悬空寺，置身险峻，动人心弦，成为众诗人赞咏的对象，而有的诗人却以平常心视之。' Z+ P: v; K- H* }
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笨水写道，“挂在峭壁上的寺院”，就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似，如果作无分别对待，实际上就将崇高、神圣的寺院降格了，成为普通的生活用物。" Y1 f( p, S8 R' w' J7 c9 h
* e. o& w+ c; P# R8 G “菩萨，回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”，有相同的艺术处理，但同时落实了寺院，它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯，篮子也不是无用的装饰。
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诗歌从世俗化的角度切入寺院，视角新颖，还隐含了生活禅的思想，体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实，对寺庙的降格处理，相应地也是拔高生活之物，红薯就成了菩萨。若问佛为何物，就请吃个地瓜吧。3 B; i0 |) P: Z' R2 X. [
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; r. C2 c" [ r D4 v( C附： 《悬空寺》. c5 o5 Y# e' o, N$ [$ ]6 B
诗/笨水
: h* Z9 w5 W( n& f4 p# p4 B 挂在峭壁上的寺院
/ o: z `& e" t( `6 M2 B# M& ^/ ] 跟挂在墙上的篮子3 v! t# s9 h" ]7 s
有什么区别呢* O' A0 l [( R. |7 w
菩萨，回到庙里
$ @- m3 B6 o4 a 如带泥的红薯来到篮中* C' H2 q+ [! u+ X# ?. @, W/ M# M
7 ?& C) S& Y) ?' o5 c: i1 k注：原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |
发表于 2018-4-16 22:37
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发表于 2018-4-17 07:02
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