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《1月9号见闻》、《树》——试写“生态诗歌”二首

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楼主
发表于 2017-1-9 21:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 小勺子 于 2017-1-10 20:26 编辑 2 N/ ^$ @5 p* J5 f. J$ N( `

! s1 b0 t, y* h3 k' Y( [[] 1月9号见闻
  j; S( K$ o% |0 A# g
" e" B/ [7 j. u# I# B作者: 小勺子
! o- |9 r4 j  b  ?1 j6 [3 K5 b+ ?' u6 e9 T% L8 z, u5 I
(一)
! s6 O6 C3 G& n9 N  v# s& I2 `4 m# O6 j/ e* n, a: f
窗外。挖掘机:轰轰轰……1 v# q1 e& v) }4 U3 `3 ~2 \3 x
厂内。冲压机:噔噔噔……
, x8 x! T8 a! G& M; |2 |8 `
# S1 {. B+ b$ w* }# ]) J
: r7 e1 N6 c# ^# H' F(二)( P! D8 J5 e% w0 `# _; U7 ?' ~

. j4 y; w# E6 q; x1 G- w% d) O“铛铛铛……”9 J7 V( y! ?& x  X

' `) k" p( i9 V——下班啦!环工队也收工了
6 _. H) `$ H' U& ~工厂门口,回家的路两旁: g" R9 z: S4 m9 H* q
多出许多个
. a, f+ A1 w, T" ?空空的
8 \: {/ Y1 }1 I" _; j' S: {- `- U5 p还没种下树苗的
# |2 o0 E" |9 O7 X: i) c; S# S# m) s; y, u
坑!8 g' s+ F0 Q9 }, B  v6 |: A7 |6 I& b

* U, M; m4 ^3 h# {, \$ }2 ?6 D% g6 D, a# T8 ^5 ?

- x$ o/ w. ~  t[] 树4 ?2 _) {, \  W8 ]# N0 P/ L6 `+ @

' u2 e5 \* W+ [1 X- v0 s, h* @作者:  小勺子
& n& X( t. C* V
: R6 z& D) a4 C/ |. F2 p没有树的土坑( ~, E  I: E3 k8 W* h4 O1 ~
是多么寂寞呀!
4 O/ f8 @" y. _5 i. Y, z! w8 @
$ L& B) x; N* C. i. Y# O  Z7 b& R夜空中
) z  \3 Z: g/ ^' N" U8 _5 H: y' E月亮出来了——8 @# t; |# T5 p3 }6 n, u" Y8 ~
  V+ t& O! V* l
一个诗人
% Q" L. |9 {/ n+ B4 S- x1 T4 B携带一身词语; W' q' l: {, J' u8 s
倒头一栽,把自己& {& E- ^" b* H- c/ G6 M) ^( F' a
像一棵树那样& A- P  `) j; K+ @* Y. V: Q$ C
种了下去……4 P  e7 B( a# y4 I2 q
8 v1 L1 Y8 @( }. u( O
* j( K, j! F! Y5 B' W* m9 B
2017-1-9
& F+ h- j9 Y0 F" l, f7 B0 K7 a2 E1 P8 U( e% q1 r0 F

9 g2 A$ m- {% j' ?) b- H7 D0 }5 B  f4 S( P* F; Q$ H
; D# Y7 `( K1 `- e0 V, i' E, w
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沙发
发表于 2017-1-10 12:01 | 只看该作者
探索,开始。好。
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板凳
 楼主| 发表于 2017-1-10 12:40 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-1-10 12:44 编辑
( f4 d% ~7 d# ~0 c. {
南北 发表于 2017-1-10 12:01
& `+ K3 Y  z) {. g4 }& l探索,开始。好。

& w4 R% v$ w8 N2 {0 e+ p% d1 H+ l6 M  b/ t0 v
把“环境生态”摄入诗里不难,难的是如何体现出禅意。我的经验是,即使在一首“生态诗歌”里运用现代禅诗的“白描”与“呈现”、纯以直觉的体验的写作手法,写出来的也未必具有禅意。古石先生说:生态诗不一定是现代禅诗,有的是,有点不是。此言十分中肯啊。但是作为现代禅诗流派的探索者、诗写者,如何在一首“生态诗歌”里表现出禅意,仍然是一个自觉探索的课题啊!  S' d' A4 B3 I# u1 g! `
谢谢南北先生鼓励!
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地板
发表于 2017-1-10 14:06 来自手机 | 只看该作者
还是要诗禅双修。禅者,只要运用禅观的方法,体现禅意,并无困难。难的是,禅观是否到位,成功。
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5#
 楼主| 发表于 2017-1-10 14:15 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-1-10 14:22 编辑 1 h8 j& I# h( l9 Y
南北 发表于 2017-1-10 14:065 M2 L) x% k0 e7 V6 t
还是要诗禅双修。禅者,只要运用禅观的方法,体现禅意,并无困难。难的是,禅观是否到位,成功。

