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西域风情湘水魂 ——谈谈荆林的诗歌 和荆林相识，是我人生的幸运。大概是在08年下半年吧，我无意中撞进了湖南教育网的朱张渡口，发现里面竟然有很多的爱写诗歌的人。去的次数多了，也试着写诗发诗，总是能得到他们的热情回帖，荆林兄就是其中突出的一位。我们这些爱写诗的网上客，相互唱和，鼓励，没多久就成了网友。 那个时候荆林写诗是古诗新诗一起来，我常常惊叹于他天马行空的诗思，惊叹于他诗歌的空灵，情感的激越，常常让我想起橘子洲头的那位青年，想起“恰同学少年”，想起“书生意气，挥斥方遒”的句子。自然，荆林已非少年，他已是孩子的慈父，是娇妻的爱人。但你读他的诗歌，你会感觉到，荆林永远有着一颗年轻的心，一颗充满激情，充满想象和创造的心。 那个时候，我不知荆林从事何种职业，去教育网的人，既有学生，又有家长，更多的是教育工作者。但从诗歌中，可以感知荆林对教育的思考和热情。他关注新教育，关注教育的桃花仙子，他不仅仅给孩子捐书，还走进孩子中间，蹲下身子和他们玩成一片，他为孩子们写诗，读诗，用诗歌描述他教育的野心，对孩子的爱心，对未来的担心。 突然有那么一天，老七对我说：你还不来长沙？荆林要去新疆了。我心头一紧，新疆，多么遥远的地方。居于祖国的西北角，环境绝对是相当的恶劣，那高挑如书生的荆林能受得了吗？ 而今，荆林在新疆已近两年了。记得他动身之前，在汤凌家里，我们饮酒挥毫，互赠涂鸦。 在给荆林的涂鸦中，我拿左宗棠来做比——左宗棠率领湖湘子弟入新疆，击败阿古柏，收复伊犁，团结了维吾尔人，播下了友谊，维护了国家主权、领土的完整，这是武功。而荆林兄率队入疆，支援教育，传播的是文化，属文治，其意义更大。因为武功是一时的，文化的影响却是永久的。 因此，荆林的行走，是文化的行走，是思想的行走。从他前不久QQ上发送给我的诗文来看，更是是理想的行走，诗意的行走。 在我看来，荆林的诗歌，与自己的生活工作交融，或者说，生活即诗歌，诗歌即生活。当初在渡口写的少年系列、小园系列便是明证。少年系列写自己的成长历程，思乡思亲更思朦胧，可以看出诗人对美好过去的怀恋，激起我们青涩的回忆，让我们也跟着年轻了一回。而诗人所描绘的小园，是诗人在星城工作之余小憩的地方。小园很小，拜访草地大姐的时候就经过那小园。小园虽小，但有山有水，有各种植物和鸟鸣。诗人在工作之余逛小园，写尽小园的花鸟虫鱼小池细柳以及头顶的天空和行走的风。小园，于从农村走入城市的诗人来说，他不仅仅是放松身体的地方，更是放松心灵的地方，它是荆林兄心灵的家园。 小园，给了诗人无边的灵感，诗人在此思考“小园是一个盆景。让繁忙的现代的城市人来修行，来淡泊。所谓心灵上的栖居。这是一种无奈，还是一种新生。”，进而大胆滴扬出了自己的诗歌旗帜：新田园诗——“一种探索，即在城市找一处乡野，寄情于此，自然之所，清静之地，有花，有池，有树，有莲，往往找到家乡的风物，但灌木成乔，花开五色，或老树新枝，嫁接剪切，已不是旧时。然精心巧构，曲径通幽，四季花语，寄寓浓缩，时时处处，又无不牵丝引线，世界方物，比喻联想，在都市繁忙之中，亦可小息心情，甚至足以畅怀。 这种盆景式的田园，似田园，非田园，非田园，望田园。四季、人生、世境、情怀寄托于斯，抒发出来。