 l% j1 l+ G: X4 U
很高兴别人叫我诗人
- G4 b) C% L) e虽然,在当今这是贫穷的别称
6 Q% x" O" @8 X我没有财富也没有重负
/ f: l1 N( m( g. n0 q$ G, i走到那里只带一颗轻盈而纯净的心1 w; y. \% a4 U+ I" ?

: [  H- z, i6 J) J3 H2 X) v1 Z它如一丛水仙,无需肥沃  b8 G7 O4 M$ h7 \  R- Q
只要几枚石子一盆清莹- O  v+ f: {9 i4 v* u8 x! Z
你若是一个有心养它的人3 n' B2 q# u# x( a  E6 R. I
就能赢得它的那份芳馨/ K! M2 u/ F! m4 e% m" G
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