: U) z  }; [8 \  `7 X, g, V' Q) A. X1 l2 I5 a
禅的了悟实在难分伯仲,然而艺术毕竟是艺术,如何把艺术做好,不是禅悟高深所决定的。因此,诗禅双修是要的。
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6#
发表于 2017-1-10 14:48 | 只看该作者
本帖最后由 南北 于 2017-1-10 14:51 编辑 - q. P) t' I0 O8 Q. p
小勺子 发表于 2017-1-10 14:159 n' b" u5 Z4 Q& j
禅的了悟实在难分伯仲,然而艺术毕竟是艺术,如何把艺术做好,不是禅悟高深所决定的。因此,诗禅双修是 ...

% B; @/ q( g2 z7 b; g( E7 k  S
' e0 H1 N( g* p( S# c) K0 \3 @) F是啊,诗歌的表现技巧和语言的艺术体现,也是必须达到一定的高度水平,才能将禅意充分的体现出来。这方面,我还是觉得,作为汉语写作的诗人,应该向台湾的现代诗人,特别是洛夫等去多做点借鉴学习。
  d. W, D& t- {4 t9 G7 @! @: p学人之长,才能补己之短。
4 Y) u& M7 [! L$ b3 u  z0 }$ O' o; g6 s8 o2 j! O; \) x
至于欧美的翻译体作品,知其味就行,语言技巧方面,实在没有多少可学的。
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7#
 楼主| 发表于 2017-1-10 16:11 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-1-11 09:27 编辑
4 U$ L5 ]* W: b7 t3 D
南北 发表于 2017-1-10 14:48$ z5 w; k/ E0 ~/ J: W7 T2 K
是啊,诗歌的表现技巧和语言的艺术体现,也是必须达到一定的高度水平,才能将禅意充分的体现出来。这方 ...
) n1 P! Z% p' Q! W' j% q

  _# f" {. b. t; ]我对洛夫后期的禅诗方面的接触较少,网上也很难批量地找到相关的作品。目前对洛夫印象最深的是他的“超现实”写作手法,这个名字比较“新”,一般人不好理解。关于这个“超现实”手法,在我这里理解为由现实而起(用现实之物或物象),又超乎现实的一种夸张手法,它有异于夸张手法是因为它不是“一拳打死一头大水牛”这样的普通夸张说法,是“超越现实”。这种超现实艺术手法非常契合诗歌本身的艺术性。我的这首《树》后面一节:“一个诗人/携带一身词语/倒头一栽,把自己/像一棵树那样/种了下去……”,用的正是这种超现实手法。呵呵,班门弄斧了。(论坛需要这样的交流)
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8#
发表于 2017-1-10 17:01 | 只看该作者
本帖最后由 奥冬 于 2017-1-10 17:02 编辑 6 t1 [, ^9 p  O+ b& g/ t" x
小勺子 发表于 2017-1-10 16:11* j  @! O. G1 A7 K& H
我对洛夫后期的禅诗方面的接触较少,网上也很难批量地找到相关的作品。目前对洛夫最深的印象是他的“超现 ...
; L7 _0 Q0 J( [) m, X$ T  z4 U

7 `# _! {# L4 @. F- N; S“一个诗人/携带一身词语/倒头一栽,把自己/像一棵树那样/种了下去……”
2 b! K0 T( F& p" _4 ]4 n
7 T9 R4 |% _! d4 j: Z! d( z的确很超现实。小勺子的语言功底很深呢
. x7 W8 E- L* c. D9 A这种讨论,让我想起来我前些年写的这一首:+ H) t4 ^' `6 f: L