即成了新田园诗。” 诗人从洞庭扬帆，至天山亮剑，在艾丁湖徜徉，在葡萄下抒情。踩沙山，饮月泉，西域的风沙，磨砺诗人的体质，更磨砺了诗歌的品质。援疆之路，同时也是诗人行吟之路。由此成就了荆林兄的新边塞诗——于细腻柔情之中显大气和豪情。吟诵荆林的《艾丁湖畔》诗歌，你会感觉到诗人早已将民间和知性打通，将古典和现代打通，，将现在和未来打通。对景的描绘、情的书写、志的表达轻车熟路，如绘画之水墨之写意，随意点染便成脍炙人口的诗歌。 在诗歌中，荆林选取西域的典型意象来传情抒志，如特殊的地理：“艾丁湖”“伊拉湖”“喀拉斯”“鲁克沁”“沙山”等；特殊的风物：“左公柳”“葡萄”“胡杨”“白杨树”“毛驴”“坎儿井”“木卡姆”等。在这些意象中，“左公柳”和“葡萄”“湖”是三个用得最多的意象。诗人在《艾丁湖畔》中，第一首就是《吐鲁番行吟（组诗），组诗的第一首就是《小草湖》，第二首即是《左公柳》，第三首即《艾丁湖》。这很可能是诗人无意识的安排，却也是偶然之必然。在我看来，这三个意象完全可以象征诗人新边塞诗歌的特点：葡萄之甜美，左公柳之豪情与柔情一体，湖水的清澈与上善。再具体点说，葡萄是西域的特产，传入湖南，又成了湖南的特产；而柳树，从江南出发，扎根天山，又成了两地共同的牵绊；至于湖，诗人从浩渺的洞庭湖出发，达到诗意的艾丁湖，不一样的湖，同一样的水，同一样的付出。生命需要水，教育需要水，边陲需要水。水就是至爱的象征，水就是执着追求的象征。 这些诗歌意象的充分运用，造就了荆林诗歌作品呈现着天马行空的诗思、洋溢着浓郁的西域风情、萦绕着似淡实浓的乡思、充溢着可贵的忧乐情怀。 现在，让我们来好好品读诗人的力作《赛里木湖》—— 喀拉斯大神倒下
山巅上溢出乳汁
阿里的眼泪
蓝色的赛里木湖
天马飞腾
南山慢下了脚步
英雄伏马背而回
在情人的眸子
青山是故乡的烽燧
古老的歌如梭穿过
赛里木湖
隐没在身后
这首诗中，第一节诗人想象神奇，意象飞动，让我感知赛里木湖之美丽之来历非凡。第二节，从“天马飞腾”“英雄伏马背而回”句中，我们不难品出诗人的豪情。第三节，诗人则神思飞扬，“青山是故乡的烽燧”一句极妙，由实入虚，比喻精彩，传达了对家乡的思念。最后通过“隐没在身后”，暗示了对赛里木湖依依不舍。 自古以来，边塞诗歌都是诉苦居多，然荆林的诗歌不是这样的，思乡思亲中显豁达，显示对边疆的深爱，我想这种深爱，这种豁达，都源自荆林对教育的一颗奉献之心，对事业的执着追求：把世界闻名的旅游考察目的地，打造成为一个教育考察目的地。 从这个角度看，荆林是一个用行动写诗的人，有大梦想，固有大气魄；是一个用生命写诗的人，有大境界，固有大收获。 而今在秋天，荆林即将收获他写作上的累累果实。我也收获着荆林的信任和友情。今天，写下这篇短文，来谈谈荆林诗歌，感觉时光是多么的短暂，你看，转眼就到了中午了，阳光已到了头顶。 且走出去，望一望沅水，沅水边的武陵渔村，那里留下了荆林的诗歌和影子。 2012/9/15 楚云 | 
发表于 2012-9-15 13:43
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发表于 2012-9-16 18:06
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