9 V+ C' ?7 D; Z' Q《一棵树,在森林边缘》
6 r! v' f/ k% K$ M! } , M  _# W- k# M* @0 W  D
听到锯子的狂笑" @4 z4 a6 K% L  Z  H( w8 M( {

2 E0 y: k. u# ?" {' X- H- o它把自己缩成草3 [. u, o5 K* W7 t5 S0 _) [2 b- R
再缩成种子,缩进泥土
7 X* Y- R4 B2 }- ]% ~8 [; M% k& T2 \3 a; m
当时没想太多。现在看看,也是超现实的运用。
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9#
发表于 2017-1-10 17:10 | 只看该作者
8 _# i+ s% p! b. f) y! Z
作者:  小勺子
! b5 G5 ]! L. Y* G; j# O6 Z/ c
. T' j6 L0 P  x2 a1 ^2 l没有树的土坑
3 P1 W( |. g$ _% v9 a5 z, k是多么寂寞呀!
/ A( ~: N2 {; ], s+ T. y" V$ s/ i
, O, C6 v$ ?) E7 k( E夜空中
: u+ G* z/ y# }7 v8 I: ~月亮出来了——" K* w- y, S3 r
4 V) E0 C. ?3 _, D" ?* T
一个诗人
3 h! g: D  o. r# I1 x+ U携带一身词语
# b# T& H5 `" r+ H4 a倒头一栽,把自己; J3 N5 b  p& {3 {
像一棵树那样: S2 G3 A' l; P& x0 f& q  R- D/ J# |* S
种了下去……/ {; h: k0 x+ {9 c
  ^. a2 |4 k5 m5 l. t, c
推荐人:奥冬4 h" w! G9 }' x3 Y
推荐理由:没有树的树坑,也许是工人下班没来得及种,也许是限于资金暂时种不了。不管如何,这就是眼前所见,当下它就是没有树的土坑。第二节貌似没有关系,但细想想:月亮是浪漫的象征,常常唤醒诗意;月光如水,放飞一下想象力,可以看成一种”浇灌“。所以引出了后面诗人的”行动“。而诗人这种超现实的”行动“,也正是活在当下、直接担当的体现。
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10#
 楼主| 发表于 2017-1-10 18:47 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-1-11 09:26 编辑 1 t7 P: X- r: ~. c! Z! i7 y9 k9 U
奥冬 发表于 2017-1-10 17:01
0 @7 b1 Y6 B% a8 E5 x& ~. k7 H0 m“一个诗人/携带一身词语/倒头一栽,把自己/像一棵树那样/种了下去……”
8 a% \+ L& O( g2 V# G9 e8 u
# y9 b4 J5 a5 M1 [! Z的确很超现实。小勺子的语 ...

( _% z& b" A7 E0 |5 r
: p, p( d/ ~+ S- W3 G+ c- W1 @《一棵树,在森林边缘》
: ?2 N8 ~, g, A$ n1 n9 e
2 a  B  V# L/ O5 @5 W) w听到锯子的狂笑
' I$ R8 v/ V+ T( [" A! c( D4 D! G7 G2 f* A5 l; H! l
它把自己缩成草4 w1 z. ]6 C( G; ^9 F* ]8 ~
再缩成种子,缩进泥土2 }7 {- E& z% Q) S* D

: J7 \1 T/ v1 U4 g( ?
) a6 m0 X- {& c4 a2 J: T) v小勺子点评:
! M1 y/ \# K' @# @- |% K奥冬老师此作我看是可归为“生态诗歌”的。“生态诗歌”(这里特指环境生态)可以反映环境生态现貌与保护、赞美与歌颂的一种人文或环卫意识,也可以是讽刺、批判现代工业文明建议对环境的恣肆破坏。讽刺可以是正面、强势的,然而有时在通过弱小生命遭受强势摧残的惨况也能达到反讽的效果。《一棵树,在森林的边缘》就是这样的一个实例。我们细析此诗:“锯子”正在森林进行大肆砍伐,强大的马力让它发出吱吱“狂笑”的电音,不知有多少同伴在它的狂暴下惨遭厄难被锯倒,而这时,“一棵树,在森林的边缘”,它感到害怕,不知下一刻“杀戮”会否降到自己头上,为免遭厄难,它甚至使劲地拼命“把自己缩成草/再缩成种子,缩进泥土”!比起那迎头而下的批判与讽刺,这种拟人化的超现实手法,感同身受,或许更能悸动人心吧。是的,这诗里“惊恐”的底下藏有一种无声的控诉!
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